Página semiprotejada
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Éxodo de los hindúes de Cachemira
Parte de la insurgencia en Jammu y Cachemira
Jammu-Kashmir-Ladakh.svg
Mapa que muestra la Cachemira administrada por India dentro de la región más grande de Cachemira , con el Valle de Cachemira resaltado en verde
UbicaciónValle de Cachemira , Jammu y Cachemira , India
Coordenadas34 ° 02′00 ″ N 74 ° 40′00 ″ E / 34.0333 ° N 74.6667 ° E / 34.0333; 74.6667 Coordenadas : 34.0333 ° N 74.6667 ° E34 ° 02′00 ″ N 74 ° 40′00 ″ E /  / 34.0333; 74.6667
Fecha1989 y después [1]
ObjetivoHindúes de Cachemira
Tipo de ataque
Asesinato, incendio premeditado , violación , [2] asesinatos, secuestros, disturbios
Fallecidos200–1,341 [3] (297,000–598,000 desplazados) [4]
PerpetradoresFrente de Liberación de Jammu y Cachemira , militantes islamistas
MotivoIslamización , independencia de la India , fusión con Pakistán , [nota 1] Hinduphobia , imposición de la ley Sharia [5]
Parte de una serie sobre
Violencia contra los hindúes
en la India independiente
Cuestiones
Ataques dirigidos
Incidentes
  • v
  • t
  • mi

El éxodo de los hindúes de Cachemira , también conocido a veces como el éxodo de los pandits de Cachemira , se refiere a la serie de pogromos y ataques anti-hindúes que tuvieron lugar poco después del inicio de la insurgencia dominada por musulmanes en Jammu y Cachemira en 1989, que finalmente obligó a Pandits hindúes de Cachemira del valle de Cachemira . [6] La fase pico del éxodo fue a principios de la década de 1990, cuando los hindúes de Cachemira, como resultado de ser blanco del Frente de Liberación de Jammu Cachemira y otros islamistas pro Pakistán insurgentes, huyeron del valle de Cachemira para buscar refugio en otro lugar de la India . [7] [8] A partir de 2016 , solo 2.000 a 3.000 hindúes de Cachemira permanecían en el valle de Cachemira en comparación con aproximadamente 300.000 a 600.000 en 1990. [9] [10] [11] [12] [13] [14] En consecuencia, El 19 de enero de 1990 es ampliamente conocido por los hindúes de Cachemira como el "Día del Éxodo", en memoria de los hindúes de Cachemira que fueron asesinados o forzados a salir de Cachemira. [15] [16]

Según el gobierno indio , más de 62.000 familias en India están registradas como refugiados de Cachemira , incluidos algunos sijs y musulmanes . [17] La mayoría de las familias de Cachemira exiliadas se reasentaron en Jammu o en la región de la capital nacional que rodea a Delhi , así como en otros estados indios vecinos . [18]

Fondo

Bajo el Acuerdo Indira-Sheikh de 1975 , Sheikh Abdullah acordó las medidas tomadas previamente por el gobierno central en Jammu y Cachemira para integrar el estado en India . [19] Farrukh Faheem, un sociólogo de la Universidad de Cachemira , afirma que se encontró con la hostilidad entre la gente de Cachemira y sentó las bases para la futura insurgencia . [20] Entre los que se oponían a los acuerdos se encontraban Jamaat-e-Islami Kashmir , la Liga Popular de Jammu y Cachemira en la India y el Frente de Liberación de Jammu y Cachemira (JKLF) con sede en Pakistán .Azad Jammu y Cachemira . [21] Desde mediados de la década de 1970, la retórica comunalista estaba siendo explotada en el estado para la política de los bancos de votos . Alrededor de este tiempo, la inteligencia interservicios de Pakistán (ISI) intentó difundir el wahabismo en lugar del sufismo para fomentar la unidad religiosa dentro de su nación, y la comunalización ayudó a su causa. [22] La islamización de Cachemira comenzó en la década de 1980 cuando el gobierno de Sheikh Abdullah cambió los nombres de unas 2.500 aldeas de sus nombres nativos a nuevos islámicos . Sheikh también comenzó a pronunciar discursos comunitarios en mezquitas.que eran similares a sus discursos de confrontación a favor de la independencia en la década de 1930. Además, se refirió a los hindúes de Cachemira como mukhbir ( indostaní : मुख़बिर , مخبر ), o informantes del ejército indio . [23] [24]

Los intentos iniciales del ISI de sembrar un malestar generalizado en Cachemira contra la administración india fueron en gran parte infructuosos hasta finales de la década de 1980. [25] La lucha armada de los muyahidines afganos respaldados por Estados Unidos y Pakistán contra la Unión Soviética en la guerra afgano-soviética , la Revolución Islámica en Irán y la insurgencia sij en Punjab indio contra el gobierno indio se convirtieron en fuentes de inspiración para un gran número de personas. de la juventud musulmana de Cachemira . [26] [27] Tanto el JKLF a favor de la independencia como los grupos islamistas pro-Pakistán , incluidosJamaat-e-Islami Kashmir movilizó los crecientes sentimientos anti-indios entre la población de Cachemira ; el año de 1984 vio un pronunciado aumento de la violencia terrorista en Cachemira. Tras la ejecución del militante del JKLF Maqbool Bhat en febrero de 1984, estallaron huelgas y protestas de los nacionalistas de Cachemira en la región, donde un gran número de jóvenes de Cachemira participaron en manifestaciones generalizadas contra la India y, en consecuencia, se enfrentaron a represalias duras por parte de las fuerzas de seguridad del Estado. [28] [29]

Los críticos del entonces ministro principal , Farooq Abdullah , lo acusaron de perder el control de la situación. Su visita a la Cachemira administrada por Pakistán durante este tiempo se convirtió en una vergüenza, donde, según Hashim Qureshi , compartió una plataforma con la JKLF. [30] Abdullah afirmó que fue en nombre de Indira Gandhi y su padre, para que los sentimientos allí pudieran "ser conocidos de primera mano", aunque pocas personas le creyeron. También hubo denuncias de que había permitido que militantes de Khalistani se capacitaran en Jammu , aunque nunca se demostró que fueran ciertas. El 2 de julio de 1984, Ghulam Mohammad Shah, que contaba con el apoyo de Indira Gandhi, reemplazó a su cuñado Farooq Abdullah y asumió el cargo de primer ministro tras la destitución de Abdullah, en lo que se denominó un "golpe político". [29]

La administración de GM Shah, que no tenía el mandato de la gente, recurrió a los islamistas y opositores de la India, en particular a Molvi Iftikhar Hussain Ansari , Mohammad Shafi Qureshi y Mohinuddin Salati, para obtener cierta legitimidad a través de los sentimientos religiosos. Esto dio espacio político a los islamistas que anteriormente perdieron abrumadoramente en las elecciones estatales de 1983. [29] En 1986, Shah decidió construir una mezquita dentro de las instalaciones de un antiguo templo hindú dentro del área de la Nueva Secretaría Civil en Jammu para ponerla a disposición de los empleados musulmanes para ' Namaz '. La gente de Jammu salió a las calles para protestar contra esta decisión, que provocó un enfrentamiento entre hindúes y musulmanes. [31]En febrero de 1986, Gul Shah, a su regreso al valle de Cachemira, tomó represalias e incitó a los musulmanes de Cachemira diciendo Islam khatrey mein hey ( traducción del Islam en peligro). Como resultado, los hindúes de Cachemira fueron el blanco de los musulmanes de Cachemira. Se informó de muchos incidentes en varias zonas donde los hindúes de Cachemira fueron asesinados y sus propiedades y templos dañados o destruidos. Las zonas más afectadas fueron principalmente en el sur de Cachemira y Sopore . En Vanpoh, Lukbhavan, Anantnag , Salar y Fatehpur, las turbas musulmanas saquearon o destruyeron las propiedades y los templos de los hindúes. Durante el motín de Anantnag en febrero de 1986, aunque ningún hindú murió, muchas casas y otras propiedades pertenecientes a hindúes fueron saqueadas, quemadas o dañadas. [32]Una investigación de los disturbios de Anantnag reveló que los miembros de los 'partidos seculares' en el estado, más que los islamistas, habían jugado un papel clave en la organización de la violencia para ganar millaje político a través de sentimientos religiosos. Shah llamó al ejército para frenar la violencia, pero tuvo poco efecto. Su gobierno fue destituido el 12 de marzo de 1986 por el entonces gobernador Jagmohan tras los disturbios comunales en el sur de Cachemira. Esto llevó a Jagmohan a gobernar el estado directamente. Por tanto, la lucha política se retrataba como un conflicto entre la Nueva Delhi "hindú" (Gobierno central) y sus esfuerzos por imponer su voluntad en el estado, y la Cachemira "musulmana", representada por islamistas políticos y clérigos. [33]

Los islamistas se habían organizado bajo una bandera denominada Frente Unido Musulmán , con un manifiesto para trabajar por la unidad islámica y contra la interferencia política del centro, y disputaron las elecciones estatales de 1987 , en las que volvieron a perder. Sin embargo, se cree que las elecciones de 1987 se manipularon para ayudar a situar a los partidos laicos ( NC e INC ) en Cachemira a la vanguardia. [34] [35] [36] [37] [38] La corrupción y supuestas malas prácticas electorales fueron los catalizadores de una insurgencia . [39] [40] [41]Los militantes de Cachemira mataron a cualquiera que expresara abiertamente políticas pro-India. Los hindúes de Cachemira fueron atacados específicamente porque se consideraba que presentaban presencia india en Cachemira debido a su fe. [42] Aunque la insurgencia había sido lanzada por JKLF, en los meses siguientes surgieron grupos que abogaban por el establecimiento de Nizam-e-Mustafa (administración basada en la Sharia ) en grupos islamistas que proclamaron la islamización de la estructura sociopolítica y económica, fusión con Pakistán, unificación de la ummah y establecimiento de un califato islámico. La liquidación de funcionarios del gobierno central, hindúes, intelectuales liberales y nacionalistas, activistas sociales y culturales se describió como necesaria para librar al valle de elementos no islámicos. [43] [44] Las relaciones entre los grupos semiseculares e islamistas eran en general pobres y a menudo hostiles. El JKLF también había utilizado formulaciones islámicas en sus estrategias de movilización y discurso público, utilizando el Islam y la independencia indistintamente. Exigió la igualdad de derechos para todos, sin embargo, esto tenía un sabor islámico distintivo, ya que buscaba establecer una democracia islámica , la protección de los derechos de las minorías según el Corán y la Sunnah y una economía del socialismo islámico.. Las prácticas políticas pro-separatistas en ocasiones se desviaron de su posición secular declarada. [45] [46] [47]

Actividad de insurgencia

En julio de 1988, el Frente de Liberación de Jammu Cachemira (JKLF) inició una insurgencia separatista por la independencia de Cachemira de la India. [48] El grupo atacó a un hindú de Cachemira por primera vez el 14 de septiembre de 1989, cuando mataron a Tika Lal Taploo, una defensora y líder prominente del Partido Bharatiya Janata en Jammu y Cachemira frente a varios testigos presenciales. Esto infundió miedo en los hindúes de Cachemira, especialmente porque los asesinos de Taploo nunca fueron capturados, lo que también envalentonó a los terroristas. Los hindúes sintieron que no estaban seguros en el valle y podían ser atacados en cualquier momento. Continuaron los asesinatos de hindúes de Cachemira que incluían a muchos de los más destacados. [49]

Para socavar a su rival político Farooq Abdullah, que en ese momento era el ministro principal de Jammu y Cachemira, el ministro del Interior, Mufti Mohammad Sayeed, convenció al primer ministro V.P. Singh para nombrar a Jagmohan como gobernador del estado. Abdullah también estaba resentido con Jagmohan, quien había sido designado gobernador a principios de abril de 1984 y había recomendado la destitución de Abdullah a Rajiv Gandhi en julio de 1984. Abdullah había declarado anteriormente que renunciaría si Jagmohan era nombrado gobernador. Sin embargo, el gobierno central siguió adelante y lo nombró gobernador el 19 de enero de 1990. En respuesta, Abdullah renunció el mismo día y Jagmohan sugirió la disolución de la Asamblea del Estado.[ cita requerida ]

La mayoría de los hindúes de Cachemira abandonaron el valle de Cachemira y se trasladaron a otras partes de la India, en particular a los campos de refugiados en la región del estado de Jammu . [50]

Ataque y amenazas

El 14 de septiembre de 1989, Tika Lal Taploo, abogado y miembro del BJP , fue asesinado por la JKLF en su casa de Srinagar . [51] [52] Poco después de la muerte de Taploo, Nilkanth Ganjoo, un juez del Tribunal Superior de Srinagar que había condenado a muerte a Maqbul Bhat, fue asesinado a tiros. [52]
El 4 de noviembre de 1989, el juez del tribunal superior de Cachemira Neelkanth Ganjoo fue asesinado cerca del tribunal superior de Srinagar.[53]

En diciembre de 1989, miembros del JKLF secuestraron a la Dra. Rubaiya Sayeed , hija del entonces ministro de la Unión, Mufti Mohammad Sayeed, exigiendo la liberación de cinco militantes, lo que posteriormente se cumplió. [54] [55] [56]

El 4 de enero de 1990, el periódico Aftab , con sede en Srinagar , publicó un mensaje en el que amenazaba a todos los hindúes con abandonar Cachemira de inmediato y lo enviaba a la organización militante Hizbul Mujahideen . [57] [58] [59] El 14 de abril de 1990, otro periódico con sede en Srinagar llamado Al-safa volvió a publicar la misma advertencia. [52] [60] [61] [62] [63] [64] [65] El periódico no reclamó la propiedad de la declaración y posteriormente emitió una aclaración. [57] [58] Las paredes estaban pegadas con carteles con mensajes amenazantes para todos los habitantes de Cachemira.Seguir severamente las reglas islámicas [66] que incluían el cumplimiento del código de vestimenta islámico, la prohibición del alcohol, los cines y los salones de video [67] y restricciones estrictas para las mujeres de Cachemira. [68] Hombres desconocidos enmascarados con Kalashnikovs solían obligar a la gente a reajustar su tiempo a la hora estándar de Pakistán . Los edificios de oficinas, tiendas y establecimientos se tiñeron de verde como signo del dominio islamista. [59] [69] Las tiendas, las fábricas, los templos y las casas de los hindúes de Cachemira fueron quemados o destruidos. Se colocaron carteles amenazantes en las puertas de los hindúes pidiéndoles que abandonaran Cachemira de inmediato. [59] [70]Durante la medianoche del 18 y 19 de enero, se produjo un apagón en el valle de Cachemira donde se cortó la electricidad excepto en las mezquitas [ cita requerida ] que transmitían mensajes divisivos e incendiarios, pidiendo una purga de los hindúes de Cachemira. [71] [64]

El 21 de enero de 1990, dos días después de que Jagmohan asumiera el cargo de gobernador, tuvo lugar la masacre de Gawkadal en Srinagar, en la que las fuerzas de seguridad indias abrieron fuego contra los manifestantes, provocando la muerte de al menos 50 personas, y probablemente más de 100. Estos los acontecimientos llevaron al caos. La anarquía se apoderó del valle y la multitud con consignas y armas comenzó a vagar por las calles. Seguían llegando noticias de incidentes violentos y los hindúes que sobrevivieron a la noche salvaron sus vidas viajando fuera del valle. [72] [73] [48]

El 25 de enero de 1990, tuvo lugar un tiroteo en Rawalpora, en el que cuatro miembros del personal de la Fuerza Aérea de la India , el líder de escuadrón Ravi Khanna, el cabo DB Singh, el cabo Uday Shankar y el aviador Azad Ahmad murieron y otros 10 miembros del personal de la IAF resultaron heridos mientras esperaban en Rawalpora. parada de autobús para que su vehículo los recoja por la mañana. En total, los terroristas dispararon alrededor de 40 rondas, aparentemente de 2 a 3 armas automáticas y una pistola semiautomática. El puesto de la Policía Armada de Jammu y Cachemira ubicado cerca, con 7 agentes armados y un agente jefe, no reaccionó. Tal fue el predominio del que gozaron los terroristas. Frente de Liberación de Jammu Cachemira (JKLF), con su líder Yasin Maliken particular, presuntamente estuvieron involucrados en los asesinatos. Incidentes como estos aceleraron aún más el éxodo de hindúes de Cachemira. [74] [75] [76] [77]

El 29 de abril de 1990, Sarwanand Kaul Premi, un poeta veterano de Cachemira fue horriblemente asesinado. [78] [79] [80] [71] [81] Varios agentes de inteligencia fueron asesinados en el transcurso de enero. [82] [83]

El 2 de febrero de 1990, Satish Tikoo, un joven trabajador social hindú fue asesinado cerca de su propia casa en Habba Kadal, Srinagar . [52] [84] [85] [86] [87]

El 13 de febrero de 1990, Lassa Kaul, director de la estación de Srinagar Doordarshan, fue asesinado a tiros. [52] [88] [89] [90] [91]

En diciembre de 1992, Hriday Nath Wanchoo, líder sindical y activista de derechos humanos, fue asesinado [92] y el separatista de Cachemira Ashiq Hussain Faktoo fue condenado por el asesinato. [93]

Muchas mujeres hindúes de Cachemira fueron secuestradas, violadas y asesinadas durante la época del éxodo. [94] [95] [96] [97] [67]

Secuelas

La militancia en Cachemira había aumentado después del éxodo. Los militantes habían atacado las propiedades de los hindúes de Cachemira después de su éxodo. [98] [99] En 2009, la Asamblea Legislativa de Oregón aprobó una resolución para reconocer el 14 de septiembre de 2007 como Día de los Mártires para reconocer la limpieza étnica y las campañas de terror infligidas a las minorías no musulmanas de Jammu y Cachemira por militantes que buscan establecer un estado islámico . [100]

Los hindúes de Cachemira continúan luchando por su regreso al valle y muchos de ellos viven como refugiados. [101]La comunidad exiliada esperaba regresar después de que mejorara la situación. No lo han hecho porque la situación en el Valle sigue siendo inestable y temen un riesgo para sus vidas. La mayoría de ellos perdió sus propiedades después del éxodo y muchos no pueden regresar y venderlos. Su condición de desplazados les ha perjudicado en el ámbito de la educación. Muchas familias hindúes no podían permitirse el lujo de enviar a sus hijos a escuelas públicas bien consideradas. Además, los hindúes enfrentaron discriminación institucional por parte de burócratas estatales predominantemente musulmanes. Como resultado de las inadecuadas escuelas y colegios ad hoc formados en los campos de refugiados, se hizo más difícil para los hijos de hindúes acceder a la educación. También sufrieron en la educación superior, ya que no pudieron reclamar la admisión en las universidades de PG de la universidad de Jammu,mientras que ser admitido en los institutos del valle de Cachemira estaba fuera de discusión. Más tarde, el gobierno de la India ha abordado el tema de la educación de los estudiantes desplazados de Cachemira y les ha ayudado a obtener admisiones en variosKendriya Vidyalayas y las principales instituciones educativas y universidades de todo el país. [102] En 2010, el Gobierno de Jammu y Cachemira señaló que 808 familias hindúes, que comprenden 3.445 personas, seguían viviendo en el valle y que los incentivos financieros y de otro tipo establecidos para alentar a otros a regresar allí no habían tenido éxito. Según un informe del gobierno de Jammu y Cachemira, 219 miembros de la comunidad hindú de un total de 1.400 hindúes habían sido asesinados en la región entre 1989 y 2004, pero ninguno a partir de entonces. [103] [104] [105]

La organización local de hindúes en Cachemira , Cachemira Pandit Sangharsh Samiti (KPSS), después de realizar una encuesta en 2008 y 2009, dijo que 399 hindúes de Cachemira fueron asesinados por insurgentes entre 1990 y 2011 y el 75% de ellos murieron durante el primer año de la insurgencia de Cachemira, y que durante los últimos 20 años, alrededor de 650 hindúes han muerto en el valle. [106] [107] Kashmiri Pandit Sangharsh Samiti, se estima que 357 hindúes fueron asesinados en Cachemira en 1990. [108]

Panun Kashmir , un grupo político que representa a los hindúes que huyeron de Cachemira, ha publicado una lista de unos 1.341 hindúes asesinados desde 1990. [3] Una organización llamada Roots of Kashmir presentó una petición en 2017 para reabrir 215 casos de más de 700 presuntos asesinatos de Hindúes de Cachemira, sin embargo, la Corte Suprema de India rechazó su declaración. [109]

Evaluaciones

Mientras que algunas organizaciones hindúes como Panun Kashmir, etc. han acusado a los musulmanes de Cachemira de genocidio y violación masiva, durante la época del éxodo [110] los autores han calificado las afirmaciones de "exageradas". [110] El periodista Swaminathan Aiyar consideró que el éxodo fue una limpieza étnica, pero señaló que las masacres de Jammu de 1947 contra los musulmanes fueron "en números y horrores, [...] mucho peores". [111] Los académicos Mridu Rai [112] y A. Evans [113] han rechazado rotundamente las acusaciones de genocidio.

Algunos académicos también han acusado al estado y los medios de comunicación de la India de utilizar la experiencia de los hindúes como herramienta de propaganda. [114] En febrero de 1993, una destacada revista india inició una investigación sobre una lista de 23 santuarios proporcionada por el Partido Bharatiya Janata y descubrió que las denuncias de presunta profanación de decenas de santuarios hindúes en Cachemira, ampliamente perpetuadas por los medios de comunicación y la derecha indios- los políticos hindúes, eran "falsos". [115] [113]

Además, aunque ciertas organizaciones hindúes han informado cifras significativamente más altas de muertes, en miles, los académicos han rechazado las afirmaciones y han optado por confiar más o menos en las cifras oficiales. [113] Según el gobierno de Jammu y Cachemira, 219 hindúes de Cachemira fueron asesinados y 24.202 familias emigraron fuera del valle. [116]

Desarrollos recientes

El gobierno indio ha tratado de rehabilitar a los hindúes y los separatistas también han invitado a los hindúes a regresar a Cachemira. Tahir, el comandante de un grupo islamista separatista, aseguró la protección total a los hindúes de Cachemira. [117]

La apatía por parte del gobierno y los sufrimientos de los hindúes de Cachemira se han destacado en una obra titulada 'Kaash Kashmir'. [118] Tales esfuerzos o afirmaciones han carecido de voluntad política, como escribe el periodista Rahul Pandita en sus memorias. [119]

Algunos consideran el artículo 370 como un obstáculo en el reasentamiento de los hindúes de Cachemira, ya que la Constitución de Jammu y Cachemira no permite que quienes viven en India fuera de Jammu y Cachemira se establezcan libremente en el estado y se conviertan en ciudadanos. [120] [121] [122]

Sanjay Tickoo, presidente de Kashmiri Pandit Sangarsh Samiti (KPSS), dice que el asunto del 'Artículo 370' es diferente del tema del éxodo de los hindúes de Cachemira y que ambos deben tratarse por separado. Señala que vincular ambos asuntos es una "forma totalmente insensible de abordar un tema muy sensible y emotivo". [ cita requerida ]

A partir de 2016, un total de 1.800 jóvenes hindúes de Cachemira han regresado al Valle desde el anuncio de Rs. Paquete de 1.168 millones de rupias en 2008 por parte del gobierno de la UPA. RK Bhat, presidente de Youth All India Kashmiri Samaj criticó el paquete por ser un simple lavado de ojos y afirmó que la mayoría de los jóvenes vivían en cobertizos prefabricados estrechos o en alojamientos alquilados. También dijo que 4,000 vacantes han estado vacantes desde 2010 y alegó que el gobierno del BJP estaba repitiendo la misma retórica y no tomaba en serio ayudarlos. En una entrevista con NDTV el 19 de enero, Farooq Abdullah generó controversia cuando afirmó que los hindúes de Cachemira tenían la responsabilidad de regresar ellos mismos y nadie les rogaría que lo hicieran. Sus comentarios fueron recibidos con desacuerdo y críticas por los autores hindúes de Cachemira Neeru Kaul,Siddhartha Gigoo , diputado del Congreso Shashi Tharoor y el teniente general Syed Ata Hasnain (retirado). También dijo que durante su mandato como Ministro Principal en 1996, les había pedido que regresaran, pero ellos se negaron a hacerlo. Reiteró sus comentarios el 23 de enero y dijo que había llegado el momento de que regresaran. [123] [124] [125] [126]

La cuestión de los municipios separados para los hindúes de Cachemira ha sido motivo de controversia en el valle de Cachemira con los islamistas, los separatistas y los principales partidos políticos que se oponen a él. [127] El militante de Hizbul Mujahideen , Burhan Muzaffar Wani , había amenazado con atacar los "municipios compuestos hindúes" que estaban destinados a ser construidos para la rehabilitación de la comunidad no musulmana. En un videoclip de 6 minutos de duración, Wani describió el plan de rehabilitación como parecido a los diseños israelíes. [128] Sin embargo, Burhan Wani dio la bienvenida a los hindúes de Cachemira a regresar y prometió protegerlos. También prometió un Amarnath Yatra seguro. [129] Los hindúes de Cachemira que residían en el Valle también lamentaron la muerte de Burhan Wani. [130]El autoproclamado sucesor de Burhan Wani en los muyahidines de Hizbul, Zakir Rashid Bhat, también pidió a los hindúes de Cachemira que regresaran y les aseguró protección. [131] [132]

Durante los disturbios de Cachemira de 2016 , los campamentos de tránsito que albergaban a hindúes de Cachemira en Cachemira fueron atacados por turbas. [133] Aproximadamente 200-300 empleados hindúes de Cachemira huyeron de los campos de tránsito en Cachemira durante la noche del 12 de julio debido a los ataques de los manifestantes en los campos y realizaron protestas contra el gobierno por los ataques a su campo y exigieron que todos los empleados hindúes de Cachemira en El valle de Cachemira sea evacuado de inmediato. Más de 1300 empleados gubernamentales pertenecientes a la comunidad habían huido de la región durante los disturbios. [134] [135] [136] También se colocaron carteles que amenazaban a los hindúes con abandonar Cachemira o morir cerca de los campos de tránsito en Pulwama, supuestamente por la organización militante Lashkar-e-Toiba .[137] [138]

El paquete de empleo también se extendió a los hindúes que no emigraron del valle con una enmienda a las Reglas de contratación de migrantes de J&K (impulso especial) de 2009 en octubre de 2017. [139]

Los Comités de Defensa de las Aldeas se establecieron en 1995 para proteger a los hindúes de los ataques en áreas remotas. Tras el asesinato de un sarpanch hindú de Cachemira Ajay Pandita Bharti en junio de 2020, el exjefe de policía de Jammu y Cachemira había dicho Shesh Paul Vaid que las minorías hindúes podrían armarse y los comités de defensa de las aldeas podrían establecerse con la planificación adecuada. [140] [141]

En la cultura popular

La película en hindi de 2020 Shikara se basa en el éxodo de los hindúes de Cachemira. [142] [143] [144]

Ver también

  • Farooq Ahmed Dar
  • Abusos de los derechos humanos en Jammu y Cachemira
  • Insurgencia en Jammu y Cachemira
  • Frente de Liberación de Jammu Cachemira
  • Conflicto de Cachemira
  • Revocación del estatuto especial de Jammu y Cachemira
  • Destrucción de los chiítas de Cachemira

Notas

  1. ↑ Mientras que una cantidad significativa de islamistas de Cachemira favorecían una anexión de toda la región de Jammu y Cachemira por parte del vecino Pakistán, los musulmanes de Cachemira que se identificaban más con los partidos y organizaciones oficialmente seculares y nacionalistas de Cachemira favorecían un estado independiente de Cachemira sobre la noción de una fusión. con Pakistán.

Referencias

  1. ^ Waldman, Amy (25 de marzo de 2003). "La masacre de Cachemira puede indicar la llegada de una violencia generalizada" . The New York Times . Archivado desde el original el 11 de febrero de 2017 . Consultado el 10 de febrero de 2017 .
  2. ^ Knuth, Rebecca (2006). Quemar libros y nivelar bibliotecas: violencia extremista y destrucción cultural . Grupo editorial Greenwood. págs. 77–79. ISBN 978-0-275-99007-7. Consultado el 15 de marzo de 2012 .
  3. ^ a b "El éxodo de los pandits de Cachemira" . Fundación Europea de Estudios del Sur de Asia. Julio de 2017. Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 . Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  4. ^ Noor, Aliza (19 de enero de 2020). "Cómo, hace 30 años, los pandits de Cachemira se convirtieron en refugiados en su país" . TheQuint . Consultado el 9 de noviembre de 2020 .
  5. ^ Warikoo, K., ed. (2010). Religión y seguridad en Asia meridional y central . Routledge. pag. 78. ISBN 9781136890192.
  6. ^ Essa, Azad. "Pandits de Cachemira: por qué nunca huimos de Cachemira" . www.aljazeera.com . Consultado el 9 de noviembre de 2020 .
  7. ^ Waldman, Amy (25 de marzo de 2003). "La masacre de Cachemira puede indicar la llegada de una violencia generalizada" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Archivado desde el original el 11 de febrero de 2017 . Consultado el 10 de febrero de 2017 . 
  8. ^ Reuters (24 de marzo de 2003). "24 hindúes son asesinados a tiros en la aldea de Cachemira" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Archivado desde el original el 11 de febrero de 2017 . Consultado el 10 de febrero de 2017 . 
  9. ^ "Cachemira: indignación por los asentamientos de hindúes desplazados" . BBC News . 15 de junio de 2016. Archivado desde el original el 20 de julio de 2018 . Consultado el 10 de febrero de 2017 .
  10. ^ Singh, Devinder (21 de noviembre de 2014). "Reinventar la agencia, la geografía sagrada y la formación comunitaria: el caso de los pandits de Cachemira desplazados en la India". El mapa cambiante de las religiones del mundo . Dordrecht: Springer Holanda. págs. 397–414. doi : 10.1007 / 978-94-017-9376-6_20 . ISBN 9789401793759.
  11. ^ "Aspectos de protección de las actividades del ACNUR en nombre de los desplazados internos". Encuesta trimestral sobre refugiados . 14 (1-2): 176-191. 1995. doi : 10.1093 / rsq / 14.1-2.176 . ISSN 1020-4067 . : El éxodo masivo comenzó el 1 de marzo de 1990, cuando unos 250.000 de los 300.000 pandits de Cachemira huyeron del Estado.
  12. ^ Yong, Amos (2011). "Construyendo la Jerusalén de China: cristianos, poder y lugar en el Wenzhou contemporáneo - por Nanlai Cao". Revisión de estudios religiosos . 37 (3): 236. doi : 10.1111 / j.1748-0922.2011.01544_1.x . ISSN 0319-485X . 
  13. ^ Casimir, Michael J .; Lancaster, William; Rao, Aparna (1 de junio de 1997). "Editorial". Pueblos nómadas . 1 (1): 3–4. doi : 10.3167 / 082279497782384668 . ISSN 0822-7942 . : A partir de 1947, los aproximadamente 700.000 hindúes de Cachemira se sintieron cada vez más incómodos y discriminados, y los jóvenes ... de una variedad de fuentes, como organizaciones islamistas, países islámicos, recaudadores de fondos musulmanes de Cachemira en Occidente y mano de obra migrante de Azad Kashmir en ...
  14. ^ Sarkaria, Mallika Kaur (2009). "Peones poderosos del conflicto de Cachemira: migrantes Pandit de Cachemira". Revista de migración de Asia y el Pacífico . 18 (2): 197–230. doi : 10.1177 / 011719680901800202 . ISSN 0117-1968 . S2CID 145137184 .  :… Del Centro de Estudios de Asia Central, Universidad de Cachemira, y miembro de Panun Kashmir (un Pandit… el Valle en 1990, cree que "podría ser entre 300.000 y 600.000 personas
  15. ^ "Los pandits de Cachemira recrean el" éxodo "hasta la exposición del 19 de enero" . The Hindustan Times . 18 de enero de 2020 . Consultado el 19 de enero de 2020 .
  16. ^ "Pandits de Cachemira en la encrucijada de la historia" . The Tribune India . 19 de enero de 2020 . Consultado el 19 de enero de 2020 .
  17. ^ El gabinete aprueba la propuesta para proporcionar trabajos del gobierno estatal y alojamiento de tránsito en el valle de Cachemira para la rehabilitación de migrantes de Cachemira Archivado el 15 de agosto de 2016 en Wayback Machine , Gobierno de la India, Oficina de información de prensa, 18 de noviembre de 2015.
  18. ^ Rehabilitación de pandits de Cachemira Archivado el 25 de julio de 2016 en Wayback Machine , Gobierno de la India, Oficina de información de prensa, 15 de julio de 2014.
  19. ^ Hussain, Visiones de libertad de Cachemira 2015 , págs.102, 103.
  20. ↑ Faheem, Interrogating the Ordinary 2018 , págs.233, 234.
  21. ^ Chowdhary, Rekha (2015). Jammu y Cachemira: políticas de identidad y separatismo . Routledge. ISBN 978-1317414056.
  22. ^ Mahadevan, Prem (2011). La política del contraterrorismo en la India: inteligencia estratégica y seguridad nacional en el sur de Asia . Es Tauris. pag. 84. ISBN 9780857720962.
  23. ^ "Violencia de Cachemira-posible solución" . Los tiempos de Shillong . Consultado el 24 de febrero de 2019 .
  24. ^ "Conflicto de Cachemira - un estudio de lo que llevó a la insurgencia en el valle de Cachemira - Pobierz pdf z Docer.pl" . Docer.pl (en polaco) . Consultado el 24 de febrero de 2019 .
  25. ^ Murphy, Eamon (2013). La fabricación del terrorismo en Pakistán: raíces históricas y sociales del extremismo . Routledge. pag. 122-123. ISBN 9780415565264.
  26. ^ Warikoo, K., ed. (2010). Religión y seguridad en Asia meridional y central . Routledge. pag. 77. ISBN 9781136890192.
  27. ^ Singh, Pashaura; Fenech, Louis E. (2014), " ' Khalistan' as Political Critique" , The Oxford Handbook of Sikh Studies , OUP Oxford, p. 575, ISBN 978-0-19-100411-7
  28. ^ Sikand, Yoginder (1 de julio de 2002). "El surgimiento y desarrollo del Jama'at-i-Islami de Jammu y Cachemira (1940-1990)" . Estudios asiáticos modernos . 36 (3): 705–751 (745–6). doi : 10.1017 / S0026749X02003062 . ISSN 1469-8099 . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2017 . Consultado el 26 de mayo de 2017 . 
  29. ^ a b c Praveen Swami; India, Pakistán y la yihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947–2004 2007 , pág. 157.
  30. ^ "Vajpayee ofreció a Pakistán mantener Azad Cachemira, dice Farooq Abdullah" . www.thenews.com.pk . Consultado el 26 de diciembre de 2020 .
  31. ^ Verma, PS (1994). Jammu y Cachemira en la encrucijada política . Editorial Vikas. pag. 214. ISBN 9780706976205.
  32. ^ Coronel Tej K Tikoo. Cachemira: sus aborígenes y su éxodo . Lancer Publishers LLC. págs. 397–. ISBN 978-1-935501-58-9.
  33. ^ Praveen Swami; India, Pakistán y la yihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947-19472004 2007 , p. 158.
  34. ^ Schofield, Victoria (2000). Cachemira en conflicto: India, Pakistán y la guerra sin fin . IB Tauris. pag. 137. ISBN 9781860648984.
  35. ^ Praveen Swami; India, Pakistán y la Jihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947–2004 2007 , págs. 159-.
  36. ^ Praveen Donthi (23 de marzo de 2016). "Cómo Mufti Mohammad Sayeed dio forma a las elecciones de 1987 en Cachemira" . Revista Caravan.
  37. ^ "Noticias de la BBC | Asia del Sur | Elecciones defectuosas de Cachemira" . news.bbc.co.uk . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2017 . Consultado el 26 de mayo de 2017 .
  38. ^ Murphy, Eamon (2013). La fabricación del terrorismo en Pakistán: raíces históricas y sociales del extremismo . Routledge. ISBN 978-0-415-56526-4.
  39. ^ Murphy, Eamon (2013). La fabricación del terrorismo en Pakistán: raíces históricas y sociales del extremismo . Routledge. pag. 123. ISBN 978-0-415-56526-4. La flagrante corrupción y manipulación de las elecciones de marzo de 1987 en Cachemira por parte del gobierno de Rajiv Gandhi fue el catalizador de la rebelión.
  40. ^ Hussain, Altaf (14 de septiembre de 2002). "Elecciones defectuosas de Cachemira" . BBC . Consultado el 22 de mayo de 2020 . Se cree ampliamente que las elecciones de 1987 se manipularon a favor del partido de Abdullah.
  41. ^ "Una elección que no fue amañada" . The Economist . 10 de octubre de 2002 . Consultado el 22 de mayo de 2020 . La manipulación de las elecciones metió a India en problemas en Jammu y Cachemira, su único estado de mayoría musulmana, pero hará falta más de una elección relativamente justa para sacar a India. Los habitantes de Cachemira se alzaron en armas contra el gobierno indio después de las elecciones estatales de 1987, consideradas en general como un truco por la Conferencia Nacional, el actual partido gobernante.
  42. ^ Rom Harré, Fathali M. Moghaddam (2016). Cuestionar la causalidad: exploraciones científicas de causa y consecuencia en contextos sociales . ABC-CLIO. págs. 243, 244.
  43. ^ K. Warikoo (2010). Religión y seguridad en Asia meridional y central . Routledge. págs. 129, 130.
  44. ^ Warikoo, K. (noviembre de 2010). Religión y seguridad en Asia meridional y central . ISBN 9781136890208.
  45. ^ Patrick Colm Hogan (2016). Imaginando Cachemira: ejemplificación y colonialismo . Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 60.
  46. ^ Navnita Chadha Behera (2006). Desmitificando Cachemira . Institución Brookings. pag. 150.
  47. ^ "Pandits de Cachemira ofreció tres opciones por islamistas radicales" . Revista de defensa de la India . Consultado el 9 de noviembre de 2020 .
  48. ^ a b "Éxodo de los pandits de Cachemira: ¿Qué sucedió el 19 de enero de hace 26 años?" . India hoy . 19 de enero de 2016. Archivado desde el original el 16 de mayo de 2017 . Consultado el 10 de febrero de 2017 .
  49. ^ Coronel Tej K Tikoo (2012). Cachemira: sus aborígenes y su éxodo . Editores Lancer. pag. 414. ISBN 9781935501589.
  50. ^ "Servicio mundial de la BBC | Agenda mundial - Dame tierra" . www.bbc.co.uk . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2013 . Consultado el 6 de junio de 2017 .
  51. ^ Pandita, Rahul, ed. (19 de enero de 2013). "Cuando el agua del manantial se volvió negra" . El hindú .
  52. ^ a b c d e "El éxodo de los pandits de Cachemira" . FUNDACIÓN EUROPEA DE ESTUDIOS DEL SUR DE ASIÁTICO. Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 . Cite journal requires |journal= (help)
  53. ^ "4 de noviembre de 1989, cuando el juez Neelkanth Ganjoo fue brutalmente asesinado a plena luz del día por terroristas del JKLF, 30 años de terrorismo secesionista planeado y organizado" . JK ahora .
  54. ^ Joshi, Arun (22 de junio de 2008). "Planeamos liberar a Rubaiya de todos modos: JKLF" . Tiempos del Hindustan . India . Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  55. ^ "14 años abajo, JKLF admite secuestro de Rubaiya - Times of India" . Los tiempos de la India . 2004. Archivado desde el original el 21 de julio de 2018 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
  56. ^ Swami, Praveen (19 de octubre de 2006). India, Pakistán y la Jihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947-2004 . Routledge. ISBN 9781134137527.
  57. ^ a b DIN, ZAHIR-UD (20 de enero de 2016). "El día del 'Holocausto', los habitantes de Cachemira buscan una investigación sobre el éxodo de Pandit" . Srinagar . Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  58. ↑ a b Din, Zahir-ud (1 de abril de 2016). "SONDA EL ÉXODO" . Tinta de Cachemira. Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  59. ^ a b c "19/01/90: cuando los pandits de Cachemira huyeron del terror islamista" . Rediff. 19 de enero de 2005. Archivado desde el original el 26 de enero de 2017 . Consultado el 10 de diciembre de 2015 .
  60. ^ Madan, TN (03 de noviembre de 2010). El TN Madan Omnibus: el jefe de familia hindú . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780199088317.
  61. ^ Kaw, MK (2001). Pandits de Cachemira: Mirando hacia el futuro . Publicación APH. ISBN 9788176482363.
  62. ^ Hogar lejos del hogar: movimiento interior de personas en la India . Instituto de Estudios Asiáticos Maulana Abul Kalam Azad. 2005. ISBN 9788179750872.
  63. ^ "Pandits de Cachemira ofreció tres opciones por islamistas radicales" . 15 de diciembre de 2017.
  64. ↑ a b Siddhartha Gigoo, Varad Sharma (18 de octubre de 2016). Un largo sueño de hogar: la persecución, el exilio y el éxodo de los pandits de Cachemira . Publicación de Bloomsbury. ISBN 9789386250254.
  65. ^ Toshakhānī, Śaśiśekhara; Warikoo, Kulbhushan (2009). Patrimonio cultural de los pandits de Cachemira . Prensa del Pentágono. pag. 354. ISBN 978-8182743984.
  66. ^ Majoul, Bootheina (23 de junio de 2017). Sobre trauma y memoria traumática . Publicación de becarios de Cambridge. pag. 14. ISBN 9781443874830.
  67. ↑ a b Swami, Praveen (19 de octubre de 2006). India, Pakistán y la Jihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947-2004 . Routledge. ISBN 9781134137527.
  68. ^ Swami, Praveen (19 de octubre de 2006). India, Pakistán y la Jihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947-2004 . Routledge. ISBN 9781134137527.
  69. ^ Jalali, Ravinder. "¿Por qué los pandits de Cachemira necesitan una patria separada?" . Tiempos tempranos . Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  70. ^ "24 años después, nada ha cambiado para los pandits de Cachemira exiliados" . Rediff. 19 de enero de 2014. Archivado desde el original el 1 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  71. ^ a b Tikoo, coronel Tej K. Kashmir: sus aborígenes y su éxodo . Lancer Publishers LLC. ISBN 9781935501589.
  72. ^ Ananth, V. Krishna (2010), India desde la independencia: Dar sentido a la política india , Pearson Education India, págs. 353–, ISBN 978-81-317-2567-2
  73. ^ "Crónica de eventos importantes / fecha en la historia política de J&K" . Sitio web de Política de Cachemira . Consultado el 27 de noviembre de 2016 .
  74. ↑ Malhotra, Jagmohan (2006), My Frozen Turbulence in Kashmir , Allied Publishers, págs. 875–, ISBN 8177649957
  75. ^ Khajuria, Ravi Krishnan (16 de marzo de 2020). "30 años después del asesinato de 4 hombres de la IAF, Yasin Malik de JKLF, otros 6 acusados" . Tiempos del Hindustan .
  76. ^ Peerzada, Ashiq (16 de marzo de 2020). "El jefe de la JKLF, Yasin Malik, acusado en el caso de 1990" . El hindú .
  77. ^ Sharma, SP (16 de marzo de 2020). "El tribunal de TADA formula cargos contra el separatista Yasin Malik y otros 6 por matar a 4 miembros del personal de la IAF hace 30 años" . El estadista .
  78. ^ "La verdadera tragedia de Cachemira" . Rediff. 25 de marzo de 2003. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2017 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  79. ^ "Sarvanand Premi recordó" . The Tribune . 1 de mayo de 2018. Archivado desde el original el 2 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  80. ^ Pandita, Rahul (29 de octubre de 2017). Nuestra luna tiene coágulos de sangre: una memoria de un hogar perdido en Cachemira . Random House India. ISBN 9788184003901.
  81. ^ Majoul, Bootheina (23 de junio de 2017). Sobre trauma y memoria traumática . Publicación de becarios de Cambridge. ISBN 9781443874830.
  82. ^ Jagmohan (2006). My FrozenTturbulence in Kashmir (7a Ed.) . Editores aliados. pag. 363. ISBN 9788177649956.
  83. ^ Swami, Praveen (19 de octubre de 2006). India, Pakistán y la Jihad secreta: la guerra encubierta en Cachemira, 1947-2004 . Routledge. ISBN 9781134137527.
  84. ^ Pandita, Rahul (12 de agosto de 2014). "Un grito por los pandits del sur" . El hindú .
  85. ^ Jagmohan (2006). My FrozenTturbulence in Kashmir (7a Ed.) . Editores aliados. pag. 357. ISBN 9788177649956.
  86. ^ Manoj Joshi (1999). La rebelión perdida . Libros de pingüinos. pag. 62. ISBN 9780140278460.
  87. ^ Jalali, Girdhari Lal (2004). Jihad en Cachemira: un análisis crítico . Publicaciones Vakil.
  88. ^ Jagmohan (2006). My FrozenTturbulence in Kashmir (7a Ed.) . Editores aliados. pag. 365. ISBN 9788177649956.
  89. ^ GIGOO, SIDDHARTHA (17 de enero de 2016). "Morir soñando con el regreso" . El alambre . Archivado desde el original el 8 de enero de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  90. ^ Khosa, Aash (16 de marzo de 2012). "Un valiente cronista de la militancia de Cachemira" . El hindú . India. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2017 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  91. ^ Nandal, Randeep Singh (9 de mayo de 2011). "Por qué los Pandits no están volviendo a las raíces" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 19 de julio de 2018 . Consultado el 14 de agosto de 2018 .
  92. ^ Santhanam, K. (2003). Yihadistas en Jammu y Cachemira: una galería de retratos . SABIO. ISBN 978-0761997856.
  93. ^ "Líder separatista de J&K completa 23 años en la cárcel" . El hindú .
  94. ^ Majoul, Bootheina (23 de junio de 2017). Sobre trauma y memoria traumática . Publicación de becarios de Cambridge. ISBN 9781443874830.
  95. ^ La crisis de los derechos humanos en Cachemira: un patrón de impunidad . Observador de derechos humanos. 1993. p. 189 . ISBN 9781564321046.
  96. ^ Butalia, Urvashi (28 de marzo de 2014). Hablando por la paz: Voces de mujeres de Cachemira . Zubaan. ISBN 9789383074709.
  97. ^ Pandita, Rahul (29 de octubre de 2017). Nuestra luna tiene coágulos de sangre: una memoria de un hogar perdido en Cachemira . Random House India. ISBN 9788184003901.
  98. ^ Tikoo, Colonel Tej K (2012), Cachemira: sus aborígenes y su éxodo , Lancer Publishers LLC, págs. 468–, ISBN 978-1-935501-58-9
  99. ^ Revisión de defensa india: Volumen 8 . Lancer International. 1994. p. 32.
  100. ^ "Resolución conjunta del Senado 23 - 75ª ASAMBLEA LEGISLATIVA DE OREGON - período ordinario de sesiones de 2009" (PDF) . Asamblea Legislativa de Oregon. Archivado desde el original (PDF) el 15 de mayo de 2013.
  101. ^ Ahmed, Zubair (6 de abril de 2016). "Hindúes de Cachemira: Expulsados ​​e insignificantes" . BBC News . Archivado desde el original el 13 de junio de 2018 . Consultado el 10 de febrero de 2017 .
  102. ^ Pandit, TN (1 de enero de 2005). Pandits de Cachemira: una perspectiva contemporánea . Publicación APH. págs. 3, 9, 63–. ISBN 9788176488129.
  103. ^ "Portada:" 219 pandits de Cachemira asesinados por militantes desde 1989 " " . El hindú . 24 de marzo de 2010 . Consultado el 28 de marzo de 2013 .
  104. ^ Masih, Archana (29 de abril de 2011). "La tragedia de los pandits de Cachemira (parte IV)" . Rediff.com . Consultado el 7 de julio de 2011 .
  105. ^ Bujari, Shujaat. "219 pandits de Cachemira asesinados por militantes desde 1989" . El hindú . Archivado desde el original el 20 de julio de 2018 . Consultado el 17 de diciembre de 2017 .
  106. ^ Azad Essa. "Pandits de Cachemira: por qué nunca huimos de Cachemira - Cachemira: el conflicto olvidado" . Inglés Al Jazeera . Consultado el 3 de agosto de 2012 .
  107. ^ "399 pandits muertos desde 1990 KPSS" . Gran Cachemira. 20 de junio de 2011 . Consultado el 24 de mayo de 2012 .
  108. ^ https://globalpressjournal.com/asia/indian-administered_kashmir/25-years-after-islamists-drove-out-hindus-kashmiris-debate-repatriation-incentives/
  109. ^ https://www.ndtv.com/india-news/supreme-court-refuses-to-reopen-215-cases-in-kashmiri-pandits-killings-1728500
  110. ↑ a b Chatterji, Angana P .; Buluswar, Shashi; Kaur, Mallika (4 de noviembre de 2016). Democracias en conflicto y violencia de género: conflicto interno y agitación social en la India . Zubaan. ISBN 9789385932113.
  111. ^ "Historia de dos limpiezas étnicas en Cachemira" . Instituto Cato . 18 de enero de 2015 . Consultado el 20 de septiembre de 2020 .
  112. ^ Essa, Azad. "Cachemira: la cuestión de Pandit" . www.aljazeera.com . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2016 . Consultado el 23 de febrero de 2018 .
  113. ↑ a b c Evans, Una desviación de la historia 2002 , págs. 23-24.
  114. ^ Bose, Sumantra (junio de 2009). Cachemira: raíces del conflicto, caminos hacia la paz . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 9780674028555.
  115. ^ Bose, Sumantra (junio de 2009). Cachemira: raíces del conflicto, caminos hacia la paz . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 9780674028555.
  116. ^ http://www.thehindu.com/todays-paper/ldquo219-Kashmiri-Pandits-killed-by-militants-since-1989rdquo/article16006510.ece
  117. ^ "Servicio mundial de la BBC | Agenda mundial - Dame tierra" . www.bbc.co.uk . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2013 . Consultado el 7 de mayo de 2017 .
  118. ^ https://nehagargblog.wordpress.com/2017/09/26/br-kaash-kashmir/
  119. ^ https://blogs.wsj.com/indiarealtime/2013/01/22/rahul-panditas-book-on-a-kashmir-exodus/
  120. ^ Sahagala, Narendra (1 de enero de 2011). Jammu y Cachemira: un estado en turbulencia . Suruchi Prakashan. págs. 214–215. ISBN 9788189622831.
  121. ^ Tikoo, Colonel Tej K (2012), Cachemira: sus aborígenes y su éxodo , Lancer Publishers LLC, págs. 281–, ISBN 978-1-935501-58-9
  122. ↑ Election Manifesto 2014 Archivado el 4 de julio de 2017 en Wayback Machine , Bharatiya Janata Party, 2014.
  123. ^ "Cuando finalmente regresaremos a casa, pregunte a los pandits de Cachemira desplazados" . Firstpost .
  124. ^ Servicio de noticias de Tribune. "Pandits en Cachemira amenazan con renunciar a sus trabajos" . El Tribuno (Chandigarh) .
  125. ^ Press Trust of India (23 de enero de 2016). "Ha llegado el momento de que los pandits de Cachemira regresen al valle: Farooq Abdullah" . NDTV.com .
  126. ^ Barkha Dutt (19 de enero de 2016). "Responsabilidad de los pandits de Cachemira para volver, nadie les rogará: Farooq Abdullah" . NDTV.com .
  127. ^ "KPS busca la intervención del Centro sobre la cuestión del municipio de Cachemira Pandits" . El Indian Express . 22 de mayo de 2016 . Consultado el 20 de enero de 2016 .
  128. ^ BJP protesta contra la advertencia de Burhan Wani de acción contra Sainik, colonias hindúes en LC Archivado el 11 de noviembre de 2016 en Wayback Machine , Kashmirawareness.org, 9 de junio de 2016.
  129. ^ "Regreso a casa de los pandits en la nueva era de militancia de Cachemira" . www.dailyo.in . Archivado desde el original el 3 de octubre de 2016 . Consultado el 7 de mayo de 2017 .
  130. ^ Maqbool, Zahid (15 de julio de 2016). "Pandits de Tral se entristeció por la muerte de Burhan" . Gran Cachemira . Archivado desde el original el 20 de octubre de 2016.
  131. ^ "El sucesor de Burhan Wani solicita a los pandits de Cachemira que regresen, garantiza la seguridad" . Tiempos del Hindustan . 18 de octubre de 2016. Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2016 . Consultado el 7 de mayo de 2017 .
  132. ^ "Hizbul Mujahideen pide a los pandits de Cachemira que regresen al valle" . El Quint . Consultado el 7 de mayo de 2017 .
  133. ^ "Peregrinos de Amarnath varados después del tráfico vehicular suspendido a lo largo de la carretera Jammu-Srinagar" . El Indian Express . 9 de julio de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2016 .
  134. ^ "Los pandits abandonan el valle, amenazan con no unirse a trabajos en Cachemira" . Outlook . 13 de julio de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2016 .
  135. ^ "Los pandits de Cachemira sostienen protesta por segundo día" . Zee News . 15 de julio de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2016 .
  136. ^ "Jammu & Kashmir: panel de BJP para reunirse con los empleados de Kashmiri Pandit cuando la protesta entra en el 12º día" . El Indian Express . 26 de julio de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2016 .
  137. ^ "El grupo terrorista Lashkar-e-Islam amenaza a los pandits de Cachemira pidiéndoles que se vayan o los maten" . Noticias y análisis diarios . El 7 de agosto de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2016 .
  138. ^ Rashid, Toufiq (7 de agosto de 2016). "Los carteles advierten a los pandits de Cachemira que abandonen el Valle o se 'enfrenten a la muerte ' " . Tiempos del Hindustan . Consultado el 8 de agosto de 2016 .
  139. ^ http://www.dailyexcelsior.com/non-migrant-kps-get-benefits-pm-package/
  140. ^ Bhat, Sunil (13 de junio de 2020). "Dar entrenamiento de armas, armas a minorías hindúes, musulmanes vulnerables en Cachemira: ex J&K DGP Vaid" . India hoy . Consultado el 16 de junio de 2020 .
  141. ^ Sharma, Arun (17 de julio de 2019). "Los policías de J&K revisan los comités de defensa de las aldeas, dice el PDP, diseño del centro para armar a los trabajadores de RSS" . El Indian Express . Consultado el 16 de junio de 2020 .
  142. ^ "El tráiler de 'Shikara - Una carta de amor de Cachemira' de Vidhu Vinod Chopra saldrá ESTE día" . Los tiempos de la India . 5 de enero de 2020 . Consultado el 10 de enero de 2020 .
  143. ^ "Vidhu Vinod Chopra trae el dolor abrasador del éxodo de Kashmiri Pandit en la película" . India hoy . 7 de enero de 2020 . Consultado el 10 de enero de 2020 .
  144. ^ "Vidhu Vinod Chopra destaca la 'historia no contada' del éxodo de los pandits de Cachemira en 1990" . India hoy . 7 de enero de 2020 . Consultado el 10 de enero de 2020 .

Bibliografía

  • Bose, Sumantra (1997), El desafío en Cachemira: democracia, autodeterminación y una paz justa , Nueva Delhi: Sage Publications, ISBN 978-0-8039-9350-1
  • Evans, Alexander (2002). "Una desviación de la historia: Pandits de Cachemira, 1990-2001". Asia meridional contemporánea . 11 (1): 19–37. doi : 10.1080 / 0958493022000000341 . ISSN  0958-4935 . S2CID  145573161 .
  • Metcalf, Barbara ; Metcalf, Thomas R. (2006), A Concise History of Modern India (Cambridge Concise Histories) , Cambridge y Nueva York: Cambridge University Press . Páginas. xxxiii, 372, ISBN 978-0-521-68225-1.
  • Rai, Mridu (2004), Gobernantes hindúes, sujetos musulmanes: Islam, derechos e historia de Cachemira , Princeton University Press / Permanent Black. Páginas. xii, 335., ISBN 978-81-7824-202-6}
  • Swami, Praveen (2006), India, Pakistán y la Jihad secreta: La guerra encubierta en Cachemira, 1947-2004 , Routledge, ISBN 978-1-134-13752-7
  • Faheem, Farrukh (2018), "Interrogando lo ordinario: la política cotidiana y la lucha por Azadi en Cachemira" , en Haley Duschinski; Mona Bhan; Ather Zia; Cynthia Mahmood (eds.), Resisting Occupation in Kashmir , University of Pennsylvania Press, págs. 230–247, ISBN 978-0-8122-9496-5
  • Hussain, Shahla (2015), "Kashmiri Visions of Freedom: The Past and the Present" , en Chitralekha Zutshi (ed.), Kashmir: History, Politics, Representation , Cambridge University Press, ISBN 978-1107181977}

Otras lecturas

  • The Administrator, Volumen 35 , Academia Nacional de Administración Lal Bahadur Shastri , 1990, págs. 69–73

enlaces externos

  • AG Noorani (9 de julio de 2016). "Pandits de Cachemira" . Amanecer . Consultado el 26 de mayo de 2017 .