claude goudimel
Claude Goudimel (c. 1514 a 1520 - entre el 28 de agosto y el 31 de agosto de 1572) fue un compositor, editor y editor de música francés [1] y teórico de la música del Alto Renacimiento .
Claude Goudimel nació en Besançon , la actual Francia, que en ese momento era una ciudad imperial de habla francesa del Sacro Imperio Romano Germánico . Se conocen pocos detalles de su vida hasta que se le documenta en París en 1549, donde estudiaba en la Universidad de París ; en ese año también publicó un libro de chansons . A principios de la década de 1550 trabajó con el impresor Nicolas Du Chemin , y es posible que todavía estuviera estudiando en la Universidad de París hasta 1555; en 1555 también era socio de Du Chemin en el negocio editorial.
Goudimel se mudó a Metz en 1557, convirtiéndose al protestantismo , y se sabe que estuvo asociado con la causa hugonote allí; sin embargo, dejó Metz debido a la creciente hostilidad de las autoridades de la ciudad hacia los protestantes durante las guerras de religión . Primero se instaló en su ciudad natal de Besançon, y más tarde se trasladó a Lyon .
Se supone que Goudimel fue asesinado en Lyon en agosto de 1572, durante la Masacre del Día de San Bartolomé , [2] junto con gran parte de la población hugonote de la ciudad. Su última carta a su íntimo amigo y poeta Melissus mostrando a Goudimel enfermo de fiebre el 23 de agosto de 1572, permitió a M. Weckerlin suponer que en lugar de morir en la matanza de San Bartolomé, el maestro podría haber muerto simplemente en su cama. Sin embargo, no hay evidencia definitiva para apoyar o contradecir ninguna de las teorías de su fallecimiento.
La muerte de Goudimel inspiró entre los versificadores de esta época un respetable número de epitafios, sonetos y otras obras célebres en francés, latín y griego. La de J. Posthius comienza con estas líneas:
Goudimel es más famoso por sus arreglos en cuatro partes de los salmos del Salterio de Ginebra , en las versiones francesas de Clément Marot . En una de sus cuatro ediciones completas pone -a diferencia de otros escenarios de la época- la melodía a voz más alta, método que ha imperado en la himnología hasta nuestros días. Además compuso misas , motetes y un cuerpo considerable de chansons seculares, casi todos los cuales datan de antes de su conversión al protestantismo (probablemente alrededor de 1560).
