Los primeros trabajos de Kamm se ocuparon de la justificación moral del aborto bajo el supuesto de la condición de persona fetal . También se le asocia específicamente con el problema del carrito . [1] Su libro más reciente, Almost Over: Aging, Dying, Dead (2020), aborda temas profundos sobre la muerte, el significado de la vida, el suicidio asistido por un médico, etc.
Kamm trabajó como consultor de ética para la Organización Mundial de la Salud . [ cita requerida ]
Es miembro del Hastings Center , una institución independiente de investigación en bioética en Garrison, Nueva York . Es miembro del Hastings Center , una institución independiente de investigación en bioética en Garrison, Nueva York . [ cita requerida ] [ año necesario ]
Obtuvo becas ACLS, AAUW y Guggenheim, y ha sido miembro del Programa de Ética y Profesiones en la Escuela Kennedy, el Centro de Valores Humanos en Princeton y el Centro de Estudios Avanzados en Stanford.[ cita requerida ]
Es miembro de los consejos editoriales de Filosofía y Asuntos Públicos, Teoría Legal, Bioética y Utilitas. [ cita requerida ] [ año necesario ]
En agosto de 2007, Kamm pronunció la Conferencia anual de Oslo sobre filosofía moral. En 2008, pronunció las Conferencias Uehiro en la Universidad de Oxford en Inglaterra. En 2011, Kamm fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias como consultor de ética. En 2013, pronunció las Conferencias Tanner sobre valores humanos en la Universidad de California, Berkeley . [2]
Kamm enseña a la Cohorte Gammadel programa MPP de la Escuela Kennedy de Harvard de 2017. [ cita requerida ]
Bibliografía seleccionada
"Abortion: A Philosophical Analysis", Feminist Studies 1.2 (otoño de 1972), 49-64.
Problemas en la moralidad de matar y dejar morir , tesis doctoral, MIT, febrero de 1980, hdl.handle.net/1721.1/15975 .
"Matar y dejar morir: cuestiones metodológicas y sustantivas", Pacific Philosophical Quarterly 64 (octubre de 1983), 297–312.
"El problema del aborto", en: R. Abelson, M. Friquenon (eds.), Ética para la vida moderna , 2ª ed. (1981).
"Matar y dejar morir: metodología y sustancia", Pacific Philosophical Quarterly 64 (1983), 297-312.
"Supererogación y obligación", Journal of Philosophy 82.3 (1985), 118-138.
"Dañar, no ayudar y derechos positivos", Filosofía y Asuntos Públicos 15.1 (1986), 3-32.
"Dañar a unos para salvar a otros", Philosophical Studies 57 (1989), 251-256.
"No consecuencialismo, la persona como un fin en sí mismo y la importancia del estatus", Filosofía y Asuntos Públicos 21 (1992), 381–389.
Creación y aborto , 1992.
Moralidad, Mortalidad, vol. 1: La muerte y a quién salvar , 1993.
"El aborto y el valor de la vida: una discusión sobre el dominio de la vida ", Columbia Law Review 95 (1995), 160-172.
Moralidad, Mortalidad, vol. 2: Derechos, deberes y estatus , 1996.
"Cuestiones éticas en el uso y no uso de células madre embrionarias", Revisiones de células madre 1, verano de 2006.
"Intuiciones morales, psicología cognitiva y la distinción dañar / no ayudar", Ética , 1998.
"Puntos de vista de Ronald Dworkin sobre el aborto y el suicidio asistido", Journal of Ethics (2004), 218-240.
Ética intrincada: derechos, responsabilidades y daño permisible . Nueva York: Oxford University Press , 2006.
Recetas bioéticas: crear, acabar, elegir y mejorar vidas (2013)
Los misterios del problema del tranvía (2015)
Casi terminado: envejecimiento, muerte, muerte (2020, Oxford University Press)
Ver también
Filosofía americana
Problema del carrito
Aspectos filosóficos del debate sobre el aborto
Teoría de la guerra justa
Referencias
^ "Creo que es justo decir que nadie ha trabajado más duro para resolver el problema del carrito que Kamm. A lo largo de los años, probablemente ha examinado cientos de casos diferentes, y ha luchado poderosamente para producir un principio que coincida con nuestras intuiciones sobre esos casos " Shelly Kagan , citado después de Bert I. Huang, revisión de" The Trolley Problem Mysteries "(2015). "La actual señorita Marple de la troleología es Frances Kamm, profesora de Harvard. Es hija de sobrevivientes de campos de concentración. Tal vez, como era de esperar, se toma muy en serio la moralidad. Dedicó uno de sus libros al 'amor por la moral'". (nota dedicatoria en Moralidad, Mortalidad, Vol. 2 (1996), "Por el amor a la moral, otra forma de vivir; Para Mala Schlussel Kamm (1911-1996) la querida madre, persona notable") David Edmomds, "Killing the fat man", The Jewish Chronicle , 20 de diciembre de 2013 .
^ Perfil de la facultad de la Universidad de Harvard para Frances Kamm (consultado el 5 de octubre de 2015)
Fuentes
Unger, Peter, de estar de alta y dejar morir Oxford University Press, 1996. (Unger sostiene que las intuiciones [juicios de casos considerados] en la que Kamm se basa en su trabajo son, de hecho, poco fiables. Kamm responde en complejo entramado de Ética. )
Kahneman, Daniel, '¿Podemos confiar en nuestras intuiciones?' en Alex Voorhoeve Conversaciones sobre ética. Oxford University Press, 2009. ISBN 978-0-19-921537-9 (Kahneman sostiene que el método basado en casos de Kamm no nos da acceso a las razones que tenemos para hacer juicios intuitivos).
'En busca de la estructura profunda de la moralidad'. (Una conversación con Frances Kamm) En Alex Voorhoeve, Conversations on Ethics. Oxford University Press, 2009. 978-0-19-921537-9
enlaces externos
Frances Kamm, página de la facultad de la Facultad de Artes y Ciencias , (consultado el 25 de septiembre de 2007).
Frances Kamm, página de la facultad de la Escuela de Gobierno John F. Kennedy , (consultado el 5 de diciembre de 2007)
The Harvard Crimson: Harvard Nabs NYU Philosopher , (consultado el 10 de noviembre de 2008)
Resumen de los traslados y contrataciones de profesores de filosofía de Brian Leiter, 2002-2003 (consultado el 29 de septiembre de 2008)
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