La familia de lenguas elamo-dravídicas es una familia de lenguas hipotética que vincula las lenguas dravídicas de la India con la extinta lengua elamita del antiguo Elam (actual suroeste de Irán ). El lingüista David McAlpin ha sido uno de los principales defensores de la hipótesis elamo-dravidiana. [1] La hipótesis ha ganado atención en los círculos académicos, pero ha sido objeto de serias críticas por parte de los lingüistas y sigue siendo sólo uno de los varios escenarios para los orígenes de las lenguas dravidianas. [nota 1] Los eruditos generalmente aceptan el elamita como un idioma aislado, no relacionado con ningún otro idioma conocido. [3]
Elamo-Dravidiano | |
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(ampliamente rechazado) | |
Distribución geográfica | Asia meridional , Asia occidental |
Clasificación lingüística | Familia lingüística propuesta |
Subdivisiones | |
Glottolog | Ninguno |
Historia de la propuesta
El concepto de que elamita y dravidiano están relacionados de alguna manera data de los inicios de ambos campos a principios del siglo XIX. Edwin Norris fue el primero en publicar un artículo en apoyo de la hipótesis en 1853. [4] Robert Caldwell propuso más pruebas cuando publicó un libro de lingüística comparada en 1856 sobre las lenguas dravidianas. [5] David McAlpin, profesor asistente de lenguas y lingüística dravidianas en la Universidad de Pensilvania , publicó una serie de artículos que brindan evidencia que respalda la teoría. [6] [1] También especuló que la lengua desconocida Harappa (la lengua o lenguas de la civilización del valle del Indo ) también podría haber sido parte de esta familia.
Argumentos lingüísticos
Según David McAlpin, las lenguas dravídicas fueron traídas a la India por la inmigración a la India desde Elam , ubicada en el actual suroeste de Irán . [7] [6] McAlpin (1975) en su estudio identificó algunas similitudes entre Elamite y Dravidian. Propuso que el 20% del vocabulario dravidiano y elamita son cognados mientras que el 12% son cognados probables. Además, afirmó que Elamite y Dravidian poseen pronombres en segunda persona similares y terminaciones de casos paralelas . Tienen varios derivados similares, sustantivos abstractos y la misma raíz verbal + marcador de tiempo + estructura de terminación personal. Ambos tienen dos tiempos verbales positivos , un "pasado" y un "no pasado". [8]
Recepción
La hipótesis ha ganado atención en los círculos académicos, pero es difícil de evaluar debido a los recursos limitados en el idioma elamita. [5] Los partidarios de la hipótesis elamo-dravidiana incluyen a Igor M. Diakonoff [9] y Franklin Southworth . [1]
Bhadriraju Krishnamurti consideró que las correspondencias morfológicas propuestas por McAlpin entre Elamite y Dravidian eran ad hoc , y descubrió que carecían de motivación fonológica. [10] Kamil Zvelebil y otros han hecho críticas similares . [10] Georgiy Starostin los criticó por no ser más cercanos que las correspondencias con otras familias lingüísticas cercanas. [5] Para la mayoría de los lingüistas históricos, la hipótesis elamo-dravidiana sigue sin ser probada, y los eruditos generalmente aceptan el elamita como un idioma aislado , sin relación con ningún otro idioma conocido. [11] [12] [13]
Propagación de la agricultura
Aparte de las similitudes lingüísticas, la hipótesis elamo-dravidiana se basa en la afirmación de que la agricultura se extendió desde el Cercano Oriente hasta la región del valle del Indo a través de Elam . Esto sugeriría que los agricultores trajeron un nuevo idioma, así como la agricultura de Elam. Los datos etnobotánicos de apoyo incluyen el origen del Cercano Oriente y el nombre del trigo (D. Fuller). La evidencia posterior del extenso comercio entre Elam y la civilización del valle del Indo sugiere vínculos continuos entre las dos regiones.
Renfrew y Cavalli-Sforza también han argumentado que Proto-Dravidian fue traído a la India por agricultores de la parte iraní del Creciente Fértil , [14] [15] [16] [nota 2] pero más recientemente Heggarty y Renfrew señalaron que "McAlpin's el análisis de los datos lingüísticos y, por tanto, sus afirmaciones, quedan lejos de la ortodoxia ", y añade que Fuller no encuentra ninguna relación de las lenguas dravídicas con otras lenguas y, por lo tanto, asume que son originarias de la India. [2] Renfrew y Bahn concluyen que varios escenarios son compatibles con los datos y que "el jurado lingüístico aún está muy lejos". [2]
Narasimhan y col. (2019) concluyen que el componente ancestral iraní en el pueblo de IVC fue aportado por personas relacionadas pero distintas de los agricultores iraníes, que carecen de la ascendencia relacionada con los agricultores de Anatolia que era común en los agricultores iraníes después del 6000 a. C. [17] [nota 3] Es posible que esas personas relacionadas con los agricultores iraníes hayan llegado a la India antes del advenimiento de la agricultura en el norte de la India, [17] y se hayan mezclado con personas relacionadas con los cazadores-recolectores indios ca. 5400 a 3700 a. C., antes de la llegada de la VCI madura. [20] [nota 4] Sylvester et al. (2019) señaló que (refiriéndose a Renfrew (1996)) "la existencia de hablantes de brahui, hablantes de lengua dravidiana solitarios en Baluchistán en Pakistán, apoya la hipótesis elamo-dravídica", [22] [23] y concluyó que la migración bidireccional y la mezcla ocurrió durante la época neolítica. [24]
Notas
- ↑ Renfrew y Bahn concluyen que varios escenarios son compatibles con los datos y que "el jurado lingüístico aún está muy deliberado". [2]
- ↑ Derenko: "La difusión de estas nuevas tecnologías se ha asociado con la dispersión de lenguas dravidianas e indoeuropeas en el sur de Asia. Se plantea la hipótesis de que la lengua proto-elamo-dravídica, muy probablemente se originó en la provincia de Elam en el suroeste de Irán se extendió hacia el este con el movimiento de agricultores hacia el valle del Indo y el subcontinente indio ". [16]
Derenko se refiere a:
* Renfrew (1987), Arqueología y lenguaje: el rompecabezas de los orígenes indoeuropeos
* Renfrew (1996), Familias lingüísticas y la difusión de la agricultura. En: Harris DR, editor, Los orígenes y difusión de la agricultura y el pastoreo en Eurasia , págs. 70–92
* Cavalli-Sforza, Menozzi, Piazza (1994), Historia y geografía de los genes humanos . - ^ Narasimhan et al .: "[Una posibilidad es que] la ascendencia relacionada con los agricultores iraníes en este grupo era característica de los cazadores-recolectores del valle del Indo de la misma manera que era característica de los cazadores-recolectores del norte del Cáucaso y la meseta iraní. La presencia de tal ascendencia en cazadores-recolectores de Belt y Hotu Caves en el noreste de Irán aumenta la plausibilidad de que esta ascendencia podría haber existido en cazadores-recolectores más al este ". [17]
Shinde y col. (2019) señalan que este pueblo iraní "tuvo poca o ninguna contribución genética de los agricultores o pastores [...] iraníes occidentales"; [18] se separaron hace más de 12.000 años. [19]
Ver también Razib Kkan, The Day of the Dasa : "... puede, de hecho, ser el caso de que los cuasi-iraníes similares a ANI ocuparon el noroeste de Asia meridional durante mucho tiempo, y las poblaciones de AHG abrazaron el sur y franjas orientales, durante el apogeo del Pleistoceno ". - ^ Mascarenhas y col. (2015) señalan que "se informan nuevos tipos de cuerpos, posiblemente de Asia occidental, de las tumbas de Mehrgarh a partir de la fase Togau (3800 a. C.)". [21]
Referencias
- ↑ a b c Southworth, Franklin (2011). "Arroz en Dravidian" . Rice . 4 (3-4): 142-148. doi : 10.1007 / s12284-011-9076-9 .
- ^ a b c Heggarty, Paul; Renfrew, Collin (2014), "Asia meridional y sudoriental insular; idiomas" , en Renfrew, Colin; Bahn, Paul (eds.), The Cambridge World Prehistory , Cambridge University Press, ISBN 9781107647756
- ^ Arqueologías del texto: arqueología, tecnología y ética . Libros Oxbow. pag. 34.
- ^ McAlpin, David W. (1981). "Proto-Elamo-Dravidian: la evidencia y sus implicaciones" (PDF) . Transacciones de la American Philosophical Society . 71 (3): 1–155. doi : 10.2307 / 1006352 . JSTOR 1006352 . S2CID 129838682 . Archivado desde el original (PDF) el 18 de febrero de 2020.
- ^ a b c Starostin, George (2002). "Sobre la afiliación genética de la lengua elamita" (PDF) . Lengua materna . 7 : 147-170.
- ↑ a b David McAlpin, " Hacia Proto-Elamo-Dravidian ", Language vol. 50 no. 1 (1974); David McAlpin: " Elamite y Dravidian, más evidencia de relaciones ", Current Anthropology vol. 16 no. 1 (1975); David McAlpin: "Prehistoria lingüística: la situación dravidiana", en Madhav M. Deshpande y Peter Edwin Hook: arios y no arios en la India , Centro de Estudios del Sur y Sudeste Asiático, Universidad de Michigan, Ann Arbor (1979); David McAlpin, " Proto-Elamo-Dravidian: La evidencia y sus implicaciones ", Transactions of the American Philosophical Society vol. 71 pt. 3, (1981)
- ^ Dhavendra Kumar (2004), Trastornos genéticos del subcontinente indio , Springer, ISBN 978-1-4020-1215-0, recuperado el
25 de noviembre de
2008 ,... El análisis de dos variantes del cromosoma Y, Hgr9 y Hgr3, proporciona datos interesantes (Quintan-Murci et al., 2001). La variación de microsatélites de Hgr9 entre iraníes, paquistaníes e indios indica una expansión de la población a alrededor de 9000 YBP en Irán y luego a 6,000 YBP en India. Esta migración se originó en lo que históricamente se denominó Elam en el suroeste de Irán hacia el valle del Indo, y puede haber estado asociada con la propagación de lenguas dravídicas desde el suroeste de Irán (Quintan-Murci et al., 2001). ...
- ^ David McAlpin, "Hacia Proto-Elamo-Dravidian", Language vol. 50 no. 1 (1974); David McAlpin: "Elamite y Dravidian, más evidencia de relaciones", Current Anthropology vol. 16 no. 1 (1975); David McAlpin: "Prehistoria lingüística: la situación dravidiana", en Madhav M. Deshpande y Peter Edwin Hook: arios y no arios en la India , Centro de Estudios del Sur y Sudeste Asiático, Universidad de Michigan, Ann Arbor (1979); David McAlpin, "Proto-Elamo-Dravidian: La evidencia y sus implicaciones", Transactions of the American Philosophical Society vol. 71 pt. 3, (1981)
- ^ Diakonoff, IM (1990). "Contacto lingüístico en el Cáucaso y el Cercano Oriente" . En TL Markey; John AC Greppin (eds.). Cuando los mundos chocan: los indoeuropeos y los preindoeuropeos . Ann Arbor: Karoma. págs. 53–65.
- ^ a b Krishnamurti, Bhadriraju (16 de enero de 2003). Las lenguas dravídicas . Universidad de Cambridge. pag. 44. ISBN 9781139435338.
- ^ Roger Blench , Matthew Spriggs (eds.) (2003), " Arqueología y lenguaje I: orientaciones teóricas y metodológicas ", Routledge, p.125
- ^ Roger D. Woodard (ed.) (2008), " Las lenguas antiguas de Mesopotamia, Egipto y Aksum ", Cambridge University Press, p.3
- ^ Amalia E. Gnanadesikan (2011), " La revolución de la escritura: cuneiforme en Internet ", John Wiley & Sons
- ^ Cavalli-Sforza (1994) , p. 221-222.
- ^ Namita Mukherjee; Almut Nebel; Ariella Oppenheim; Partha P. Majumder (diciembre de 2001), "El análisis de alta resolución de los polimorfismos del cromosoma Y revela firmas de movimientos de población desde Asia central y Asia occidental hacia la India", Journal of Genetics , 80 (3): 125–35, doi : 10.1007 / BF02717908 , PMID 11988631 , S2CID 13267463 ,
... Más recientemente, entre 15.000 y 10.000 años antes del presente (ybp), cuando se desarrolló la agricultura en la región del Creciente Fértil que se extiende desde Israel a través del norte de Siria hasta el oeste de Irán, hubo otra ola hacia el este de la migración humana (Cavalli-Sforza et al., 1994; Renfrew 1987), una parte de la cual también parece haber entrado en la India. Se ha postulado que esta ola trajo las lenguas dravídicas a la India (Renfrew 1987). Posteriormente, la familia de lenguas indoeuropeas (arias) se introdujo en la India alrededor de 4.000 ybp ...
- ↑ a b Derenko (2013) .
- ^ a b c Narasimhan y col. 2019 , pág. 11.
- ^ Shinde y col. 2019 , pág. 6.
- ^ Shinde y col. 2019 , pág. 4.
- ^ Narasimhan y col. 2019 , pág. 5.
- ^ Mascarenhas y col. 2015 , pág. 9.
- ↑ Sylvester 2019 , p. 1.
- ^ Sylvester y col. (2019) se refieren a Renfrew (1996), Las familias lingüísticas y la difusión de la agricultura. En: Harris DR, editor, Los orígenes y difusión de la agricultura y el pastoreo en Eurasia , págs. 70–92.
- ^ Silvestre 2019 .
Fuentes
- Narasimhan, Vagheesh M .; Patterson, Nueva Jersey; Moorjani, Priya; Rohland, Nadin; et al. (2019), "La formación de poblaciones humanas en Asia meridional y central" , Science , 365 (6457): eaat7487, doi : 10.1126 / science.aat7487 , PMC 6822619 , PMID 31488661
- Sylvester, Charles (2019), "Vínculo genético materno de una tribu del sur de Dravidian con nativos iraníes que indican migración bidireccional" , Annals of Human Biology , 46 (2): 175–180, doi : 10.1080 / 03014460.2019.1599067 , PMID 30909755 , S2CID 85516060
Otras lecturas
- Krishnamurti, Bhadriraju (2003). Las lenguas dravídicas . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-77111-5.
- McAlpin, David W. (2003). "Velares, uvulares y la hipótesis de Dravidian del norte". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 123 (3): 521–546. doi : 10.2307 / 3217749 . JSTOR 3217749 .
- McAlpin, David W. (2015). "Brahui y la hipótesis zagrosiana". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 135 (5): 551–586. doi : 10.7817 / jameroriesoci.135.3.551 .