La Visión Federal (también llamada Teología de Auburn Avenue ) es una conversación teológica evangélica reformada que se centra en la teología del pacto , el pensamiento trinitario, los sacramentos del bautismo y la comunión , la teología y tipología bíblica , la justificación y el posmilenialismo . Surgió una controversia en los círculos reformados y presbiterianos en respuesta a las opiniones expresadas en una conferencia de 2002 titulada The Federal Vision: An Examination of Reformed Covenantalism. La controversia en curso involucra a varias denominaciones reformadas, incluida laIglesia Presbiteriana Ortodoxa (OPC), la Iglesia Presbiteriana en América (PCA), las Iglesias Reformadas Unidas en América del Norte (URCNA) y la Iglesia Presbiteriana Reformada en los Estados Unidos (RPCUS), y las Iglesias Reformadas Protestantes en América (PRCA) .
Los defensores de la teología de la Visión Federal se ven a sí mismos como influenciados por los reformadores protestantes , especialmente los responsables de redactar la Confesión de Westminster . [1]
Sin embargo, argumentan que las influencias de su teología no se limitan al trabajo de los escritores anteriores al Gran Despertar . Encuentran un precedente para sus creencias a través de los Despertares y hasta el día de hoy. [2] [3] [4]
En enero de 2002, Auburn Avenue Presbyterian Church (PCA) en Monroe, Louisiana (ahora Iglesia del Redentor, West Monroe, Louisiana), organizó su conferencia anual de pastores con los oradores Douglas Wilson , John Barach , Steve Wilkins y Steve Schlissel que abordaron el tema. "La visión federal: un examen del pacto reformado". Los organizadores y oradores tenían la intención de que la conferencia proporcionara una visión (es decir, una visión) positiva del pacto (es decir, federal) de temas como la seguridad de la salvación y la crianza de los hijos. En junio de 2002, la RPCUS, una pequeña denominación presbiteriana, emitió un llamado público al arrepentimiento por parte de los cuatro oradores, acusándolos de "una negación fundamental de la esencia del Evangelio cristiano en la negación de la justificación por la fe sola" y con "la introducción de principios hermenéuticos falsos ; la infusión del sacerdotalismo ; y la redefinición de [ciertas] doctrinas ... " [5] Como resultado de esta respuesta y un mayor debate y discusión con respecto a la enseñanza de la conferencia, los puntos de vista teológicos presentados en la conferencia se conocieron como teología de la visión federal o Teología de Auburn Avenue.
Además de los cuatro oradores originales de la conferencia, varios hombres se han identificado como defensores de la teología de la visión federal al firmar un documento titulado "Una profesión conjunta de la visión federal". Los firmantes incluyen a Randy Booth, Tim Gallant, Mark Horne, James B. Jordan , Peter Leithart , Rich Lusk y Ralph A. Smith. [6] Algunos de estos hombres tienen áreas particulares de interés teológico. Por ejemplo, Gallant escribe principalmente sobre paedocommunion y Smith sobre la Trinidad. A partir de 2017, Douglas Wilson ya no se identifica con la etiqueta Federal Vision, aunque afirmó que el cambio "... no representa ningún cambio sustancial o cambio radical en el contenido de lo que creo". [7]
Aquellos que se oponen a la teología de la Visión Federal incluyen a E. Calvin Beisner , [8] R. Scott Clark , [9] Ligon Duncan , [10] David Engelsma, [11] JV Fesko, [12] Michael Horton , [9] Joseph Pipa, [8] John Robbins, [13] Brian Schwertley, [14] Morton H. Smith , [8] David Van Drunen [9] y Guy Waters. [15]