Los Engagers eran una facción de los Covenanters escoceses , que hicieron " El Compromiso " con el rey Carlos I en diciembre de 1647 mientras los parlamentarios ingleses lo encarcelaban en el castillo de Carisbrooke después de su derrota en la Primera Guerra Civil .
Los Engagers | |
---|---|
Fundado | Diciembre 1647 |
Disuelto | 1651 |
Dividido de, separado de | Covenanters |
Ideología |
|
Posicion politica | Centrar |
Fondo
En los siglos XVII y XVIII, la política y la religión estuvieron estrechamente vinculadas; Es imposible comprender las diferencias entre los puntos de vista políticos de los Engagers, los Realistas o el Partido Kirk sin una apreciación de estas distinciones.
' Presbiteriano ' versus ' episcopal ' implicaba diferencias en el gobierno, no en la doctrina . Episcopaliano significaba el gobierno de obispos, nombrados por el monarca; Las estructuras presbiterianas estaban controladas por ancianos , nombrados por sus congregaciones. Los argumentos sobre la estructura o el gobierno de la iglesia tenían tanto que ver con la política y el poder del monarca como con la práctica religiosa; las divisiones políticas a menudo se centraron en diferentes interpretaciones de esto. [1]
La Reforma Protestante creó una Iglesia de Escocia , o 'kirk', presbiteriana en estructura y gobierno, pero predominantemente calvinista en doctrina. Cuando Jacobo VI y yo nos convertimos en rey de Inglaterra en 1603, una Iglesia unificada de Escocia e Inglaterra gobernada por obispos se convirtió en el primer paso en su visión de un estado unionista centralizado. [2] Aunque ambas iglesias eran nominalmente episcopales, eran muy diferentes en doctrina; incluso los obispos escoceses vieron muchas prácticas de la Iglesia de Inglaterra como poco mejores que el catolicismo. [3]
Los esfuerzos de Carlos I para imponer prácticas uniformes llevaron al Pacto Nacional de 1638 , cuyos signatarios se comprometieron a resistir las innovaciones litúrgicas. En diciembre de 1638, los obispos fueron expulsados de la iglesia; cuando Charles intentó usar la fuerza militar, fue derrotado en las Guerras de los Obispos de 1639 y 1640 , que dejaron al partido Covenanter en control de Escocia. [4]
Los calvinistas creían que una monarquía "bien ordenada" era parte del plan de Dios; como resultado, la gran mayoría de los Covenanters estuvieron de acuerdo en que la monarquía misma estaba ordenada divinamente, pero no estaban de acuerdo sobre quién tenía la máxima autoridad en los asuntos administrativos. [5] Los realistas y los Engagers tendían a argumentar que el rey tenía la autoridad suprema, pero eso no significaba necesariamente que apoyaran a los obispos y que los motivos individuales eran muy complejos. Muchos lucharon tanto por el Covenant como por el rey en diferentes momentos, incluido Montrose . [6]
Cuando comenzó la Primera Guerra Civil Inglesa en 1642, Escocia inicialmente permaneció neutral, pero se involucró en la Rebelión Irlandesa ; la amargura de este conflicto radicalizó las opiniones en Escocia e Irlanda. [7] La facción Covenanter conocida como Kirk Party , liderada por Argyll vio la unión religiosa con Inglaterra como la mejor manera de preservar una kirk presbiteriana y en octubre de 1643, la Solemn League and Covenant acordó una Unión Presbiteriana a cambio del apoyo militar escocés. [8]
Los realistas y moderados tanto en Escocia como en Inglaterra se opusieron a la unión, al igual que los religiosos independientes como Oliver Cromwell , que dominaba el Nuevo Ejército Modelo y se oponía a cualquier iglesia ordenada por el estado. Tanto los Covenanters como sus aliados ingleses vieron a los independientes como una amenaza mayor que los realistas y cuando Charles se rindió en 1646, comenzaron las negociaciones para restaurarlo al trono inglés. [9]
El compromiso
Los escoceses nominaron a tres comisionados para negociar con Charles; Lauderdale , Lanark y Loudoun . En diciembre de 1647, Carlos acordó imponer el presbiterianismo en Inglaterra durante tres años y reprimir a los independientes, pero su negativa a tomar el Pacto dividió a los escoceses. [10] No fue hasta abril de 1648 los Engagers lograron una mayoría en el Parlamento escocés ; El Partido Kirk de Argyll no confiaba en Charles, se opuso a una alianza con los realistas ingleses y escoceses y denunció el Compromiso como "pecaminoso". [11]
La mayor parte del ejército escocés se había desmovilizado y los esfuerzos por reclutar nuevos regimientos se vieron socavados cuando muchos se negaron a servir, incluidos sus generales más experimentados, Lord Leven y David Leslie . El duque de Hamilton sin experiencia recibió el mando, con el conde de Callendar como su subordinado. Cuando era diputado de Leven, la sobreestimación de Callendar de sus habilidades militares había llevado a un conflicto constante y esto se repitió con Hamilton. Su comandante de infantería, William Baillie , tenía experiencia directa con el Nuevo Ejército Modelo y dudaba de su capacidad para derrotarlo. [12]
Después de dispersar a los disidentes del Partido Kirk en Mauchline Muir en junio de 1648, un ejército Engager mal entrenado de 9.000 marchó hacia Inglaterra. La Segunda Guerra Civil Inglesa fue concebida como una serie de levantamientos realistas en Inglaterra y Gales, con el apoyo de los escoceses. Cuando el ejército de Hamilton entró en Lancashire a principios de agosto, las otras revueltas habían sido reprimidas y Cromwell derrotó a los Engagers en Preston el 19 de agosto. Hamilton fue hecho prisionero y ejecutado en marzo de 1649 [13].
Secuelas
La derrota en Preston condujo al colapso del régimen de Engager; el Partido Kirk tomó el control de Edimburgo y, aunque rechazó Stirling en septiembre, una nueva guerra civil parecía inminente. Sin embargo, con el apoyo de Cromwell, Argyll tomó el control y expulsó a sus oponentes Engager, retirando las tropas inglesas. [13]
El Acta de Clases de 1649 prohibió a los Engagers y Royalists ocupar cargos políticos o militares y estableció el Partido Kirk como el gobierno de Escocia. Sin embargo, la ejecución de Charles en enero de 1649 fue vista por los Covenanters como una ofensa contra Dios; proclamaron rey de Escocia y Gran Bretaña a su hijo Carlos II . En el Tratado de Breda de 1650 , acordaron restaurar a Carlos al trono inglés; a cambio, aceptó el Pacto. Las derrotas en Dunbar y Worcester dieron como resultado la incorporación de Escocia a la Commonwealth de Inglaterra, Escocia e Irlanda en 1654. [14]
Referencias
- ^ Principal, David. "Los orígenes de la Iglesia Episcopal Escocesa" . Castillo de St Ninians Douglas .
- ^ Stephen 2010 , págs. 55–58.
- ^ McDonald 1998 , págs. 75–76.
- ^ Mackie, Lenman 1986 , págs. 204-205.
- ^ Macloed 2009 , págs. 5-19 passim.
- ^ Harris , 2015 , págs. 53–54.
- ^ Royle 2005 , p. 142.
- ↑ Robertson , 2014 , p. 125.
- ^ Royle 2005 , págs. 420-423.
- ^ "Gardiner: documentos constitucionales de la revolución puritana" . Sociedad de la Constitución . 1 de junio de 1999 . Consultado el 27 de junio de 2018 .
- ^ Mitchison, Fry 2002 , págs. 223-224.
- ^ Royle 2005 , p. 424.
- ↑ a b Royle , 2005 , p. 470.
- ^ Royle 2005 , p. 520.
Fuentes
- Harris, Tim (2015). Rebelión: Primeros Reyes Estuardo de Gran Bretaña, 1567-1642 . OUP Oxford. ISBN 978-0198743118.
- McDonald, Alan (1998). La Kirk jacobea, 1567-1625: soberanía, gobierno y liturgia . Routledge. ISBN 185928373X.
- Mackie, JD, Lenman, Bruce, Parker, Geoffrey (1986). Una historia de Escocia . Libros de Hippocrene. ISBN 978-0880290401.
- Macloed, Donald (otoño de 2009). "La influencia del calvinismo en la política". Teología en Escocia . XVI (2).
- Mitchison, Rosalind, Fry, Peter Fry, Fiona (2002). Una historia de Escocia . Routledge. ISBN 978-1138174146.
- Royle, Trevor (2005). Guerra Civil: La Guerra de los Tres Reinos 1638-1660 . Ábaco. ISBN 0349115648.
- Stephen, Jeffrey (enero de 2010). "Nacionalismo escocés y sindicalismo de Stuart". Revista de estudios británicos . 49 (1, especial escocés). doi : 10.1086 / 644534 . S2CID 144730991 .
enlaces externos
- Plant, David (1 de noviembre de 2008). "El compromiso, 1647-8" . Proyecto BCW . Consultado el 27 de junio de 2018 .
- "Gardiner: documentos constitucionales de la revolución puritana" . Sociedad de la Constitución . 1 de junio de 1999 . Consultado el 27 de junio de 2018 .