Epistemology of the Closet es un libro publicado en 1990 por Eve Kosofsky Sedgwick , considerada una de las fundadoras de los estudios queer . El libro aborda la cuestión de qué constituye la sexualidad humana.
Autor | Eve Kosofsky Sedgwick |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Sujeto | Estudios queer |
Fecha de publicación | 1990 |
Tipo de medio | Impresión |
Resumen
En Epistemology of the Closet , Sedgwick afirma que las oposiciones binarias estándar limitan la libertad y la comprensión, especialmente en el contexto de la sexualidad. Sedgwick sostiene que limitar la sexualidad a la homosexualidad o la heterosexualidad , en una oposición binaria estructurada, es demasiado simplista. [1]
El autor analiza un momento histórico de finales del siglo XIX en el que la orientación sexual se convirtió en un definidor de la identidad personal tan importante como lo había sido el género durante siglos. En su prefacio, la autora examina el libro tanto personal como históricamente, mientras analiza la primera ola de la epidemia del SIDA y su influencia en el texto.
La epistemología del armario se centra en obras literarias que reflejan las ideas sociales y políticas de los teóricos queer. Algunos de los principales autores de los que Sedgwick extrae son Michel Foucault , Herman Melville , Oscar Wilde , Friedrich Nietzsche y Marcel Proust . [2]
Temas
Binario
El libro aborda la idea de que hay dos puntos de vista que guían la identidad y el deseo sexuales: el punto de vista minorizador y el punto de vista universalizador .
- El punto de vista minoritario sostiene que ciertos individuos realmente nacen homosexuales y solo aquellos que nacen con los rasgos "desviados" comparten un interés en ellos.
- La visión universalizadora enfatiza que la homosexualidad es importante para las personas con una amplia gama de sexualidades. Este punto de vista cree que no existe tal cosa como una identidad erótica estable, y aunque no todo el mundo es bisexual en comportamiento físico, todo el mundo es hasta cierto punto bisexual en sus cualidades inherentes de mente y carácter. [3]
Idioma
El uso del lenguaje y el etiquetado en sí mismo es un tema importante y ocurre con frecuencia en Epistemology of the Closet . El libro propone el argumento de que "homosexualidad" es un término cargado. Según Sedgwick, este término "siempre ha parecido tener al menos algún sesgo masculino, ya sea por el juego de palabras en latín homo = man latente en su etimología macarónica, o simplemente por la mayor atención a los hombres en el discurso que lo rodea".
Al igual que el término "homosexualidad", el término "gay" produce resultados mixtos, según el autor. Como se explica en el libro, algunas mujeres se llaman a sí mismas "lesbianas", pero no se identifican en absoluto con el término "gay". Sin embargo, otras mujeres se identifican a sí mismas como "mujeres gay", lo que las disocia del término "lesbiana". Esto produce un conflicto de lenguaje obvio que Sedgwick señala como un problema más relacionado con la oposición binaria moderna que es homo / heterosexual.
Legado
La epistemología del armario ha demostrado ser influyente en la investigación geográfica de la sexualidad. [4] El concepto de armario y sus efectos epistémicos han sido examinados por académicos de una variedad de disciplinas, incluida la geografía, y se han utilizado para comprender el funcionamiento de las relaciones sexuales en una amplia gama de entornos geográficos .
La epistemología del armario también ha tenido un impacto en la comunidad gay , donde según la International Gay & Lesbian Review , es ampliamente considerado como "uno de los textos clave de la teoría queer y, como tal, un libro desafiante de leer". [5]
Reseñas literarias
La epistemología del armario ha recibido muchas críticas positivas. En el momento de su publicación, el libro atrajo la atención de The Nation , que lo describió como "un notable trabajo de mente y espíritu", en el que "los análisis literarios son excelentes". [6]
Según Robert Tobin, escritor de Filosofía y Literatura , "los lectores que todavía anhelan una prosa expositiva sin digresiones pueden en ocasiones frustrarse con este libro, al igual que los lectores cuya política difiere de la de Sedgwick. No obstante, probablemente sean precisamente esos lectores quienes podrían aprender más de Epistemology of the Closet , que restablece la posición de Sedgwick como uno de los pensadores más importantes en los estudios gay estadounidenses ". [7]
Un artículo en Publishers Weekly describió el armario homosexual de Sedgwick como "la estructura definitoria de la opresión gay en este siglo". El artículo señala la influencia detrás del fuerte desacuerdo de Sedgwick con aquellos que separan a gays y heterosexuales como "tipos distintos de personas", sin una humanidad común. Más tarde, el artículo describe cómo "Sus lecturas detalladas de Billy Budd de Melville , Dorian Gray de Wilde y de Proust, Nietzsche, Henry James y Thackeray se erizan con agudas observaciones que relacionan los temores arraigados a las relaciones entre personas del mismo sexo con los ataques a los homosexuales contemporáneos y las manifestaciones obvias de actitudes heterosexuales o "machistas".
Sin embargo, no todas las críticas fueron positivas. El geógrafo Michael Brown ha criticado el "armario" de Sedgwick como término para la metáfora espacial. Brown también ha cuestionado los límites del 'armario' como "un mecanismo para comprender la dinámica de las visibilidades queer en contextos nacionales donde el homo / hetero binario no es el medio principal para comprender las sexualidades". [8]
Referencias
- ^ Epistemología de la Eva del armario Kosofsky Sedgwick (c1990)
- ^ Crítica, 2010, Vol.52 (2), pp.253-262 [Revista revisada por pares] Litvak, Joseph
- ↑ The Nation, 21 de enero de 1991, Vol.252 (2), p.61 (3)
- Edmundson, Mark
- ^ Gavin Brown. Geografías de Sedgwick: tocar el espacio
- ^ Revisión internacional de gays y lesbianas
- ↑ The Nation, 21 de enero de 1991, Vol.252 (2), p.61 (3) Edmundson, Mark
- ^ Robert Tobin. Filosofía y literatura, volumen 15, número 2, octubre de 1991, págs. 332-333 (artículo) Publicado por The Johns Hopkins University Press DOI: 10.1353 / phl.1991.0039
- ^ Gavin Brown. Geografías de Sedgwick: tocar el espacio