Gramadevata
Una grāmadevatā ( sánscrito ग्रामदेवता grāmadevatā "deidad del pueblo", de grāma "pueblo, asentamiento de pueblo" y devatā "deidad") [1] es la deidad que preside o la deidad guardiana (deidad patrona ), generalmente una diosa, adorada en los pueblos de la India. Aunque las grāmadevatās suelen ser diosas, hay algunas excepciones masculinas notables. Dharma-Thakkur es un dios de la fertilidad y la enfermedad en el estado de Bengala Occidental de la India. [2] Otro ejemplo se encuentra en Kal Bhairav , una forma feroz del Señor Shiva es el grāmadevatā en las aldeas rurales de Maharashtra , donde se le conoce como Vairavar.. [3]
Un patrón común, especialmente en el sur de la India, es tener una diosa del pueblo (una figura de la fertilidad) y un guardián y protector del pueblo en los límites del pueblo.
La primera aparición de la " Diosa Madre " que se encuentra en el sur de Asia está en Mehrgarh en forma de figurillas de terracota femeninas que datan del cuarto milenio antes de Cristo . Se cree que estas figurillas representan a la "Diosa Madre". Se encuentran figurillas femeninas similares en figuras del tercer y segundo milenio de los sitios de la civilización de Harappa , incluida una mujer con una planta que emerge de su útero y una mujer en un árbol (que se cree que es una diosa) siendo adorada por otra mujer, con siete figuras debajo. Debido a su asociación con la agricultura, la idea del espíritu de la tierra de bhumisigue siendo una asociación común con las aldeas hoy en día, tal como lo era en la época de Harappa. La evidencia de la veneración continua de una deidad femenina de la aldea proviene de un fragmento de terracota Chandraketugarh de lo que ahora es el este de Bengala Occidental que data del siglo I a . La placa muestra una figura que sostiene una sombrilla, evidentemente una diosa, siendo adorada con vasijas de barro, frutas, flores y otras ofrendas similares a las que se dan a las diosas de los pueblos de hoy en día. Otro grupo de iconografía común relacionado con gramadevatas son las sapta matrika , las "siete madres". La primera mención de estas diosas ocurre en las últimas capas del Mahabharata que datan del siglo I EC, y su falta de mención en los Vedas .indica un origen no védico para estas diosas. [4] Además de las diosas de la fertilidad, las diversas diosas de las enfermedades incluyen deidades descritas con características físicas poco atractivas como Mariamman y Mata. Estas diosas podrían estar representadas en el período Harappan por una diosa con armas en el cabello. Del mismo modo, las diosas absorbidas por el hinduismo puránico , como Durga , aparecen alrededor del siglo I a. C.-siglo I d. [4]
Un santuario anicónico de Vakadavalasa, un gramadevata en una aldea del distrito de Vizianagaram , Andhra Pradesh
