En la medicina y la antropología médica , un síndrome cultural , síndrome específico de la cultura , o la enfermedad popular es una combinación de psiquiátricas y somáticas síntomas que se consideran como una enfermedad reconocible sólo dentro de una sociedad específica o la cultura . No existen alteraciones bioquímicas o estructurales objetivas de los órganos o funciones corporales , y la enfermedad no se reconoce en otras culturas. El término síndrome ligado al cultivo se incluyó en la cuarta versión del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales ( Asociación Estadounidense de Psiquiatría, 1994) que también incluye una lista de las afecciones ligadas a cultivos más comunes ( DSM-IV : Apéndice I). La contraparte en el marco de la CIE-10 ( Capítulo V ) son los trastornos específicos de la cultura definidos en el Anexo 2 de los Criterios de diagnóstico para la investigación . [1]
En términos más generales, una endémica que puede atribuirse a ciertos patrones de comportamiento dentro de una cultura específica por sugestión puede denominarse una epidemia de comportamiento potencial . Como en los casos del consumo de drogas o del abuso del alcohol y el tabaquismo, la transmisión puede determinarse mediante el refuerzo comunitario y las interacciones de persona a persona. Por motivos etiológicos , puede resultar difícil distinguir la contribución causal del cultivo a la enfermedad de otros factores ambientales como la toxicidad . [2]
Algunos síndromes específicos de una cultura implican síntomas somáticos (dolor o alteración de la función de una parte del cuerpo), mientras que otros son puramente conductuales. Algunos síndromes ligados a la cultura aparecen con características similares en varias culturas, pero con características locales específicas, como el pánico del pene .
Un síndrome específico de una cultura no es lo mismo que una enfermedad localizada geográficamente con anomalías tisulares causales específicas e identificables, como kuru o enfermedad del sueño , o condiciones genéticas limitadas a determinadas poblaciones. Es posible que una condición que originalmente se asumió como un síndrome conductual ligado a la cultura tenga una causa biológica; desde una perspectiva médica, luego se redefiniría en otra categoría nosológica .
El término síndrome ligado a la cultura denota patrones recurrentes, específicos de la localidad, de comportamiento aberrante y experiencias preocupantes que pueden o no estar vinculados a una categoría de diagnóstico del DSM-IV en particular. Muchos de estos patrones se consideran autóctonos como "enfermedades", o al menos aflicciones, y la mayoría tienen nombres locales. Aunque las presentaciones que se ajustan a las principales categorías del DSM-IV se pueden encontrar en todo el mundo, los síntomas particulares, el curso y la respuesta social están muy a menudo influenciados por factores culturales locales. Por el contrario, los síndromes ligados a la cultura generalmente se limitan a sociedades o áreas culturales específicas y son categorías de diagnóstico localizadas, populares, que enmarcan significados coherentes para ciertos conjuntos de experiencias y observaciones repetitivas, modeladas y preocupantes.
El término síndrome ligado a la cultura es controvertido ya que refleja las diferentes opiniones de antropólogos y psiquiatras. [4] Los antropólogos tienden a enfatizar las dimensiones relativistas y específicas de la cultura de los síndromes, mientras que los médicos tienden a enfatizar las dimensiones universales y neuropsicológicas. [5] [6] Guarnaccia y Rogler (1999) han argumentado a favor de investigar los síndromes ligados a la cultura en sus propios términos, y creen que los síndromes tienen suficiente integridad cultural para ser tratados como objetos independientes de investigación. [7]