Francis Ellingwood Abbot (6 de noviembre de 1836 - 23 de octubre de 1903) [1] fue un filósofo y teólogo estadounidense [2] que buscó reconstruir la teología de acuerdo con el método científico . [3]
Francis Ellingwood Abad | |
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Nació | |
Fallecido | 23 de octubre de 1903 | (66 años)
Era | Filosofía del siglo XIX |
Región | Filosofía occidental |
Su romance de toda la vida con su esposa Katharine Fearing Loring forma el tema de If Ever Two Were One , una colección de su correspondencia y anotaciones en el diario. [4]
Biografía
Como portavoz de la "religión libre", afirmó que el cristianismo , entendido como basado en el señorío de Cristo , ya no es sostenible. Rechazó todos los dogmas y la confianza en las Escrituras o credos, y la enseñanza de la verdad está abierta a todas las personas. [5]
Abbot se graduó de la Universidad de Harvard y de la Escuela Teológica de Meadville . [5] Sirvió en iglesias unitarias en Dover, New Hampshire y Toledo, Ohio , pero su ministerio resultó controvertido, y en 1868 el tribunal supremo de New Hampshire dictaminó que el ministro elegido por la Primera Sociedad Unitaria de Cristianos de Dover, New Hampshire, no era lo suficientemente " Christian "para servir a su congregación. Véase Hale v. Everett, 53 NH 9 (1868). El reverendo abad, dijo, una vez predicó que:
- Cualquiera que haya sido tan encendido en su propio espíritu por el pensamiento abrumador del Ser Divino como para encender las llamas de la fe en los corazones de sus semejantes, ya sea Confucio, Zoroastro, Moisés, Jesús o Mahoma, ha demostrado que él mismo para ser un profeta del Dios viviente; y así toda gran religión histórica data de una genuina inspiración del Espíritu Eterno.
En otro sermón, señaló el tribunal, el reverendo Abbot incluso había declarado que
- América es tan sagrada como Judea. Dios está tan cerca de ti y de mí, como siempre lo estuvo de Moisés, de Jesús o de Pablo. Dondequiera que un alma humana nazca en el amor por la verdad y la alta virtud, está la "Tierra Santa". Dondequiera que un alma humana ha expresado su fe sincera y valiente en la Divinidad, y así nos ha legado el legado de palabras inspiradas, está la "Santa Biblia".
"Si el protestantismo incluyera al Sr. Abbot en este caso", concluyó el tribunal más alto de New Hampshire,
- por supuesto, incluiría a Thomas Jefferson, y por la misma regla también a Thomas Paine, a quien el gobernador Plumer de New Hampshire llamó "ese blasfemo escandaloso", ese "blasfemo infame", "ese malvado Paine", cuya "Era de la razón" Plumer había leído "con total desaprobación de su tono y temperamento, su vulgaridad grosera y sus apelaciones injustas a las pasiones y prejuicios de sus lectores".
Hale contra Everett, 53 NH 9, 87-88 (1868).
Pero las opiniones sobre Abbot divergieron ampliamente. Frederick Douglass , por ejemplo, elogió a Frank Abbot por hacer "mucho para romper las cadenas de la superstición religiosa, por lo que tiene derecho a estar agradecido". Carta del Excmo. Frederick Douglass al Rev. MJ Savage (15 de junio de 1880), publicado en Farewell Dinner to Francis Ellingwood Abbot, sobre Retirarse de la dirección editorial de "The Index" 48 (George H. Ellis, 1880). [6]
Tras la controversia en New Hampshire, Abbot dejó el ministerio en 1868 para escribir, editar y enseñar. La posición teológica de Abbot se estableció en Scientific Theism (1885) y The Way Out of Agnosticism (1890). Sobre este último libro, Josiah Royce escribió un artículo tan mordaz que Abbot lo tomó como un intento injusto de destruir su reputación y, finalmente, respondió públicamente con el libelo del Sr. Royce (octubre de 1891) en el que buscaba una reparación de la Universidad de Harvard, el empleador de Royce. El debate pasó a las páginas de The Nation , donde Charles Sanders Peirce se puso del lado de Abbot; William James y Joseph Bangs Warner, menos. En su obituario de Abbot de 1903, Peirce elogió el trabajo filosófico de Abbot y el amor por la verdad, y escribió que, en la introducción al teísmo científico (donde Abbot criticaba el nominalismo y lo rastreó a través de Kant, entre otros), Abbot "señaló infaliblemente [... .] sobre el gran error de toda la filosofía moderna ". (Para ver los textos completos de la controversia pública y el obituario, consulte "Enlaces externos" a continuación).
Abbot se suicidó en 1903 tomando pastillas para dormir en la tumba de su esposa en el Cementerio Central, Beverly, Massachusetts, en el décimo aniversario de su muerte. [4]
Ver también
Notas
- ^ Bowden, Henry Warner (1993). Diccionario de biografía religiosa americana (2ª ed.). Westport, CT: Greenwood Press. págs. 2-3. ISBN 0-313-27825-3.
- ^ Diccionario biográfico de filósofos del siglo XX . Londres: Routledge. 1996. p. 2. ISBN 0-415-06043-5.
- ^ Peden, W. Creighton (2010), "Abbot, Francis Ellingwood" , The Dictionary of Modern American Philosophers , Continuum, doi : 10.1093 / acref / 9780199754663.001.0001 , ISBN 978-0-19-975466-3, consultado el 15 de diciembre de 2019
- ^ a b "Francis Ellingwood Abbot" . uudb.org . Consultado el 15 de diciembre de 2019 .
- ^ a b "Abad, Francis Ellingwood, 1836-1903 - Redes sociales y contexto archivístico" . snaccooperative.org . Consultado el 15 de diciembre de 2019 .
- ^ Abad, Francis Ellingwood (1996). Los ensayos recopilados de Francis Ellingwood Abbot (1836-1903), filósofo estadounidense y religioso libre . Edwin Mellen Press. ISBN 978-0-7734-9013-0.
enlaces externos
- Obras de Francis Ellingwood Abbot en Project Gutenberg
- Abbot, FE (1891), A Public Appeal for Redress to the Corporation and Overseers of Harvard University , Geo. H. Ellis, 141 Franklin Street, 48 páginas, Gutenberg Eprint .
- Obras de o sobre Francis Ellingwood Abbot en Internet Archive
- Abbot, FE (1885) Teísmo científico , University Press, John Wilson and Son, Cambridge (MA). " Introducción " a través de Arisbe . Tercera edición (1888) xvii + 219 páginas.
- Francis Ellingwood Abbot (1888). Teísmo científico . Pequeño, Brown., Tercera edición (1888), a través de Google Books. 1
- Eprint , tercera edición (1888) a través de Internet Archive .
- Abbot, FE (1906), The Syllogistic Philosophy or Prolegomena to Science , Little, Brown, and Company, Boston, dos vols., Vol. 1, xiii + 317 páginas, vol. 2, vi + 374 páginas.
- Francis Ellingwood Abbot (1906). La filosofía silogística o prolegómenos a la ciencia . Pequeño, Brown.del vol. 1 a través de Google Books. 1
- Francis Ellingwood Abbot (1906). La filosofía silogística o prolegómenos a la ciencia . Pequeño, Brown.del vol. 2 a través de Google Books. 1
- Eprint del vol. 1 a través de Internet Archive .
- Eprint del vol. 2 a través de Internet Archive .
- Abbot, FE (1890), The Way Out of Agnosticism, or the Philosophy of Free Religion , Londres: MacMillan and Co, y Cambridge, EE. UU .: University Press: John Wilson and Son, a través de Internet Archive 1
- Royce, Josiah (1890), " La salida del agnosticismo del Dr. Abbot ", Revista Internacional de Ética v. 1, n. 1 de octubre, Filadelfia: International Journal of Ethics y Londres: T. Fisher Unwin, págs. 98-113 a través de Google Books. 1 .
- Abbot, FE (1891), Professor Royce's Libel: Public Appeal for Redress to the Corporation and Overseers of Harvard University , carta pública (fechada el 1 de octubre de 1891) publicada como folleto, Boston: GH Ellis, vía Internet Archive .
- Peirce, CS (12 de noviembre de 1891), " Abbot against Royce " (carta en apoyo de Abbot), The Nation v. 53, n. 1376, Nueva York: The Evening Post Publishing Company, p. 372 a través de Google Books. 1
- James, William (19 de noviembre de 1891), " Abad against Royce " (carta fechada el 15 de noviembre de 1891), The Nation , v. 53, n. 1377, págs. 387–388 a través de Google Books. 1
- Warner, Joseph Bangs (26 de noviembre de 1891), " La supresión de la respuesta del Dr. Abbot " (carta fechada el 20 de noviembre de 1891), The Nation v. 53, n. 1378, pág. 408 a través de Google Books. 1
- Abbot, FE (3 de diciembre de 1891), " La 'Evidencia completa' del Sr. Warner completada " (carta fechada el 28 de noviembre de 1891), junto con la nota del editor en la que se declinan más respuestas, The Nation v. 53, n. 1379, pág. 426 a través de Google Books. 1
- Cyclopedia of American Biography de Appleton , editada por James Grant Wilson, John Fiske y Stanley L. Klos. Seis volúmenes, Nueva York: D. Appleton and Company, 1887–1889
- Obispo Quaid y Abbot, FE (1876), La cuestión de la escuela pública, entendida por un ciudadano estadounidense católico y un ciudadano estadounidense liberal: Dos conferencias ante la Asociación Religiosa Libre en Horticultural Hall, Boston , Tratados religiosos gratuitos No. 5, The Free Religious Association, Boston, 100 páginas, Eprint a través de Internet Archive. 1
- Tumba de Francis Ellingwood Abbot en el cementerio central, Beverly, MA
- Los documentos familiares de Francis Ellingwood Abbot se encuentran en la Biblioteca Teológica Andover-Harvard de la Harvard Divinity School en Cambridge, Massachusetts .
- Los registros históricos de Francis Ellingwood Abbot se encuentran en la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts .
- Peirce, CS (1903), "To the Editor of The Nation " (obituario de FE Abbot), fechado el 27 de octubre de 1903, publicado el 5 de noviembre de 1903, The Nation v. 77, n. 2001, pág. 360. Eprint (desplácese hacia abajo). Google Libros Eprint
1 Es posible que los usuarios fuera de los EE. UU. Aún no puedan obtener acceso completo a las ediciones vinculadas a través de Google Books. Consulte la entrada de blog oficial de Google Inside Google Book Search "De la bolsa de correo: descargas y libros de dominio público", 9 de noviembre de 2006, 11:19 a. M., Publicada por Ryan Sands, equipo de asistencia de Google Book Search, Eprint