Literatura popular turca
La literatura popular turca es una tradición oral profundamente arraigada, en su forma, en las tradiciones nómadas de Asia central . Sin embargo, en sus temas, la literatura popular turca refleja los problemas propios de un pueblo asentado (o asentado) que ha abandonado el estilo de vida nómada. Un ejemplo de ello es la serie de cuentos populares que rodean la figura de Keloğlan , un niño acosado por las dificultades de encontrar esposa, ayudar a su madre a mantener intacta la casa familiar y lidiar con los problemas causados por sus vecinos. Otro ejemplo es la figura bastante misteriosa de Nasreddin , una figura tramposa que a menudo juega bromas, de algún tipo, a sus vecinos.
Nasreddin también refleja otro cambio significativo que se había producido entre los días en que los turcos eran nómadas y los días en que se habían establecido en gran parte en Anatolia; es decir, Nasreddin es un imán musulmán . El pueblo turco se había convertido por primera vez en un pueblo islámico en algún momento alrededor del siglo IX o X de nuestra era, y la religión a partir de entonces llegó a ejercer una enorme influencia en su sociedad y literatura; particularmente las variedades sufíes y chiíes de orientación mística densa del Islam. La influencia sufí, por ejemplo, se puede ver claramente no solo en los cuentos sobre Nasreddin, sino también en las obras de Yunus Emre. , una figura destacada en la literatura turca y un poeta que vivió a fines del siglo XIII y principios del XIV EC, probablemente en el estado Karamanid en el centro-sur de Anatolia. La influencia chií, por otro lado, se puede ver ampliamente en la tradición de los aşık s u ozan s, [1] que son más o menos similares a los juglares europeos medievales y que tradicionalmente han tenido una fuerte conexión con los alevi .fe, que puede verse como una especie de variedad turca del Islam chiíta de cosecha propia. Sin embargo, en la cultura turca una división tan ordenada en sufí y chiíta es apenas posible: por ejemplo, algunos consideran que Yunus Emre era un alevi, mientras que toda la tradición turca aşık / ozan está impregnada del pensamiento de la Bektashi. Orden sufí , que es en sí misma una combinación de conceptos chiítas y sufíes. La palabra aşık (literalmente, "amante") es de hecho el término utilizado para los miembros de primer nivel de la orden Bektashi.
Debido a que la tradición de la literatura popular turca se extiende en una línea más o menos ininterrumpida desde aproximadamente el siglo X o XI d.C. hasta la actualidad, quizás sea mejor considerar la tradición desde la perspectiva del género. Hay tres géneros básicos en la tradición: épico; poesía popular; y folclore.
La tradición épica turca comienza propiamente con el Libro de Dede Korkut , que está en un idioma reconociblemente similar al turco moderno y que se desarrolló a partir de las tradiciones orales de los turcos Oghuz , esa rama de los pueblos turcos que emigraron hacia Asia occidental y Europa oriental a través de Transoxiana a partir del siglo IX d.C. El Libro de Dede Korkut continuó sobreviviendo en la tradición oral después de que los turcos Oghuz se hubieran establecido, en general, en Anatolia.
El Libro de Dede Korkut fue el elemento principal de la tradición épica turca en Anatolia durante varios siglos. Otra epopeya que circulaba al mismo tiempo, sin embargo, fue la llamada Epopeya de Köroğlu , que trata de las aventuras de Rüşen Ali ("Köroğlu", o "hijo del ciego") para vengarse del cegamiento de su padre. Los orígenes de esta epopeya son algo más misteriosos que los del Libro de Dede Korkut : muchos creen que surgió en Anatolia en algún momento entre los siglos XV y XVII de nuestra era; Sin embargo, un testimonio más confiable [2] parece indicar que la historia es casi tan antigua como la del Libro de Dede Korkut., que data de alrededor de los albores del siglo XI d.C. Para complicar un poco las cosas está el hecho de que Köroğlu es también el nombre de un poeta de la tradición aşık / ozan .
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