Eskil fue un arzobispo de Lund del siglo XII , en Skåne , Dinamarca (ahora en Suecia).
Fue uno de los príncipes más capaces y prominentes de la Iglesia en Escandinavia. Hombre de profunda piedad, siempre fue celoso por el bienestar de la Iglesia, y fue un valiente y desinteresado defensor de los derechos de la jerarquía en su lucha contra el poder civil y los usurpadores clericales.
Biografía
Eskil nació alrededor de 1100. Su padre Christian descendía de una ilustre familia dinástica de Jutlandia y estaba relacionado con varias familias reales. Cuando tenía doce años, el joven Eskil fue recibido en la famosa escuela catedralicia de Hildesheim . Aquí, durante una peligrosa enfermedad, supuestamente fue honrado por una visión de la Madre de Dios, quien, reprendiéndolo por su conducta frívola, lo salvó de la perdición inminente y le devolvió la salud, exigiendo cinco medidas de diferentes variedades de maíz como agradecimiento. -ofrecimiento. Esta visión se interpretó en el sentido de que Eskil alcanzaría una alta dignidad eclesiástica y establecería cinco cofradías.
En 1131, su tío Asser (Asger), primer arzobispo de Lund , lo nombró rector de la catedral. En 1134 fue consagrado obispo de Roskilde , y después de la muerte de Asser (1137) lo sucedió como arzobispo. Defendió con éxito los derechos metropolitanos de su sede a pesar de las protestas del arzobispo de Bremen . Recibió el palio (insignia arzobispal) de manos de Inocencio II a través del legado papal , el cardenal Theodignus, quien, con muchos obispos escandinavos, estuvo presente en el Sínodo provincial de Lund (1139). Eskil completó la nueva catedral en estilo románico , que consagró en 1145. En esta ocasión aumentó el número de miembros y las dotaciones del cabildo catedralicio y mejoró el estado de la escuela catedralicia .
En varias ocasiones, Eskil estuvo involucrado en las disputas políticas internas de reyes rivales, hasta el punto de estar temporalmente cautivo en su propia catedral, por lo que luego fue indemnizado por varias concesiones de tierras. Durante las Cruzadas, Eskil, animado por el ejemplo de San Bernardo , también predicó una cruzada contra los paganos Wends , que, lamentablemente, no tuvo éxito. Sin embargo, continuó su campaña con ardor juvenil, incluso en su vejez, hasta que, después de la conquista de Rügen , los Wend aceptaron el cristianismo.
En 1152, el cardenal Nicholas Breakspear fue enviado como legado papal a Escandinavia para resolver los asuntos eclesiásticos. Noruega se constituyó como provincia eclesiástica separada, con su sede metropolitana de Trondhjem (Nidaros). Eskil siguió siendo arzobispo de Lund. También fue nombrado Primado de Suecia y legado papal por el Norte.
Mediante una adecuada selección de personas para los altos cargos eclesiásticos, logró una inmensa mejora en el nivel de la vida religiosa. En 1161 elaboró un código de derecho canónico para Skåne, que, diez años más tarde, se introdujo en Seeland (Dinamarca).
Las órdenes monásticas están especialmente en deuda con Eskil. Como obispo de Roskilde, llamó a los benedictinos a Næstved; y el monasterio de los Agustinos Regulares en Eskilsø, cerca de Roskilde, probablemente tiene su origen en él. Más tarde estableció el monasterio premonstratense en Tommerup , Skåne; los Caballeros de San Juan también se establecieron en Lund durante su tiempo. También hubo, en Seeland, un establecimiento de monjes cartujos, pero solo por un corto tiempo. Los monjes cistercienses eran los favoritos de Eskil, quien fundó su primer monasterio en 1144 en Herrevad (Herivadum) cerca de Helsingborg , al que pronto siguió uno en Esrom en Sjælland (1154). A partir de ambas se establecieron varias ramas. Eskil mantuvo correspondencia con San Bernardo, a quien admiraba y reverenciaba. Con miras a ser admitido en la Orden del Císter, visitó a San Bernardo en Clairvaux en 1152. Bernardo le negó la admisión, señalando que sus servicios como obispo serían más beneficiosos para la Iglesia en general.
Al enterarse de la muerte de Bernardo (1153), Eskil hizo una peregrinación a la tumba del santo y de allí a Roma, donde todos sus privilegios arzobispales fueron ratificados por el Papa Adriano IV (Breakspear). Al regresar fue encarcelado en Thionville (¿a instancias del arzobispo de Bremen?). En una digna carta a los reyes y obispos de Dinamarca, Eskil expresó su disposición a sufrir más inocentemente en defensa de las prerrogativas de la Iglesia que a ser rescatado.
Habiendo obtenido su libertad en 1158, Eskil regresó a casa, donde encontró al rey Waldemar como único soberano. Cuando este último tomó el papel del antipapa Víctor , Eskil, fiel a Alejandro III, se refugió en el extranjero. A excepción de una peregrinación a Jerusalén, vivió en Francia (Clairvaux), muy cerca del Papa. En 1164 consagró a Esteban de Alvastra , monje cisterciense, primer arzobispo de Uppsala . Un año después, el benedictino Fulco fue nombrado por Eskil como obispo de Estonia .
Después de la reconciliación de Waldemar con Alejandro III, Eskil regresó a casa (1168). Después de la solemne traducción de las reliquias del mártir-duque canonizado (1169), Knud Lavard (muerto en 1131), padre de Waldemar, Eskil coronó al hijo de siete años del rey en Ringsted, 1170.
Después de otra estancia en Clairvaux (1174-1176), el venerable arzobispo recibió permiso del Papa para renunciar y nombrar un sucesor. En la primavera de 1177, en presencia del rey, numerosos prelados y una gran concurrencia de personas reunidas en la catedral de Lund, Eskil, después de leer el decreto papal, declaró su renuncia por iniciativa propia, colocó la insignia oficial en el altar, y todos consintieron, designaron al obispo Absalon de Roskilde como su sucesor. Luego se retiró a Clairvaux, pasando sus últimos días como un simple monje. Los cistercienses lo honran como venerable .
La cuestión de si Eskil estaba casado y tenía una hija es objeto de controversia. Aunque el celibato del clero generalmente no se obtuvo durante su tiempo, podemos inferir de sus principios estrictamente religiosos que Eskil no ignoró las disposiciones del derecho canónico al casarse después de su admisión a las órdenes sagradas. La afirmación de que Eskil tuvo un hijo se basa principalmente en la autoridad de Gesta Danorum de Saxo Grammaticus . Saxo, sin embargo, fue en gran parte hostil a Eskil como un prelado que anteponía los intereses de la iglesia internacional a los de la monarquía danesa.
Fuentes
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Eskil ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
enlaces externos
- ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Eskil , consultado el 15 de mayo de 2008