Fakhr al-Dīn al-Rāzī (en árabe : فخر الدين الرازي ) o Fakhruddin Razi (en persa : فخر الدين رازی ) (1149 o 1150 - 1209) a menudo conocido por el sobrenombre de Sultán de los teólogos , era un erudito persa , un influyente erudito Erudito islámico [6] [7] y uno de los pioneros de la lógica inductiva. [8] Escribió varias obras en los campos de la medicina , la química , la física , la astronomía , la cosmología , la literatura , la teología., ontología , filosofía , historia y jurisprudencia . Fue uno de los primeros defensores y escépticos que idearon el concepto de Multiverso y lo compararon con las enseñanzas astronómicas del Corán . [9] [10] Al rechazar el modelo geocéntrico y las nociones aristotélicas de un solo universo que gira en torno a un solo mundo, Al-Razi argumentó sobre la existencia del espacio exterior más allá del mundo conocido. [10] [11]
Al-Razi nació en Ray, Irán y murió en Herat , Afganistán . [12] Dejó un corpus muy rico de obras filosóficas y teológicas que revela la influencia de las obras de Avicenna , Abu'l-Barakāt al-Baghdādī y al-Ghazali . Dos de sus obras tituladas Mabāhith al-mashriqiyya fī 'ilm al-ilāhiyyāt wa-'l-tabi'iyyāt ( Estudios orientales en metafísica y física ) y al-Matālib al-'Aliya ( Las cuestiones más elevadas ) suelen considerarse sus más importantes. importantes obras filosóficas. [13]
Fajr al-Din al-Razi, cuyo nombre completo era Abu Abd Allah Muhammad Ibn Umar Ibn al-Husayn ( árabe : أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين ), nació en 1149 o 1150 de la CE (543 o 544 AH ) en Ray (cercano al Teherán moderno ), de ahí su nisba al-Razi. [14] Según Ibn al-Shaʿʿār al-Mawṣilī (fallecido en 1256), uno de los primeros biógrafos de al-Razi, su bisabuelo había sido un rico comerciante en La Meca . [15] O su bisabuelo o su abuelo emigraron de La Meca a Tabaristán (una región montañosa ubicada en el Caspiocosta del norte de Irán ) en el siglo XI, y algún tiempo después la familia se instaló en Ray. [16] Habiendo nacido en una familia de origen mecano, al-Razi afirmó descender del primer califa Abu Bakr ( c. 573-634 ), y fue conocido por los biógrafos medievales como al-Qurashī (un miembro de los Quraysh , el tribu del profeta Mahoma a la que también pertenecía Abu Bakr). [17] Sin embargo, no está claro de qué líneas precisas de ascendencia al-Razi imaginó que resultarían sus supuestos vínculos con Abu Bakr, y el poeta Ibn ʿUnayn (fallecido en 1233) en realidad lo elogió como descendiente del segundo califa Umar ibn al- Khattab(murió 644). [18]
Fakhr al-Din estudió primero con su padre, Ḍiyāʾ al-Dīn al-Makkī, él mismo un erudito de cierta reputación cuya obra magna en kalam ha sido redescubierta recientemente en parte, [19] y más tarde en Merv y Maragheh , donde fue uno de los alumnos de Majd al-Din al-Jili, quien a su vez había sido discípulo de al-Ghazali . Fue uno de los principales defensores de la escuela de teología Ash'ari .
Su comentario sobre el Corán fue el más variado y polifacético de todos los trabajos existentes de este tipo, y comprendió la mayor parte del material de importancia que había aparecido anteriormente. Se dedicó a una amplia gama de estudios y se dice que gastó una gran fortuna en experimentos de alquimia . Enseñó en Ray (Irán central) y Ghazni (este de Afganistán ), y se convirtió en director de la universidad fundada por Mohammed ibn Tukush en Herat (oeste de Afganistán). [20]
En sus últimos años, también mostró interés por el misticismo , aunque esto nunca formó una parte significativa de su pensamiento. [9] Murió en Herat (Afganistán) en 1209 (606 AH), donde su tumba todavía se venera en la actualidad. [21]