Gilbert Harman (nacido el 26 de mayo de 1938) [3] es un filósofo estadounidense que enseñó en la Universidad de Princeton desde 1963 [4] hasta su jubilación en 2017 [5] . Ha publicado numerosas publicaciones sobre filosofía del lenguaje , ciencias cognitivas y filosofía de la mente. , ética, psicología moral , epistemología , teoría del aprendizaje estadístico y metafísica. Él y George Miller codirigieron el Laboratorio de Ciencias Cognitivas de la Universidad de Princeton. Harman ha enseñado o co-enseñado cursos en Ingeniería Eléctrica, Ciencias de la Computación, Psicología, Filosofía y Lingüística.
Gilbert Harman | |
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Nació | 26 de mayo de 1938 |
Era | Filosofía contemporánea |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Filosofía analítica |
Asesor de doctorado | Willard Van Orman Quine |
Estudiantes de doctorado | Stephen Stich , Joshua Knobe y Daniel Rothschild |
Intereses principales | Filosofía del lenguaje , filosofía de la mente , ética , epistemología |
Ideas notables | La experiencia perceptiva tiene un contenido intencional Tres niveles de significado [1] Crítica situacionista de la ética de la virtud [2] |
Influencias | |
Influenciado |
Educación y carrera
Harman tiene una licenciatura de Swarthmore College y un Ph.D. de la Universidad de Harvard , donde fue supervisado por Willard Van Orman Quine . Enseñó en Princeton desde 1963 hasta su jubilación en 2017 como profesor universitario distinguido de filosofía James S. McDonnell. Ha sido nombrado miembro de la Cognitive Science Society y miembro de la Association for Psychological Science. También es miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . Recibió el premio Jean Nicod en París en 2005. En 2009 recibió el premio Behrman de la Universidad de Princeton por logros distinguidos en las humanidades. Su discurso de aceptación se tituló "Necesitamos un departamento de lingüística".
Algunos de sus estudiantes de doctorado más conocidos incluyen a Graham Oppy , Stephen Stich , Joshua Greene , Joshua Knobe , David Wong , Richard Joyce , R. Jay Wallace , James Dreier y Nicholas Sturgeon.
Su hija Elizabeth Harman también es filósofa y miembro del departamento de filosofía y del Centro de Valores Humanos de la Universidad de Princeton. [6]
Epistemología
La explicación de Harman de 1965 sobre el papel de la " inferencia a la mejor explicación " —inferir la existencia de lo que necesitamos para la mejor explicación de los fenómenos observables— ha sido muy influyente. En un trabajo posterior, argumentó que toda inferencia o razonamiento debe concebirse como un "cambio de vista" racional, equilibrando el conservadurismo con la coherencia, donde la simplicidad y las consideraciones explicativas son relevantes para la coherencia positiva y donde evitar la inconsistencia es relevante para la coherencia negativa. Ha expresado dudas sobre las apelaciones al conocimiento a priori y ha argumentado que la lógica y la teoría de la decisión son teorías de implicación y coherencia y no deben interpretarse como teorías que se puedan seguir: no son teorías de inferencia o razonamiento.
En Thought and Change in View, Harman argumentó que las intuiciones sobre el conocimiento son útiles para pensar en la inferencia. Más recientemente, él y Brett Sherman han sugerido que el conocimiento puede basarse en suposiciones que no se conocen en sí mismas. Él y Sanjeev Kulkarni han sugerido que la teoría del aprendizaje estadístico elemental ofrece una especie de respuesta al problema filosófico de la inducción.
Mente
Harman también ha argumentado que la experiencia perceptiva tiene un " contenido intencional " y que es importante no confundir las cualidades del objeto intencional de la experiencia con las cualidades de la experiencia. Los perceptores solo son conscientes de las cualidades que se les presentan en la experiencia, en contraposición a las propiedades de la experiencia que representan lo que experimentamos como una especie de pintura mental.
También ha propuesto que los estados perceptivos y otros estados psicológicos son autorreflexivos, de modo que el contenido de una experiencia perceptiva podría ser: esta misma experiencia es el resultado de percibir un árbol con tales y tales características (excepto que la experiencia no está en el lenguaje) . El contenido de una intención podría ser: esta misma intención me llevará a casa a las seis en punto.
Ética
En The Nature of Morality , Harman, basándose en la inferencia de la mejor explicación, argumentó que no hay hechos morales objetivos porque no los necesitamos para explicar nuestros juicios morales. Ha argumentado que no existe una sola moralidad verdadera. En ese sentido, el relativismo moral es cierto. (Este tipo de relativismo moral no es una teoría sobre lo que la gente común quiere decir con sus juicios morales).
Harman ha rechazado los intentos de basar la teoría moral en concepciones del florecimiento humano y los rasgos de carácter y ha expresado su escepticismo sobre la necesidad de que una buena persona sea susceptible a la culpa moral o la vergüenza.
Obras
Monografías:
- Pensamiento (Princeton, 1973) ISBN 0-691-07188-8
- La naturaleza de la moralidad: una introducción a la ética (Oxford, 1977) ISBN 0-19-502143-6
- Cambio de vista: principios del razonamiento (MIT, 1986) ISBN 0-262-58091-8
- El escepticismo y la definición del conocimiento (Garland, 1990) [Esta es la tesis doctoral de Gilbert Harman que se envió a la Universidad de Harvard en 1964]
- (con Judith Jarvis Thomson ), Relativismo moral y objetividad moral (Blackwell, 1996) ISBN 0-631-19211-5
- Razonamiento, significado y mente (Clarendon, 1999) ISBN 0-19-823802-9
- Explicando el valor y otros ensayos en filosofía moral (Clarendon, 2000) ISBN 0-19-823804-5
- (con Sanjeev Kulkarni ) Razonamiento confiable: Teoría de inducción y aprendizaje estadístico (MIT Press, 2007)
- (con Sanjeev Kulkarni ) Una introducción elemental a la teoría del aprendizaje estadístico (Wiley, 2012).
Editado:
- (con Donald Davidson ), Semántica del lenguaje natural (D. Reidel, 1972)
- Sobre Noam Chomsky : Ensayos críticos (Anchor, 1974)
- (con Donald Davidson), La lógica de la gramática (Dickenson, 1975)
- Concepciones de la mente humana: ensayos en honor a George A. Miller (Laurence Erlbaum, 1993)
- (con Ernie Lepore), un compañero de WVO Quine (Wiley, 2014)
Ver también
- Filosofía americana
- Lista de los ganadores del Premio Jean Nicod
- Escepticismo moral
- Lista de filósofos estadounidenses
Referencias
- ^ Gilbert Harman, "Tres niveles de significado"
- ^ Candace Upton, "La ética de la virtud y la psicología moral: el debate sobre el situacionismo"
- ^ Harman, Elizabeth (2005), " Harman, Gilbert Helms (1938–) ", en The Dictionary of Modern American Philosophers , Continuum, ISBN 9780199754663 [republicado en The Bloomsbury Encyclopedia of Philosophers in America: From 1600 to the Present (2016)].
- ^ Altmann, Jennifer Greenstein (26 de octubre de 2006). "Como padre, como hija: los lazos familiares unen a los filósofos" . Universidad de Princeton . Consultado el 31 de diciembre de 2011 .
- ^ "Gilbert Harman | Departamento de Filosofía" . filosofía.princeton.edu . Consultado el 29 de septiembre de 2019 .
- ^ "Elizabeth Harman se une al padre en la facultad de filosofía - 23/10/2006 - PWB - Princeton" . Universidad de Princeton . Consultado el 15 de octubre de 2018 .
enlaces externos
- Página oficial Incluye versiones en línea (borradores y preimpresiones ) de algunos de sus trabajos más recientes.
- Entrevista en video: Gilbert Harman sobre epistemología, filosofía de la mente y ética