Hablar en lenguas
Hablar en lenguas , también conocido como glosolalia , es una práctica en la que las personas pronuncian palabras o sonidos similares a los de un habla, que los creyentes suelen pensar que son idiomas desconocidos para el hablante. Una definición utilizada por los lingüistas es la vocalización fluida de sílabas parecidas al habla que carecen de un significado fácilmente comprensible, en algunos casos como parte de una práctica religiosa en la que algunos creen que es un lenguaje divino desconocido para el hablante. [2] La glosolalia se practica en el cristianismo pentecostal y carismático , [3] [4] así como en otras religiones. [5] [6]
A veces se hace una distinción entre "glosolalia" y "xenolalia" o " xenoglosia ", que se relaciona específicamente con la creencia de que la lengua que se habla es una lengua natural previamente desconocida para el hablante. [7]
Glossolalia proviene de la palabra griega γλωσσολαλία, en sí misma un compuesto de las palabras γλῶσσα ( glossa ), que significa "lengua" o "idioma" [8] y λαλέω ( laleō ), "hablar, hablar, charlar, parlotear o hacer un sonido". [9] La expresión griega (en varias formas) aparece en el Nuevo Testamento en los libros de Hechos y Primera de Corintios . En Hechos 2, los seguidores de Cristo reciben el Espíritu Santo y hablan en los idiomas de al menos quince países o grupos étnicos.
La frase exacta hablar en lenguas se ha utilizado al menos desde la traducción del Nuevo Testamento al inglés medio en la Biblia Wycliffe en el siglo XIV. [10] Frederic Farrar utilizó por primera vez la palabra glosolalia en 1879. [11]
En 1972, William J. Samarin , un lingüista de la Universidad de Toronto , publicó una evaluación exhaustiva de la glosolalia pentecostal que se convirtió en un trabajo clásico sobre sus características lingüísticas. [12] Su evaluación se basó en una gran muestra de glosolalia registrada en reuniones cristianas públicas y privadas en Italia, los Países Bajos, Jamaica, Canadá y los Estados Unidos en el transcurso de cinco años; su amplia gama de temas incluía a los puertorriqueños del Bronx, los manipuladores de serpientes de los Apalaches y los cristianos espirituales de Rusia en Los Ángeles ( Pryguny, Dukh-i-zhizniki ).
Samarin descubrió que el habla glosolalica se parece al lenguaje humano en algunos aspectos. El hablante usa acento, ritmo, entonación y pausas para dividir el discurso en distintas unidades. Cada unidad está compuesta en sí misma de sílabas, las sílabas se forman a partir de consonantes y vocales que se encuentran en un idioma conocido por el hablante:
