El antisemitismo eliminacionista es una forma extrema de antisemitismo que busca purgar completamente a los judíos y al judaísmo de la sociedad, ya sea a través del genocidio o por otros medios. [1] El antisemitismo eliminacionista evolucionó a partir de conceptos más antiguos de antisemitismo religioso . [2] [3] El concepto fue desarrollado por Daniel Goldhagen en su libro Hitler's Willing Executioners para describir el antisemitismo alemán en el siglo XX, pero desde entonces ha sido adaptado y utilizado para describir el antisemitismo en otras sociedades y épocas.
El concepto fue desarrollado originalmente por Daniel Goldhagen en su libro Hitler's Willing Executioners , en el que propuso que los alemanes albergaban un antisemitismo eliminatorio único que los llevó a perpetrar el Holocausto . [4] Robert Wistrich es otro historiador que ha escrito sobre la idea del antisemitismo eliminacionista con respecto a Alemania, aunque no cree que el fenómeno sea exclusivo de Alemania. [5] [6] [7] La tesis de Goldhagen no es aceptada por la mayoría de los historiadores de Alemania. [8] [9] Por ejemplo, Helmut Walser Smith sostiene que la "eliminación del antisemitismo" no era común enAlemania imperial , pero se encontró al margen de la sociedad expresada por figuras como Theodor Fritsch . [10]
Aunque critica algunos aspectos de la tesis de Goldhagen, Aristóteles Kallis sostiene que, como argumenta Golhagen, el eliminacionismo justifica la limpieza étnica y el genocidio al hacer que tales crímenes parezcan deseables y justificados para los perpetradores y su sociedad. [11]
En su libro más reciente El diablo que nunca muere: El ascenso y la amenaza del antisemitismo global , Goldhagen argumentó que el antisemitismo eliminacionista ha crecido y se ha extendido desde la Segunda Guerra Mundial. [12] Desde entonces, el concepto ha sido adaptado y se utiliza para describir otro antisemitismo en otras sociedades, como el antisemitismo polaco [9] [13] y el antisemitismo en el mundo musulmán. [14] [15] [16] Por ejemplo, Robert Blobaum ha argumentado que el antisemitismo en Polonia a principios del siglo XX debería considerarse "eliminacionista" porque su objetivo era eliminar completamente a los judíos de Polonia. [9] El "a-semitismo" del Partido Arrow Crossen Hungría también se ha calificado de eliminacionista. [17] El concepto de Goldhagen también se ha ampliado para analizar otras formas de "racismo eliminacionista". [10]