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" Baja a Moisés " es una frase espiritual que describe eventos en el Antiguo Testamento de la Biblia, específicamente en Éxodo 5: 1 : "Y el SEÑOR dijo a Moisés: Ve a Faraón, y dile: Así ha dicho el SEÑOR: Deja mi el pueblo va para que me sirvan ", en el que Dios ordena a Moisés que exija la liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto . Esta frase es el título de uno de los espirituales afroamericanos más conocidos de todos los tiempos. La canción trata temas de libertad, una ocurrencia muy común en los espirituales. [1]De hecho, la canción en realidad tenía múltiples mensajes, discutiendo no solo la libertad metafórica de Moisés sino también la libertad física de los esclavos fugitivos, [2] y muchos poseedores de esclavos prohibieron esta canción debido a esos mismos mensajes. [3] El verso de apertura publicado por Jubilee Singers en 1872:

Cuando Israel estaba en la tierra de Egipto
Deja ir a mi pueblo
Oprimido con tanta fuerza que no pueden soportar
Deja ir a mi pueblo

Estribillo:
Baja, Moisés
Camino hacia la tierra de Egipto
Dile al viejo Faraón
Deja ir a mi pueblo

La letra de la canción representa la liberación del antiguo pueblo judío de la esclavitud egipcia, una historia narrada en el Antiguo Testamento. Para los afroamericanos esclavizados, la historia fue muy poderosa porque podían relacionarse con las experiencias de Moisés y los israelitas que fueron esclavizados por el faraón, en representación de los poseedores de esclavos, [4] y contiene el mensaje esperanzador de que Dios ayudará a los que son esclavos. perseguido. La canción también hace referencias al río Jordán, al que a menudo se hacía referencia en los espirituales para describir finalmente el logro de la libertad porque tal acto de huir a menudo implicaba cruzar uno o más ríos. [5] [6] Ir "abajo" a Egipto se deriva de la Biblia; el Antiguo Testamento reconoce el valle del Nilotan bajo que Jerusalén y la Tierra Prometida ; por lo tanto, ir a Egipto significa "bajar" [7] mientras que salir de Egipto es "subir". [8] En el contexto de la esclavitud estadounidense , este antiguo sentido de "abajo" convergió con el concepto de "río abajo" (el Mississippi ), donde las condiciones de los esclavos eran notoriamente peores, una situación que llevó al modismo "vender [ alguien] río abajo "en inglés actual. [9]

"¡Oh! Deja ir a mi gente" [ editar ]

Aunque generalmente se considera espiritual, el primer registro escrito de la canción fue como un himno de reunión para los Contrabands en Fort Monroe en algún momento antes de julio de 1862. Los blancos que informaron sobre la canción supusieron que fue compuesta por ellos. [10] Esta se convirtió en la primera grabación espiritual en partitura que se conoce por el reverendo Lewis Lockwood. Mientras visitaba Fortress Monroe en 1861, escuchó a esclavos fugitivos cantar esta canción, transcribió lo que escuchó y, finalmente, lo publicó en el National Anti-Slavery Standard. [11] Poco después se publicó la partitura, titulada "¡Oh! Deja ir a mi gente: La canción de los contrabando", y arreglada por Horace Waters.. LC Lockwood, capellán de los Contrabands, declaró en la partitura que la canción era de Virginia, que data aproximadamente de 1853. [12] Sin embargo, la canción no se incluyó en Slave Songs of the United States, a pesar de ser un tema espiritual muy prominente. entre esclavos. Además, la versión original de la canción cantada por esclavos casi definitivamente sonaba muy diferente de lo que Lockwood transcribió de oído, especialmente después de un arreglo de una persona que nunca antes había escuchado la canción como se cantó originalmente. [13] El verso de apertura, según lo registrado por Lockwood, es:

El Señor, por medio de Moisés, dijo al Faraón: ¡Oh! deja ir a mi gente.
Si no, heriré a tu primogénito muerto. ¡Oh! deja ir a mi gente
¡Oh! Baja, Moisés,
baja a la tierra de Egipto
y dile al rey Faraón que
deje ir a mi pueblo.

La biografía autorizada de Sarah Bradford de Harriet Tubman , Escenas en la vida de Harriet Tubman (1869), cita a Tubman diciendo que usó "Go Down Moses" como una de las dos canciones en código que los esclavos fugitivos solían comunicarse cuando huían de Maryland. [14] Tubman comenzó su trabajo en el ferrocarril subterráneo en 1850 y continuó hasta el comienzo de la Guerra Civil , por lo que es posible que el uso de Tubman de la canción sea anterior al origen reclamado por Lockwood. [15] Algunas personas incluso plantean la hipótesis de que ella misma pudo haber escrito lo espiritual. [16] Aunque otros afirman que Nat Turner, quien lideró una de las revueltas de esclavos más conocidas de la historia, escribió o fue la inspiración para la canción. [17]

En la cultura popular [ editar ]

Películas [ editar ]

  • Al Jolson lo canta en la película Big Boy (1930) de Alan Crosland .
  • Utilizado brevemente en Kid Millions (1934).
  • Jess Lee Brooks la canta en la película Sullivan's Travels (1941) de Preston Sturges .
  • Gregory Miller (interpretado por Sidney Poitier ) cantó la canción en la película Blackboard Jungle (1955).
  • Se hace una referencia a la canción de la película Ferris Bueller's Day Off (1986), cuando Cameron Frye , postrado en la cama , canta: "Cuando Cameron estaba en la tierra de Egipto, deja ir a mi Cameron".
  • Sergei Bodrov Jr. y Oleg Menshikov , quienes interpretan a los dos personajes principales en la película de Sergei Bodrov Кавказский пленник (1996; Prisoner of the Mountains ) bailan al ritmo de la versión de Louis Armstrong.
  • La película de comedia para adolescentes Easy A (2010) remezcló esta canción con una guitarra y ritmos rápidos. La canción se publicó originalmente como banda sonora original y está incluida en IMDb . [18]

Literatura [ editar ]

  • William Faulkner tituló su novela Go Down, Moses (1942) después de la canción.
  • Djuna Barnes , en su novela Nightwood que cambia de campo , tituló un capítulo "Go Down, Matthew" como una alusión al título de la canción.
  • En la novela de Margaret Mitchell Lo que el viento se llevó , los esclavos de la plantación de Georgia Tara están en Atlanta , para cavar parapetos para los soldados, y cantan "Go Down, Moses" mientras marchan por una calle.

Música [ editar ]

  • La canción se hizo famosa por Paul Robeson, cuya voz profunda, según dijo Robert O'Meally, había asumido "el poder y la autoridad de Dios". [19]
  • El 7 de febrero de 1958, la canción fue grabada en la ciudad de Nueva York y cantada por Louis Armstrong con la Orquesta de Sy Oliver . [20]
  • Fue grabado por Doris Akers y el Sky Pilot Choir. [ cita requerida ] [21]
  • Desde entonces, la canción se ha convertido en un estándar del jazz, habiendo sido grabada por Grant Green , Fats Waller , Archie Shepp , Hampton Hawes y muchos otros. [22]
  • Es uno de los cinco espirituales incluidos en el oratorio Un niño de nuestro tiempo , interpretado por primera vez en 1944 por el compositor clásico inglés Michael Tippett (1905-1998).
  • Está incluido en algunos seders en los Estados Unidos y está impreso en An Israel Haggadah for Pésaj de Meyers . [23]
  • La canción fue grabada por Deep River Boys en Oslo el 26 de septiembre de 1960. Fue lanzada en la obra extendida Negro Spirituals No. 3 ( HMV 7EGN 39).
  • La canción, o una versión modificada de la misma, se ha utilizado en el musical de Roger Jones From Pharaoh to Freedom [ ¿cuándo? ] [ cita requerida ]
  • El cantante francés Claude Nougaro utilizó su melodía para su homenaje a Louis Armstrong en francés, bajo el nombre de Armstrong (1965).
  • "Go Down Moses" a veces se ha llamado "Let My People Go" e interpretado por una variedad de artistas musicales, incluido RebbeSoul
  • La canción tiene una gran influencia en "Get Down Moses", de Joe Strummer & the Mescaleros en su álbum Streetcore (2003).
  • La canción ha sido interpretada por el Coro del Ministerio del Interior Ruso ( MVD ). [24]
  • El cantante de jazz Tony Vittia lanzó una versión swing bajo el nombre "Own The Night" (2013).
  • La frase "Go Down Moses" aparece en el coro de la canción de John Craigie , " Will Not Fight " (2009).
  • La frase "Go Down Moses" es cantada por Pops Staples en la canción " The Weight " en la película The Last Waltz de The Band (1976). La letra habitual es en realidad "Go down Miss Moses". [25]
  • La cantautora y compositora de vanguardia Diamanda Galás grabó una versión para su quinto álbum, You Must Be Certain of the Devil (1988), la parte final de una trilogía sobre la epidemia del SIDA que presenta canciones influenciadas por la música gospel estadounidense y temas bíblicos. .
  • La canción, All You Zombies, de los Hooters, comienza con estas familiares palabras: "El santo Moisés se encontró con el faraón, sí, trató de enderezarlo, lo miró a los ojos," deja ir a mi pueblo ". " [26]

Televisión [ editar ]

  • La comedia de televisión de NBC The Fresh Prince of Bel-Air utilizó dos veces la canción para lograr un efecto cómico. En primera instancia, el personaje de Will Smith canta la canción después de que él y su primo Carlton Banks son encarcelados (Smith canta las dos primeras líneas, Banks ofrece el estribillo de manera hosca, luego un prisionero canta las últimas cuatro líneas con una voz operística). .) [27] En el segundo caso, Banks se está preparando para un servicio de Pascua e intenta mostrar su destreza cantando las dos últimas líneas del coro; Smith responde con su propia versión, en la que hace una broma sobre la altura de Carlton ("... ¡Deja que mi primo crezca!"). [ cita requerida ]
  • En Dr. Katz, Katz y Ben cantan a Professional Therapist durante los créditos finales del episodio "Thanksgiving" (Temporada 5, Episodio 18).
  • Della Reese la canta en el Episodio 424, "Elijah", de Touched by an Angel , que Bruce Davison canta "Eliyahu".
  • En el episodio 3 de la temporada 2 de Life on Mars, el abogado canta para la liberación de su cliente.

Grabaciones [ editar ]

  • Los cantantes del Instituto Tuskegee grabaron la canción para Victor en 1914. [28]
  • La familia Kelly grabó la canción dos veces: la versión en vivo se incluye en su álbum Live (1988) y una versión de estudio en New World (1990). Este último también aparece en su álbum recopilatorio The Very Best - Over 10 Years (1993).
  • The Golden Gate Quartet (Duración: 3:05; grabado en 1957 para su álbum Spirituals ). [29]
  • "Go Down Moses" fue grabado por Robert Shaw Chorale en el disco RCA Victor 33 LM / LSC 2580, copyright 1964, primera cara, segunda banda, con una duración de 4 minutos y 22 segundos. Notas del trazador de líneas del destacado autor afroamericano Langston Hughes . [30]

Ver también [ editar ]

  • La oración del niño cristiano § Espirituales
  • Let My People Go (desambiguación)

Referencias [ editar ]

  1. ^ Newman, RS (1998). Go Down Moses: Una celebración de lo espiritual afroamericano. Clarkson N. Potter.
  2. ^ Darden, R. (2004). ¡La gente se prepara! Una nueva historia de la música gospel negra. Bloomsbury.
  3. ^ Newman, RS (1998). Go Down Moses: Una celebración de lo espiritual afroamericano. Clarkson N. Potter.
  4. ^ Darden, R. (2004). ¡La gente se prepara! Una nueva historia de la música gospel negra. Bloomsbury.
  5. ^ Cleveland, JJ (Ed.). (1981). Canciones de Sion. Prensa de Abingdon.
  6. ^ Cornelius, Steven (2004). Música de la época de la Guerra Civil . Grupo editorial Greenwood. pag. 118. ISBN  0313320810
  7. ^ Por ejemplo, en Génesis 42: 2, Jacob ordena a sus hijos que "bajen a Egipto" a comprar grano.
  8. ^ En Éxodo 1:10 , el faraón expresa temor de que los hebreos se unan a los enemigos de Egipto y "suban [es decir, se alejen] de la tierra".
  9. ^ Phrases.org.uk
  10. ^ "Tabla del editor" . El Continental Monthly . 2 : 112-113. Julio de 1862: a través de la Universidad de Cornell. Estamos en deuda con Clark's School-Visitor por la siguiente canción de los Contrabands, que se originó entre estos últimos, y fue cantada por primera vez por ellos ante la audiencia de los blancos en Fortress Monroe, donde fue anotada por su capellán, Rev. Lockwood.
  11. ^ Graham, S. (2018). Espirituales y el nacimiento de una industria del entretenimiento negro. Prensa de la Universidad de Illinois.
  12. ^ Lockwood, "¡Oh! Deja ir a mi gente", p. 5: "Esta canción ha sido cantada durante unos nueve años por los esclavos de Virginia".
  13. ^ Graham, S. (2018). Espirituales y el nacimiento de una industria del entretenimiento negro. Prensa de la Universidad de Illinois.
  14. ^ Bradford, Sarah (1869). Escenas de la vida de Harriet Tubman . Dennis Brothers & Co. págs. 26-27. Archivado desde el original el 13 de junio de 2017, a través de University of North Carolina: Documenting the American South.
  15. ^ "Resumen de escenas en la vida de Harriet Tubman" . docsouth.unc.edu . Consultado el 25 de enero de 2017 .
  16. ^ Darden, R. (2004). ¡La gente se prepara! Una nueva historia de la música gospel negra. Bloomsbury.
  17. ^ Newman, RS (1998). Go Down Moses: Una celebración de lo espiritual afroamericano. Clarkson N. Potter.
  18. ^ " Easy A - Pistas de sonido originales" . IMDB .
  19. ^ Brooks, Daphne (1 de enero de 2006). Cuerpos en disensión: espectaculares representaciones de raza y libertad, 1850-1910 . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 307. ISBN 0822337223.
  20. ^ Nollen, Scott Allen (2004). Louis Armstrong: La carrera de la vida, la música y la pantalla . McFarland. pag. 142 . ISBN 9780786418572.
  21. ^ Muhammad, Siebra. "MOMENTO DE MÚSICA NEGRA: HISTORIA DE" GO DOWN MOSES "~ LA CANCIÓN QUE SE CONSIDERA QUE ES UN ESPIRITUAL" . jobs.blacknews.com . Consultado el 22 de septiembre de 2017 .
  22. ^ "Baja Moisés" . Allmusic.com .
  23. ^ Una Hagadá de Israel para la Pascua . Nueva York: HN Abrams. 1970.
  24. ^ Grabación del coro del Ministerio del Interior ruso (MVD). "Baja Moisés" . YouTube .
  25. ^ "El peso | Robbie-Robertson.com" . robbie-robertson.com . Consultado el 12 de marzo de 2017 .
  26. ^ "The Hooters - All You Zombies Letras" . www.songlyrics.com . Consultado el 5 de septiembre de 2020 .
  27. ^ NBC El príncipe de Bel-Air. "Baja Moisés" . YouTube .
  28. ^ Gibbs, Craig Martin (2012). Artistas negros de la grabación, 1877–1926: una discografía anotada . McFarland. pag. 43. ISBN 1476600856 . 
  29. ^ "El cuarteto Golden Gate - espirituales" . Genio . Consultado el 6 de abril de 2020 .
  30. ^ ¡ El álbum en sí!

Bibliografía [ editar ]

  • El Continental Monthly . Vol. II (julio-diciembre de 1862). Nueva York.
  • Lockwood, LC "¡Oh! Deja ir a mi gente: La canción de los contrabando". Nueva York: Horace Waters (1862).

Enlaces externos [ editar ]

  • Sweet Chariot: The Story of the Spirituals , particularmente su sección sobre "Freedom" (sitio web mantenido por The Spirituals Project en la Universidad de Denver)
  • Partituras gratuitas de Go Down Moses en la biblioteca de dominio público coral (ChoralWiki)