Haitianos blancos (en francés : blanc haïtiens ,[blɒŋ aisiɛ̃] ; Criollo haitiano : blan ayisyen ), [1] también conocidos como eurohaitianos , son haitianos deascendencia europea predominante o total. [2]
Historia
Conquista y colonización europea
La presencia de blancos en Haití se remonta a la fundación de La Navidad , el primer asentamiento europeo en América por Cristóbal Colón en 1492. Fue construido a partir de las vigas de su barco naufragado Santa María , durante su primer viaje en diciembre de 1492. Cuando Regresó en 1493 en su segundo viaje y descubrió que el asentamiento había sido destruido y los 39 colonos habían muerto. Colón continuó hacia el este y fundó un nuevo asentamiento en La Isabela en el territorio de la actual República Dominicana en 1493. La capital de la colonia se trasladó a Santo Domingo en 1496, en la costa sureste de la isla también en el territorio de la actual República Dominicana . Los españoles regresaron al oeste de La Española en 1502, estableciendo un asentamiento en Yaguana, cerca de la actual Léogâne . Un segundo asentamiento se estableció en la costa norte en 1504 llamado Puerto Real cerca del moderno Fort-Liberté , que en 1578 fue reubicado en un sitio cercano y rebautizado como Bayaha. [3] [4] [5] La presencia de metales preciosos como el oro impulsó la migración de miles de españoles a La Española en busca de riquezas fáciles. Intentaron esclavizar a los habitantes nativos, pero muchos de estos murieron de enfermedades y los que sobrevivieron no fueron buenos esclavos.
El asentamiento de Yacanagua fue quemado hasta los cimientos tres veces en su poco más de un siglo de existencia como asentamiento español, primero por piratas franceses en 1543, nuevamente el 27 de mayo de 1592 por un grupo de desembarco de 110 efectivos de un escuadrón naval inglés de 4 barcos dirigido por Christopher Newport en su buque insignia Golden Dragon, quien destruyó las 150 casas del asentamiento y finalmente por los propios españoles en 1605, por las razones que se exponen a continuación. [6]
En 1595, los españoles, frustrados por la rebelión de veinte años de sus súbditos holandeses , cerraron sus puertos de origen a la navegación rebelde de los Países Bajos, aislándolos de los suministros de sal críticos necesarios para su industria del arenque. Los holandeses respondieron obteniendo nuevos suministros de sal de Hispanoamérica, donde los colonos estaban más que felices de comerciar. Así que un gran número de comerciantes / piratas holandeses se unieron a sus hermanos ingleses y franceses para comerciar en las remotas costas de La Española . En 1605, España se enfureció porque los asentamientos españoles en las costas norte y oeste de la isla persistieron en llevar a cabo un comercio ilegal a gran escala con los holandeses, que en ese momento estaban librando una guerra de independencia contra España en Europa y los ingleses, una Estado enemigo muy reciente, por lo que decidió reasentar por la fuerza a sus habitantes más cerca de la ciudad de Santo Domingo . [7] Esta acción, conocida como Devastaciones de Osorio , resultó desastrosa; más de la mitad de los colonos reasentados murieron de hambre o enfermedad, más de 100.000 reses fueron abandonadas y muchos esclavos escaparon. [8] Cinco de los trece asentamientos existentes en la isla fueron brutalmente arrasados por las tropas españolas, incluidos los dos asentamientos en el territorio del actual Haití , La Yaguana y Bayaja. Muchos de los habitantes lucharon, escaparon a la jungla o huyeron a la seguridad de los barcos holandeses que pasaban. [9] Esta acción española fue contraproducente ya que los piratas ingleses, holandeses y franceses ahora eran libres de establecer bases en las costas norte y oeste abandonadas de la isla, donde el ganado salvaje ahora era abundante y libre.
Saint-Domingue
A principios del siglo XVII , el gobierno español ordenó la evacuación de la costa norte y oeste de la isla y obligó a la reubicación a zonas cercanas a la ciudad de Santo Domingo , para evitar los piratas de otras naciones europeas. Esto terminó siendo contraproducente para España , porque en 1625 los piratas y bucaneros franceses comenzaron a establecer asentamientos en la isla de Tortuga y en una franja al norte de La Española que rodea Port-de-Paix y pronto se les unieron corsarios ingleses y holandeses de ideas afines. y piratas , que formaron una comunidad internacional sin ley que sobrevivió aprovechando los barcos españoles y cazando ganado salvaje. Aunque los españoles destruyeron los asentamientos de los bucaneros en 1629, 1635, 1638 y 1654, en cada ocasión regresaron. En 1655, la administración inglesa recién establecida en Jamaica patrocinó la reocupación de Tortuga bajo Elias Watts como gobernador. En 1660, los ingleses cometieron el error de reemplazar a Watts como gobernador por un francés Jeremie Deschamps, [10] con la condición de que defendiera los intereses ingleses. Deschamps, al tomar el control de la isla, se proclamó rey de Francia , estableció los colores franceses y derrotó varios intentos ingleses de recuperar la isla. Es a partir de este punto en 1660 que comienza el dominio francés inquebrantable en Haití . [11] En 1663, Deschamps fundó un asentamiento francés Léogâne en la costa occidental de la isla en el sitio abandonado de la antigua ciudad española de Yaguana.
En 1664, la recién establecida Compañía Francesa de las Indias Occidentales tomó el control de la nueva colonia y Francia reclamó formalmente el control de la parte occidental de la isla de Hispaniola . En 1665, establecieron un asentamiento francés en el continente de Hispaniola frente a Tortuga en Port-de-Paix . En 1670, el cabo de Cap-Français (ahora Cap-Haïtien ), se colocó más al este a lo largo de la costa norte. En 1676, la capital colonial se trasladó de Tortuga a Port-de-Paix . En 1684, los franceses y españoles firmaron el Tratado de Ratisbona que incluía disposiciones para reprimir las acciones de los corsarios caribeños , lo que efectivamente puso fin a la era de los bucaneros en Tortuga, muchos de los cuales fueron empleados por la Corona francesa para cazar a cualquiera de sus antiguos camaradas. que prefirió convertirse en pirata absoluto. [12] En virtud del Tratado de Ryswick de 1697 , España cedió oficialmente el tercio occidental de La Española a Francia, que cambió el nombre de la colonia Saint-Domingue . Para entonces, los plantadores superaban en número a los bucaneros y, con el estímulo de Luis XIV , habían comenzado a cultivar tabaco , añil , algodón y cacao en la fértil llanura del norte, lo que provocó la importación de esclavos africanos.
En 1777, Francia y España firmaron un tratado fronterizo, en el que la costa occidental y noroeste de Hispaniola sería francesa y el resto de la isla sería española. En 1780 Saint-Domingue era la colonia más rica del mundo, incluso que todas las Trece Colonias Británicas y las Indias Occidentales juntas. Los franceses establecieron una economía basada en la producción y exportación de azúcar sustentada en el trabajo forzoso de esclavos negros importados de África Occidental y Central. La esclavitud de los negros se caracterizó como una de las más despiadadas en las que se aplicaba terror y severos castigos a los esclavos. [13]
En 1789, la población estaba compuesta de la siguiente manera: [14] [15] [16]
- 40.000 Grand-blancs (literalmente "Grandes blancos" en francés ) y Petit-blancs ("Pequeños blancos")
- 28.000 Sang-melés (en francés : "Sangre mixta") o personas de color libres .
- 452.000 esclavos
La población blanca era el 8% de la población de Saint-Domingue , pero poseía el 70% de la riqueza y el 75% de los esclavos de la colonia. La población mulata era el 5% de la población y poseía el 30% de la riqueza. Los esclavos eran el 87% de la población. [dieciséis]
Revolución haitiana
Cuando comenzó la Revolución Francesa , las ideas de libertad entre los hombres se difundieron en Saint-Domingue . Los negros y la mayoría de descendientes de africanos , como Jean-Jacques Dessalines , se rebelaron contra sus amos franceses blancos. Los rebeldes mataron a más de mil franceses en 1791. [16] Para preservar sus vidas, huyeron de Saint-Domingue . Los ricos grandes regresaron a Francia o se fueron a la Luisiana francesa , pero los pequeños blancos que no tenían muchos recursos se vieron obligados a trasladarse al este de La Española , Cuba y Puerto Rico . [17] En particular, hubo muchos sang-melés , algunos de los cuales huyeron de Saint-Domingue , que se establecieron en islas vecinas (principalmente Puerto Rico y Cuba ).
La mayoría de los colonos franceses murieron o huyeron de Saint-Domingue durante la Revolución Haitiana y el resto sobreviviente fueron aniquilados en la Masacre de Haití de 1804 o se pensó que eran de alguna utilidad para el desarrollo del país, como médicos, maestros e ingenieros. Estos colonos se consideraban valiosos y no debían sufrir ningún daño. [18] Antes de la ocupación estadounidense de 1915 era difícil para los extranjeros blancos convertirse en ciudadanos haitianos debido a las restricciones sobre la propiedad de tierras en Haití . Se hicieron excepciones para los alemanes, polacos y franceses que habían luchado con los rebeldes contra Francia en la guerra y sus descendientes. Los extranjeros blancos sólo podían convertirse en ciudadanos casándose con haitianos. [19]
Orígenes
Antes de la Revolución Haitiana , los haitianos se clasificaban en tres categorías principales: blancos, negros y mulatos. Pero estos eran mucho más complejos en la práctica, involucrando la tosquedad del cabello, las medidas de la nariz y las evaluaciones de otros rasgos faciales. [20]
Demografía
Hoy, un grupo de haitianos son descendientes directos de los franceses que se salvaron de la masacre. [18] A partir de 2013, las personas de ascendencia exclusivamente europea son una pequeña minoría en Haití . La población combinada de blancos y mulatos constituye el 5% de la población, aproximadamente medio millón de personas. [21] Las personas nacidas de extranjeros en suelo haitiano no son automáticamente ciudadanos haitianos debido al principio de jus sanguinis (del latín 'derecho de sangre') de la ley de nacionalidad. [22] Además de los de ascendencia francesa, otros haitianos blancos son de ascendencia alemana, polaca, italiana, española, inglesa, holandesa y estadounidense. La mayoría de los haitianos blancos viven en el área metropolitana de Puerto Príncipe, en particular en el rico suburbio de Pétion-Ville . [23]
De acuerdo con la constitución haitiana desde la época de la independencia, todos los ciudadanos deben ser referidos como negros, donde todas las razas se consideran iguales para evitar prejuicios. [24] El término criollo nèg se deriva de la palabra francesa negre (que significa "negro") y se usa de manera similar a dude o guy en inglés. [20] Un hombre haitiano es siempre un nèg, incluso si es de ascendencia europea, donde se le llamaría nèg blan ("chico blanco") y su contraparte es nèg nwa ("chico negro"); todo sin connotaciones racistas. [1] Los extranjeros siempre se denominan simplemente blan sin importar el tono de piel, lo que denota un doble significado de la palabra. [2]
En el campo, es común escuchar a una persona pobre de piel clara llamada ti-wouj (pequeño rojo), ti-blan (pequeño blanco) o simplemente "blan" en lugar de milat (mulato), que comúnmente se usa para excluir a los individuos en la parte inferior de la escala social, ya que el término "mulato" históricamente coincide con las personas más privilegiadas. [25]
Ver también
- Haitianos franceses
- Haitianos alemanes
- Haitianos italianos
- Haitianos mulatos
- Haitianos polacos
- Historia de los judíos en Haití
- Latinoamericanos blancos
Referencias
- ↑ a b Warner, R. Stephen; Wittner, Judith G. (1998). Encuentros en la diáspora: comunidades religiosas y la nueva inmigración . Universidad de Temple. pag. 155. ISBN 1566396131. Consultado el 8 de junio de 2015 .
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- ^ "Fort-Liberté: un sitio cautivador" . Tesoros de Haití. Archivado desde el original el 28 de octubre de 2008 . Consultado el 1 de julio de 2010 .
- ^ Clammer, Paul; Michael Grosberg; Jens Porup (2008). República Dominicana y Haití . Planeta solitario. págs. 339, 330–333. ISBN 978-1-74104-292-4. Consultado el 1 de julio de 2010 .
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- ^ Breve historia de Tortuga, 1625-1688
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