Reforma benedictina inglesa
La reforma benedictina inglesa o reforma monástica de la iglesia inglesa a finales del siglo X fue un movimiento religioso e intelectual en el período anglosajón posterior . A mediados del siglo X, casi todos los monasterios contaban con clérigos seculares , que a menudo estaban casados. Los reformadores buscaron reemplazarlos por monjes contemplativos célibes siguiendo la Regla de San Benito . El movimiento se inspiró en las reformas monásticas continentales , y las figuras principales fueron Dunstan , arzobispo de Canterbury , Æthelwold , obispo de Winchester yOswald , arzobispo de York .
En la Inglaterra de los siglos VII y VIII, la mayoría de los monasterios eran benedictinos, pero en el siglo IX el saber y el monaquismo declinaron severamente. Alfredo el Grande (871–899) deploró el declive y comenzó a revertirlo. La corte de Æthelstan (924–939), el primer rey de toda Inglaterra, era cosmopolita, y los futuros reformadores como Dunstan y Æthelwold aprendieron de los exponentes continentales del monaquismo benedictino. El movimiento inglés se volvió dominante bajo el rey Edgar (959–975), quien apoyó la expulsión del clero secular de los monasterios y capítulos de las catedrales, y su reemplazo por monjes. Los reformadores mantuvieron estrechas relaciones con la Corona , promoviendo sus intereses y dependiendo de su apoyo. El movimiento se limitó ael sur de Inglaterra y las Midlands , ya que la Corona no era lo suficientemente fuerte en el norte de Inglaterra como para confiscar propiedades de las élites locales allí para establecer fundaciones benedictinas. El movimiento declinó tras la muerte de sus principales exponentes a finales del siglo X.
Los talleres artísticos establecidos por Æthelwold alcanzaron un alto nivel de artesanía en la ilustración de manuscritos , la escultura y el oro y la plata, y fueron influyentes tanto en Inglaterra como en el continente. En sus monasterios, el aprendizaje alcanzó un alto nivel, produciendo prosa y poesía competentes en el elaborado estilo hermenéutico del latín favorecido en la Inglaterra del siglo X. Su escuela de Winchester jugó un papel importante en la creación de la lengua literaria vernácula estándar de West Saxon , y su alumno Ælfric fue su escritor más eminente.
Todos los relatos medievales supervivientes del movimiento son de partidarios de la reforma, que condenaron enérgicamente lo que veían como la corrupción y la insuficiencia religiosa del clero secular, pero los historiadores de finales del siglo XX y principios del XXI han visto cada vez más estos relatos como injustamente sesgados. contra el clero secular.
El autor de la Regla de San Benito , que fue el principal código monástico en Europa Occidental a principios de la Edad Media, fue San Benito de Nursia (c. 480-550). Bajo esta regla, la vida de los monjes se dedicaba principalmente a la oración, junto con la lectura de textos sagrados y el trabajo manual. Vivían una vida comunitaria y debían obedecer completamente a su abad. El logro de Benedict fue producir un sistema estable caracterizado por la moderación y la prudencia. [1]
El siglo VII vio el desarrollo de un poderoso movimiento monástico en Inglaterra, que estuvo fuertemente influenciado por las ideas de San Benito, y el erudito inglés de finales del siglo VII Aldhelm asumió que los monasterios normalmente seguirían la regla benedictina. [2] Sin embargo, para el año 800, pocas fundaciones podían reclamar altos estándares espirituales e intelectuales, y el siglo IX vio un fuerte declive en el aprendizaje y el monaquismo. [3] Las presiones políticas y financieras, en parte debido a la interrupción causada por los ataques vikingos , llevaron a una preferencia cada vez mayor por el clero pastoral, que proporcionaba servicios religiosos esenciales a los laicos, sobre los monjes contemplativos. [4] Hubo una transferencia progresiva de propiedad desde elminters a la corona, que se aceleró después de 850. Según John Blair :
