Eleazar ben Pedat ( hebreo : רבי אלעזר בן פדת ) fue un talmudista judío , conocido como amora , en la Tierra de Israel , de la segunda y tercera generación (siglo tercero).
Era babilónico de nacimiento [1] y de ascendencia sacerdotal. [2] En su país natal fue discípulo de Samuel , [3] y más especialmente de Rav , [4] a quien en años posteriores generalmente citó con el apelativo de "nuestro maestro", [5] y cuya academia veneraba anteriormente. todos los demás, reconociendo en él el "santuario menor" de la Diáspora, como se prometió ( Ezequiel 11:16) a los exiliados en Babilonia. [6]
No se indica cuándo y por qué abandonó Babilonia; pero a partir de los datos existentes, parece que su ardiente amor por la Tierra de Israel , [7] y las oportunidades superiores que Palestina ofrecía para las prácticas religiosas, [8] lo impulsaron a emigrar allí, ya una edad comparativamente temprana, ya que algunos de los contemporáneos de Rabbi todavía estaban vivos y activos. [9] De hecho, parece que durante un tiempo Eleazar incluso asistió a las conferencias de Hiyya el Grande [10] y de Hoshaiah Rabbah . [11] Este fue para él un período de arduo estudio, que dio lugar a la observación homilética de que el dicho bíblico: "Sé arrebatado siempre con su amor".[12] fue bien ilustrado por Eleazar ben Pedat en Séforis , quien estaba tan absorto en sus estudios que no era consciente de todas las necesidades mundanas. [13]
Más tarde, Eleazar se incorporó a la academia fundada por R. Johanan en Tiberias , [14] donde su beca le valió grandes honores. En Tiberias se le asoció con Simón b. Eliakim en el cargo de juez, [15] y en la academia ocupó el cargo de colega-discípulo (חבר ותלמיד) de Johanan, [16] quien él mismo admitió repetidamente que Eleazar lo había iluminado, [17] una vez declaró que "el el hijo de Pedat se sienta e interpreta la Ley como lo hizo Moisés por inspiración directa del Todopoderoso ". [18] Después de la muerte de Shimon ben Lakish , Eleazar fue elegido para ocupar el puesto de asistente de Johanan. [19]Cuando Johanan quedó discapacitado debido al dolor por la muerte de Shimon, Eleazar presidió la academia, [20] y después de la muerte de Johanan lo sucedió en el cargo de director.
Habiendo llegado a Babilonia la fama de Eleazar como experto expositor de la Ley, sus contemporáneos más destacados le dirigieron intrincadas preguntas halájicas, a las que respondió satisfactoriamente. [21] Esto sucedió tan a menudo que llegó a ser conocido en su país natal como el "amo [es decir, la autoridad legal] de la tierra de Israel"; [22] y las decisiones anónimas introducidas en las escuelas babilónicas con la afirmación "Desde allí enviaron un mensaje" [23] se entendieron, como una cuestión de rutina, para emanar de Eleazar ben Pedat. [24]
Eleazar era reacio al estudio de asuntos esotéricos. [25] Con referencia a este estudio, él citaría el dicho de Ben Sira, [26] "No busques cosas que sean demasiado difíciles para ti, y no busques cosas que estén por encima de tus fuerzas". [27] Apreciaba el conocimiento sobre todas las cosas; por lo tanto, comentó: "El que posee conocimiento es tan grande como si el templo fuera reconstruido en sus días"; [28] y de Job 20:21 enseña que el que no contribuya al sustento de los eruditos no será bendecido en su propiedad. [28]