Gian Giorgio Trissino

Para el ecuestre italiano, vea Gian Giorgio Trissino (ecuestre) .

Gian Giorgio Trissino, interpretado en 1510 por Vincenzo Catena

Gian Giorgio Trissino (8 de julio de 1478 - 8 de diciembre de 1550), también llamado Giovan Giorgio Trissino , fue un humanista , poeta, dramaturgo , diplomático, gramático , lingüista y filósofo del Renacimiento italiano .

Biografía

Trissino nació de una familia patricia en Vicenza . Se puso del lado del emperador Maximiliano del Sacro Imperio Romano Germánico, cuyo ejército entró en Vicenza en junio de 1509, acompañado por miembros de la nobleza vicentina, incluidas las familias Thiene , Chiericati y Porto. ^[1] Cuando Venecia reconquistó Vicenza el 12 de noviembre de 1509, Trissino fue castigado por su traición y enviado al exilio. Luego viajó a Alemania y Lombardía y fue indultado por Venecia en 1516. Finalmente, quedó bajo la protección del Papa León X , el Papa Clemente VII y el Papa Pablo III .

Tenía las ventajas de una buena formación humanística, estudiando griego con Demetrius Chalcondylas en Milán y filosofía con Niccolò Leoniceno en Ferrara . Su cultura lo recomendó al humanista Papa León X, quien en 1515 lo envió a Alemania como su nuncio ; más tarde, el papa Clemente VII le mostró un favor especial y lo contrató como embajador.

En 1532, el emperador Carlos V nombró a Trissino como conde palatino . A pesar del destierro de Vicenza que se le pronunció en 1509 porque su familia había favorecido los planes de Maximiliano , se le tenía en alta estima en toda Italia. Dondequiera que hiciera su hogar, era un centro de reuniones de eruditos, literatos y los hombres más cultos de la época. Su vida familiar estaba lejos de ser feliz, aparentemente por una pequeña culpa suya.

De 1538 a 1540, Trissino volvió a sus estudios en la Universidad de Padua con un interés permanente por Platón y la cuestión del libre albedrío.

En la historia de la literatura europea moderna, Trissino ocupa un lugar destacado debido a su tragedia Sophonisba (c. 1515; publicada en 1524). ^[2] Basada en la vida de la dama cartaginesa Sophonisba e inspirada en tragedias antiguas, fue quizás la primera tragedia de los primeros tiempos modernos en mostrar deferencia a las reglas clásicas. Sirvió de ejemplo para las tragedias europeas a lo largo del siglo XVI. Fue traducida al francés por Mellin de Saint-Gelais , y fue interpretada con gran éxito en 1556 en el Château de Blois . ^[3]

Villa Trissino en Cricoli

Un partidario de aristotélico regularidad, Trissino desaprobó la libertad de la épica caballeresca, según lo escrito por Ariosto . En su propia composición, l'Italia liberata dai Goti (1547-1548), que trata de las campañas de Belisario en Italia, trató de mostrar que era posible escribir en lengua vernácula una epopeya de acuerdo con los preceptos clásicos. El resultado es una composición fría e incolora. Además, como señala Nicholas Birns , la elección misma de las guerras bizantino-ostrogóticas del siglo VI como tema obligó a Trissino a tratar con temas bárbaros con los que, como clasicista extremo, sentía poca afinidad. ^[4]

Además, Trissino jugó un papel destacado en los inicios de la carrera de Andrea Palladio , que se convirtió en una larga y estrecha amistad entre los dos hombres. Trissino tomó a Palladio bajo su protección después de conocerlo mientras construía su villa en Cricoli . ^[5]

Trissino murió en Roma en diciembre de 1550.

Una edición de sus obras completas se publicó en Verona en 1729.

Lingüística

Sus esfuerzos en el campo de la lingüística recibieron vívidas reacciones en el mundo literario de la época. Siguiendo el ejemplo de Dante , abogó por el enriquecimiento de la lengua italiana, y defendió en su Castellano (1529) la teoría de que la lengua es cortesana compuesta por contribuciones de los refinados centros de Italia; en lugar de ser fundamentalmente de origen toscano . Su teoría fue apoyada por la publicación, también en 1529, de su traducción de De vulgari eloquentia de Dante , que Trissino había salvado del olvido. ^{[ cita requerida ]}

Después de su ensayo de 1524 titulado Ɛpistola del Trissino de le lettere nuωvamente aggiunte ne la lingua Italiana , siguió acaloradas discusiones , en el que propuso reformar la ortografía italiana añadiendo las siguientes letras para distinguir los sonidos del idioma hablado:

Nueva letra	Pronunciación	Distinción de	Pronunciación	Nota
Ɛ ε	abrir E [ɛ]	E e	cerrar E [e]	Epsilon griego . Lo minúsculo se ha convertido en estándar IPA.
Ⲱ ω	abrir O [ɔ]	O o	cerrar O [o]	Omega griego . Esto no se mantuvo.
V v	consonante V [v]	U u	U vocálica [u]	Comúnmente utilizado. En minúsculas, en ese momento generalmente se usaba "u" para ambos.
J j	consonante J [j]	Yo yo	vocálico yo [i]	Utilizado en muchas ortografías y en IPA
Ӡ ç	expresado Z [dz]	Z z	Z sordo [ts]	Ʒ usado ocasionalmente para consonantes con voces similares. Intencionalmente revirtió el uso de la voz y sordo, en comparación con el español, porque "parecía ser la menor innovación", y por la similitud percibida entre Ӡ ç con G g. [6]

La idea se adoptó para "j" y "v", lo que trajo a la distinción moderna U contra V e I contra J , que finalmente alcanzó también a otros idiomas europeos ^{[ cita requerida ]} antes de ser abandonado en gran parte en el italiano contemporáneo , que explica en general el sonido [j] con una I .

Debido a que aplicó su sistema a sus publicaciones de la Ɛpistola , la Sofonisba e Il Castellano , su investigación también sirve como una fuente valiosa para las diferencias entre la pronunciación toscana y la de la lengua cortesana, que defendió como un enriquecimiento de la lengua italiana. .

Las ideas de Trissino sobre un estándar italiano sintético se opusieron a dos facciones principales. Por un lado estaban aquellos, como Maquiavelo , que apoyaban la versión hablada del dialecto toscano. Por otro lado, Pietro Bembo argumentó que el estándar italiano debería basarse en el lenguaje de los clásicos florentinos del siglo XIV, especialmente Petrarca y Boccaccio (el lenguaje de Dante se consideraba demasiado poco pulido). A finales de siglo, la posición de Bembo prevaleció y las ideas de Trissino fueron rechazadas.

Otras obras literarias

I Simillimi (1548), que es una versión del Menæchmi de Plauto , I Ritratti (1524), que es un retrato compuesto de la belleza femenina, y la Poética , que contiene su resumen de los principios aristotélicos de la composición literaria, comprenden el resto de sus escritos importantes.

Referencias

1. Coughlin, Michael (2019). De los mitos al logos: Andrea Palladio, la masonería y el triunfo de Minerva . Rodaballo. pag. 50.
2. Giovanni Giorgio Trissino (1524) La Sophonisba del Trissino . Roma: per Lodovico de 'gli Arrighi vicentino scrittore, nel MDXXIIII di settembre.
3. Scott, Virginia; Sturm-Maddox, Sara (2007). Performance, poesía y política en el día de la reina: Catherine de Médicis y Pierre de Ronsard en Fontainebleau . Ashgate Publishing, Ltd. pág. 170. ISBN 978-0-7546-5839-9.
4. Nicholas Birns , Memoria bárbara: el legado de la historia medieval temprana en la literatura moderna temprana : Nueva York, Palgrave Macmillan, 2013, p. 89.
5. El Centro de Estudios Palladianos en América, Inc. , Vida y mundo de Palladio.
6. "non-tanto pεrchè queʃto ʃecondo charactέre ʃia piu ʃimile al g, quanto per fare manco innovatione"

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Giangiorgio Trissino ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

enlaces externos

• Obras de Giovanni Giorgio Trissino en Project Gutenberg
• Obras de o sobre Gian Giorgio Trissino en Internet Archive
• Gallo, Valentina (2019). "TRISSINO, Giovan Giorgio" . Dizionario Biografico degli Italiani , Volumen 96: Toja – Trivelli (en italiano). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana .