Francisco de Toral, OFM (1502-1571) fue un misionero franciscano en Nueva España y el primer obispo de Yucatán . [1] [2]
Reverendísimo Francisco de Toral | |
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Obispo de Yucatán | |
Iglesia | Iglesia Católica |
Diócesis | Diócesis de Yucatán |
Predecesor | Ninguno |
Sucesor | Diego de Landa |
Pedidos | |
Consagración | 24 de mayo de 1562 por Sancho Díaz de Trujillo |
Detalles personales | |
Nació | 1502 |
Fallecido | 20 de abril de 1571 (69 años) |
Nacionalidad | Español |
Biografía
De Toral fue ordenado sacerdote en la Orden de los Frailes Menores . [2] El 19 de noviembre de 1561, Francisco de Toral fue nombrado por el Papa Pío IV primer obispo de la Diócesis de Yucatán y consagrado obispo el 24 de mayo de 1562 por Sancho Díaz de Trujillo , Obispo Auxiliar de Plasencia , con Fernando de Villagómez , Obispo de Tlaxcala , y Juan de Vaca , Obispo de Panamá , sirviendo como co-consagradores . [2]
Como parte de su esfuerzo por cristianizar a los indios de la Nueva España , Toral aprendió a hablar los idiomas náhuatl y popoloca , y compiló un diccionario y gramática de este último. También encargó a Bernardino de Sahagún la creación de la Historia General de las Cosas de Nueva España . En Yucatán lideró una investigación sobre los supuestos abusos de los mayas por parte de Diego de Landa , empleando a Gaspar Antonio Chi como su intérprete; Landa finalmente sería absuelto y seguiría a Toral como obispo de Yucatán. Afirmó que se estaban quemando cruces y que se hacían sacrificios humanos en la iglesia. Al final, los mayas fueron considerados inocentes, por falta de pruebas. Francisco de Toral solicitó que se cancelara su permiso, pero su solicitud fue denegada. Tras esta negación, se trasladó a la Ciudad de México y vivió allí hasta su muerte el 20 de abril de 1571 [3] [4].
Experiencias en Yucatán
Antes de que Toral llegara a Yucatán, Landa llegó en 1549 y ordenó la destrucción de más de 20,000 artefactos mayas que se determinó que eran imágenes de culto durante su tiempo en la región. [3] Además de supervisar la destrucción de estos artefactos, torturó activamente a los mayas para producir confesiones de idolatría. Los mayas que confesaron adorar ídolos enfrentaron severas penas , que iban desde la flagelación hasta diez años de trabajos forzados por delitos menores. [5]
Toral llegó en 1562 a una provincia que se encontraba en un gran estado de agitación. Hubo una gran controversia entre los mayas y los funcionarios del gobierno secular con respecto al trato de Landa a los indios supuestamente idólatras . [4] Toral se sorprendió por el comportamiento violento de los frailes franciscanos. Creía que el clero tenía tanto el derecho como el deber de castigar físicamente a los mayas que se resistían a la conversión , pero Toral se mostró escéptico de que las confesiones que Landa obtuvo fueran legítimas y los castigos resultantes fueran una reacción exagerada a la situación. [5] A los ojos de Toral, Landa estaba trabajando fuera del puesto que le habían designado. Con este conflicto se inició un período de desconfianza entre Toral y los franciscanos de Yucatán.
En respuesta a estos hechos, Toral obligó a Landa a regresar a España en 1563 para responder a las acusaciones que se le formulaban. Cuando Toral comenzó a ejercer su autoridad, liberó a cientos de mayas que Landa había encarcelado. Bajo su supervisión solo se investigaron los casos más extremos de idolatría, e incluso esos resultaron en sentencias bastante leves. Además de esto, Toral comenzó a cooperar más con las autoridades seculares locales para que su orden religiosa fuera lo más efectiva posible. Sacó al clero misionero franciscano de la administración de justicia eclesiástica , instando a su clero secular a usar la persuasión verbal para alejar a los mayas de la idolatría. [6]
La desconfianza de Toral hacia los franciscanos y su incapacidad para controlar a los frailes que aún ostentaban la autoridad dio lugar a una gran tensión entre él, la orden franciscana y las autoridades del gobierno local, a saber, el gobernador Luis de Céspedes y Oviedo . El gobernador Céspedes presentó cargos en su contra por usurpar la jurisdicción real, ya que la animosidad hacia él como líder religioso comenzó a crecer. [6] [4] Landa finalmente fue absuelto de sus cargos en 1569. Después de esto y sus continuos dilemas en Yucatán, Toral solicitó que lo reubicaran para servir en la Ciudad de México antes de finalmente abdicar de su cargo en 1570 y morir en México. [4] [3]
Referencias
- ^ Eubel, Konrad (1923). HIERARCHIA CATHOLICA MEDII ET RECENTIORIS AEVI Vol III (segunda ed.). Münster: Libreria Regensbergiana. págs. 338 . (en latín)
- ^ a b c Cheney, David M. "Obispo Francisco del Toral, OFM" Catholic-Hierarchy.org . Consultado el 25 de marzo de 2018 .autoeditado
- ^ a b c Malmström, Vincent. "El obispo Landa y el calendario maya: un misterio sin resolver" (PDF) . Universidad de Dartmouth .
- ^ a b c d Adams, Eleanor (1952). "Una Bio-Bibliografía de Autores Franciscanos en la Centroamérica Colonial: LZ [Continuación]". Las américas . 9 : 37–86. JSTOR 977858 .
- ^ a b Clendinnen, Inga (1982). "Disciplinar a los indígenas: ideología franciscana y violencia misionera en el Yucatán del siglo XVI". Pasado y presente . 94 : 27–48. JSTOR 650489 .
- ^ a b Chuchiak IV, John (2005). "En Servitio Dei: Fray Diego de Landa, la Orden Franciscana y el Regreso de la Extirpación de la Idolatría en la Diócesis Colonial de Yucatán, 1573-1579". Las américas . 61 : 611–620.
Enlaces externos y fuentes adicionales
- Cheney, David M. "Arquidiócesis de Yucatán" . Catholic-Hierarchy.org . Consultado el 25 de marzo de 2018 .(para Chronology of Bishops) [ autoeditado ]
- Chow, Gabriel. "Arquidiócesis Metropolitana de Yucatán" . GCatholic.org . Consultado el 25 de marzo de 2018 .(para Chronology of Bishops) [ autoeditado ]
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