La igualdad de autonomía es un concepto de la filosofía política de Amartya Sen que sostiene que "la capacidad y los medios para elegir nuestro curso de vida deben distribuirse lo más equitativamente posible en toda la sociedad", es decir, una oportunidad igual de autonomía o empoderamiento . [1] La igualdad de autonomía se esfuerza por difundir el empoderamiento ampliamente para que "dadas sus circunstancias", las personas tengan más "opciones y control". [2] El concepto tiene un énfasis ligeramente diferente de las nociones relacionadas, como el valor de la igualdad en el lugar de trabajo (" igualdad de oportunidades ") o igual riqueza material (" igualdad de resultados ").
Según Todd May , el enfoque de Sen requiere " la intervención activa de instituciones como el estado en la vida de las personas", pero con el objetivo de "fomentar la auto-creación de las personas en lugar de sus condiciones de vida". [3] Sen argumentó que "la capacidad de convertir los ingresos en oportunidades se ve afectada por una multiplicidad de diferencias individuales y sociales que significan que algunas personas necesitarán más que otras para lograr el mismo rango de capacidades ". [4]
Ver también
Referencias
- ^ Sunder Katwala (21 de octubre de 2010). "Es la igualdad de oportunidades en la vida, no la igualdad literal, lo que defiende la izquierda" . The Guardian . Consultado el 15 de julio de 2011 .
- ^ "Evaluaciones de Impacto de Igualdad" . Hull Teaching Atención Primaria. 2011-07-15. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2012 . Consultado el 15 de julio de 2011 .
- ^ Todd mayo (2008). El pensamiento político de Jacques Rancière: creando igualdad . Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania. pag. 20. ISBN 978-0271034492. Consultado el 15 de julio de 2011 .
Amartya Sen ha desarrollado una teoría de la justicia distributiva que, como la de Rawls , requiere la intervención activa de instituciones como el estado en la vida de las personas, pero como la de Nozick , apunta a que la intervención fomenta la auto-creación de las personas más que sus condiciones de vida. . Para Sen, el enfoque apropiado de una teoría de la justicia está en lo que él llama capacidades , y define esas capacidades sobre la base de lo que él llama funcionamientos .
- ^ Anne Phillips (2004). "Defendiendo la igualdad de resultados" . Revista de filosofía política : 1–19 . Consultado el 15 de julio de 2011 .