Fracción Panis
Fractio Panis (inglés: Fracción del pan ) es el nombre dado a un fresco en la Capilla griega ( Capella Greca ) en la Catacumba de Priscila , situada en la Via Salaria Nova en Roma . El fresco representa a siete personas en una mesa, seis hombres y una mujer. Como el conjunto de la decoración de la capilla, el fresco data de la primera mitad del siglo II. La pintura se encuentra en la cara del arco inmediatamente sobre la tumba del altar, sobre la cual se realizó el sacramento de la Eucaristía .
Por casualidad, este fresco en particular, habiendo sido cubierto por una gruesa capa de estalactitas , escapó a la atención de los primeros exploradores de las catacumbas. En 1893, el historiador de arte jesuita Joseph Wilpert, miembro de un grupo de jóvenes eruditos que consideraban a De Rossi como su maestro, llegó a la conclusión de que el techo y los arcos de esta capilla estaban decorados con frescos. Se usaron reactivos químicos para remover la costra que cubría la superficie, y por el paciente cuidado de Wilpert esta delicada operación fue atendida con completo éxito. De Rossi lo describió como "la perla de los descubrimientos de las Catacumbas". Wilpert publicó una monografía en 1895 dando cuenta completa de este descubrimiento bajo el título Fractio Panis, die alteste Darstellung der eucharistischen Opfers(Friburgo en Breisgau). Esto fue traducido al francés al año siguiente. [1] Contiene una colección de fotograbados muy cuidadosos de los frescos de la Capella Greca .
La escena representada es un cuadro de siete personas en una mesa, seis hombres y una mujer. Parece claro que seis de estos están reclinados como los antiguos se reclinaban en sus comidas. Pero el séptimo personaje, una figura barbuda e impresionante, se sienta algo apartado en el extremo de la mesa. Su cabeza está echada hacia atrás, tiene una pequeña hogaza o pastel en sus manos, y sus brazos extendidos frente a él muestran que lo está partiendo. Sobre la mesa inmediatamente delante de él hay una copa de dos asas. Más adelante, a lo largo de la mesa, hay dos platos grandes, uno con dos pescados y el otro con cinco panes. En cada extremo de la imagen, a cada lado, notamos canastas llenas de panes: cuatro canastas en un extremo, tres en el otro.
La frase "fractio panis" (griego: klasis tou artou ) y sus variantes no se encuentra en la literatura pagana, pero se repite con frecuencia en la literatura cristiana primitiva, lo que indica un uso cristiano particular; [2] no solo se menciona la "bendición y la fracción" del pan en cada uno de los cuatro relatos de la Última Cena, sino también repetidamente en los otros escritos apostólicos. Por ejemplo, en 1 Corintios , 10:16, "La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es la participación del cuerpo del ¿Señor?" Así que de nuevo en Hechos, 2:42, "Y eran perseverantes en la doctrina de los apóstoles y en la comunicación del partimiento del pan, y en las oraciones" (cf. Hechos, 2:46). Y particularmente Hechos, 2:7, "Y el primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan", donde esta práctica está estrechamente asociada con la observancia del domingo. (Cf. también los discípulos de Emaús el día de Pascua -- Lucas 24:30-35, y Hechos 27:35).
