China tiene una historia de infanticidio femenino que abarca 2000 años. [1] [ dudoso ] En todo el mundo, el infanticidio se ha practicado desde la antigüedad con el propósito de controlar la población. [1] Es un método no autorizado de planificación familiar que ha sido tolerado [ ¿quién? ] durante siglos en la zona hasta tiempos recientes. [ cita requerida ] El fenómeno también se conoce como gendercide femenino ; sin embargo, la palabra génerocidio se puede utilizar para ambos sexos. [ cita requerida ]
Fondo
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/8/86/Burying_Babies_in_China_(p.40,_March_1865,_XXII).jpg/440px-Burying_Babies_in_China_(p.40,_March_1865,_XXII).jpg)
La práctica del infanticidio femenino estaba lejos de ser totalmente tolerada en China. [ cita requerida ] [ quién? ] Los budistas escribieron que el asesinato de niñas traería mal karma . Por el contrario, aquellos que salvaron la vida de una joven, ya sea interviniendo o mediante regalos de dinero o comida, ganarían un buen karma que les llevaría a una vida próspera, así como a una larga vida y éxito para sus hijos. Sin embargo, la creencia budista en la reencarnación significaba que la muerte de un bebé no era definitiva ya que el niño renacería, y esta creencia alivió los sentimientos de culpa [de la persona] por el infanticidio femenino. [3]
La actitud confuciana hacia el infanticidio femenino estaba en conflicto. Al valorar la edad sobre la juventud, la piedad filial confuciana disminuyó el valor de los niños, mientras que la creencia confuciana de Ren llevó a los intelectuales confucianos a apoyar la idea de que el infanticidio femenino estaba mal y que la práctica alteraría el equilibrio entre yin y yang . [4] [se necesitan citas adicionales ]
Cuando los misioneros cristianos llegaron a China a fines del siglo XVI, presenciaron cómo arrojaban a los recién nacidos a los ríos o a los montones de basura. [5] [6] En el siglo XVII, Matteo Ricci documentó que la práctica ocurría en varias provincias de China y dijo que la razón principal de la práctica era la pobreza . [6] La práctica continuó en el siglo XIX y declinó precipitadamente durante la era comunista, [7] pero ha resurgido como un problema desde la introducción de la política del hijo único a principios de la década de 1980. [8] El censo de 1990 mostró una proporción general de sexos entre hombres y mujeres de 1.066, mientras que una proporción de sexos normal para todas las edades debería ser menor de 1.02. [9]
Siglo 19
Durante el siglo XIX la práctica se generalizó. Las lecturas de los textos de Qing muestran una prevalencia del término ni nü (ahogar a las niñas), y el ahogamiento era el método más común utilizado para matar a las niñas. Otros métodos utilizados fueron la asfixia y el hambre. [a] [11] La exposición a los elementos era otro método: se colocaba al niño en una canasta que luego se colocaba en un árbol. Los conventos budistas crearon "torres para bebés" para que la gente dejara a un niño. [12] En 1845, en la provincia de Jiangxi , un misionero escribió que estos niños sobrevivieron hasta por dos días mientras está expuesto a los elementos, y que los que pasaban ignorarían el niño gritando. [13] El misionero David Abeel informó en 1844 que entre un tercio y un cuarto de todas las niñas fueron asesinadas al nacer o poco después. [14]
En 1878, el misionero jesuita francés , Gabriel Palatre , recopiló documentos de 13 provincias [15] y los Annales de la Sainte-Enfance (Anales de la Santa Infancia), también encontraron evidencia de infanticidio en Shanxi y Sichuan . Según la información recopilada por Palatre, la práctica estaba más extendida en las provincias del sureste y en la región del Bajo Yangzi. [dieciséis]
siglo 20
En 1930, Rou Shi , un destacado miembro del Movimiento del Cuatro de Mayo , escribió el cuento Una madre esclava . En él retrató la pobreza extrema en las comunidades rurales que era una causa directa del infanticidio femenino. [17]
Un libro blanco publicado por el gobierno chino en 1980 afirmaba que la práctica del infanticidio femenino era un "mal feudal". [b] El estado considera oficialmente la práctica como un remanente de los tiempos feudales, no como resultado de la política estatal del hijo único . Según Jing-Bao Nie, sería "inconcebible" creer que "no hay vínculo" entre las políticas estatales de planificación familiar y el infanticidio femenino. [18]
El 25 de septiembre de 1980, en una "carta abierta", el Politburó del Partido Comunista de China solicitó que los miembros del partido , y los de la Liga de la Juventud Comunista , predicaran con el ejemplo y tuvieran un solo hijo. Desde el comienzo de la política del hijo único , hubo preocupaciones de que conduciría a un desequilibrio en la proporción de sexos. A principios de la década de 1980, los altos funcionarios se preocuparon cada vez más por los informes de abandono e infanticidio femenino por parte de padres desesperados por un hijo. En 1984, el gobierno intentó abordar el problema ajustando la política del hijo único. Las parejas cuyo primer hijo sea una niña pueden tener un segundo hijo. [8]
Actual
Muchas parejas chinas desean tener hijos porque brindan apoyo y seguridad a sus padres que envejecen más adelante en la vida. [19] Por el contrario, se espera que una hija deje a sus padres al casarse para unirse y cuidar de la familia de su marido. [19] En los hogares rurales, que a partir de 2014 constituyen casi la mitad de la población china, [20] los hombres son además valiosos para realizar trabajos agrícolas y trabajos manuales. [19] [21]
Una encuesta entre censos de 2005 demostró diferencias pronunciadas en la proporción de sexos entre las provincias , que van desde 1,04 en el Tíbet hasta 1,43 en Jiangxi . [22] Banister (2004), en su revisión de la literatura sobre la escasez de niñas en China, sugirió que ha habido un resurgimiento en la prevalencia del infanticidio femenino después de la introducción de la política del hijo único. [23] Por otro lado, muchos investigadores han argumentado que el infanticidio femenino es raro hoy en China, [22] [24] especialmente desde que el gobierno ha prohibido la práctica. [25] Zeng y sus colegas (1993), por ejemplo, sostuvieron que al menos la mitad del desequilibrio de género de la nación se debe al subregistro de nacimientos de mujeres. [24]
Según el Centro de Ginebra para el Control Democrático de las Fuerzas Armadas (DCAF), el déficit demográfico de bebés que han muerto por cuestiones relacionadas con el género está en el mismo rango que los 191 millones de muertos estimados que representan todos los conflictos del siglo XX. [26] En 2012, se lanzó el documental It's a Girl: The Three Deadliest Words in the World . Se centró en el infanticidio femenino en India y China. [27]
Ver también
- Es una niña: las tres palabras más mortíferas del mundo
- Lista de divisiones administrativas en China por mortalidad infantil
- Lista de divisiones administrativas chinas por proporción de género
- Mujeres desaparecidas de China
- Aborto selectivo por sexo § China
Notas al pie
- ^ "En cuanto nacen las niñas, se las sumerge en el agua para ahogarlas o se les aplica fuerza en el cuerpo para asfixiarlas o las estrangulan con manos humanas. Y algo aún más deplorable es que Son sirvientes que colocan a la niña en el orinal o en la palangana que se usa para el parto, que todavía está llena de agua y sangre y, encerradas allí, mueren miserablemente. Y lo más monstruoso es que si la madre no está lo suficientemente cruel como para quitarle la vida a su hija, entonces su suegro, suegra o esposo la agitan con sus palabras para matar a la niña ". [10]
- ^ "El infanticidio mediante el ahogamiento y el abandono de las niñas es una mala costumbre que quedó de los tiempos feudales". [18]
Referencias
- ↑ a b Mungello , 2012 , p. 144.
- ^ "Enterrar bebés en China" . Ofrenda Juvenil Wesleyana . XXII : 40. Marzo de 1865. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2020 . Consultado el 1 de diciembre de 2015 .
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- ^ Mungello 2012 , págs. 146-147.
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- ↑ a b Mungello , 2012 , p. 148.
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- ↑ a b White , 2006 , p. 200.
- ^ Milner 2000 , págs. 239-240.
- ^ Mungello 2008 , p. 17.
- ^ Mungello 2008 , p. 9.
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- ^ Mungello 2008 , p. 10.
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Bibliografía
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- Winkler, Theodor H. (2005). "La matanza de Eva The Hidden Gendercide" (PDF) . Mujeres en un mundo inseguro . Centro de Ginebra para el Control Democrático de las Fuerzas Armadas.
Otras lecturas
- Infanticidio femenino por Websters