En la mitología griega , Galanthis o Galinthias fue la mujer que interfirió con el plan de Hera de obstaculizar el nacimiento de Heracles a favor de Euristeo , y fue transformada en comadreja o gato como castigo por ser tan insolente como para engañar a las diosas del nacimiento que actuaban en nombre de Hera.
Mitología
Cuenta de Ovidio
En la versión seguida por Ovidio en Metamorfosis , Galanthis era la sirvienta pelirroja de Alcmena , quien la ayudó durante el nacimiento de Heracles . Cuando Alcmena estaba de parto, tenía dificultades para dar a luz a un niño tan grande. Después de siete días pidió ayuda a Lucina , la diosa del parto (es decir, la griega Eileithyia ). Sin embargo, Lucina no la ayudó debido a los deseos de Hera . En cambio, juntó las manos y cruzó las piernas, evitando que naciera el niño. Alcmena luchó por el dolor, maldijo los cielos y estuvo al borde de la muerte. Galanthis notó a Lucina y dedujo los planes de Hera. Ella le dijo a la diosa que había nacido el bebé; esto la asustó tanto que se levantó de un salto y soltó las manos. Esto liberó a Alcmena y pudo dar a luz. Galanthis se rió y ridiculizó a Lucina, y como castigo se convirtió en comadreja o gato. Continuó viviendo con Alcmena después de su transformación, iniciando así la práctica de mantener a las comadrejas como animales domésticos. [1]
Cuenta de Antonino
El relato de Antoninus Liberalis convierte a Galinthias en hija del tebano Proetus y compañera de juegos de Alcmena. En su versión, Eileithyia y las Moerae se acercaron a Alcmena y la abrazaron con fuerza para que sus dolores de parto duraran más, para complacer a Hera. Galinthias los confundió al decirles que Alcmena había dado a luz por voluntad de Zeus y, en consecuencia, todos los ritos en honor a las diosas del nacimiento habían sido cancelados. Las diosas se sorprendieron y aflojaron su agarre para que Alcmena se librara. Los Moerae, enfurecidos por el hecho de que un mortal pudo engañarlos, transformaron a Galinthias en una comadreja, un animal que en la antigüedad se creía que concebía por la oreja y daba a luz por la boca a través de la maldición de las deidades despreciadas. Hécate , sin embargo, se apiadó de ella e hizo de la comadreja su propio animal sagrado. Cuando Heracles creció, construyó un santuario para Galinthias y le ofreció sacrificios; la práctica de honrar a Galinthias en Tebas se prolongó hasta los últimos tiempos. [2]
El mito de Galantis también se menciona brevemente por Pausanias : relata el tebano versión de la historia, que se refiere a la heroína como Historis , llamó a su hija de Tiresias , y no hizo mención de su transformación. En esta versión, ella engañó a las agentes femeninas de Hera conocidas como las Farmacidas ("Herbolarias" o "Hechiceras") que habían estado impidiendo que Alcmena diera a luz, al anunciar el nacimiento del niño, lo que hizo que los Farmacidas se fueran y dejaran que Alcmena fuera. entregado. [3]
Ver también
Referencias
- ↑ Ovidio , Metamorfosis 9.273-323
- ↑ Antoninus Liberalis , Metamorfosis , 29
- ^ Pausanias , Descripción de Grecia , 9. 11. 3