Fula jihads


Los Fula (o Fulani ) yihads ( árabe : جهاد الفولا ) a veces se llama la revolución Fulani fueron una serie de Jihads que se produjo a través de África Occidental durante los siglos 18 y 19 dirigidos en gran parte por los musulmanes Fulani . Los estados Jihad y Jihad llegaron a su fin con la colonización europea .

El primer levantamiento inspirado por el Islam y que se llevó a cabo para corregir el gobierno corrupto de los gobernantes hausa tuvo lugar en 1725, cuando los pastores de Fula, asistidos por comerciantes musulmanes, se levantaron contra las jefaturas corruptas indígenas de los gobernantes Hausa Maguzawa. Para 1750, la Fula había establecido [[Imamate de Sokoto cliphate y colocó la región bajo la ley de la sharia . Su éxito inspiró a los Fula y Toucouleurs en las orillas del bajo Senegal a establecer su propio imamato, Futa Toro , a través de una serie de guerras entre 1769 y 1776. [1]

A principios del siglo XIX, el movimiento de la jihad se extendió hacia el este hasta los estados de Hausa . El resultado de una serie de jihads iniciada en 1804 por el revolucionario Usman dan Fodio fue el Califato de Sokoto , el estado más grande de África Occidental hasta ese momento. Una política agresivamente expansionista, debilitó severamente al antiguo Reino de Bornu . [1]

Las reformas tenían como objetivo crear estados islámicos en África occidental. Las reformas también tenían como objetivo contrarrestar los problemas sociopolíticos, incluida la escasez de población y la escasez de bienes como alimentos y agua, que en conjunto intensificaron los problemas económicos existentes. Además, también querían detener la invasión europea de África y el mundo islámico, ya que en ese momento muchas naciones europeas estaban colonizando partes de África y los imperios islámicos como el otomano se estaban debilitando. Estos objetivos se cumplieron con resultados mixtos en los diversos movimientos de la jihad y los califatos resultantes que surgieron durante el siglo XIX, ya que algunos pudieron lograr estos objetivos mejor que otros.

En el desarrollo de una economía estable para financiar el desarrollo y traer prosperidad a la población, algunos califatos tuvieron gran éxito. El califato de Sokoto, bajo el control de Muhammad Bello y Wazir Gidado, estableció una economía sólida basada en la agricultura y los productos artesanales. Este crecimiento económico les permitió financiar el desarrollo político, educativo y militar dentro del Califato que lo llevó a invadir y conquistar los alrededores, aumentando el número de personas bajo su administración y logrando así el objetivo secundario de difundir el Islam. Sin embargo, otros grupos, incluso dentro del califato de Sokoto, no pudieron establecer una economía tan estable, como bajo la jihad Masina de Shaikh Ahmad.Durante su conflicto luchó por establecer una economía fuerte debido a su falta de recursos para proteger con seguridad los rebaños de ganado y, como tal, gran parte de la actividad militar. La jihad de Masina, obstaculizada por la falta de recursos militares y económicos, debido a una estrategia más defensiva, tuvo menos éxito en conquistar otras áreas y extender su dominio de control en la misma escala que el califato de Sokoto. Por lo tanto, puede verse que el desarrollo de una economía estable y una fuerza armada fuerte estaban vinculados en gran medida, con diferentes movimientos de la yihad que tenían diferentes fortalezas en estos departamentos, lo que resultó en diferentes niveles de éxito.la jihad de Masina tuvo menos éxito en conquistar otras áreas y extender su dominio de control en la misma escala que el califato de Sokoto. Por lo tanto, puede verse que el desarrollo de una economía estable y una fuerza armada fuerte estaban vinculados en gran medida, con diferentes movimientos de la yihad que tenían diferentes fortalezas en estos departamentos, lo que resultó en diferentes niveles de éxito.la jihad de Masina tuvo menos éxito en conquistar otras áreas y extender su dominio de control en la misma escala que el califato de Sokoto. Por lo tanto, puede verse que el desarrollo de una economía estable y una fuerza armada fuerte estaban vinculados en gran medida, con diferentes movimientos de la yihad que tenían diferentes fortalezas en estos departamentos, lo que resultó en diferentes niveles de éxito.


Estados africanos de la jihad fulani, c. 1830
Mapa de Futa Jallon, de finales del siglo XIX.
Mapa del Imamato de Futa Toro, principios del siglo XIX.
Sultanato de Sokoto durante el reinado del sultán Ahmadu Rufai