| Georg Friedrich Daumer | |
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 Georg Friedrich Daumer ( placa de cobre del siglo XIX) | |
| Nació | 5 de marzo de 1800 |
| Fallecido | 14 de diciembre de 1875 (75 años) |
| Nacionalidad | alemán |
| Ocupación | Poeta y filósofo |
Georg Friedrich Daumer ( Nuremberg , 5 de marzo de 1800 - Würzburg , 14 de diciembre de 1875) fue un poeta y filósofo alemán . Fue educado en el gimnasio de su ciudad natal, en ese momento dirigido por el célebre filósofo Hegel . En 1817 ingresó en la Universidad de Erlangen como estudiante de teología, pero abandonó ese estudio por filosofía. Durante varios años, Daumer fue profesor en el gimnasio de Nuremberg; debido a su mala salud fue pensionado en 1832 y en adelante se dedicó por completo a la obra literaria. Mientras estuvo en Erlangen estuvo fuertemente bajo la influencia del pietismo . Pronto, sin embargo, se volvió escéptico y mostró inclinaciones decididas haciapanteísmo . De protestante ortodoxo se convirtió gradualmente en un acérrimo enemigo del cristianismo, al que atacó en varios escritos y por el que se esforzó por sustituir una nueva religión "de amor y paz", formulada en su obra Religion des neuen Weltalters (Hamburgo, 1850 ). Karl Marx y Frederick Engels se unieron para escribir una revisión crítica de Die Religion des Neuen Weltalters de Daumer de enero a febrero de 1850, que se publicó en Neue Rheinische Zeitung : Politisch-Ökonomische Revue . [1] Marx y Engels criticaron la teoría de la historia de Daumer desde el punto de vista de clase. [2] En lugar de una lucha entre las clases económicas de la sociedad, Daumer sólo vio una lucha entre la "vulgaridad" y la "cultura".
Antes de escribir Die Religion des Neuen Welalters , Daumer había publicado una serie de obras, todas de una tendencia claramente antiteológica, de las cuales las más importantes son: Philosophie, Religion, und Altertum (Nuremberg, 1833); Züge zu einer neuen Philosophie der Religion und Religionsgeschichte (Nuremberg, 1835); Der Feuer- und Molochdienst der Hebräer (Brunswick, 1842); Die Geheimnisse des christlichen Altertums (Hamburgo, 1847). Poco después de 1850, Daumer dejó Nuremberg y se instaló en Frankfurt , donde pronto se produjo un gran cambio. En 1858 en Mainzabrazó públicamente la fe católica y desde entonces se convirtió en su ferviente defensor. Entre las obras escritas después de su conversión se encuentran: Meine Konversion (Mainz, 1859); Aus der Mansarde (1860-1862); Das Christentum und sein Urheber (Maguncia, 1864); Das Wunder, seine Bedeutung, Wahrheit und Notwendigkeit (Ratisbona, 1874). El último trabajo mencionado se dirige expresamente en contra de las opiniones de David Strauss .
Una de las partes más importantes de la obra de Daumer es su poesía. Sus Hafis (Hamburgo, 1846; una segunda colección, 1852) contienen elegantes pero muy libres imitaciones de las canciones del famoso poeta persa. Algunos de ellos se han hecho ampliamente conocidos gracias a los escenarios musicales de Brahms , como los valses de Liebeslieder y Neue Liebeslieder . Esta colección, así como Mahomed und sein Werk (Hamburgo, 1848), está claramente dirigida contra la hipocresía y el ascetismo que en ese momento Daumer creía inseparables del cristianismo ortodoxo. Entre otros poemas se pueden mencionar: Glorie der heiligen Jungfrau Maria (Nuremberg, 1841);Frauenbilder und Huldigungen (Leipzig, 1853); Marianische Legenden und Gedichte (Munster, 1859) y Schöne Seelen (Mainz, 1862).
Daumer también fue conocido como anfitrión y maestro del misterioso expósito Kaspar Hauser en 1828-30 y escribió varios libros sobre el caso.
Referencias [ editar ]
- ^ "Reseñas de la Neue Rheinische Zeitung: Politisch-Ökonomische Revue No. 2" contenidas en las Obras completas de Karl Marx y Frederick Engels: Volumen 10 , págs. 241-246.
- ^ "Reseñas de la Neue Rheinische Zeitung Politisch-Ökonomische Revue No. 2" contenidas en las Obras completas de Karl Marx y Frederick Engels: Volumen 10 , p. 244.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Georg Friedrich Daumer ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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