Govinda Bhashya es uncomentario de Gaudiya Vaishnava sobre el Vedanta Sutra . Fue escrito en el año 1628 Sakabda (1718 EC) en Galtaji (Galta) cerca de la actual ciudad de Jaipur , Rajasthan , por Baladeva Vidyabhushana para defender la Teología Gaudiya Vaishnava .
Alrededor de este tiempo (1718 EC), una rama de la Sri ( Ramanuja ) Sampradaya conocida como la secta Ramanandi , en la corte del rey Sadacari Raja en Jaipur , Rajasthan , se quejó de que, dado que los Gaudiya Vaisnavas no tenían comentarios sobre el Vedanta Sutra , no estaban calificados para adorar a la Deidad y, por lo tanto, la adoración debería entregarse al Sri Sampradaya. También objetaron que la adoración de Srimati Radharani junto con Sri Krishna no estuviera autorizada en ningún lugar de los shastras .
El rey fue iniciado dentro de la Gaudiya sampradaya y envió un mensaje a Vrindavana, informando a los devotos lo que había sucedido. En ese momento, Srila Visvanatha Chakravarti era muy anciano, por lo que en su lugar envió a su alumno, Sri Baladeva. En una gran asamblea, presentó argumentos tan contundentes a los seguidores de Ramanuja que no pudieron responderles. Explicó además: "El creador de la Gaudiya Vaisnava sampradaya, Sri Caitanya Mahaprabhu, ha aceptado el Srimad Bhagavatam como el comentario natural sobre el Vedanta-sutra, tal como fue compuesto por el propio Srila Vyasadeva. Esto está probado en los Sat-sandarbhas ".
Los eruditos en la asamblea, sin embargo, se negaron a aceptar nada más que un comentario directo sobre el sutra. Al no tener otro recurso, Baladeva prometió regalarles uno.
Sintiéndose muy afligido, Sri Baladeva fue a la mandira (templo) de Sri Govindaji e informó a Sri Govinda de todo lo que había sucedido. Esa noche, el Señor se le apareció en un sueño y le ordenó que escribiera un comentario sobre el Vedanta-sutra: "Te dictaré qué escribir y, por lo tanto, nadie podrá negarse a aceptarlo".
Así Baladeva comenzó a escribir, y en unos pocos días completó el comentario que se tituló 'Sri Govinda Bhashya'. Convenció a los eruditos Ramanandi y le otorgaron a Sri Baladeva el título 'Vidyabhushana' ('ornamento del conocimiento ( vidya )').
Expresaron su deseo de aceptar la iniciación de Sri Baladeva Vidyabhushana. Sin embargo, declinó su solicitud afirmando que entre las cuatro sampradayas autorizadas, la Sri sampradaya era muy respetable y la más importante adherente de dasya-bhakti (devoción en la servidumbre). Si hubiera alguna causa de pérdida de respeto a la sampradaya, esto podría considerarse un delito.
Rai Bahadur Srisa Chandra Vasu presentó una traducción al inglés de este texto en 1916.
enlaces externos
- Govinda Bhasya (incompleto)
- Fragmentos de Govinda Bhasya