Eliasib ( en hebreo : אֶלְיָשִׁיב 'Elyāšîḇ , " El restaura"), el Sumo Sacerdote se menciona en Nehemías 12:10,22 y 3:1, 20-21, 13:28 y posiblemente el Libro de Esdras de la Biblia hebrea como (gran )padre (Nehemías 12:22) del sumo sacerdote Johanán (Esdras 10:6). Algunos también lo ubican en diferentes partes de Nehemías, incluyendo 12:23 y 13:4,7, pero esto es discutido. Nehemías 3:20-21 ubica su hogar entre el área de dos grupos de trabajo que construyen los muros de Jerusalén .en el lado sur de la ciudad. Ayudó con la refortificación de este muro (Neh 3:1). El tamaño de su casa indicaba su riqueza y alto estatus socioeconómico (Neh 3:23-21). Esto lo ubica como alguien que vivió durante la época de Nehemías. En el año 445 a. EC, Eliasib era el sumo sacerdote cuando Nehemías regresó a Jerusalén en el año 20 de Artajerjes I (Nehemías 1:1, 2:1). [1]
Josefo sitúa a Eliashib como contemporáneo de Ezra durante el reinado de Jerjes , en Ant. 11.5,6-8. También data su reinado como sumo sacerdote durante el reinado de Ciro el Joven , de quien Josefo menciona que es "también llamado por los griegos, Artajerjes". Josefo describe esta historia en Antiq. 11:185 - Antigüedad 11:297 . La última cita de esta historia dice: "Muerto Eliasib, el sumo sacerdote, le sucedió en el sumo sacerdocio su hijo Judas" (Antiq 11:297).
El nieto de Eliasib estaba casado con un pariente de Sanbalat el horonita (Neh 13:28) y, mientras Nehemías estaba ausente en Babilonia, Eliasib había alquilado los almacenes del Segundo Templo al asociado de Sanbalat, Tobías el amonita . Cuando Nehemías regresó, arrojó los muebles de Tobías fuera del templo y expulsó al nieto de Eliasib (Neh 13:4-9). Según David Kimhi , [2] este es el trasfondo político de la visión alegórica de Satanás , el Ángel del Señor y el abuelo de Eliasib (posiblemente fallecido), Josué el Sumo Sacerdote en Zacarías 3.