El Comité de Unión y Progreso ( CUP ) ( turco otomano : إتحاد و ترقى جمعيتی , romanizado: Ittihad ve Terakki Cemiyeti ), después la Unión y el Partido del Progreso ( turco otomano : إتحاد و ترقى فرقه سی , romanizado: Ittihad ve Terakki Fırkası ) era una organización revolucionaria secreta establecida como el Comité de sociedad de la Unión Otomana ( turco otomano : İttihad-ı Osmanî Cemiyeti ) en Constantinopla (ahora Estambul) el 6 de febrero de 1889 por un grupo de estudiantes de medicina de la Escuela de Medicina Militar Imperial . Más tarde se transformaría en una organización política y se convertiría en la facción más importante del movimiento de los Jóvenes Turcos . En Occidente, la CUP se combinó con el movimiento más amplio de los Jóvenes Turcos y sus miembros se llamaron Jóvenes Turcos, mientras que en el Imperio Otomano sus miembros se conocieron como İttihadçı o Komiteci , que significa Unionista y Comisario respectivamente. [ cita requerida ]
Partido Unión y Progreso إتحاد و ترقى فرقه سی İttihat ve Terakki Fırkası | |
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Abreviatura | İ-T o İTC o İTF (en turco) CUP (en inglés) |
Líder | Talaat Pasha |
Secretario general | Midhat Şükrü |
Fundadores | Lista
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Fundado | 6 de febrero de 1889 (como organización) 22 de septiembre de 1909 (como partido político) |
Disuelto | 1 de noviembre de 1918 |
Sucesor | Partido de Renovación Partido Republicano del Pueblo [1] |
Sede | Pembe Konak, Nuriosmaniye, Constantinopla (ahora Estambul ), Imperio Otomano anteriormente en Salónica (ahora Thessaloniki ) |
Paramilitares | Organización especial Fedailer |
Afiliación | 850.000 (1909) |
Ideología | Nacionalismo turco Centralización Facciones: Constitucionalismo Otomanismo Pan-Turquismo / Turanismo Pan-Islamismo Secularismo |
Eslogan | Hürriyet, Müsavat, Adalet ("Libertad, Igualdad, Justicia") |
Cámara de Diputados (1914) | 275/275 |
Iniciada como un movimiento de reforma liberal en el Imperio Otomano, la organización fue perseguida y forzada al exilio por el gobierno autocrático de Abdulhamid II por sus llamados a la democratización, secularización y reforma en el imperio. Inspirado por otros grupos revolucionarios como el ARF y el IMRO en 1906, la CUP se transformó en un paramilitar secreto, infiltrándose en los contingentes del ejército otomano con base en Rumelia . En 1908, la CUP obligó a Abdulhamid a restablecer la constitución de 1876 en la Revolución de los Jóvenes Turcos , inaugurando así la Segunda Era Constitucional del imperio . Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos, la CUP también se transformó en un partido político. El rival de la CUP era la Unión Liberal , otro partido de los Jóvenes Turcos que pedía la federalización y descentralización del imperio, en oposición al deseo de la CUP de un imperio otomano centralizado y unitario dominado por los turcos.
La CUP consolidó su poder a expensas de la Unión Liberal en la " Elección de Clubes " de 1912 y el Raid de 1913 en la Sublime Porte , al mismo tiempo que se hizo cada vez más fragmentado, radical y, después de los ataques a los ciudadanos turcos del imperio durante las Guerras de los Balcanes. de 1912-1913, nacionalista. Después del asesinato del Gran Visir Mahmud Şevket Pasha , Unión y Progreso crearon un estado de partido único que exigía el nacionalismo turco , y las decisiones importantes se decidían finalmente en el Comité Central del partido . Este estado de partido único es el primero del mundo y es un ejemplo para los futuros regímenes de partido único, especialmente en la Europa de entreguerras . Su líder, Talat Pasha , así como Enver Pasha y Cemal Pasha (conocidos como los Tres Pashas ) obtuvieron el dominio de facto sobre el Imperio Otomano y se pusieron del lado de Alemania en la Primera Guerra Mundial . Con la ayuda de sus paramilitares, la Organización Especial , el régimen del Comité promulgó políticas que dieron como resultado la destrucción y expulsión de los ciudadanos cristianos armenios , griegos ortodoxos y siríacos del imperio para realizar Türk Yurdu : la turquificación de Anatolia.
Tras la derrota otomana en la Primera Guerra Mundial, sus líderes escaparon al exilio en Europa, donde muchos serían asesinados en la Operación Némesis en venganza por sus políticas genocidas, incluidos Talat y Cemal Pasha. Muchos miembros de la CUP fueron sometidos a consejo de guerra y encarcelados en juicios por crímenes de guerra por una Unión Liberal rehabilitada con el apoyo del Sultán Mehmed VI y las potencias aliadas . Sin embargo, la mayoría de los ex unionistas pudieron unirse al movimiento nacionalista turco dirigido por Mustafa Kemal (Atatürk) , y finalmente continuaron sus carreras políticas en Turquía como miembros del Partido Popular Republicano de Kemal . [1] [2] En 1926, los miembros restantes de la organización fueron juzgados y ejecutados en Turquía tras las acusaciones de conspiración para asesinar a Atatürk .
Nombre
Comité de Unión y Progreso era un nombre general para diferentes facciones clandestinas, algunas de las cuales generalmente se conocían como los Jóvenes Turcos . El nombre fue sancionado oficialmente a un grupo específico en 1906 por Bahaeddin Şakir . [ cita requerida ]
Historia
Fondo
Una consecuencia de la Revolución Francesa y las guerras napoleónicas fue la popularización de ideas como el nacionalismo y los estados nacionales, lo que hizo que los países e imperios multiculturales fueran cada vez más difíciles de parecer legítimos a los grupos étnicos minoritarios. El Imperio Otomano no fue una excepción a esta ola de nacionalismo , y sus súbditos cristianos comenzarían a levantarse especialmente para exigir la independencia total. Estas demandas de independencia por parte de cristianos que no se identificaban con el dominio otomano, por lo tanto, pondrían patas arriba la sociedad previamente multicultural del Imperio, creando ciclos de violencia y sospecha entre vecinos.
Para resolver los muchos problemas que enfrentaba el Imperio, las reformas de Tanzimat (1839-1876) se llevaron a cabo no solo para modernizar el Imperio Otomano, sino también para construir una identidad nacional otomana cohesiva centrada en el orgullo nacional en la Casa de Osman y no en una etnia. -grupo religioso. Otro problema al que se enfrentó el Imperio fue que sus súbditos cristianos lograron un avance económico significativo en contraste con sus súbditos musulmanes debido al patrocinio externo de las potencias europeas, a las que los musulmanes no tenían acceso. Por lo tanto, la centralización y el nacionalismo económico también fueron objetivos clave del otomanismo y Tanzimat, no solo para crear igualdad para todos bajo la ley mediante la consolidación de secciones previamente autónomas de la sociedad, como la abolición del obsoleto sistema Millet , sino también para empoderar al gobierno para redistribuir la riqueza y las oportunidades. a sus súbditos musulmanes.
Abdulhamid II ascendió al trono en 1876 en el apogeo de este período de reforma en el Imperio Otomano . Uno de sus primeros actos como sultán fue transformar el Imperio Otomano en una monarquía constitucional con la introducción de Kanûn-u Esâsî , iniciando así la primera breve experiencia del Imperio con la democracia: la Primera Era Constitucional . Sin embargo, a raíz de la invasión rusa en 1877-1878 , tras las críticas por su manejo de la guerra, Abdulhamid usó su poder constitucional como sultán para suspender el parlamento y la constitución. En cambio, pasó a gobernar como un autócrata, enfatizando el carácter islámico del imperio y su posición como califa .
Para muchos en el imperio, la guerra contra Rusia en 1877-78 fue traumática. El ejército ruso casi capturó Constantinopla, mientras que la guerra también vio la expulsión y masacres de muchos musulmanes balcánicos. El resultante Tratado de Berlín de 1878 estableció la independencia de muchas naciones balcánicas y la pérdida de los vilayets caucásicos . Cuando el Imperio se declaró en quiebra en 1881, la economía otomana quedó bajo el control de la Administración de Deuda Pública Otomana , una institución controlada por las potencias europeas y diseñada para administrar las finanzas del Imperio. Aunque la justificación de la autocracia hamidiana era que el imperio no colapsara, muchos encontraron hipócrita que Abdulhamid se contentara con la presión extranjera al conceder soberanía, tierras y la economía a las potencias occidentales.
La combinación del control europeo sobre las finanzas otomanas y la dominación cristiana otomana en la economía otomana resultó en mucha xenofobia anticristiana en sus súbditos musulmanes. Los cristianos otomanos, especialmente los armenios otomanos , comenzaron a sentirse cada vez más inseguros en su posición como súbditos otomanos después de que estos sentimientos se manifestaron en las masacres de Hamidian (1894-1896), y comenzaron a exigir la autonomía del gobierno.
Fue en este contexto que el movimiento de los Jóvenes Turcos se formó como un grupo de oposición de los intelectuales otomanos contra el régimen absolutista de Abdulhamid, unidos por un sentimiento común de que el actual régimen de Hamid era insostenible y que la modernización tenía que ocurrir mediante el derrocamiento de Abdulhamid y una reintroducción del régimen de 1876. constitución. Sin embargo, pronto habría una división en el movimiento de los Jóvenes Turcos sobre cómo debería reformarse el Imperio. El Dr. Mehmed Reşid , fundador de la futura CUP, escribió:
El elemento otomano se está reduciendo. La tierra otomana está desapareciendo pieza a pieza. De esto somos testigos y sabemos quiénes son los culpables. Para hacer desaparecer todo este mal, para rescatar a nuestros habitantes trabajadores del pueblo y alimentarlos bien, hemos declarado la guerra a estos libertinos, a estos tiranos, a estos enemigos de la patria. [3]
Orígenes (1889-1906)
El Comité de Unión Otomana, pronto rebautizado como Comité de Unión y Progreso, fue fundado en 1889 por Ibrahim Temo , Dr. Mehmed Reşid , Abdullah Cevdet , İshak Sükuti , Ali Hüseyinzade , Kerim Sebatî , Mekkeli Sabri Bey, Dr. Nazım Bey , Şerafettin Mağmumi , Cevdet Osman y Giritli Şefik, todos ellos estudiantes de medicina de la Escuela de Medicina Militar Imperial de Constantinopla. [4] [5] [6] La organización se alineó con el movimiento de los Jóvenes Turcos, ya que pidieron el restablecimiento de la constitución y el otomanismo , lo que se lograría derrocando a Abdulhamid II por uno de sus hermanos: el futuro Sultán Mehmed V o ex Sultan Murad V . La organización ganó rápidamente membresía, pero después de un golpe fallido contra Abdulhamid en 1895, fue reprimida y la mayoría de sus miembros huyeron al exilio a París , Londres , Ginebra , Bucarest y el Egipto ocupado por los británicos . [7] Después de la victoria del Imperio Otomano sobre Grecia en 1897, Abdulhamid intentó usar el prestigio que ganó con la victoria para obligar a la red de Jóvenes Turcos exiliados a regresar a su redil. Cevdet Bey y Sükuti Bey aceptaron, dejando a Ahmet Rıza en París como líder de la red de Jóvenes Turcos exiliados y la CUP. [7] Rıza Bey era un miembro más moderado y conservador de la CUP, así como un ávido seguidor de la teoría positivista . Rıza pidió el derrocamiento de Abdulhamid y el restablecimiento de la constitución, pero también un Imperio otomano más centralizado y soberano, dominado por los turcos, sin influencia europea. [8]
En 1901, los miembros de la dinastía otomana Damat Mahmud Pasha y sus hijos Sabahaddin y Lütfullah desertaron de Abdulhamid y huyeron a Europa para unirse a los Jóvenes Turcos. El príncipe Sabahaddin, inspirado por los valores anglosajones del capitalismo y el liberalismo, fundaría la Liga de Empresa Privada y Descentralización
pedía un Imperio Otomano más descentralizado y federal en oposición a la CUP de Riza. El príncipe Sabahaddin creía que la única razón por la que existían movimientos separatistas entre los armenios otomanos se debía a las políticas opresivas de Abdulhamid II, y si tan solo el imperio tratara mejor a su minoría armenia, los armenios se convertirían en leales otomanos. El nuevo grupo de Sabahaddin creó una división dentro de los Jóvenes Turcos exiliados. Su intento de salvar la división organizando el Primer Congreso de la Oposición Otomana en 1902, en París, no tuvo éxito y profundizó la rivalidad entre el grupo de Sabahaddin y la CUP de Riza.Era revolucionaria: 1906-1908
En septiembre de 1906, la Sociedad Otomana por la Libertad
se formó como otra organización secreta de los Jóvenes Turcos con sede en Salónica (la actual Tesalónica ), aunque con más énfasis en la unidad islámica, con Mehmet Talat Bey , İsmail Enver Bey , Ahmed Cemal Bey , Mustafa Rahmi Bey , İsmail Canbulat Bey y el Dr. Midhat Şükrü forman su núcleo. [9] Especialmente desde 1906 en adelante, la OFS disfrutó de un gran éxito en el reclutamiento de oficiales del ejército del Tercer Ejército Otomano con base en Macedonia . [10] [9] Los oficiales del Tercer Ejército creían que el estado necesitaba reformas drásticas para sobrevivir y llevar la paz a una región que estaba en un conflicto aparentemente perpetuo de baja intensidad. Esto hizo que unirse a sociedades secretas revolucionarias con prejuicios imperiales les resultara especialmente atractivo. [10] Este sentimiento generalizado llevó a los oficiales superiores del Tercer Ejército a hacer la vista gorda ante el hecho de que muchos de sus oficiales subalternos se habían unido a la CUP. [11] Bajo la iniciativa de Talat, la OFS con sede en Salónica se fusionó con la CUP de Rıza, con sede en París, en septiembre de 1907. [9] Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos, la facción de la OFS radical y militante dentro de la CUP se haría cargo gradualmente de la organización. Por ahora esta fusión transformó a la CUP de un grupo de oposición intelectual a una especie de paramilitar clandestino. [12]Con la intención de emular a las organizaciones nacionalistas revolucionarias como la IMRO búlgara y el Dashnak armenio , la CUP construiría una extensa organización celular , con presencia en ciudades de toda la Turquía europea . En comparación, la CUP estuvo notablemente ausente de los círculos intelectuales y las unidades del ejército con base en Anatolia y el Levante . [13] Bajo este nombre general, se pueden encontrar personas de etnia albanesa , búlgaros , árabes , serbios , judíos , griegos , turcos , kurdos y armenios unidos por el objetivo común de derrocar al régimen despótico de Abdulhamid. La CUP profesaba estar luchando por la restauración de la constitución de 1876 , pero su organización interna y sus métodos eran intensamente autoritarios, y se esperaba que sus cuadros siguieran estrictamente las órdenes del Comité Central de la organización . [14]
Unirse a la CUP temprana fue solo por invitación, y aquellos que se unieron tuvieron que mantener su membresía en secreto. [11] Aquellos que se unieron a la CUP se sometieron a una ceremonia de iniciación, donde hicieron un juramento sagrado con el Corán en la mano derecha y una espada o daga en la mano izquierda. Juraron obedecer incondicionalmente todas las órdenes del Comité Central de la CUP; nunca revelar los secretos de la CUP y mantener en secreto su propia membresía; estar dispuesto a morir por la patria y el Islam en todo momento; y seguir las órdenes del Comité Central de matar a cualquiera que el Comité Central quisiera ver asesinado, incluidos los propios amigos y familiares. [11] La pena por desobedecer órdenes del Comité Central o intentar salir de la CUP era la muerte. [15] Para hacer cumplir su política, los unionistas tenían un grupo selecto de miembros del partido especialmente devotos conocidos como la fedâiin , cuyo trabajo era asesinar a los miembros de la CUP que desobedecían órdenes, revelaban sus secretos o eran sospechosos de ser informantes policiales. [14]
En el Segundo Congreso de la Oposición Otomana en 1907, Riza y Sabahaddin finalmente pudieron dejar de lado sus diferencias y firmaron una alianza, declarando que Abdulhamid tenía que ser depuesto y el régimen reemplazado por un gobierno representativo y constitucional por todos los medios necesarios. [13] [16] Incluida en esta alianza estaba otra facción, la Federación Revolucionaria Armenia nacionalista armenia (Dashnak) ( Dashnaktsutyun ). El miembro de ARF, Khachatur Maloumian , firmó oficialmente la alianza, con la esperanza de que las reformas descentralizadoras pudieran concederse a los armenios otomanos una vez que los Jóvenes Turcos tomaran el poder (a pesar de que el mantra central de la CUP era la centralización). Sin embargo, Ahmet Rıza finalmente se retiró del acuerdo tripartito, y esta alianza no jugó un papel crítico en la revolución que se avecinaba. [17]
Revolución de los jóvenes turcos
El sultán Abdulhamid II persiguió a los miembros de la CUP en un intento por aferrarse al poder absoluto, pero se vio obligado a restablecer la constitución otomana de 1876, que originalmente había suspendido en 1878, tras amenazas de derrocamiento por parte de la CUP en 1908 Young. Revolución turca . La revolución había sido provocada por una cumbre en julio de 1908 en Reval, Rusia (actual Tallin , Estonia ) entre el rey Eduardo VII de Gran Bretaña y el emperador Nicolás II de Rusia. El rumor popular dentro del Imperio Otomano decía que durante la cumbre se firmó un acuerdo secreto anglo-ruso para dividir el Imperio Otomano. Aunque esta historia no era cierta, el rumor llevó a la CUP (que había reclutado a muchos oficiales del ejército) a actuar. Los miembros de la CUP Enver Bey, Ahmet Niyazi Bey y Eyub Sabri Bey huyeron al interior de Albania para organizar milicias en apoyo de una revolución constitucionalista. La CUP amenazó a Hayri Pasha, mariscal de campo del Tercer Ejército , con una cooperación pasiva, al mismo tiempo que asesinó a Şemsi Pasha , a quien Abdulhamid había enviado para reprimir la revuelta en Macedonia. [18] En este punto, el motín que se originó en el Tercer Ejército en Salónica se apoderó del Segundo Ejército con base en Adrianópolis (la actual Edirne ), así como de las tropas de Anatolia enviadas desde Esmirna . Bajo la presión de ser depuesto, el 24 de julio de 1908 Abdulhamid capituló y restableció la Constitución otomana de 1876 con gran júbilo. Después de la revolución, Enver, Niyazi y Sabri fueron aclamados en todo el Imperio y su pueblo como "héroes de la revolución".
La CUP logró restablecer la democracia y el constitucionalismo en el Imperio Otomano, pero se negó a tomar el poder directamente después de la revolución, eligiendo en cambio monitorear a los políticos desde el margen. Esto se debía a que la mayoría de sus miembros eran más jóvenes y tenían poca o ninguna habilidad en el arte de gobernar, mientras que la organización en sí tenía poco poder fuera de Rumelia . [19] Además, solo una pequeña fracción del cuerpo de oficiales de menor rango del ejército era leal al comité. La CUP decidió continuar su naturaleza clandestina manteniendo en secreto a sus miembros, pero envió a Constantinopla una delegación de siete unionistas de alto rango conocidos como el Comité de los Siete, incluidos Cemal Bey , Talat Bey y Mehmed Cavid Bey . Después de la revolución, el poder se compartió informalmente entre el palacio (Abdulhamid), la Sublime Porte y la CUP, cuyo Comité Central todavía estaba basado en Salónica, y ahora representaba una poderosa facción estatal profunda . [20]
Con el restablecimiento de la constitución y el parlamento , la mayoría de las organizaciones de los Jóvenes Turcos se convirtieron en partidos políticos, incluida la CUP. Sin embargo, luego de cumplir la meta de reinstaurar la constitución, ante la ausencia de este factor unificador, la CUP y la revolución comenzaron a fracturarse y empezaron a surgir distintas facciones. El príncipe Sabahaddin fundó el Partido de la Libertad Otomano y más tarde, en 1911, el Partido de la Libertad y la Entente , ambos comúnmente denominados Unión Liberal y sus miembros como Liberales por los historiadores otomanos. Ibrahim Temo y Abdullah Cevdet , dos fundadores originales de la CUP, fundaron el Partido Democrático Otomano
en febrero de 1909. Ahmet Rıza, quien regresó a la capital de su exilio en París, se convirtió en presidente de la Cámara de Diputados , la cámara baja del parlamento. y poco a poco se iría distanciando de la CUP a medida que se radicalizaba.Segunda época constitucional: 1908-1913
En las elecciones generales otomanas de 1908, la CUP capturó solo 60 de los 275 escaños de la Cámara de Diputados, a pesar de su papel de liderazgo en la revolución. Otros partidos representados en el parlamento en este momento incluían los partidos armenios Dashnak y Hunchak (con cuatro y dos miembros respectivamente) y la principal oposición, el Partido Otomano de la Libertad del Príncipe Sabahaddin .
Una temprana victoria de la CUP sobre Abdulhamid ocurrió el 1 de agosto, cuando Abdulhamid se vio obligado a asignar ministerios de acuerdo con la voluntad del Comité Central. [21] Cuatro días después, la CUP le dijo al gobierno que el actual Gran Visir (en este punto un título de primer ministro de jure según la constitución) Mehmed Sait Pasha era inaceptable para ellos, y que Kâmil Pasha fue nombrado Gran Visir. [22] Kâmil demostraría ser demasiado independiente para la CUP y se vio obligado a dimitir. Fue reemplazado por Hüseyin Hilmi Pasha, que era más parcial hacia el comité. [23]
Una muestra de cómo funcionaba el poder de la CUP ocurrió en febrero, cuando Ali Haydar, que acababa de ser nombrado embajador en España, acudió a la Sublime Porte para discutir su nuevo nombramiento con el Gran Visir Hüseyin Hilmi Pasha, solo para ser informado por el Gran Visir. necesitaba reunirse con un hombre del Comité Central que llegaría en breve. [23]
1909 Contragolpe y secuelas
En 1909, una turba reaccionaria se rebeló en Estambul contra el sistema constitucional en apoyo de la restauración del régimen absolutista de Abdulhamid, asegurando Constantinopla. Abdulhamid aceptó las demandas de la mafia, nuevamente suspendiendo la constitución a favor de la sharia . La CUP perdió el control de la situación y se vio obligada a abandonar la capital. Sin embargo, las facciones unionistas dentro del ejército liderado por Mahmud Şevket Pasha formaron el " Ejército de Acción " (en turco : Hareket Ordusu ) que culminó con el Incidente del 31 de marzo . Algunos oficiales unionistas de menor rango dentro del ejército incluyeron a Enver Bey, Niyazi Bey y Cemal Bey, así como a los futuros presidentes de la República de Turquía Mustafa Kemal Bey e İsmet Bey . [24] Estambul fue recuperada en unos pocos días, se restableció el orden a través de muchos tribunales y ejecuciones, y se restableció la constitución por tercera y última vez.
Las consecuencias del fallido contragolpe cambiaron enormemente la fortuna a favor de la CUP. Abdulhamid II fue depuesto a través de una fatwa emitida por el Shaykh-al-Islam y un voto unánime del Parlamento otomano. El hermano menor de Abdulhamid, Reşat, lo reemplazó y tomó el nombre de Mehmed V , comprometiéndose con el papel de monarca constitucional y figura del futuro partido-estado CUP. El papel de Mahmud Şevket Pasha al destituir definitivamente a Abdulhamid le dio un poder considerable. Şevket Pasha, en representación de los militares, también comenzaría a chocar cabezas con la CUP, ya que representaba la única oposición a ellos además del pequeño Partido Democrático Otomano
después del Incidente del 31 de marzo. [25] Debido a Prince Sabahaddin 's de la libertad Partido otomana apoyo reacios' s para la contra-revolución, se prohibió la fiesta. El Comité Central de la CUP esperaba más influencia en el gobierno por su papel en frustrar el contragolpe, y maniobró a Mehmet Cavid en el Ministerio de Finanzas en junio, convirtiéndose en el primer ministro afiliado sindicalista en el gobierno. Dos meses después, Talat Bey asumió el cargo de Ministro del Interior de Ferid Pasha . [26] En 1909 se aprobaron muchas enmiendas a la constitución para empoderar al parlamento a expensas del sultán.La CUP y la ARF mantuvieron una fuerte alianza a lo largo de la Segunda Era Constitucional , y su cooperación se remonta al Segundo Congreso de la Oposición Otomana de 1907; ya que ambos estaban unidos para derrocar al régimen de Hamid por uno constitucional. [13] Durante el contragolpe, se produjeron masacres contra los armenios otomanos en Adana que fueron facilitadas por miembros de la rama local de la CUP, lo que tensó la alianza entre la CUP y Dashnak. El comité compensó esto nominando a Ahmet Cemal , un influyente unionista de la antigua Sociedad de Libertad Otomana y el Comité de los Siete, como gobernador de Adana. [27] Cemal Bey restauró el orden, indemnizando a las víctimas y haciendo justicia a los perpetradores, mejorando así las relaciones entre las dos partes. [27]
Cerca de la caída del poder
En su Congreso de 1909 en Salónica, la CUP decidió acabar con sus características conspirativas al detener prácticas como sus ceremonias de iniciación y, en general, prometió ser más transparente con el público. [28] Además, separaron a su grupo parlamentario del comité. Este grupo parlamentario conocido como Partido Unión y Progreso, aunque oficialmente no estaba relacionado con la CUP, era en gran medida un instrumento del Comité Central. Sin embargo, ni el compromiso de mayor transparencia ni el compromiso de interrumpir las ceremonias de iniciación se cumplieron por completo. A finales de 1909, el Comité de Unión y Progreso era a la vez una organización y un partido con 850.000 miembros y 360 ramas repartidas por todo el imperio. [29]
En febrero de 1910, varios partidos se separaron del Partido Unión y Progreso, incluido el Partido Popular , el Comité Otomano de la Alianza y el Partido Libertad Moderada
. [25]En septiembre de 1911, Italia presentó un ultimátum que contenía términos claramente destinados a provocar un rechazo y, tras el rechazo esperado, invadió Tripolitania . [30] Los oficiales unionistas del ejército estaban decididos a resistir la agresión italiana, y el parlamento había logrado aprobar la "Ley para la prevención del bandolerismo y la sedición", una medida aparentemente destinada a prevenir la insurgencia contra el gobierno central, que asignó ese deber con las formaciones paramilitares de nueva creación. Estos luego quedaron bajo el control de la Organización Especial ( turco otomano : تشکیلات مخصوصه , romanizado: Teşkilât-ı Mahsusa ), que se utilizó para llevar a cabo operaciones de guerrilla contra los italianos en Libia. [31] Aquellos que alguna vez sirvieron como asesinos fedâiin durante los años de lucha clandestina a menudo fueron asignados como líderes de la Organización Especial. [14] La Organización Especial ultrasecreta respondió al Comité Central, pero en el futuro trabajó en estrecha colaboración con el Ministerio de Guerra y el Ministerio del Interior. [32] Muchos, incluidos Enver, su hermano menor Nuri , Mustafa Kemal , Süleyman Askerî y Ali Fethi, partieron a Libia para luchar contra los italianos. [33] Con muchos de los oficiales unionistas en Libia, esto debilitó el poder de la CUP y el ejército en casa. Como consecuencia de la invasión italiana, el gobierno unionista de İbrahim Hakkı Pasha colapsó y dos partidos más se separaron de la CUP: el Partido Nuevo y el Partido del Progreso . [34] Unión y Progreso se vio obligado a formar un gobierno de coalición con algunos partidos menores bajo Mehmed Sait Pasha . [34]
En la primavera de 1911, un consejo conjunto entre la CUP y Dashnak elaboró planes para un paquete de reforma bipartidista para las provincias orientales que se administraría en cooperación con las inspecciones europeas. [35] Este paquete de reformas resultaría nacer muerto, siendo abandonado en octubre de 1914 cuando el futuro régimen ittihadista (unionista) abrazó su carácter nacionalista turco a expensas del otomanismo .
Como resultado de la "Ley de Asociaciones", que cerró las organizaciones y clubes de base étnica, en el momento de la segunda elección general en abril de 1912 , los partidos más pequeños y los partidos étnicos se habían unido en torno a la gran carpa Freedom and Accord Party , también conocida como la Unión Liberal por los historiadores otomanos, inmediatamente atrajo a 70 diputados a sus filas. Dashnak y el Partido Unión y Progreso hicieron campaña para las elecciones bajo una alianza electoral. Alarmado por el éxito de la Unión Liberal y cada vez más radicalizado, Unión y Progreso ganó 269 de los 275 escaños en el parlamento mediante el fraude electoral y la violencia, lo que llevó a que la elección se conociera como la "Elección de clubes" (en turco : Sopalı Seçimler ), dejando la Unión Liberal sólo seis escaños. [36] [37] Aunque era poco probable que el sultán Mehmed V pudiera haber evitado la revisión de la constitución después de un resultado electoral tan desigual, el cambio no ocurrió de inmediato. Aunque la ARF recibió diez escaños de las listas de Union and Progress, Dashnak terminó la alianza ya que esperaban más reformas de la CUP, así como más apoyo para que sus candidatos fueran elegidos. [37]
En mayo de 1912, el coronel Mehmed Sadık se separó de la CUP y organizó un grupo de oficiales a favor de la Unión Liberal en el ejército que se llamaban a sí mismos Grupo de Oficiales del Salvador , que exigió la disolución inmediata del parlamento dominado por los unionistas el 11 de julio. [38] [39 ] El resultado electoral fraudulento de la "Elección de Clubes" había dañado gravemente la legitimidad popular de la CUP, y ante la oposición generalizada y la renuncia de Mahmud Şevket Pasha como ministro de Guerra en apoyo de los oficiales, el gobierno unionista de Sait Pasha renunció el 9 de julio 1912. [40] Fue reemplazado por el "Gran Gabinete" de Ahmed Muhtar Pasha que deliberadamente excluyó a la CUP al estar compuesto por ministros más antiguos, muchos de los cuales estaban asociados con el antiguo régimen hamidiano . [38] El 5 de agosto de 1912, el gobierno de Muhtar Pasha cerró el parlamento dominado por los unionistas y convocó a nuevas elecciones que nunca se materializarían debido al estallido de la guerra. Por el momento, la CUP había sido expulsada del poder y corría el riesgo de ser clausurada por el gobierno.
Con la CUP fuera del poder, en el período previo a las elecciones, el partido desafió al gobierno de Muhtar Pasha a un juego patriotero de populismo a favor de la guerra contra los estados balcánicos utilizando su todavía poderosa red de propaganda. [41] Sin el conocimiento de la CUP, la Sublime Porte y la mayoría de los observadores internacionales, Bulgaria , Serbia , Montenegro y Grecia ya se estaban preparando para una guerra contra el Imperio en una alianza conocida como la Liga Balcánica . [41] El 28 de septiembre de 1912, el ejército otomano llevó a cabo maniobras militares en la frontera búlgara, a las que Bulgaria respondió movilizándose. [41] El 4 de octubre, la CUP organizó una manifestación a favor de la guerra en la plaza Sultanahmet . [42] Finalmente, el 8 de octubre, Montenegro declaró la guerra al Imperio Otomano, comenzando la Primera Guerra de los Balcanes , y el resto de sus aliados se unieron durante la semana. El Imperio Otomano e Italia concluyeron su guerra para que el Imperio pudiera concentrarse en los estados balcánicos con el Tratado de Ouchy , en el que Tripolitania fue anexada y el Dodecaneso fue ocupado por Italia. Este resto de la sesión parlamentaria resultó ser muy breve debido al estallido de la Primera Guerra Balcánica; Al percibir el peligro, el gobierno ganó la aprobación de un proyecto de ley que reclutaba a los dhimmis en el ejército. Esto resultó demasiado poco y demasiado tarde para salvar a Rumelia ; Albania , Macedonia y Tracia occidental se perdieron, Edirne fue sitiada y Constantinopla estaba en grave riesgo de ser invadida por el ejército búlgaro ( Primera Batalla de Çatalca ). Edirne era una ciudad simbólica, ya que era una ciudad importante en la historia otomana, sirviendo como la tercera capital del Imperio durante casi cien años, y junto con Salónica representó la herencia islámica de Europa.
El gobierno de Muhtar Pasha dimitió el 29 de octubre tras la derrota militar total en Rumelia por el regreso de Kâmil Pasha , que estaba más cerca de la Unión Liberal y ansioso por destruir la CUP de una vez por todas. Con la pérdida de Salónica a Grecia, la CUP se vio obligada a trasladar su Comité Central a Estambul, pero a mediados de noviembre el gobierno cerraría la nueva sede y sus miembros se vieron obligados a esconderse. [43] Con el gobierno firmando una tregua con la Liga Balcánica y una inminente prohibición de la CUP por parte del gobierno de Kâmil Pasha, la CUP estaba ahora radicalizada y dispuesta a hacer todo lo posible para salvaguardar los intereses turcos y lo antes posible.
Creación de un régimen de partido único
El Gran Visir Kâmil Pasha y su Ministro de Guerra Nazım Pasha (que no debe confundirse con el Dr. Nazım Bey , un miembro de alto rango de la CUP y fundador original que formaba parte de su Comité Central) se convirtieron en objetivos de la CUP, que los derrocó. en un golpe de Estado militar conocido como Redada en la Puerta Sublime el 23 de enero de 1913. Durante el golpe, Kâmil Pasha fue obligado a dimitir como Gran Visir a punta de pistola y un oficial unionista Yakub Cemil mató a Nazım Pasha. [44] El golpe se justificó con el argumento de que Kâmil Pasha estaba a punto de "vender la nación" al aceptar una tregua en la Primera Guerra de los Balcanes y entregar a Edirne. [45] La intención del nuevo liderazgo, dominado por un grupo formado por unionistas de alto rango formado por Talat Bey , Enver Bey , Cemal Bey y Halil Menteşe Bey , bajo el cargo de primer ministro de Mahmud Şevket Pasha (que aceptó el papel a regañadientes), fue romper la tregua y reanudar la guerra contra Bulgaria. [45] La CUP, una vez más, no decidió no tomar el gobierno, sino que optó por la creación de un gobierno de unidad nacional; Solo cuatro ministros unionistas fueron nombrados para el nuevo gobierno, incluido Talat Bey que regresó a su puesto como ministro del Interior, cargo que mantendría hasta 1918.
La secuela inmediata del golpe resultó en un estado de emergencia mucho más severo que el que los gobiernos anteriores habían implementado. Cemal Bey, en su nueva capacidad como comandante militar de Constantinopla, sería responsable de detener a muchos y sofocar a la oposición. [46] En este punto, a la CUP ya no le preocupaba que sus acciones fueran consideradas constitucionales.
El régimen a favor de la guerra retiró inmediatamente a la delegación del Imperio de la conferencia de Londres el mismo día que asumió el poder. La primera tarea del nuevo régimen fue fundar el Comité de Defensa Nacional el 1 de febrero de 1913, cuyo objetivo era movilizar los recursos del imperio para un esfuerzo total para cambiar el rumbo. [45] El 3 de febrero de 1913 se reanudó la guerra. El nuevo gobierno puso en juego una operación audaz en la que el 10º Cuerpo de Ejército debía realizar un desembarco anfibio en la retaguardia de los búlgaros en Şarköy mientras la Fuerza Compuesta del Estrecho iba a salir de la península de Gallipoli . [47] La operación fracasó debido a la falta de coordinación con grandes pérdidas. [47] Tras los informes de que el ejército otomano tenía como máximo 165.000 soldados para oponerse a los 400.000 del ejército de la Liga, junto con la noticia de que la moral en el ejército era pobre debido a la rendición de Edirne a Bulgaria el 26 de marzo, el régimen a favor de la guerra finalmente accedió a un armisticio el 1 de abril de 1913 y firmó el Tratado de Londres el 30 de mayo, reconociendo la pérdida de toda Rumelia excepto Constantinopla. [48]
La noticia del fracaso de la CUP en el rescate de Rumelia motivó la organización de un contragolpe por parte de Kâmil Pasha que terminaría con la CUP y devolvería al poder a la Unión Liberal . [49] Kâmil Pasha sería puesto bajo arresto domiciliario el 28 de mayo, sin embargo, la conspiración continuaría y su objetivo era asesinar al Gran Visir Mahmud Şevket Pasha ya importantes unionistas. [49] El 11 de junio, sólo Mahmud Şevket Pasha sería asesinado; por uno de los familiares de Nazım Pasha como venganza por estar asociado con el partido de los asesinos de Nazım. Mahmud Şevket Pasha representó la última personalidad independiente del Imperio; con su asesinato, la CUP tomó el control total sobre el imperio. El Comité llenó el vacío de poder en el ejército creado por la muerte de Şevket Pasha. [50] Se suprimió cualquier oposición restante a la CUP, especialmente la Unión Liberal. Todos los funcionarios provinciales y locales informaron a los "secretarios responsables" elegidos por el partido para cada vilayet . Mehmed V nombró a Said Halim Pasha , que estaba vagamente afiliado a la CUP, para servir como Gran Visir hasta que Talat Pasha lo reemplazó en 1917. Un alguacil de la corte condenó a muerte a 16 líderes de la Unión Liberal, incluido el Príncipe Sabahaddin, quien fue sentenciado en ausencia, ya que ya huyó a Ginebra en el exilio. [49]
El nuevo régimen fue una dictadura dominada por un triunvirato que convirtió al Imperio Otomano en un estado unipartidista de Unión y Progreso, conocido en la historia como el Triunvirato de los Tres Pashas . El triunvirato estaba formado por Talat Pasha, Enver Bey y Cemal Bey (Enver y Cemal pronto se convertirían en Pashas). Algunos dicen que Halil Bey fue un cuarto miembro de esta camarilla. El historiador Hans-Lukas Kieser afirma que este estado de gobierno del triunvirato de los Tres Pashas solo es exacto para el año 1913-1914, y que Talat Pasha se convertiría cada vez más en una figura más central dentro del estado del partido Unión y Progreso, especialmente una vez que también se convirtió en Gran Visir en 1917. [51] Alternativamente, también sería correcto llamar al régimen unionista una camarilla o incluso una oligarquía , ya que muchos unionistas prominentes tenían alguna forma de poder de jure o de facto . Además de los Tres Pashas y Halil Bey, personalidades como el Dr. Nazım , Bahaeddin Şakir , Mehmed Reşid , Ziya Gökalp y el secretario general del partido Midhat Şükrü también dominaron el Comité Central sin posiciones formales en el gobierno otomano. El régimen de la CUP también era menos totalitario jerárquicamente que las futuras dictaduras europeas. En lugar de depender de cadenas de mando estrictas y rígidas, el régimen funcionó mediante el equilibrio de facciones mediante corrupción masiva y sobornos. [52] A los gobernadores individuales se les permitió mucha autonomía, como la gobernación de Siria por Cemal Pasha y la gobernación de Rahmi Bey del vilayet de Izmir . Esta falta de estado de derecho, la falta de respeto a la constitución y la corrupción extrema empeorarían a medida que el régimen envejeciera. El régimen del comité del Imperio Otomano duraría desde 1913 hasta la rendición del imperio en la Primera Guerra Mundial en octubre de 1918.
El 20 de julio de 1913, tras el estallido de la Segunda Guerra de los Balcanes , los otomanos atacaron Bulgaria y el 21 de julio de 1913 el coronel Enver retomó Edirne de Bulgaria, aumentando aún más su condición de héroe nacional. [53] Después de recuperar Edirne, la Organización Especial de Fedais Unionistas y oficiales subalternos fue enviada para organizar a la población turca de Tracia para librar una guerra de guerrillas contra los búlgaros. [54] Según los términos del Tratado de Bucarest en septiembre de 1913, los otomanos recuperaron parte de la tierra perdida en Tracia durante la Primera Guerra de los Balcanes. [53]
Camino a la Primera Guerra Mundial: 1913-1914
Para la CUP, la pérdida de Rumelia redujo la necesidad del otomanismo , mientras que la derrota en la Primera Guerra de los Balcanes había demostrado que la población cristiana del imperio era una potencial quinta columna . La falta de acción de las potencias europeas para defender la integridad del Imperio y el status quo del Tratado de Berlín durante las guerras de los Balcanes significó que los turcos estaban solos. La reconquista de Edirne fue un gran refuerzo de confianza para la CUP, considerando que las potencias europeas exigían la rendición de Edirne a Bulgaria en la Primera Guerra de los Balcanes. [55] La CUP perdió mucho respeto por las potencias europeas y apareció más exhibición pública del nacionalismo turco a expensas del otomanismo. [56] Este abandono del otomanismo fue mucho más factible debido a las nuevas fronteras del Imperio después de las Guerras Balcánicas, que inflaron la proporción de turcos y especialmente musulmanes en el imperio y en el parlamento a expensas de los cristianos.
Retórica nacionalista
Desde el principio, el triunvirato que dominó la CUP no aceptó el resultado de las guerras balcánicas como definitivo, y uno de los principales objetivos del nuevo régimen era recuperar todo el territorio perdido. [57] Un libro de texto escolar de 1914 capturó el ardiente deseo de venganza:
En el año 1330 [1912] los estados balcánicos se aliaron contra el gobierno otomano ... Mientras tanto, derramaron la sangre de muchos musulmanes y turcos inocentes. Numerosas mujeres y niños fueron masacrados. Las aldeas fueron incendiadas. Ahora en los Balcanes debajo de cada piedra, yacen miles de cadáveres, con los ojos y el estómago tallados, esperando venganza ... Es nuestro deber con nuestra patria, como hijos de la patria, restaurar nuestros derechos robados y trabajar para vengarse de las muchas personas inocentes cuya sangre fue derramada en abundancia. Entonces trabajemos para inculcar ese sentido de venganza, amor a la patria y sentido de sacrificio por ella. [58]
Tras la Primera Guerra de los Balcanes con la humillante pérdida de Rumelia, miles de refugiados de Rumelia llegaron con historias de atrocidades cometidas por las fuerzas griegas, montenegrinas, serbias y búlgaras. Un marcado estado de ánimo anticristiano y xenófobo se instaló entre muchos musulmanes otomanos. [59] La CUP alentó los boicots contra las empresas austriacas, búlgaras y griegas, pero después de 1913 también contra los propios ciudadanos cristianos y judíos del imperio . [60]
La menor importancia del otomanismo como reacción a la percepción de una quinta columna cristiana, así como las sospechas dirigidas contra otros grupos musulmanes como árabes y kurdos después de que se demostrara que los musulmanes albaneses no se volvieron más leales al imperio después de los jóvenes. Turk Revolution, resultó en que el nuevo régimen comenzara a glorificar la "raza turca". Se prestó especial atención a Turan , la mítica patria de los turcos que se encontraba al norte de China. [61] Se puso un énfasis mucho mayor en el nacionalismo turco y los turcos fueron glorificados en interminables poemas, folletos, artículos de periódicos y discursos como una gran nación guerrera que necesitaba recuperar su antigua gloria. [62] El ideólogo principal de la CUP, Ziya Gökalp , se quejó en un ensayo de 1913 de que "la espada del turco y también su pluma han exaltado a los árabes, los chinos y los persas" en lugar de a sí mismos y que los turcos modernos "necesitaban para volver a su pasado milenario ". [63] Gökalp argumentó que era hora de que los turcos comenzaran a seguir a grandes héroes "turanianos" como Atila , Genghis Khan , Tamerlán el Grande y Hulagu Khan . [61] Como tal, los turcos necesitaban convertirse en el grupo político y económico dominante dentro del Imperio Otomano mientras se unían con todos los demás pueblos turcos en Rusia y Persia para crear un vasto estado pan-turco que cubriera gran parte de Asia y Europa. [63] En su poema "Turan", Gökalp escribió: "La tierra de los turcos no es Turquía, ni tampoco Turkestán. Su país es la tierra eterna: Turan". [63] La propaganda pan-Turaniana fue significativa por no estar basada en el Islam, sino más bien un llamado a la unidad de los pueblos turcos basada en una historia compartida y supuestos orígenes raciales comunes juntos un mensaje pan-asiático que enfatiza el papel de la Los pueblos turcos como los guerreros más feroces de toda Asia. La CUP planeaba recuperar todo el territorio que los otomanos habían perdido durante el siglo XIX y bajo la bandera del nacionalismo pan-turco para adquirir nuevos territorios en el Cáucaso y Asia Central. [64] Esta fue la motivación para la entrada del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial, la ideología " pan-turca " del partido que enfatizó el destino manifiesto del Imperio de gobernar al pueblo turco de Asia central una vez que Rusia fue expulsada de esa región. .
La primera parte del plan de venganza era emprender una juerga masiva de compra de armas, comprando tantas armas de Alemania como fuera posible mientras pedía que se enviara una nueva misión militar alemana al imperio, que no solo entrenaría al ejército otomano. , pero también comanda tropas otomanas en el campo. [65] En diciembre de 1913, la nueva misión militar alemana bajo el mando del general Otto Liman von Sanders llegó para tomar el mando del ejército otomano. Enver, que estaba decidido a defender su propio poder, no permitió a los oficiales alemanes el tipo de autoridad de amplio alcance sobre el ejército otomano que había previsto el acuerdo germano-otomano de octubre de 1913. [66] Al mismo tiempo, el gobierno unionista buscaba aliados para la guerra de venganza que planeaba lanzar lo antes posible. Ahmet Izzet Pasha , el Jefe del Estado Mayor recordó: "... lo que esperaba de una alianza basada en la defensa y la seguridad, mientras que las expectativas de los demás dependían del ataque y asalto total. Sin duda, los líderes de la CUP miraban ansiosos por formas de compensar el dolor de las derrotas, que la población les atribuyó ”. [67]
Desde el momento del golpe de Estado de 1913, el nuevo gobierno planeó librar una guerra total y quiso adoctrinar por ello a toda la población turca, especialmente a los jóvenes. [68] En junio de 1913, el gobierno fundó la Asociación de Fuerza Turca , un grupo paramilitar dirigido por ex oficiales del ejército al que se animó a unirse a todos los jóvenes turcos. [69] La Asociación de Fuerza Turca incluyó mucho ejercicio físico y entrenamiento militar destinado a permitir que los turcos se convirtieran en la "nación guerrera en armas" y garantizar que la generación actual de adolescentes "que, para salvar a la deteriorada raza turca de la extinción, aprende a ser autosuficiente y dispuesto a morir por la patria, el honor y el orgullo ”. [70] En mayo de 1914, la Asociación de Fuerza Turca fue reemplazada por los Clubes de Fuerza Otomanos, que eran muy similares excepto por el hecho de que los Clubes de Fuerza Otomanos eran administrados por el Ministerio de Guerra y la membresía era obligatoria para los hombres turcos entre las edades de 10-17. [71] Incluso más que la Asociación de Fuerza Turca, los Clubes de Fuerza Otomanos estaban destinados a entrenar a la nación para la guerra con una propaganda ultranacionalista y entrenamiento militar con ejercicios de fuego real como parte integral de sus actividades. [71] En la misma línea se hizo un nuevo énfasis en el papel de la mujer, que tenía el deber de soportar y criar a la nueva generación de soldados, que debían criar a sus hijos para que tuvieran "cuerpos de hierro y nervios de acero". [72]
La CUP creó una serie de organizaciones semioficiales como la Liga de la Armada Otomana , la Sociedad de la Media Luna Roja Otomana y el Comité de Defensa Nacional que tenían la intención de involucrar al público otomano en todo el proyecto de modernización y promover sus formas nacionalistas y militaristas. de pensar entre el público. [73] Reflejando la influencia de Colmar Freiherr von der Goltz Pasha , especialmente su teoría de la "nación en armas", el propósito de la sociedad bajo el nuevo régimen era apoyar a los militares. [72]
En enero de 1914, Enver Bey sería nombrado Ministro de Guerra , suplantando al más tranquilo Ahmet Izzet Pasha , lo que hizo que Rusia , especialmente su Ministro de Relaciones Exteriores Sergey Sazonov , sospecharan mucho. Se llevó a cabo una extensa purga del ejército , con unos 1.100 oficiales, incluidos 2 mariscales de campo, 3 generales, 30 tenientes generales, 95 generales de división y 184 coroneles a quienes Enver había considerado ineptos o desleales, obligados a jubilarse anticipadamente. [74]
En ausencia de la atmósfera de la guerra, la CUP aún no eliminó las religiones minoritarias de la vida política; al menos 23 cristianos se unieron a él y fueron elegidos para el tercer parlamento en 1914 , en el que el Partido Unión y Progreso fue el único contendiente.
Primeros actos de ingeniería demográfica
Muchos unionistas quedaron traumatizados por el resultado de la cuestión macedonia y la pérdida de la mayor parte de Rumelia . Los vencedores de la Primera Guerra de los Balcanes y de la guerra ruso-turca de 1877-78 aplicaron medidas de limpieza étnica antimusulmana contra sus ciudadanos, a las que la CUP reaccionaría con similar fiebre contra las minorías cristianas del Imperio pero a una escala mucho mayor en el futuro. [75] Con la conclusión de la Cuestión de Macedonia, ahora se prestó atención a Anatolia y la Cuestión de Armenia . No queriendo que Anatolia se convirtiera en otra Macedonia, la CUP ideó Türk Yurdu : que Anatolia se convertiría en la patria de los turcos a través de políticas de homogeneidad para salvar tanto el "Turkdom" como el imperio. La CUP se involucraría en un "... programa de ingeniería demográfica cada vez más radicalizado destinado a la homogeneización etno-religiosa de Anatolia desde 1913 hasta el final de la Primera Guerra Mundial ". [76] Con ese fin, antes de las políticas exterminadoras anti-armenias del Comité, las políticas anti-griegas estaban en orden. Mahmut Celal Bey , quien sería nombrado secretario local de la rama del Partido Unión y Progreso de Esmirna (la actual İzmir ), así como Talat Pasha y Enver Pasha, formularían una campaña de terror contra la población griega en el vilayet de Izmir con el objetivo de "limpiando" el área. [77] [78] El propósito de la campaña se describió en un documento de CUP:
El [Comité de] Unión y Progreso tomó una decisión clara. Se eliminaría la fuente de los problemas en el oeste de Anatolia, se eliminaría a los griegos mediante medidas políticas y económicas. Antes que nada, sería necesario debilitar y quebrar a los griegos económicamente poderosos. [79]
La campaña no se desarrolló con el mismo nivel de brutalidad que el genocidio armenio durante 1915, ya que los unionistas temían una reacción extranjera hostil, pero durante las operaciones de "limpieza" en la primavera de 1914 llevadas a cabo por la Organización Especial de la CUP es Se estima que causó la muerte de al menos 300.000 griegos y miles de griegos más aterrorizados que huyeron a través del Egeo hacia Grecia. [80] En julio de 1914, la "operación de limpieza" se detuvo tras las protestas de los embajadores en la Puerta con el embajador francés Maurice Bompard hablando especialmente enérgicamente en defensa de los griegos, así como la amenaza de guerra de Grecia. [81] En muchos sentidos, la operación contra los griegos otomanos en 1914 fue una prueba para las operaciones que se lanzaron contra los armenios en 1915. [81]
En septiembre comenzaría la guerra irregular contra Rusia en la frontera del Cáucaso; Se pidió a la ARF que colaborara en estas operaciones, pero se negó. [82] Solo a fines de septiembre, en respuesta a las incursiones transfronterizas, el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Sazonov, permitiría la organización de regimientos de voluntarios irregulares armenios otomanos (muchos armenios otomanos huyeron al Tblisi ruso en este momento). El 6 de septiembre, Talat Pasha, como ministro del Interior, envió un telegrama a los gobernadores de Hüdâvendigâr (actual Bursa ), Izmit , Canik , Edirne, Adana , Aleppo , Erzurum , Bitlis , Van , Sivas , Mamuretülaziz (moderno Elazığ ), y Diyarbekir para prepararse para los arrestos de ciudadanos armenios otomanos. [83] Los armenios y asirios dentro del Imperio también comenzaron a organizarse en milicias para protegerse cuando la Organización Especial comenzó a acosarlos.
Cimentar los lazos con Alemania
Las tensiones en Europa aumentaron rápidamente a medida que se desarrollaban los acontecimientos de la crisis de julio . La CUP vio la crisis de julio como la oportunidad perfecta para revisar el resultado de la pérdida de Rumelia en las guerras de los Balcanes y la pérdida de los seis vilayets en el Tratado de Berlín a través de una alianza con una potencia europea. Con la caída del anglófilo Kâmil Pasha y la Unión Liberal , Alemania aprovechó la situación para restablecer su amistad con el Imperio Otomano que se remonta a la Era Hamidiana . [84] Sería una pequeña facción dentro del gobierno y la CUP, encabezada principalmente por Talat, Enver y Halil , que solidificaría una alianza con Alemania con una facción igualmente pequeña dentro del gobierno alemán en la forma de Freiherr von Wangenheim que llevaría al Imperio a la Primera Guerra Mundial. [85]
Después de mucha politiquería por parte de Wangenheim, la influencia alemana en el Imperio aumentó notablemente a través de adquisiciones de medios y una creciente presencia de la misión militar alemana en la capital. El 1 de agosto de 1914, el Imperio ordenó una movilización parcial. Dos días después ordenaría una movilización general. [86] El 2 de agosto, los gobiernos otomano y alemán firmaron una alianza secreta . El propósito de esta alianza era llevar al Imperio a la Primera Guerra Mundial. El 19 de agosto, se firmaría otra alianza secreta con Bulgaria negociada por Talat Pasha y Halil Bey y el primer ministro búlgaro Vasil Radoslavov .
El 2 de agosto, Wangenheim informó al gabinete otomano que el escuadrón alemán del Mediterráneo al mando del almirante Wilhelm Souchon se dirigía a Constantinopla, conocida como la famosa persecución de Goeben y Breslau , y solicitó que los otomanos le concedieran refugio al escuadrón una vez que llegara (lo que el gobierno con mucho gusto obligado a). [87] El 16 de agosto, se firmó un acuerdo falso con el gobierno otomano que supuestamente compró el Goeben y el Breslau por 86 millones de dólares, pero los oficiales y tripulantes alemanes permanecieron a bordo. [88] El 24 de septiembre de 1914, el almirante Souchon fue nombrado comandante de la armada otomana. [89]
El 21 de octubre, Enver Pasha informó a los alemanes que sus planes para la guerra ya estaban completos y que ya estaba moviendo sus tropas hacia el este de Anatolia para invadir el Cáucaso ruso y Palestina para atacar a los británicos en Egipto. [89] Para proporcionar un pretexto para la guerra, Enver y Cemal Pasha (en este punto ministro de la Marina) ordenaron al almirante Souchon que atacara los puertos rusos del Mar Negro con los recién bautizados Yavuz y Midilli y otras cañoneras otomanas con la expectativa de que Rusia declararía la guerra en respuesta; el ataque se llevó a cabo el día 29. [90] Después del acto de agresión contra su país, Sazonov presentó un ultimátum a la Sublime Porte exigiendo que el Imperio internara a todos los oficiales militares y navales alemanes a su servicio; después de su rechazo, Rusia declaró la guerra el 2 de noviembre de 1914. [90] El triunvirato convocó una sesión especial del Comité Central para explicar que había llegado el momento de que el imperio entrara en la guerra, y definió el objetivo de la guerra como: "la destrucción de nuestro enemigo moscovita [Rusia] con el fin de obtener así una frontera natural a nuestro imperio, que debe incluir y unir todas las ramas de nuestra raza ". [90] Esta reunión llevó al ministro de Finanzas Mehmed Cavid Bey a renunciar (aunque aún conservaba su escaño en el Comité Central y regresaría a su cargo en 1917) y enfureció enormemente al Gran Visir Said Halim Pasha . [91] El 5 de noviembre, Gran Bretaña y Francia declararon la guerra al Imperio. El 11 de noviembre de 1914, Mehmed V declaró la guerra a Rusia, Gran Bretaña y Francia. Más tarde ese mes, en su calidad de Califa de todos los musulmanes , emitió una declaración de jihad contra la Entente ordenando a todos los musulmanes de todo el mundo que luchen por la destrucción de esas naciones. [90]
Con la expectativa de que la nueva guerra liberaría al Imperio de las limitaciones que imponían las grandes potencias a su soberanía, Talat Pasha siguió adelante con el logro de los principales objetivos de la CUP; aboliendo unilateralmente las capitulaciones centenarias , prohibiendo los servicios postales extranjeros, poniendo fin a la autonomía del Líbano y suspendiendo el paquete de reformas para las provincias de Anatolia oriental que estuvo en vigor durante solo siete meses. Esta acción unilateral provocó una alegre manifestación en la plaza Sultanahmet . [92]
La Primera Guerra Mundial y las políticas genocidas
Aunque la CUP había trabajado con la ARF durante la Segunda Era Constitucional , las facciones de la CUP comenzaron a ver a los armenios como una quinta columna que traicionaría la causa otomana después de que estallara la guerra con la cercana Rusia en 1914; [93] estas facciones ganaron más poder después del golpe de estado de 1913. Después de que el Imperio Otomano entró en la guerra, la mayoría de los armenios otomanos buscaron proclamar su lealtad al imperio rezando en las iglesias armenias por una rápida victoria otomana; sólo una minoría trabajó por una victoria rusa. [94] En los primeros meses de 1915, la prensa controlada por los unionistas todavía enfatizaba la importancia de la nación armenia para el esfuerzo bélico otomano. [95] Un informe presentado a Talat Pasha y Cevdet Bey (gobernador de Van Vilayet ) por los miembros del ARF Arshak Vramian y Vahan Papazian sobre las atrocidades cometidas por la Organización Especial contra los armenios en Van creó más fricciones entre las dos organizaciones. Sin embargo, los unionistas todavía no tenían la confianza suficiente para purgar a los armenios de la política o seguir políticas de ingeniería étnica. [96]
La CUP empujó a los otomanos a la guerra con la expectativa de que la jihad significaría el colapso de los imperios coloniales de la Entente, y que los pueblos musulmanes turcos de Asia Central ayudarían a los otomanos con una invasión del Cáucaso y Asia Central. En su mayor parte, la yihad no generó levantamientos significativos contra las potencias aliadas. De hecho, la Primera Guerra Mundial comenzó mal para los otomanos. Las tropas británicas tomaron Basora y comenzaron a avanzar río arriba por el río Tigris , la invasión de Cemal Pasha al Egipto británico fracasó y el Tercer Ejército de Enver Pasha fue aniquilado por los rusos en la Batalla de Sarikamish . Estas derrotas deprimieron mucho al comité al principio. Sin embargo, los intentos de los aliados de forzar el Bósforo en un avance naval fracasaron el 18 de marzo, mejorando enormemente la confianza de los unionistas. El 18 de marzo comenzaría las maquinaciones para los planes de una purga de armenios de la política otomana y la economía y la ingeniería étnica en el este de Anatolia que se ejecutaría en abril . [97] El objetivo de estos planes sería realizar Türk Yurdu : la turquificación de Anatolia y la transformación del Imperio Otomano en un estado nación turco homogéneo.
Políticas de ingeniería demográfica y genocidio
Después del fracaso de la Expedición Sarikamish , los Tres Pashas estuvieron involucrados en ordenar las deportaciones y masacres de aproximadamente 1 millón de armenios y otros grupos cristianos entre 1915-1918, conocidos en la historia como el Genocidio Armenio o el Genocidio Otomano Tardío . La posición de Talat Pasha como ministro del Interior sería la clave para organizar el esfuerzo. Al gobierno le hubiera gustado reanudar las "operaciones de limpieza" contra la minoría griega en el oeste de Anatolia, pero esto fue vetado bajo la presión de Alemania, la única fuente de equipamiento militar del Imperio, ya que Alemania deseaba una Grecia neutral en la guerra. La Organización Especial jugó un papel clave en los últimos genocidios otomanos. La Organización Especial, formada por cuadros unionistas especialmente fanáticos, se amplió a partir de agosto de 1914. [98] Talat Pasha dio órdenes de que todos los prisioneros condenados por los peores delitos como asesinato, violación, robo, etc. pudieran tener su libertad si aceptaban unirse a la Organización Especial para matar armenios y saquear sus propiedades. [99] Además de los criminales de carrera endurecidos que se unieron en gran número para obtener su libertad, las bases de las unidades de matanza de la Organización Especial incluían miembros de tribus kurdas atraídos por la perspectiva del saqueo y refugiados de Rumelia , que estaban sedientos de venganza contra Cristianos después de haber sido obligados a huir de los Balcanes en 1912. [100] El reclutamiento de delincuentes de carrera matones directamente del sistema penitenciario en la Organización Especial explica la muy alta incidencia de violaciones durante el genocidio armenio.
A finales de 1914, Enver Pasha ordenó que todos los armenios que prestaban servicio en el ejército otomano fueran desarmados y enviados a batallones de trabajadores . [101] A principios de 1915, Enver ordenó la matanza de los 200.000 soldados armenios otomanos, que ahora estaban desarmados en los batallones de trabajo. [101] El 24 de abril de 1915, Talat envió un telegrama a Cemal Pasha (que era gobernador de Siria) indicándole que deportara a los armenios rebeldes no a Anatolia Central ( Konya ), como se había hecho con un grupo anterior que se levantó en Zeytun ( moderno Süleymanlı ), sino a los desiertos mucho más inhóspitos del norte de Siria. [102] Los desiertos sirios también terminarían siendo el destino de futuros deportados armenios. Talat también enviaría una circular de seguimiento a los gobernadores que telegramó en septiembre de 1914 para ejecutar los arrestos de miembros importantes de Dashnak y Hunchak , así como de "armenios importantes y dañinos conocidos por el gobierno". [103] Esa noche, muchas de las élites armenias prominentes de Estambul fueron detenidas, arrestadas y asesinadas poco después, incluido Vramian . Luego se envió a comisarios militares, provinciales y unionistas para difundir mitos de puñalada en la espalda sobre los armenios para alimentar el espíritu de la jihad . [102] El 27 de mayo se promulgó la base legal para la ingeniería demográfica en forma de una ley provisional que otorgó al gobierno los poderes de represión masiva y deportación si la seguridad nacional estaba en riesgo ( Ley Tehcir ). [104] En el verano de 1916, Talat nombró a Salih Zeki como gobernador de Der ez-Zor , quien crearía la infraestructura para asegurar que los deportados sobrevivientes eventualmente fueran exterminados. [105]
Los armenios deportados verían confiscados sus bienes por el estado y redistribuidos entre los musulmanes o simplemente arrebatados por las autoridades provinciales locales (como la gobernación del miembro del Comité Central Mehmet Reşid en Diyarbekir). La devolución de bienes a los deportados estaría prohibida de facto . A fines de 1916, la mayoría de los armenios fuera de ciudades como Constantinopla e Izmir perderían su propiedad privada. [105] En las zonas de las que fueron deportadas las minorías cristianas, el gobierno asentaría a refugiados musulmanes de los Balcanes para ocupar su lugar y sus propiedades. Algunos gobernadores locales se opusieron a las órdenes de deportación del Comité Central contra cristianos como en Küthahya , Izmir y Dersim ( Tunceli moderno ), pero la mayoría de las resistencias fueron simplemente reemplazadas por Talat Pasha. [106] Este programa de redistribución de la propiedad armenia, Millî İktisat (economía nacional) , fue un principio fundamental del proyecto Türk Yurdu de la CUP . [107] Las deportaciones, masacres y confiscación de propiedades que se llevaron a cabo contra los armenios y otros grupos cristianos fueron en mayor escala que nunca, pero este no fue el primero de estos sucesos. Talat y CUP retrataron hipócrita pero fácilmente sus acciones en un contexto hamidiano; al igual que el pretexto de Abdulhamid para las masacres contra sus propios súbditos (armenios) se justificó por medios legales. [108]
La comunidad cristiana asiria también fue atacada por el gobierno unionista en lo que ahora se conoce como Seyfo . Talat ordenaría al gobernador de Van que también desalojara a la población asiria en Hakkâri , lo que provocaría la muerte de cientos de miles, sin embargo, esta política anti-asiria no podría implementarse a nivel nacional. [104]
Aunque muchas tribus kurdas desempeñaron un papel importante en las operaciones de exterminio de la Organización Especial contra las minorías cristianas, los kurdos también serían víctimas de la deportación del gobierno (aunque no de la masacre). Talat Pasha describiría que en ninguna parte de las villas del Imperio la población kurda debería ser más del 5%. Con ese fin, también se dio prioridad a los refugiados turcos y musulmanes de los Balcanes para ser reasentados en Urfa , Maraş y Antep , mientras que algunos kurdos serían deportados a Anatolia central . Se suponía que los kurdos serían reasentados en propiedades armenias abandonadas, sin embargo, la negligencia de las autoridades de reasentamiento aún resultó en la muerte de muchos kurdos por hambre. [109]
La CUP estaba en contra de todos los grupos que potencialmente pudieran exigir la independencia. El papel de Cemal Pasha como gobernador en las provincias multiculturales de la Gran Siria vería que muchos grupos, no solo los armenios, se vean afectados por el gobierno del Comité. Durante la guerra, Cemal Pasha colgaría a notables sirios locales por traición, lo que ayudó a facilitar la revuelta árabe contra el imperio. También haría un uso más juicioso de la ley Tehcir (en comparación con Talat Pasha) para deportar selectiva y temporalmente a ciertas familias árabes que considera sospechosas. [110] Debido al bloqueo aliado de la región y la falta de suministros para la población civil, ciertas partes de la Siria otomana experimentaron una hambruna desesperada .
En diciembre de 1914, Cemal Pasha, animado por Bahaeddin, ordenó la deportación de todos los judíos que vivían en la parte sur de la Siria otomana conocida como el Mutasarrifate de Jerusalén (más o menos lo que hoy es Israel ) con el argumento de que la mayoría de los judíos procedían de Rusia. Imperio, pero en realidad porque la CUP consideró al movimiento sionista como una amenaza para el estado otomano. [111] La orden de deportación fue vetada por Wangenheim y otros miembros del Comité Central; Los líderes de Alemania creían que los judíos tenían vastos poderes secretos, y si el Reich ayudaba a los judíos en la guerra, los judíos a su vez ayudarían al Reich . [112] Dentro del Comité Central, muchos tenían sentimientos judeofílicos personales. La CUP tuvo sus orígenes en Salónica, en ese momento el centro del mundo judío con una pluralidad judía. Algunos miembros del comité eran incluso Dönmeh , es decir, musulmanes con ascendencia judía, incluidos Cavid Bey y el Dr. Nazim, y la mayoría del comité disfrutaba de relaciones cordiales con los sionistas contemporáneos. [113] En general, la mayoría de los judíos simpatizaban con el régimen unionista, especialmente aquellos concentrados en áreas urbanas y aquellos fuera del imperio, y los sentimientos de una alianza islámico-judía eran comunes. [114] Sin embargo, aunque los judíos del Yishuv no fueron deportados, las autoridades otomanas se aseguraron de acosar a los judíos de varias otras formas, lo que provocó la creación de la red de resistencia pro-entente NILI centrada en la Palestina otomana . [112]
Las deportaciones del Rûm se suspendieron ya que Alemania deseaba un aliado griego o neutralidad, sin embargo, por el bien de su alianza, la reacción alemana a las deportaciones de armenios fue silenciada. La participación del Imperio Otomano como aliado contra las potencias de la Entente fue crucial para la gran estrategia alemana en la guerra, y se necesitaban buenas relaciones. Tras el avance ruso en el Cáucaso y las señales de que Grecia se pondría del lado de las potencias aliadas después de todo, la CUP finalmente pudo reanudar las operaciones contra los griegos del imperio, y Talat ordenó la deportación de los griegos del Ponto de la costa del Mar Negro. [115] Los actos de saqueo por parte de la Organización Especial y las autoridades regionales ocurrieron en la región alrededor de Trabzon , siendo Topal Osman una figura especialmente infame. [116]
El 24 de mayo de 1915, tras conocer el "Gran Crimen", los gobiernos británico, francés y ruso emitieron una declaración conjunta acusando al gobierno otomano de " crímenes contra la humanidad ", la primera vez en la historia que se utilizaba este término. [117] Los británicos, franceses y rusos prometieron además que una vez ganada la guerra llevarían a los líderes otomanos responsables del genocidio armenio a juicio por crímenes de lesa humanidad. [117] Sin embargo, con las fuerzas anglo -australianas-neozelandesas -indias-francesas estancadas en Gallipoli y otra expedición anglo-india avanzando lentamente sobre Bagdad , los líderes de la CUP no fueron amenazados por la amenaza aliada de llevarlos a juicio. [118] El 22-23 de noviembre de 1915, el general Sir Charles Townshend fue derrotado en la batalla de Ctesiphon por Nureddin Pasha y Goltz Pasha , poniendo fin al avance británico sobre Bagdad. [119] El 3 de diciembre de 1915, lo que quedaba de la fuerza de Townshend fue sitiado en Kut al-Amara (sus fuerzas se rendirían a Halil Pasha cinco meses después). [120] En enero de 1916, Gallipoli terminó con una victoria otomana con la retirada de las fuerzas aliadas; esta victoria hizo mucho para aumentar el prestigio del régimen de la CUP. [119] Después de Gallipoli, Enver anunció con orgullo en un discurso que el imperio se había salvado mientras que el poderoso imperio británico acababa de ser humillado en una derrota sin precedentes.
En 1916, Yakub Cemil (que mató a Nazım Pasha durante el asalto a la Puerta Sublime ) sería arrestado por planear un golpe de estado contra el régimen que habría llegado a un acuerdo de paz con las potencias aliadas y promovido a Mustafa Kemal Bey a convertirse en Ministro de Guerra. Talat Pasha hizo ejecutar a Yakub Cemil contra la voluntad de Enver. [121]
Cuando los ejércitos aliados comenzaron a avanzar hacia Palestina en marzo de 1917, Cemal Pasha ordenó la deportación de los judíos de Jaffa , y después del descubrimiento de la red de espías NILI encabezada por el agrónomo Aaron Aaronsohn, quien espiaba para los británicos por temor a que los unionistas infligir la misma suerte a los judíos que a los armenios, ordenó la deportación de todos los judíos. [122] Sin embargo, las victorias británicas sobre los otomanos en el otoño de 1917 con el mariscal de campo Allenby tomando Jerusalén el 9 de diciembre de 1917 salvaron a los judíos de Palestina de ser deportados. [123]
De la victoria a la derrota
Durante la Primera Guerra Mundial, si bien la alianza entre el Imperio Otomano y Alemania fue crucial para los objetivos de ambos imperios, se mantuvo constantemente en un terreno tenso. La CUP y las élites guillerministas de Alemania compartían actitudes chovinistas contra los valores anglosajones de democracia y pluralismo, así como sentimientos anglófobos y rusofóbicos más generales . Sin embargo, la promulgación del proyecto Türk Yurdu a través de la deportación y el exterminio de minorías cristianas perturbó profundamente a los políticos de Berlín (aunque no tanto a las élites militares alemanas). [124]
El 4 de febrero de 1917, Said Halim Pasha fue finalmente superado en su cargo de primer ministro, y Talat Pasha fue nombrado Gran Visir, llevando directamente al poder a la facción radical de la CUP, aunque Said Halim siempre fue un títere del Comité Central. Aunque la retirada de Rusia de la guerra y el Tratado de Brest-Litovsk , negociado y firmado por el gran visir Talat Pasha, sería un éxito masivo para la alianza otomana-alemana , simplemente retrasó el conflicto. El Imperio Otomano recuperó las provincias caucásicas ( Batumi , Kars , Ardahan ) perdidas en la guerra contra Rusia hace cuarenta años , pero nada estaba garantizado para las ambiciones turanistas de la CUP en el Cáucaso y Asia Central. [124] La CUP decidió tomar cartas en el asunto. Enver Pasha estableció el Ejército del Islam para conquistar Bakú y sus campos petrolíferos y potencialmente cumplir los sueños pan-turquistas en Asia Central. Los oficiales alemanes fueron deliberadamente excluidos del grupo de ejércitos, ya que los otomanos sospechaban (correctamente) de las intenciones alemanas similares de ocupar Bakú. Esta tensión alcanzó un punto de ebullición en la primavera de 1918, en un incidente donde los otomanos y los alemanes se enfrentaron forzados en la zona. El Ejército del Islam eventualmente ganaría la carrera a Bakú en septiembre, pero para entonces las Potencias Centrales estaban perdiendo en todos los frentes. Ambos países capitularían ante las potencias aliadas antes de que las relaciones pudieran deteriorarse más.
Purgas y disolución
Cuando la posición militar de las potencias centrales se desintegró, el 8 de octubre de 1918 Talat Pasha y el gabinete unionista dimitieron. El 30 de octubre, el mariscal Ahmet Izzet Pasha , como nuevo Gran Visir, negoció el Armisticio de Mudros . La posición de la CUP era ahora insostenible y sus principales líderes huyeron a Odessa y se dispersaron desde allí.
Durante el último congreso del partido celebrado del 1 al 5 de noviembre de 1918, los miembros restantes del partido decidieron abolir el partido, que fue severamente criticado por el público debido a la derrota del Imperio. Sin embargo, solo una semana después se crearía el Partido Renovador , con los activos y la infraestructura unionistas transferidos al nuevo partido. A su vez, sería abolido por el gobierno otomano en mayo de 1919.
Después de la guerra, las potencias aliadas llevaron a cabo una purga de funcionarios otomanos. Las fuerzas británicas ocuparon varios puntos en todo el Imperio, y a través de su Alto Comisionado Somerset Calthorpe , exigieron que los miembros de la dirección que no habían huido fueran juzgados, una política también exigida por la Parte VII del Tratado de Sèvres que puso formalmente fin a las hostilidades entre los dos países. Aliados y el Imperio. Los británicos se llevaron a 60 turcos que se cree que son responsables de las atrocidades a Malta , donde se planearon juicios. El nuevo gobierno, encabezado por una Unión Liberal rehabilitada bajo el cargo de primer ministro de Damat Ferid Pasha y Mehmed VI Vahdettin como sultán, arrestó amablemente a más de 100 oficiales del partido unionista y militares en abril de 1919 y comenzó una serie de juicios . La efectividad de estos juicios fue inicialmente prometedora, con un gobernador de distrito, Mehmed Kemal [ tr ], que fue ahorcado el 10 de abril.
Sin embargo, cualquier posibilidad de un esfuerzo general por la verdad, la reconciliación o la democratización se perdió cuando Grecia, que había tratado de permanecer neutral durante la mayor parte de la Primera Guerra Mundial, fue invitada por Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos a ocupar el oeste de Anatolia en mayo. 1919 . El líder nacionalista turco Mustafa Kemal Pasha uniría al pueblo turco para resistir . Otros dos organizadores del genocidio fueron ahorcados, pero aunque algunos más fueron condenados, ninguno completó sus penas de prisión. La CUP y otros prisioneros turcos detenidos en Malta fueron finalmente cambiados por casi 30 prisioneros británicos retenidos por las fuerzas kemalistas, lo que obligó a los británicos a renunciar a sus planes de juicios internacionales.
Gran parte de la dirección unionista fue asesinada entre 1920 y 1922 en la Operación Némesis . El ARF envió asesinos para perseguir y matar a los unionistas responsables del genocidio armenio. El ministro del Interior y más tarde Gran Visir Talat Pasha fue asesinado a tiros en Berlín por un Dashnak el 15 de marzo de 1921. Sait Halim Pasha , el Gran Visir que firmó las órdenes de deportación en 1915 fue asesinado en Roma el 5 de diciembre de 1921. Dr. Bahaeddin Şakir , el comandante de la Organización Especial fue asesinado en Berlín el 17 de abril de 1922 por un pistolero de Dashnak. Otro miembro del triunvirato gobernante, Cemal Pasha fue asesinado el 21 de julio de 1922 en Tbilisi por Dashnaks. El último miembro de los Tres Pashas, Enver Pasha fue asesinado mientras luchaba contra el Ejército Rojo en Asia Central antes de que Dashnak pudiera asesinarlo.
La mayoría de los unionistas optaron por unirse a Mustafa Kemal y su movimiento nacional turco , aunque una facción unionista rebelde revivió brevemente la CUP en enero de 1922. Sin embargo, el periodista unionista Hüseyin Cahit declaró que la CUP no se opondría a las elecciones generales de 1923 para el parlamento con sede en Ankara contra la Asociación de Atatürk. por la Defensa de los Derechos de Anatolia y Rumelia (que pronto será el Partido Popular Republicano ). La última purga contra la CUP ocurrió después de que un complot para asesinar a Mustafa Kemal Atatürk en Izmir por esta facción unionista rebelde fuera descubierto en 1926. Esto resultó en la ejecución de muchos unionistas restantes en los Tribunales de la Independencia , incluidos Mehmed Cavid y el Dr. Nazim .
Ideología y programa
Nacionalismo turco
Hans-Lukas Kieser , Talaat Pasha: padre de la Turquía moderna, arquitecto del genocidio [125]
Aunque el Comité Central de la CUP estaba formado por intensos nacionalistas turcos, hasta la derrota en la Primera Guerra de los Balcanes en 1912-13, la CUP no enfatizó su nacionalismo turco en público, ya que ofendería a la población no turca del imperio. . [126] Otro problema para el Comité fue que la mayoría de los turcos étnicos del imperio no se veían a sí mismos como turcos en absoluto, sino simplemente como musulmanes sunitas que hablaban turco. [126] El historiador turco Taner Akçam escribió que en el momento de la Primera Guerra Mundial que "es incluso cuestionable si la gran masa de musulmanes en Anatolia en ese momento se entendían a sí mismos como turcos o kurdos, en lugar de musulmanes". [127] Aunque la CUP se dedicó a una transformación revolucionaria de la sociedad otomana por parte de sus "cuadros conscientes de la ciencia", la CUP eran revolucionarios conservadores que deseaban conservar la monarquía y el estatus del Islam como religión estatal, ya que los Jóvenes Turcos creían que el Sultanato y el Islam eran una parte esencial del pegamento que mantenía unido al Imperio Otomano. [128]
Culto a la ciencia
Los unionistas creían que el secreto detrás del éxito de Occidente era la ciencia, y que cuanto más científicamente avanzada era una nación, más poderosa era. [129] Según el historiador turco Handan Nezir Akmeșe, la esencia de Unión y Progreso era el "culto a la ciencia" y un fuerte sentido del nacionalismo turco. [130] Fuertemente influenciados por intelectuales franceses como Auguste Comte y Gustave Le Bon , los unionistas habían abrazado la idea del gobierno de una élite científica. [131] Para los Jóvenes Turcos, el problema básico del Imperio Otomano era su estado atrasado y empobrecido (hoy, el Imperio Otomano sería considerado un país del tercer mundo) y el hecho de que la mayoría de su población musulmana era analfabeta; por lo tanto, la mayoría de los musulmanes otomanos no podrían aprender sobre la ciencia moderna incluso si hubieran querido. [132] La CUP tenía una obsesión con la ciencia, sobre todo las ciencias naturales (las revistas de la CUP dedicaban mucho texto a las lecciones de química), y los unionistas a menudo se describían a sí mismos como "médicos de la sociedad" que aplicarían ideas y métodos científicos modernos para resolver todos los problemas sociales. problemas. [133] La CUP se veía a sí misma como una élite científica, cuyo conocimiento superior salvaría al imperio; un unionista más tarde recordó la atmósfera como: "Ser unionista era casi un tipo de privilegio dado por Dios". [133]
Darwinismo social
Junto a la fe ilimitada en la ciencia, la CUP adoptó el darwinismo social y el völkisch , racismo científico que fue tan popular en las universidades alemanas en la primera mitad del siglo XX. [134] En palabras del sociólogo Ziya Gökalp , el principal pensador de la CUP, el enfoque racial alemán para definir una nación fue "el que coincidió más estrechamente con la condición de 'turquía', que estaba luchando por constituir su propio e identidad nacional ". [135] El racista francés Arthur de Gobineau, cuyas teorías tuvieron un impacto tan profundo en los pensadores völkisch alemanes del siglo XIX, también fue una gran influencia en la CUP. [135] El historiador turco Taner Akçam escribió que la CUP era bastante flexible en cuanto a mezclar ideas pan-islámicas , pan-turcas y otomanistas según convenía a sus propósitos, y los unionistas en varias ocasiones enfatizaron una a expensas de las otras dependiendo sobre las exigencias de la situación. [135] Todo lo que le importaba al final de la CUP era que el Imperio Otomano volviera a ser grande y que los turcos fueran el grupo dominante dentro del imperio. [136]
Los Jóvenes Turcos habían abrazado el darwinismo social y el racismo biológico pseudocientífico como la base de su filosofía, y la historia era vista como una lucha racial despiadada en la que solo sobrevivían las "razas" más fuertes. [129] Para la CUP, el gobierno japonés se había asegurado de que la "raza japonesa" fuera más fuerte en el este de Asia, y era su deber asegurarse de que la "raza turca" se convirtiera en la más fuerte en el Cercano Oriente. [129] Para la CUP, así como era correcto y natural que la "raza japonesa" superior dominara las "razas inferiores" como los coreanos y los chinos , también sería natural que la "raza turca" superior dominara a las "razas inferiores" razas "como griegos y armenios . Esta perspectiva socialdarwinista explica cómo los unionistas fueron tan feroces en sus críticas al imperialismo occidental (especialmente si se dirigían contra el Imperio Otomano) mientras apoyaban tanto al imperialismo japonés en Corea y China. Cuando Japón anexó Corea en 1910, los Jóvenes Turcos apoyaron este movimiento bajo el fundamento social darwinista de que los coreanos eran un pueblo débil que merecía ser tomado por los japoneses más fuertes tanto por su propio bien como por el del imperio japonés. [137] En la misma línea, el darwinismo social de los unionistas les llevó a ver a los armenios y a las minorías griegas, que tendían a ser mucho mejor educados, alfabetizados y más ricos que los turcos y que dominaban la vida empresarial del imperio como un amenaza a sus planes para un futuro glorioso para la "raza turca". [138]
Pan-islamismo
Durante el reinado del sultán Abdulhamid II , el pan-islamismo se había convertido en una parte enormemente importante de la ideología estatal, ya que Abdulhamid había subrayado a menudo su pretensión de ser el califa . La afirmación de que Abdulhamid era el califa, lo que lo convertía en el líder político y espiritual de todos los musulmanes, no solo prendió dentro del Imperio Otomano, sino en todo Dar-al-Islam (la "Casa del Islam", es decir, el mundo islámico), especialmente en la India controlada por los británicos . A pesar de derrocar a Abdulhamid en 1909 , la CUP continuó con sus políticas panislámicas. Para la CUP, mantener el califato del Sultanato no solo no solo reforzó la lealtad de los musulmanes otomanos al imperio, sino que también fue una herramienta útil de política exterior. El hecho de que los musulmanes indios parecieran tener mucho más entusiasmo por el sultán-califa otomano que por el rey-emperador británico era motivo de considerable preocupación para los responsables de la toma de decisiones británicos. El temor de que el sultán-califa pudiera declarar la yihad contra los británicos y, por lo tanto, hundir a la India en una revuelta de sus musulmanes fue un factor constante en la política británica hacia el Imperio Otomano. [ cita requerida ] La CUP respaldó el legado de Abdulhamid tras su muerte en febrero de 1918. [139]
Laicismo
Democracia
En palabras del historiador turco Handan Nezir Akmeșe, el compromiso de los unionistas con la constitución de 1876 por la que profesaban luchar era sólo "superficial", y era más un grito de guerra por el apoyo popular que cualquier otra cosa. [140]
Anticomunismo
Economía nacional
Parte del programa de la CUP para lograr la salvación de los turcos era crear una burguesía y una clase media turco-musulmana autóctona . Para la CUP, la forma de poner en marcha el capitalismo para los turcos fue promulgar políticas económicas estatistas para apoderarse del capital de los cristianos bien dotados para sí mismos. Con este fin, la retórica pseudo-marxista se usaría contra la empresa armenia, como por ejemplo, que hubiera una "lucha de clases" y una propiedad desproporcionada por parte de los armenios de la riqueza que tenía que ser compartida con los musulmanes a toda costa. Este programa de redistribución de la propiedad armenia, Millî İktisat (economía nacional) , fue un principio fundamental del proyecto Türk Yurdu de la CUP que se trasladó al posterior régimen del Partido Popular Republicano y creó un terreno fértil para la industrialización de la República de Turquía después de la guerra de independencia. . [107]
Legado
pavo
Cuando se avecinaba la derrota en 1918, la CUP fundó un grupo clandestino conocido como la organización Karakol y estableció depósitos secretos de armas para librar una guerra de guerrillas contra los aliados cuando llegaran a Anatolia. [141] El grupo Karakol constituyó una facción importante dentro del Movimiento Nacional Turco de la posguerra . [141] Después de su disolución en 1918, muchos ex unionistas participaron activamente en el Movimiento Nacional Turco que surgió en 1919, generalmente de su trabajo dentro de la organización Karakol. [142] Además de Karakol, la mayoría de los líderes del Movimiento Nacional Turco, así como la intelectualidad de la primera República Turca , eran ex unionistas. Los futuros presidentes de la República de Turquía, Mustafa Kemal Atatürk , İsmet İnönü y Celal Bayar , eran miembros de Union and Progress. Los miembros del Comité Central de la CUP Ziya Gökalp , Halil Menteşe , Midhat Şükrü Bleda y Rahmi Arslan se las arreglarían para integrarse dentro del nuevo régimen post-otomano . Otras importantes figuras Republicano Turco formerlly asociados con la Copa incluida Rauf Orbay , Fethi Okyar , Kâzım Karabekir , Adnan Adıvar , Şükrü Kaya , Çerkez Ethem , Bekir Sami , Yusuf Kemal , Celaleddin Arif , Ağaoğlu Ahmet , Recep Peker , Şemsettin Günaltay , Hüseyin Avni , Mehmet Emin Yurdakul , Mehmet Akif Ersoy , Celal Nuri İleri , Ali Münif Yeğenağa , Yunus Nadi Abalıoğlu y Falih Rıfkı Atay .
Hans-Lukas Kieser , Talaat Pasha: padre de la Turquía moderna, arquitecto del genocidio [143]
Además del Partido Republicano del Pueblo de Atatürk , Unión y Progreso también se ha identificado en ocasiones con los dos partidos de oposición que Atatürk intentó introducir en la política turca contra su propio partido para ayudar a reactivar la democracia multipartidista en Turquía, a saber, el Partido Republicano Progresista. Partido y Partido Republicano Liberal . Si bien ninguno de estos partidos estaba compuesto principalmente por personas acusadas de actividades genocidas, finalmente fueron asumidas (o al menos explotadas) por personas que deseaban restaurar el califato otomano . En consecuencia, ambos partidos debían ser ilegalizados, aunque Kazim Karabekir , fundador del PRP, finalmente fue rehabilitado después de la muerte de Atatürk por İnönü e incluso se desempeñó como presidente de la Gran Asamblea Nacional de Turquía .
También fue Karabekir quien cristalizó la posición turca moderna sobre el genocidio armenio , diciendo a los comisionados de paz soviéticos que el regreso de cualquier armenio al territorio controlado por los turcos estaba fuera de discusión, ya que los armenios habían perecido en una rebelión de su propia creación. [ cita requerida ] El historiador Taner Akçam ha identificado cuatro definiciones de Turquía que han sido transmitidas por la primera generación republicana a los turcos modernos, de las cuales la segunda es "Turquía es una sociedad sin minorías étnicas ni culturas". [144] Si bien la reconstrucción de la posguerra de Europa del Este estuvo generalmente dominada por las ideas wilsonianas de autodeterminación nacional , Turquía probablemente estuvo más cerca que la mayoría de los nuevos países de la homogeneidad étnica debido a los posteriores intercambios de población con países vecinos (por ejemplo, intercambio de población entre Grecia y Turquía ). [ cita requerida ]
Atatürk estaba particularmente ansioso por que el islamismo fuera marginado, lo que llevó a la tradición del secularismo en Turquía . Esta idea fue culminada por la CUP en su apogeo más liberal, ya que fue uno de los primeros movimientos de masas en la historia de Turquía que abandonó el Islam político . [ cita requerida ]
Mundo musulmán
La Revolución de los Jóvenes Turcos y el trabajo de la CUP tuvieron un gran impacto en los musulmanes de otros países. La comunidad persa de Estambul fundó el Partido Unión y Progreso de Irán . Los musulmanes indios imitaron el juramento de la CUP administrado a los reclutas de la organización. [ cita requerida ]
Europa
Elecciones
Cámara de Diputados otomana
Año de elección votos | Lista de fiestas votos | % de votos de la lista del partido | Asientos ganados | +/– | |
---|---|---|---|---|---|
1908 | 60/288 | +60 | Gobierno | ||
1912 | 269/275 | +209 | Gobierno | ||
1914 | 275/275 | +6 | Gobierno |
Ver también
- Tanin (periódico)
- Las reformas de Atatürk
- Historiografía kemalista
- Nutuk
- Persecución de musulmanes durante la contracción otomana
- La persecución de los cristianos en el posterior Imperio Otomano
Referencias
Citas
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En términos ideológicos, existe, pues, una gran continuidad entre los períodos de 1912-1918 y 1918-1923. Esto no debería sorprender ... los cuadros del movimiento de resistencia nacional casi sin excepción estaban formados por ex unionistas, que habían sido moldeados por su experiencia compartida de la década anterior.
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enlaces externos
- Sitio web del Comité de Unión y Progreso Turquía en la Primera Guerra Mundial