Gobrón


Gobron ( georgiano : გობრონი , romanizado : gobroni ) también conocido como Mikel-Gobron o Michael-Gobron ( მიქელ -გობრონი ) (fallecido el 17 de noviembre de 914) fue un comandante militar cristiano georgiano que lideró la defensa de la fortaleza de Q' el emir Sajid de Azerbaiyán . Cuando la fortaleza cayó después de un asedio de 28 días, Gobron fue capturado y decapitado, habiendo rechazado los incentivos para convertirse al Islam . Poco después de su muerte, Gobron se convirtió en el tema de la hagiografía .escrito por el obispo Esteban de T'beti [1] y santo de la Iglesia ortodoxa georgiana , que lo conmemora el 17 de noviembre ( OS , que equivale al 30 de noviembre en el calendario gregoriano ). [2] Su martirio también se menciona en las crónicas medievales georgianas y armenias . [3]

Gobon es un tema de la Pasión del Santo Mártir Gobon, quien fue secuestrado por el castillo de Q'ueli (წამებაჲ წამებაჲ წმიდისა მოწამისა გობრონისი გობრონისი რომელი განიყვანეს ყუელის ციხით), compuesto por el obispo Stephen de T'Beti (Stepane Mtbevari) en el momento del momento del príncipe georgiano Bagratid Ashot I de Tao entre 914 y 918. [1] La narración del martirio de Gobron se desarrolla en el contexto de la expedición militar de Yusuf Ibn Abi'l-Saj , el emir Sajid de Azerbaiyán, en Georgia en 914. Esta campaña fue uno de los últimos grandes intentos por parte del califato abasípara retener su control desmoronado de las tierras georgianas, que, en ese momento, eran un mosaico de estados nativos rivales y posesiones musulmanas. [4]

Yusuf Ibn Abi'l-Saj, el Abul-Kasim de las fuentes georgianas medievales, invadió Georgia desde Armenia. Avanzó, a través del emirato musulmán de Tiflis , hacia Kakheti , desde donde se trasladó a Kartli e invadió Samtskhe y Javakheti . Incapaz de apoderarse de la fortaleza de Tmogvi , el emir puso sitio a Q'ueli, que entonces estaba en posesión del príncipe georgiano Bagratid Gurgen de Tao . Q'ueli aguantó 28 días: el joven comandante Gobron, cuyo nombre original —nos dice su biografía— era Mikel (Michael), montó una feroz resistencia y realizó una serie de incursiones, pero finalmente se vio obligado a rendirse al emir. El rey georgiano Adarnase logró rescatar a ciertos nobles que habían sido capturados por los musulmanes en Q'ueli, pero el emir mantuvo cautivo a Gobron. Ni la promesa de honores, ni las torturas y presenciar la masacre de 133 de sus camaradas de armas pudieron persuadir a Gobron para que renunciara al cristianismo como exigía Yusuf. Según la Pasión , Gobron, agradecido a Cristo por haber sido elegido como mártir , encontró la muerte por decapitación . [1]

La defensa de Gobron de Q'ueli , su captura y ejecución se describen brevemente en la Crónica anónima de Kartli del siglo XI , parte de las Crónicas georgianas , que hace referencia al relato más detallado de Esteban de T'beti. La ejecución de Mik'ayel, de Gogarene , [5] también es mencionada por el historiador armenio del siglo X Juan de Draskhanakert y más tarde por su compatriota Esteban de Taron . [3]