Las Cuatro Hijas de Dios son una personificación de las virtudes de Verdad, Rectitud / Justicia, Misericordia y Paz en la escritura religiosa católica medieval .
Historia y desarrollo del motivo.
Los contribuyentes más importantes al desarrollo y circulación del motivo fueron los monjes del siglo XII Hugo de San Víctor y Bernardo de Claraval , [1] seguidos de las Meditaciones sobre la vida de Cristo , que inspiró el texto de Bernardo. [2]
El motivo tiene sus raíces en el Salmo 85:10 , 'La misericordia y la verdad se encuentran juntas; la justicia y la paz se han besado '. El uso en el pensamiento cristiano parece haberse inspirado en un Midrash judío del siglo XI , en el que Verdad, Justicia, Misericordia y Paz eran los cuatro estándares del Trono de Dios . [3]
El motivo fue influyente en el pensamiento europeo. En 1274-76, Magnus VI de Noruega introdujo el primer código de ley "nacional" para Noruega, conocido ahora como Magnus Lagabøtes landslov . El capítulo 4.18 del código, que fue clave para introducir un nuevo modelo de derecho procesal en Noruega y debía ser leído a los jueces, hace un uso destacado de las alegóricas cuatro hijas de Dios, Misericordia, Verdad, Justicia y Paz. Allí tienen el importante papel de expresar la idea —que era innovadora en el sistema legal noruego en ese momento— de igualdad ante la ley . [4]
El motivo cambió y se desarrolló en la literatura medieval posterior, pero la forma habitual era un debate entre las hijas (a veces en presencia de Dios).
sobre la sabiduría de crear humanidad y sobre la conveniencia de una estricta justicia o misericordia para la raza humana caída. Justicia y Verdad aparecen para la acusación, representando la antigua Ley, mientras Mercy habla por la defensa, y Paz preside su reconciliación cuando Mercy prevalece. [5]
Sin embargo, algunas versiones, en particular Chasteu d'amour de Robert Grosseteste , el Cursor Mundi , la Gesta Romanorum inglesa y The Court of Sapience
desarrollarlo a lo largo de las líneas de un romance medieval. Colocan la historia en un entorno feudal y le dan a un gran rey cuatro hijas, un hijo y un sirviente infiel. A causa de un delito menor, el criado ha sido encarcelado. Las hijas ruegan por su liberación. El hijo se ofrece a tomar sobre sí mismo la ropa del sirviente y a sufrir en su lugar. Excepto por el elemento de la disputa y el método de reconciliación, las dos tradiciones principales en el desarrollo de la alegoría son muy diferentes. [6]
El motivo pasó de moda en el siglo XVII. [7] No obstante, puede haber influido en la obra de William Blake . [8]
Ejemplos de
En la literatura inglesa y escocesa, las Cuatro Hijas aparecen con bastante frecuencia, por ejemplo en: [9]
- Chasteu d'amour de Robert Grosseteste (siglo XIII), traducido al inglés medio como El rey y sus cuatro hijas . [10]
- el Cursor Mundi (c. 1300) líneas 9517-52
- la Gesta Romanorum inglesa (siglo XIII o XIV), número 55
- La Corte de la Sapiencia , libro 1
- Piers Ploughman (finales del siglo XIV), donde aparecen justo después de la muerte de Cristo (passus 18 en el texto B, passus 21 en el texto C). Esto parece estar basado en el texto de Grosseteste. [11]
- El espejo de la vida bendita de Jesucristo de Nicholas Love (traducido de las Meditaciones sobre la vida de Cristo )
- Vida de Nuestra Señora de John Lydgate (siglo XV)
- La pasión de Crist de Walter Kennedy (siglo XV)
- La vida de la Virgen María y el Cristo (siglo XV)
- Pozo de Jacob (siglo XV), exempla
- las obras de N-Town (siglo XV), en "El Parlamento en el cielo y la Anunciación " [12]
- jugar La humanidad (siglo XV), líneas 832-82, donde Verdad y Misericordia son masculinas
- el Castillo de la Perseverancia (siglo XV), que aparece en la línea 3130, antes de que el personaje alegórico Humanum Genus sea admitido en el cielo
- el Processus Satanae ('juicio de Satanás', siglo XVI), donde Dios llama a la Paz y la Misericordia para debatir con la Justicia y la Verdad.
Las Cuatro Hijas también aparecen en representaciones visuales, particularmente en Libros de Horas , generalmente en la sección de Anunciación. [13] “La justicia se representa generalmente con una balanza o una espada; Paz con palma, antorcha invertida o espada truncada; Verdad con escuadra de carpintero o tablas de la Ley; y Misericordia con una caja de ungüento. [14]
Otras lecturas
- Hope Traver, 'Las cuatro hijas de Dios: un estudio de las versiones de esta alegoría, con especial referencia a las que están en latín, francés e inglés' (tesis doctoral inédita, Bryn Mawr, 1907), https://archive.org / detalles / fourdaughters00travuoft
- Jørn Øyrehagen Sunde, 'Hijas de Dios y consejeros de los jueces de hombres: cambios en la cultura jurídica del reino noruego en la Alta Edad Media', en Nuevos enfoques del derecho temprano en Escandinavia , ed. por Stefan Brink y Lisa Collinson, Acta Scandinavica, 3 (Turnhout: Brepols, 2014), págs. 131-83 doi : 10.1484 / M.AS-EB.1.101969 ISBN 978-2-503-54754-1
- Samuel C. Chew, Las virtudes reconciliadas: un estudio iconográfico (Toronto, 1947)
Referencias
- ^ Michael Murphy, 'Cuatro hijas de Dios', en un diccionario de tradición bíblica en literatura inglesa , ed. por David Lyle Jeffrey (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), págs. 290-91 (pág. 290).
- ^ Klinefelter, RA. (1953). Las cuatro hijas de Dios: una nueva versión. The Journal of English and Germanic Philology, 52 (1), 90–95 (pág. 90). Obtenido de https://www.jstor.org/stable/27713504 .
- ^ Rebecca Moore, "Influencia judía en la interpretación bíblica cristiana: Hugo de San Víctor y las cuatro hijas de Dios". En De escribas y sabios: estudios sobre la interpretación judía temprana y la transmisión de las Escrituras, vol. 2, ed. Craig A. Evans, 148-58. Londres: T&T Clark International, 2004; Michael Murphy, 'Cuatro hijas de Dios', en Diccionario de tradición bíblica en literatura inglesa , ed. por David Lyle Jeffrey (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), págs. 290-91 (pág. 290).
- ^ Jørn Øyrehagen Sunde, 'Hijas de Dios y consejeros de los jueces de los hombres: cambios en la cultura jurídica del reino noruego en la Alta Edad Media', en Nuevos enfoques del derecho temprano en Escandinavia , ed. por Stefan Brink y Lisa Collinson, Acta Scandinavica, 3 (Turnhout: Brepols, 2014), págs. 131-83 doi : 10.1484 / M.AS-EB.1.101969ISBN 978-2-503-54754-1 .
- ^ Michael Murphy, 'Cuatro hijas de Dios', en un diccionario de tradición bíblica en literatura inglesa , ed. por David Lyle Jeffrey (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), págs. 290-91 (pág. 290).
- ^ Klinefelter, RA. (1953). Las cuatro hijas de Dios: una nueva versión. The Journal of English and Germanic Philology, 52 (1), 90–95 (pág. 91). Obtenido de https://www.jstor.org/stable/27713504 .
- ^ Michael Murphy, 'Cuatro hijas de Dios', en un diccionario de tradición bíblica en literatura inglesa , ed. por David Lyle Jeffrey (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), págs. 290-91 (pág. 290).
- ^ Robert F. Gleckner, 'Blake y las cuatro hijas de Dios', Notas en inglés , 15 (1977), 110-15.
- ^ Michael Murphy, 'Cuatro hijas de Dios', en un diccionario de tradición bíblica en literatura inglesa , ed. por David Lyle Jeffrey (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), págs. 290-91; Klinefelter, RA. (1953). Las cuatro hijas de Dios: una nueva versión. The Journal of English and Germanic Philology, 52 (1), 90–95. Obtenido de https://www.jstor.org/stable/27713504 .
- ↑ George Shuffelton, 'Item 26, The King and His Four Daughters: Introduction', en Codex Ashmole 61: A Compilation of Popular Middle English Verse , ed. por George Shuffelton, TEAMS Middle English Texts (Kalamazoo, Michigan: Medieval Institute Publications, 2008), artículo 26, http://d.lib.rochester.edu/teams/publication/shuffelton-codex-ashmole-61 .
- ↑ George Shuffelton, 'Item 26, The King and His Four Daughters: Introduction', en Codex Ashmole 61: A Compilation of Popular Middle English Verse , ed. por George Shuffelton, TEAMS Middle English Texts (Kalamazoo, Michigan: Medieval Institute Publications, 2008), artículo 26, http://d.lib.rochester.edu/teams/publication/shuffelton-codex-ashmole-61 .
- ^ Las obras de n-Town
- ↑ Para un ejemplo, véase Barbara Newman, God and the Goddesses: Vision, Poetry, and Belief in the Middle Ages (Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2003), figura 1.8, p. 46: un libro de horas de Touraine, c. 1473-80. Nueva York, Pierpont Morgan Library, M. 73, f. 7.
- ^ Michael Murphy, 'Cuatro hijas de Dios', en un diccionario de tradición bíblica en literatura inglesa , ed. por David Lyle Jeffrey (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1992), págs. 290-91 (pág. 290).