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El infanticidio femenino es el asesinato deliberado de niñas recién nacidas. En países con antecedentes de infanticidio femenino, la práctica moderna del aborto selectivo por sexo a menudo se discute como un tema estrechamente relacionado. El infanticidio femenino es una causa importante de preocupación en varias naciones como China , India y Pakistán . Se ha argumentado que el bajo estatus en el que se ve a las mujeres en las sociedades patriarcales crea un sesgo en contra de las mujeres. [1]

En 1978, la antropóloga Laila Williamson, en un resumen de los datos que había recopilado sobre cuán generalizado estaba el infanticidio, descubrió que el infanticidio había ocurrido en todos los continentes y fue llevado a cabo por grupos que iban desde cazadores-recolectores hasta sociedades altamente desarrolladas, y eso siendo la práctica una excepción, ha sido un lugar común. [2] La práctica ha sido bien documentada entre los pueblos indígenas de Australia , el norte de Alaska y el sur de Asia, y Barbara Miller sostiene que la práctica es "casi universal", incluso en Occidente . Miller sostiene que el infanticidio femenino es común en regiones donde las mujeres no están empleadas en la agricultura y regiones en las que las dotesson la norma. [3] En 1871 en The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex , Charles Darwin escribió que la práctica era común entre las tribus aborígenes de Australia. [4]

En 1990, Amartya Sen, escribiendo en la New York Review of Books, estimó que había 100 millones menos de mujeres en Asia de lo que cabría esperar, y que este número de mujeres "desaparecidas" nos cuenta, en voz baja, una terrible historia de la desigualdad y el abandono que conducen al exceso de mortalidad de las mujeres ". [5] Inicialmente, la sugerencia de Sen sobre el sesgo de género fue refutada y se sugirió que la hepatitis B era la causa de la alteración en la proporción natural de sexos . Sin embargo, ahora se acepta ampliamente que el déficit numérico mundial de mujeres se debe a abortos específicos de género, infanticidio y negligencia. [6]

China [ editar ]

Artículo principal: Infanticidio femenino en China
Matteo Ricci

China tiene una historia de infanticidio femenino que abarca 2000 años. [7] Con la llegada de los misioneros cristianos a fines del siglo XVI, los misioneros descubrieron que se estaba practicando el infanticidio femenino: se veía a los recién nacidos arrojados a los ríos o en montones de basura. En el siglo XVII, Matteo Ricci documentó que la práctica ocurría en varias provincias de China y que la razón principal de la práctica era la pobreza. [8]

En la China del siglo XIX, el infanticidio femenino estaba muy extendido. Las lecturas de los textos de Qing muestran una prevalencia del término ni nü ("ahogar a las niñas"), y el ahogamiento era el método común utilizado para matar a las niñas. Otros métodos utilizados fueron la asfixia y el hambre. [a] [10] Dejar a un niño expuesto a los elementos era otro método de matar a un bebé: se colocaba al niño en una canasta que luego se colocaba en un árbol. Los conventos de monjas budistas crearon "torres para bebés" para que la gente dejara a un niño; Sin embargo, no está claro si el niño fue dejado en adopción o si ya había muerto y estaba siendo enterrado. En 1845 en la provincia de Jiangxi, un misionero escribió que estos niños sobrevivieron hasta dos días mientras estaban expuestos a los elementos, y que los que pasaban no les prestaban atención. [11]

La mayoría de las provincias de China practicaron el infanticidio femenino durante el siglo XIX. En 1878, el misionero jesuita francés Gabriel Palatre [12] recopiló documentos de 13 provincias, y los Annales de la Sainte-Enfance (Anales de la Santa Infancia) también encontraron evidencia de infanticidio en Shanxi y Sichuan . Según la información recopilada por Palatre, la práctica se extendió más ampliamente en las provincias del sureste y en la región del Bajo Yangzi. [13]

Tracto anti infanticidio chino circa 1800.

En China, la práctica del infanticidio femenino no fue totalmente tolerada. El budismo en particular fue bastante contundente en su condena. Los budistas escribieron que la matanza de niñas traería mal karma ; a la inversa, aquellos que salvaron la vida de una joven, ya sea interviniendo o mediante regalos de dinero o comida, ganarían un buen karma, lo que les llevaría a una vida próspera, larga y exitosa para sus hijos. Sin embargo, la creencia budista en la reencarnación significaba que la muerte de un bebé no era definitiva, ya que el niño renacería; esta creencia alivió la culpa que se sentía por el infanticidio femenino. [7]

La actitud confuciana hacia el infanticidio femenino estaba en conflicto. Al dar valor a la edad por encima de la juventud, la piedad filial confuciana disminuyó el valor de los niños. El énfasis confuciano en la familia llevó a aumentar las dotes, lo que a su vez llevó a que la crianza de una niña fuera mucho más cara que la de un niño, lo que hizo que las familias sintieran que no podían pagar tantas hijas. La costumbre confuciana de mantener al hombre dentro de la familia significaba que el dinero gastado en la crianza de una hija junto con la dote se perdería cuando se casara, y como tales a las niñas se las llamaba "mercancía que pierde dinero". Por el contrario, la creencia confuciana de Ren llevó a los intelectuales confucianos a apoyar la idea de que el infanticidio femenino estaba mal y que la práctica alteraría el equilibrio entreyin y yang . [14]

Un libro blanco publicado por el gobierno chino en 1980 afirmaba que la práctica del infanticidio femenino era un "mal feudal". [b] La posición oficial del estado sobre la práctica es que se trata de un remanente de la época feudal y no es el resultado de la política de un solo hijo del estado . Sin embargo, Jing-Bao Nie sostiene que sería "inconcebible" creer que no existe un vínculo entre las políticas estatales de planificación familiar y el infanticidio femenino. [15]

India [ editar ]

Artículo principal: Infanticidio femenino en India
Un mapa de la proporción de niños por sexo en la India, 2011.

El sistema de dotes en la India es una de las razones del infanticidio femenino; a lo largo de un período de tiempo que abarca siglos, se ha incrustado en la cultura india. Aunque el estado ha tomado medidas [c] para abolir el sistema de dote, la práctica persiste, y para las familias más pobres de las regiones rurales, el infanticidio femenino y el aborto selectivo por género se atribuyen al temor de no poder obtener una dote adecuada y luego ser excluidas socialmente. . [17]

En 1789, durante el dominio colonial británico en la India, los británicos descubrieron que el infanticidio femenino en Uttar Pradesh se reconocía abiertamente. Una carta de un magistrado que estaba destinado en el noroeste de la India durante este período hablaba del hecho de que durante varios cientos de años ninguna hija había sido criada en las fortalezas de los rajás de Mynpoorie. En 1845, sin embargo, el gobernante en ese momento mantuvo con vida a una hija después de que interviniera un recaudador de distrito llamado Unwin. [18]Una revisión de la erudición ha demostrado que la mayoría de los infanticidios femeninos en la India durante el período colonial ocurrieron en su mayor parte en el noroeste, y que aunque no todos los grupos llevaron a cabo esta práctica, de hecho estaba muy extendida. En 1870, luego de una investigación por parte de las autoridades coloniales, la práctica fue ilegalizada, [19] con la Ley de Prevención del Infanticidio Femenino de 1870 .

Según la activista por los derechos de las mujeres Donna Fernandes, algunas prácticas están tan profundamente arraigadas en la cultura india que es "casi imposible eliminarlas", y ha dicho que India está sufriendo una especie de " genocidio femenino ". [20] Las Naciones Unidas han declarado que India es el país más mortífero para las niñas, y que en 2012 las niñas de entre 1 y 5 años tenían un 75 por ciento más de probabilidades de morir que los niños. El grupo de derechos del niño CRY ha estimado que de los 12 millones de mujeres que nacen anualmente en India, 1 millón habrán muerto durante su primer año de vida. [20] Durante el dominio británico, la práctica del infanticidio femenino en el estado indio deSe informó sobre Tamil Nadu entre los Kallar y los Todas . Más recientemente, en junio de 1986, India Today informó en un artículo de portada Born to Die que el infanticidio femenino todavía se practicaba en Usilampatti, en el sur de Tamil Nadu. La práctica prevalecía principalmente entre la casta dominante de la región, Kallars. [21] [22]

Pakistán [ editar ]

Artículo principal: Infanticidio femenino en Pakistán

A pesar de que esta práctica es punible de acuerdo con la ley islámica, ha habido casos de infanticidio femenino en Pakistán debido a algunas razones, por ejemplo, niños nacidos fuera del matrimonio y luego asesinados para evitar el estigma de la ilegitimidad. [23] Pakistán es todavía una nación dominada por hombres y sigue siendo una sociedad patriarcal. [24] Además, los niños de la familia reciben un trato preferencial, recibiendo alimentos y atención médica antes que las niñas. [25]Tener un hijo fuera del matrimonio en Pakistán es un tabú cultural. Cuando las mujeres dan a luz a sus bebés, a menudo los matan para escapar de la vergüenza o la persecución. Sin embargo, la proporción de niñas que mueren en estos casos es mucho más alta que la de los niños porque los niños son mucho más valorados. El infanticidio es ilegal en Pakistán. Sin embargo, la gente no denuncia estos casos, lo que hace imposible que la policía investigue. Según National Right to Live News , en 2017, solo se informó de un caso, pero se encontraron 345 bebés muertos en la capital de Pakistán entre enero de 2017 y la primavera de 2018 [26].

Socioeconomía [ editar ]

Eliminar a las hembras plantea un problema, ya que esto reduce el número de hembras que podrán tener hijos. También plantea un problema con los sentimientos de valía femenina, ya que las familias que desean erradicar a las niñas les enseñan a las niñas de su sociedad que son inferiores al sexo opuesto, lo que aumenta las probabilidades de que se enfrenten a la opresión y tengan un acceso reducido a los trabajos. El sistema de dote tiene un efecto sobre las familias y la línea de pobreza, ya que algunas familias luchan por pagar una dote mientras ganan por debajo del salario mínimo. [ cita requerida ]

A partir de 2017, las mujeres paquistaníes ganan menos que sus homólogos masculinos, ganan menos de cien rupias al mes y, a menudo, no pueden recibir una educación que les permita tener mejores horas de trabajo y mejores salarios. [24] Algunos también están restringidos a trabajar solo dentro del hogar, mientras que a los hombres se les permite hacer la mayor parte del trabajo agrícola y del pastoreo. [27]

En muchos países, el infanticidio femenino está asociado con luchas socioeconómicas. Un estudio realizado en India encontró tres razones socioeconómicas asociadas con el infanticidio femenino. El estudio encontró que la utilidad económica indica que los niños son más valorados que las niñas debido al hecho de que los niños pueden trabajar y aportar dinero al hogar. Debido a la utilidad sociocultural del infanticidio femenino, para muchas culturas tener un niño en la familia es obligatorio para llevar a cabo el legado de la línea familiar. También hay un factor religioso en el infanticidio femenino. Muchos creen que los hombres son los únicos que pueden proveer, y los hijos son vistos como obligatorios para encender la pira funeraria de sus difuntos padres y ayudar en la salvación del alma. [28]

Soluciones / programas [ editar ]

Hay Organizaciones No Gubernamentales de Desarrollo (NGDOS) que tienen políticas de conciencia de género diseñadas para prevenir la discriminación femenina en todo el mundo. Por ejemplo, estas ONGD, comenzando en pequeños grupos, van a las corporaciones para educar al personal sobre la discriminación de género. La organización principalmente ve la importancia de educar a los hombres que están en la fuerza laboral sobre los problemas de las mujeres dentro de la sociedad. Por lo tanto, los hombres pueden simpatizar con las mujeres en términos de cómo ser mujer en la sociedad puede hacerte sentir inferior. [29]Otra solución sería erradicar el sistema de dote para que las familias no tengan que pagar un precio tan alto por sus hijas. Además, con la erradicación del sistema se eliminará la idea de que las mujeres son vistas como cargas financieras. De esta manera permitirá que las mujeres se conviertan en individuos pudiendo elevar su estatus social en términos de que las mujeres reciban un mejor salario. [ cita requerida ] [ aclaración necesaria ]

Girl Child Protection Scheme es una organización que está diseñada para instalar cunas cerca de las tiendas para que las familias que tienen principalmente hijas puedan dejarlas en un lugar seguro, en lugar de participar en la práctica de matar a la mujer. [30] Por lo tanto, esto permite que el gobierno se haga cargo y coloque a la niña en adopción. Educar a las niñas y mujeres sobre el propósito del infanticidio femenino les ayudará a tomar conciencia de la importancia que tienen las mujeres en la sociedad para poder llegar a ser independientes. Además, con más mujeres capaces de contribuir a la fuerza laboral, la sociedad podrá superar la línea de pobreza . [ cita requerida ]

La implementación de la educación de género en las escuelas y el lugar de trabajo contribuirá a la neutralidad de género dentro de la sociedad, aumentando el valor de las mujeres. Simpatizar con el sufragio de las mujeres en países que limitan los derechos de las mujeres se sumará a la batalla en la que las mujeres luchan por las libertades en su estado de origen. Construir sobre la igualdad de género en la educación y enseñar a las mujeres estrategias para hacer frente a sus situaciones les ayudará a ganar confianza y desear difundir sus conocimientos y pasiones con sus hijas. El problema con el infanticidio femenino es que las mujeres devalúan su propio género. Cuando las madres regalan a sus hijas, solo se suma a la imagen menor de las mujeres. Hacer que las mujeres se respeten a sí mismas y a sus propios hijos por lo que son aumentará la población y aumentará el valor de las mujeres.Puede llevar mucho tiempo implementar estos cambios en la sociedad, pero la revisión social es un proceso lento. La educación, el valor en la vida y la pasión por el género son todos aspectos de la disminución del infanticidio femenino. Tener lugares para deshacerse de una niña, como "El plan de protección de niñas y niños", parece ser un paso hacia el cambio. Este programa solo aumenta la disponibilidad y la oportunidad para el infanticidio femenino. Instrumentalizar la educación de género y el valor de la vida inspirará en gran medida el cambio en las sociedades que participan en dicho proceso de terminación.Este programa solo aumenta la disponibilidad y la oportunidad para el infanticidio femenino. Instrumentalizar la educación de género y el valor de la vida inspirará en gran medida el cambio en las sociedades que participan en dicho proceso de terminación.Este programa solo aumenta la disponibilidad y la oportunidad para el infanticidio femenino. Instrumentalizar la educación de género y el valor de la vida inspirará en gran medida el cambio en las sociedades que participan en dicho proceso de terminación.[31]

Consecuencias y reacciones [ editar ]

Debido al excedente masculino en los países que practican el infanticidio femenino, hay consecuencias. Una de las consecuencias derivadas de este excedente masculino en estas poblaciones es que muchos hombres no tienen mujeres para casarse. En estos países en particular, se espera que los hombres sigan la tradición y se casen para tener hijos. [32]

El Centro de Ginebra para el Control Democrático de las Fuerzas Armadas (DCAF) escribió en su informe de 2005, Mujeres en un mundo inseguro , que en un momento en que había disminuido el número de víctimas en la guerra, se estaba llevando a cabo un "genocidio secreto" contra las mujeres. . [33] Según DCAF, el déficit demográfico de mujeres que han muerto por cuestiones relacionadas con el género está en el mismo rango que los 191 millones de muertos estimados en todos los conflictos del siglo XX. [34] En 2012, se lanzó el documental It's a Girl: The Three Deadliest Words in the World , y en una entrevista, una mujer india afirmó que había matado a ocho de sus hijas. [33]

Ver también [ editar ]

  • Gendercide
  • Muerte por dote
  • Mujeres desaparecidas
  • Proporción de sexos en la India

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ "En cuanto nacen las niñas, se las sumerge en el agua para ahogarlas o se les aplica fuerza en el cuerpo para asfixiarlas o las estrangulan con manos humanas. Y algo aún más deplorable es que Son sirvientes que colocan a la niña en el orinal o en la palangana que se usa para el parto, que todavía está llena de agua y sangre y, encerrada allí, muere miserablemente. Y lo más monstruoso es que si la madre no está lo suficientemente cruel como para quitarle la vida a su hija, entonces su suegro, suegra o esposo la agitan con sus palabras para matar a la niña ". [9]
  2. ^ "El infanticidio mediante el ahogamiento y el abandono de las niñas es una mala costumbre que quedó de los tiempos feudales". [15]
  3. ↑ Aunque la Ley de Prohibición de la Dote se aprobó en 1961, tuvo como consecuencia el asesinato de las jóvenes novias. [dieciséis]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Jones y 1999-2000 .
  2. ^ Milner y respuestas .
  3. ^ Einarsdóttir 2004 , p. 142.
  4. ^ Darwin 1871 , pág. 365.
  5. ^ Sen, Amartya. "Más de 100 millones de mujeres están desaparecidas" . ISSN  0028-7504 . Consultado el 19 de enero de 2021 .
  6. ^ Michael y col. 2013 , págs. 97-102.
  7. ↑ a b Mungello , 2009 , p. 134.
  8. ^ Mungello 2009 , p. 137.
  9. ^ Mungello 2008 , p. 17.
  10. ^ Mungello 2008 , p. 9.
  11. ^ Mungello 2008 , p. 10.
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  15. ↑ a b Nie , 2005 , p. 50.
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  17. ^ Oberman 2005 , págs. 5-6.
  18. ^ Miller 1987 , págs. 97-98.
  19. ^ Miller 1987 , p. 99.
  20. ↑ a b Krishnan, 2012 .
  21. ^ George 1997 , págs. 124-132.
  22. ^ Elisabeth Bumiller Que seas la madre de cien hijos 0307803430 - 2011 "Esa suposición se hizo añicos en junio de 1986, cuando India Today publicó una historia de portada explosiva," Born to Die ", que estimaba que seis mil bebés habían sido envenenadas para muerte durante la década anterior en el distrito ... "
  23. ^ PHULL, IMRAN (25 de junio de 2018). "Maldición del infanticidio" . La Nación . Consultado el 9 de julio de 2020 .
  24. ^ a b Sathar, Zeba; Crook, Nigel; Callum, Christine; Kazi, Shahnaz (1988). "Cambio de condición y fertilidad de la mujer en Pakistán". Revisión de población y desarrollo . 14 (3): 415–432. doi : 10.2307 / 1972196 . JSTOR 1972196 . 
  25. ^ "Pakistán: discriminación de género - una cruda realidad" . www.asafeworldforwomen.org . Consultado el 12 de febrero de 2018 .
  26. ^ Andrusko, Dave (mayo de 2018). "Infanticidio femenino a gran escala en Karachi, Pakistán" . Noticias nacionales sobre el derecho a la vida : 10 - a través de Academic Search Premier.
  27. ^ Fafchamps, Marcel; Quisumbing, Agnes R. (1999). "Capital humano, productividad y asignación de mano de obra en las zonas rurales de Pakistán" . La Revista de Recursos Humanos . 34 (2): 369–406. doi : 10.2307 / 146350 . JSTOR 146350 . 
  28. ^ Personal de DTE (19 de septiembre de 2018). "India es testigo de uno de los incidentes de infanticidio femenino más altos del mundo: estudio" . A la Tierra . Consultado el 20 de noviembre de 2019 .
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  31. ^ "Esquema de protección infantil de la niña del primer ministro" . Departamento de Bienestar Social .
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Bibliografía [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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  • Infanticidio femenino por Websters