Dinastía Gahadavala
La dinastía Gahadavala ( IAST : Gāhaḍavālas), estuvo entre los gobernantes del subcontinente indio , que gobernó partes de los estados indios actuales de Uttar Pradesh y Bihar , durante los siglos XI y XII. Su capital estaba ubicada en Varanasi en las llanuras del Ganges , y durante un breve período, también controlaron Kanyakubja (Kannauj moderno).
Chandradeva , el primer monarca de la dinastía, estableció un reino soberano en algún momento antes de 1090 EC, después del declive del poder de Kalachuri . El reino alcanzó su cenit bajo su nieto Govindachandra , quien anexó algunos de los territorios de Kalachuri, evitó las incursiones de Ghaznavid y también luchó contra los Palas . En 1194 EC, el nieto de Govindachandra, Jayachandra , fue derrotado por los Ghurids , lo que efectivamente puso fin al poder imperial de la dinastía. El reino dejó de existir cuando los sucesores de Jayachandra fueron derrotados por el Sultanato de Delhi en el siglo XII.
Chandradeva , el primer monarca de la dinastía, era hijo de Mahichandra y nieto de Yashovigraha. [1] Las inscripciones de Gahadavala afirman que Yashovigraha "se apoderó de la tierra y la hizo querer el cetro del rey (o la justicia)". [2] No tenía ningún título real, por lo que parece que era un pequeño jefe con algunas victorias militares en su haber. Probablemente sirvió a un rey prominente, posiblemente el rey Kalachuri Karna del siglo XI . Su hijo Mahichandra (alias Mahitala o Mahiyala) llevaba el título feudatorio nṛpa , y se dice que derrotó a varios enemigos. Pudo haber sido un vasallo de Kalachuri. [3]
Según las inscripciones de Chandrawati de 1093 d.C. y 1100 d.C., los Gahadavalas ocuparon Kanyakubja después de que los descendientes de Devapala hubieran sido destruidos. Este Devapala se puede identificar como el rey Gurjara-Pratihara de Kanyakubja de mediados del siglo X. [4] Chandradeva probablemente comenzó su carrera como feudatorio, pero declaró su independencia en algún momento antes de 1089 EC. [5]
El repentino ascenso de los Gahadavalas ha llevado a la especulación de que descienden de una casa real anterior. Rudolf Hoernlé propuso una vez que los Gahadavalas eran una rama de la dinastía Pala de Gauda , pero esta teoría ha sido totalmente rechazada ahora. [6] Otra teoría identifica al fundador de la dinastía Chandradeva como el vástago Chandra de Kannauj Rashtrakuta , pero esta teoría se contradice con la evidencia histórica. Por ejemplo, los Rashtrakutas de Kannauj afirmaron su origen en la legendaria dinastía solar . Por otro lado, las inscripciones de Gahadavala afirman que obtuvieron poder después de la destrucción del solar y el lunar .dinastías. [7] Además, Kumaradevi, la reina del gobernante Gahadavala Govindachandra , provenía de una rama de Rashtrakuta . Su inscripción en Sarnath menciona a los Gahadavalas y los Rashtrakutas como dos familias distintas, y no indica que una sea una rama de la otra. [8]
Sin embargo, otra teoría identifica a Chandradeva como Chand Rai, un "cuidador de elefantes" según el historiador musulmán medieval Salman. [6] El Diwan-i-Salman afirma que un ejército de Ghaznavid dirigido por Mahmud (c. 971-1030) invadió la India y derrotó a un Jaipal. Como resultado de esta victoria, los jefes feudatarios de todo el país se alinearon para ofrecer lealtad a Mahmud. Mahmud recibió tantos elefantes como obsequios de estos jefes, que se instaló un establo de elefantes en Kannauj , con Chand Rai como su gerente. [9]Según la teoría, Chand Rai adquirió el gobierno de Kannauj prometiendo rendir tributo a los Ghaznavids. Las incursiones de Ghaznavid al reino de Gahadavala fueron el resultado de la falta de pago de este tributo. Las inscripciones de Gahadavalas mencionan un impuesto Turushka -danda ("castigo turco" [10] ), que según los defensores de esta teoría, se recaudó para pagar un tributo al señor supremo Ghaznavid (turco). [11] Esta teoría puede ser criticada por varios motivos. Primero, ninguna crónica musulmana menciona la imposición de ningún tributo a Chand Rai. En segundo lugar, el significado de Turushka-danda no es seguro. Por último, ni fuentes hindúes ni musulmanas indican que las invasiones de Ghaznavid se debieron a la falta de pago de tributos.[12]
Anverso: Lakshmi de cuatro brazos sentado con las piernas cruzadas sobre un loto en el anverso sosteniendo un loto en las dos manos superiores. Rev: Inscripción en escritura nagari: 'Shrimad-Govindachandra'.