En el Imperio Otomano, cada mijo (grupo religioso) estableció un sistema escolar al servicio de sus miembros. [1] La educación, por lo tanto, estaba dividida en gran medida en líneas étnicas y religiosas: pocos no musulmanes asistían a escuelas para estudiantes musulmanes y viceversa. La mayoría de las instituciones que sirvieron a todos los grupos étnicos y religiosos enseñaron en francés o en otros idiomas. [2]
Educación de los musulmanes
El Imperio Otomano tenía una educación tradicional de estilo islámico. [5] Las escuelas primarias eran mekteps y las escuelas secundarias eran medreses . Muchas de esas escuelas estaban dentro de mezquitas; [6] en consecuencia, los operadores de las mezquitas sirvieron como directores de los mekteps . [7]
Los Mekteps eran mixtos y a menudo cobraban una tarifa nominal, [5] aunque algunos proporcionaban comida y ropa gratis. [8] Lucy Mary Jane Garnett declaró en el libro de 1904 Turkish Life in Town and Country que aunque recientemente se habían introducido unidades introductorias de lectura y escritura, "la instrucción impartida en [las escuelas] es principalmente de carácter religioso". [7] Según Garnett, debido a la creación temprana de los mekteps y sus programas de bienestar social, "quizás no haya ningún país en Europa en el que la educación primaria se haya proporcionado en una fecha tan temprana como en Turquía, o se hayan realizado tantos incentivos a los padres pobres para que permitan que sus hijos participen de sus beneficios ". [5]
Históricamente, las medreses fueron financiadas por sultanes, [9] y los cursos de idioma e islámico formaron el plan de estudios. Los graduados de medreses sirvieron como clases educadas y trabajaron en servicios gubernamentales y religiosos. [10] En 1904, cada ciudad provincial tenía al menos una medrese y Constantinopla (ahora Estambul ) tenía más de 100 de ellas. [11] Según Garnett, las medreses "se parecen en algunos aspectos a las universidades de Europa Occidental tal como existían en la época medieval". [7] Garnett concluyó que "no se puede negar que [los medreses ] han prestado un buen servicio en su tiempo" debido a los destacados graduados que tenían. [10] En 1904, las dotaciones, las instalaciones y los beneficios sociales de las medreses estaban en declive, [11] y su importancia estaba en declive. [12]
Además, en 1904 el imperio había establecido escuelas de estilo occidental. [5] Mahmud II creó las escuelas rüşdiye, [2] que admitían varones, [13] eran medianos turcos y que educaban a estudiantes de varios grupos musulmanes; muy pocos estudiantes no musulmanes asistieron a las escuelas y las autoridades no hicieron planes para construir tales escuelas en áreas pobladas por árabes. [2] Ubicados en las principales ciudades, fueron apoyados por dinero del gobierno. Los cursos incluían geografía e historia del imperio, lectura y escritura y aritmética. [13] A partir de entonces, las escuelas aumentaron la comprensión turca de los residentes bosnios y cretenses , y los residentes albaneses y kurdos recibieron una mayor instrucción en turco durante el gobierno de Abdulhamid II . También hay escuelas de lengua turca para hijos de empleados públicos ubicadas en ciudades árabes. [2] Las escuelas secundarias de estilo moderno, que atienden a los niños y preparan a los estudiantes para la educación secundaria / superior de estilo occidental, se llamaban Idadiyeh . Garnett declaró que a partir de 1904 eran "muy insuficientes en número". [14]
Garnett escribió que los niños turcos de élite a menudo estudiaban en el extranjero en Francia e Inglaterra, pero que las niñas de élite en la adolescencia rara vez hacían lo que tenían que haber estado acompañadas por una pariente o cuidadora y observar las reglas del harén ; Ella afirmó que institutrices de Inglaterra, Francia, Alemania y otras partes de Europa enseñaron a las niñas de la élite mientras residían en casa. [15]
Garnett afirmó que los otomanos estaban agregando más escuelas para niñas turcas de clase media y trabajadora, pero que el "equipo" a menudo no era suficiente y todavía no había suficientes. [15] Para las escuelas primarias, el Comité de Unión y Progreso (CUP) aprobó una ley en 1913 que hizo que la educación primaria fuera obligatoria y gratuita en todo el Imperio Otomano, al tiempo que limitaba el tamaño de las clases a menos de cincuenta estudiantes. [16] El objetivo de la ley era preparar a los alumnos para la educación secundaria. [dieciséis]
Educación de los no musulmanes
Varias "escuelas extranjeras" ( Frerler mektebleri ) operadas por clérigos religiosos atendían principalmente a los no musulmanes, aunque asistieron algunos estudiantes musulmanes. [17]
Johann Strauss, autor de "Lenguaje y poder en el Imperio Otomano tardío", afirmó que "un sistema escolar común" para todos los grupos étnicos y religiosos nunca se produjo, en parte porque los miembros de los grupos no musulmanes se resistieron a aprender turco, y no debido a un incapacidad para aprender turco; las escuelas para no musulmanes se centraron en la promoción de lenguas étnicas. [2]
Garnett describió las escuelas para cristianos y judíos como "organizadas según modelos europeos", con donaciones que respaldan su funcionamiento y la mayoría de ellas tienen "buena asistencia" y "un alto nivel de educación". [15]
Estadísticas escolares
El Comisionado de Educación de los Estados Unidos publicó un informe en el que afirmaba que en 1908 había aproximadamente 12,077 escuelas en el Imperio Otomano. Declaró que en 1910 había un estimado de 1,331,200 estudiantes matriculados en 36,230 escuelas en el Imperio Otomano; los estudiantes eran aproximadamente el 5,3% de la población otomana total. En cuanto a las cifras, el informe señala que "puede ser una exageración, aunque se sabe que las escuelas se han multiplicado durante los últimos años, especialmente en las ciudades y pueblos". [18]
En 1909, en Constantinopla ( Estambul ) había 626 escuelas primarias y 12 escuelas secundarias. De las escuelas primarias 561 eran de grado inferior y 65 eran de grado superior; de estos últimos, 34 eran públicos y 31 privados. Había una escuela secundaria y once escuelas preparatorias secundarias. [18]
Educación terciaria
El último Imperio Otomano modeló su sistema universitario público a partir de las Grandes Ecoles de Francia; entró en vigor a finales del siglo XIX, siendo la primera institución la Darülfünun-ı şahane
Constantinopla (ahora Universidad de Estambul ). Strauss afirmó que el Imperio Otomano estableció su sistema universitario más tarde que Austria-Hungría y Rusia . [19]En 1827, el sultán Mahmud II estableció la Escuela Imperial de Medicina , una escuela de medicina militar. En 1867, la Escuela de Medicina Civil comenzó a funcionar y las dos se fusionaron en una sola escuela de medicina en 1909. [20]
Otra facultad de medicina, que era médium francesa, fue la Faculté Française de Médecine de Beyrouth de Beirut. El médium turco Şam Mekteb-i tıbbiyye-i mulkiyye-i şahane en Damasco adquirió libros escritos en francés y promulgó pruebas de competencia en francés. [21] En 1880 se estableció la escuela de derecho dual otomana, turca y francesa, Mekteb-i Hukuk . [19]
Alrededor de 1859 se estableció la Escuela de Administración de medios turcos otomanos ( Mekteb-i mülkiyye-i şahane ). Strauss declaró que ayudó a construir la élite de las áreas árabes y las áreas albanesas dentro del Imperio Otomano y los países post-otomanos. La escuela tenía un número significativo de profesores y estudiantes armenios y griegos a pesar de que el turco otomano era el medio educativo. [22] En 1880 se estableció la escuela de derecho dual otomana, turca y francesa, Mekteb-i Hukuk . [19]
Otras facultades de medicina incluyeron la Faculté Française de Médecine de Beyrouth en Beirut y Şam Mekteb-i tıbbiyye-i mulkiyye-i şahane en Damasco ; eran medianos franceses y medianos turcos otomanos, respectivamente. Este último adquirió libros escritos en turco otomano y francés y promulgó pruebas de competencia en francés. [21]
Además, entidades extranjeras establecieron el Robert College en Constantinopla, así como la Universidad Saint Joseph y el Syrian Protestant College (ahora Universidad Americana de Beirut ) en Beirut. [19]
Varios otomanos estudiaron en el extranjero en Europa. [23]
Instituciones educacionales
Instituciones terciarias:
- Anatolia College en Merzifon (componente terciario)
- Escuela Imperial de Medicina
- Escuela Imperial de Ingeniería Naval ( turco otomano : turco otomano: Mühendishane-i Bahr-i Hümayun ), ahora Universidad Técnica de Estambul
- Sanasarian College en Erzerum
Ver también
Para los territorios de hoy en día que alguna vez formaron parte del imperio:
- Educación en Albania
- Educación en Bulgaria
- Educación en Egipto
- Educación en Grecia
- Educación en Irak
- Educación en Israel
- Educación en Jordania
- Educación en el Líbano
- Educación en Libia
- Educación en Macedonia del Norte
- Educación en el estado de Palestina
- Educación en Arabia Saudita (para escuelas en la actual región de Hejaz )
- Educación en Serbia
- Educación en Siria
- Educación en Turquía
- Educación en Yemen
Referencias
- Strauss, Johann (7 de julio de 2016). "Lenguaje y poder en el Imperio Otomano tardío". En Murphey, Rhoads (ed.). Linajes y legados imperiales en el Mediterráneo oriental: registro de la huella del dominio romano, bizantino y otomano . Routledge . ISBN 9781317118459.
- Strauss, Johann. "Lenguaje y poder en el Imperio Otomano tardío" (Capítulo 7). En: Murphey, Rhoads (editor). Linajes y legados imperiales en el Mediterráneo oriental: Registro de la huella del dominio romano, bizantino y otomano (volumen 18 de los estudios bizantinos y otomanos de Birmingham). Routledge, 7 de julio de 2016. ISBN 1317118448 , 9781317118442.
Notas
- ^ Strauss, ISBN 1317118448 , 9781317118442. Google Books PT194 - PT195 .
- ^ a b c d e Strauss, ISBN 1317118448 , 9781317118442. Google Books PT195 .
- ^ "Artista: ¿Quién era Osman Hamdi Bey?" . Cómo hablar de historia del arte . 27 de abril de 2017 . Consultado el 13 de junio de 2018 .
- ^ Revista de la Asociación Médica Estadounidense , volumen 79. Asociación Médica Estadounidense , 1922. p. 646
- ^ a b c d Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 196 .
- ^ Gamm, Niki (12 de octubre de 2013). "Escuelas de Estambul bajo los otomanos" . Noticias diarias de Hürriyet . Consultado el 2 de junio de 2019 .
- ^ a b c Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 198 .
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 197 .
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 198 - 199 .
- ^ a b Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 200 .
- ^ a b Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 199 .
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 200 - 201 .
- ^ a b Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 201 .
- ^ Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 202 - 203 .
- ^ a b c Garnett, Lucy Mary Jane . Vida turca en la ciudad y el campo . GP Putnam's Sons , 1904. p. 205 .
- ^ a b Üngör, Ugur Ümit (marzo de 2012). The Making of Modern Turkey: Nation and State in Eastern Anatolia, 1913-1950 . OUP Oxford. pag. 173. ISBN 978-0-19-965522-9.
- ^ Strauss, ISBN 1317118456 , 9781317118459, pág. 139 .
- ^ a b "Informe del Comisionado de Educación para el año que terminó el 30 de junio de 1912". Número entero 525. Volumen 1. Washington Government Printing Office, 1913. En: Congressional Edition , Volumen 6410. US Government Printing Office , 1913. p. 570 .
- ^ a b c d Strauss ( ISBN 1317118448 , 9781317118442), Google Libros PT 197 .
- ^ Trompoukis, Constantinos; Lascaratos, John (2003). "Profesores griegos de la Escuela de Medicina de Constantinopla durante un período de reforma (1839-1876)". Revista de biografía médica . 11 (4): 226-231. doi : 10.1177 / 096777200301100411 . PMID 14562157 .- Publicado por primera vez el 1 de noviembre de 2003. - Citado: p. 226 (PDF pág. 1/5).
- ^ a b Strauss ( ISBN 1317118448 , 9781317118442), Google Books PT194 .
- ^ Strauss, ISBN 1317118448 , 9781317118442. Google Books PT196 .
- ^ "Les etudiants ottomans en Europe". Servet-i Funoun Partie Français (en francés) ( 1380 ): 3 . 1918-02-14.
enlaces externos
- Gelişli, Yucel (abril de 2004). "Educación de las mujeres desde el Imperio Otomano a la Turquía moderna". SEER: Revista de Trabajo y Asuntos Sociales en Europa del Este . Nomos Verlagsgesellschaft mbH . 7 (4, La perspectiva industrial de los Balcanes): 121-135. JSTOR 43293079 .
- Özcan, Ruhi ( Facultad de Educación de la Universidad Seljuk ) (2015). "Educación infantil y familiar otomana (1300-1600)" . Procedia - Ciencias sociales y del comportamiento . 174 (174): 1606–1613. doi : 10.1016 / j.sbspro.2015.01.811 .