| El gran palacio | |
|---|---|
พระบรม มหาราช วัง | |
.jpg/440px-Bangkok_08_-_26_(3167077938).jpg) Gran Palacio al otro lado del río Chao Phraya | |
  Ubicación dentro de Bangkok | |
| Información general | |
| Localización | Phra Nakhon , Bangkok , Tailandia |
| Coordenadas | 13 ° 45′00 ″ N 100 ° 29′31 ″ E / 13.7501 ° N 100.4920 ° E Coordenadas: 13 ° 45′00 ″ N 100 ° 29′31 ″ E / 13.7501 ° N 100.4920 ° E |
| Comenzó la construcción | 6 de mayo de 1782 |
| Terminado | 1785 |
| Detalles técnicos | |
| Tamaño | 218415.047 m2 (2,351,000 pies cuadrados) |
| Sitio web | |
| www.royalgrandpalace.th | |
 | Este artículo contiene texto en tailandés . Sin el soporte de representación adecuado , es posible que vea signos de interrogación, cuadros u otros símbolos en lugar de la escritura tailandesa . |
El Gran Palacio (en tailandés : พระบรม มหาราช วัง , RTGS : Phra Borom Maha Ratcha Wang [1] ) es un complejo de edificios en el corazón de Bangkok , Tailandia . El palacio ha sido la residencia oficial de los reyes de Siam (y más tarde de Tailandia) desde 1782. El rey, su corte y su gobierno real se basaron en los terrenos del palacio hasta 1925. El rey Bhumibol Adulyadej (Rama IX), residió en la Villa Real de Chitralada y su sucesor el Rey Vajiralongkorn (Rama X) en elSalón Residencial Amphorn Sathan , ambos en el Palacio Dusit , pero el Gran Palacio todavía se usa para eventos oficiales. Varias ceremonias reales y funciones estatales se llevan a cabo dentro de los muros del palacio cada año. El palacio es una de las atracciones turísticas más populares de Tailandia.
La construcción del palacio comenzó el 6 de mayo de 1782, por orden del rey Phutthayotfa Chulalok (Rama I), el fundador de la dinastía Chakri , cuando trasladó la ciudad capital de Thonburi a Bangkok. A lo largo de reinados sucesivos, se agregaron muchos edificios y estructuras nuevas, especialmente durante el reinado del rey Chulalongkorn (Rama V). En 1925, el rey, la familia real y el gobierno ya no estaban asentados permanentemente en el palacio y se habían trasladado a otras residencias. Después de la abolición de la monarquía absoluta en 1932, todas las agencias gubernamentales se mudaron completamente fuera del palacio.
En forma, el complejo del palacio es aproximadamente rectangular y tiene un área combinada de 218,400 metros cuadrados (2,351,000 pies cuadrados), rodeada por cuatro paredes. Está situado a orillas del río Chao Phraya en el corazón de la isla Rattanakosin , hoy en el distrito de Phra Nakhon . El Gran Palacio limita con Sanam Luang y Na Phra Lan Road al norte, Maharaj Road al oeste, Sanam Chai Road al este y Thai Wang Road al sur.
En lugar de ser una estructura única, el Gran Palacio se compone de numerosos edificios, pasillos, pabellones dispuestos alrededor de césped, jardines y patios abiertos. Su asimetría y estilos eclécticos se deben a su desarrollo orgánico, con adiciones y reconstrucciones realizadas por sucesivos reyes reinantes a lo largo de 200 años de historia. Está dividido en varios barrios: el Templo del Buda de Esmeralda ; el patio exterior, con muchos edificios públicos; el patio central, incluidos los edificios Phra Maha Monthien, los edificios Phra Maha Prasat y los edificios Chakri Maha Prasat; el patio interior y el barrio de Siwalai Gardens. El Gran Palacio está actualmente parcialmente abierto al público como museo, pero sigue siendo un palacio en funcionamiento, con varias oficinas reales todavía situadas en su interior.
Historia [ editar ]
| Reyes de la dinastía Chakri | |
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| Phra Buddha Yodfa Chulaloke (Rama I) | |
| Phra Buddha Loetla Nabhalai (Rama II) | |
| Nangklao (Rama III) | |
| Mongkut (Rama IV) | |
| Chulalongkorn (Rama V) | |
| Vajiravudh (Rama VI) | |
| Prajadhipok (Rama VII) | |
| Ananda Mahidol (Rama VIII) | |
| Bhumibol Adulyadej (Rama IX) | |
| Vajiralongkorn (Rama X) | |
La construcción del Gran Palacio comenzó el 6 de mayo de 1782, por orden del rey Phutthayotfa Chulalok (Rama I). [2] Habiendo arrebatado la corona al rey Taksin de Thonburi , el rey Rama I tenía la intención de construir una ciudad capital para su nueva dinastía Chakri . Trasladó la sede del poder de la ciudad de Thonburi , en el lado oeste del río Chao Phraya , al lado este de Bangkok . La nueva ciudad capital se convirtió en una isla artificial cuando se cavaron canales a lo largo del lado este. La isla recibió el nombre de ' Rattanakosin '. La anterior residencia real fue laDerm Palace , construido para el rey Taksin en 1768. [3] [4] El antiguo palacio real de Thonburi era pequeño y estaba encajado entre dos templos; Wat Arun y Wat Tha , que prohíben una mayor expansión. [5]
El nuevo palacio fue construido en un terreno rectangular en el lado oeste de la isla, entre Wat Pho al sur, Wat Mahathat al norte y con el río Chao Phraya al oeste. Este lugar fue ocupado anteriormente por una comunidad china , a quien el rey Rama I ordenó trasladar a un área al sur y fuera de las murallas de la ciudad; la zona es ahora el barrio chino de Bangkok . [3] [4]
Desesperado por los materiales y escaso de fondos, el palacio se construyó inicialmente completamente en madera, sus diversas estructuras rodeadas por una simple empalizada de troncos . El 10 de junio de 1782, el rey cruzó ceremonialmente el río desde Thonburi para establecer su residencia permanente en el nuevo palacio. Tres días después, el 13 de junio, el rey celebró una ceremonia de coronación abreviada , convirtiéndose así en el primer monarca del nuevo Reino de Rattanakosin . [2] [6] Durante los años siguientes, el rey comenzó a reemplazar las estructuras de madera con mampostería, reconstruyendo las murallas, fortalezas, puertas, salones del trono y residencias reales. Esta reconstrucción incluyó la capilla real, que vendría a albergar al Buda de Esmeralda . [3] [4]
Para encontrar más material para estas construcciones, el rey Rama I ordenó a sus hombres que fueran río arriba a la antigua ciudad capital de Ayutthaya , que fue destruida en 1767 durante una guerra entre Birmania y Siam . Desmantelaron estructuras y quitaron todos los ladrillos que pudieron encontrar, sin quitar ninguno de los templos. Comenzaron tomando materiales de los fuertes y muros de la ciudad. Al final, habían arrasado por completo los antiguos palacios reales. Los ladrillos fueron transportados por el Chao Phraya en barcazas, donde finalmente se incorporaron a las paredes de Bangkok y al Gran Palacio. [7] [8] La mayor parte de la construcción inicial del Gran Palacio durante el reinado del rey Rama I fue realizada por reclutas otrabajo corvée . [9] Después de la finalización final de los salones ceremoniales del palacio, el rey celebró una ceremonia de coronación tradicional completa en 1785. [3] [10]
El diseño del Gran Palacio siguió al del Palacio Real en Ayutthaya en ubicación, organización y en las divisiones de cortes, muros, puertas y fuertes separados. [7] [11] Ambos palacios presentaban una proximidad al río. La ubicación de un pabellón que servía de embarcadero para las procesiones de barcazas también se correspondía con la del antiguo palacio. Al norte del Gran Palacio hay un gran campo, el Thung Phra Men (ahora llamado Sanam Luang ), que se utiliza como espacio abierto para ceremonias reales y como patio de armas. También había un campo similar en Ayutthaya, que se utilizó para el mismo propósito. La carretera que corre hacia el norte conduce al Palacio del Frente., la residencia del Vice Rey de Siam. [12] [13]
El Gran Palacio está dividido en cuatro patios principales, separados por numerosos muros y puertas: el patio exterior, el patio medio, el patio interior y el templo del Buda de Esmeralda. Cada una de las funciones y el acceso a estos tribunales están claramente definidos por las leyes y tradiciones. El patio exterior está en la parte noroeste del Gran Palacio; dentro están las oficinas reales y (anteriormente) ministerios estatales. [12] [14] Al noreste se encuentra el Templo del Buda de Esmeralda , la capilla real y el hogar del Buda de Esmeralda. El Tribunal Medio albergaba los aposentos estatales más importantes y los salones del trono ceremonial del rey. El patio interior, en el extremo sur del complejo, estaba reservado solo para las mujeres, ya que albergaba el harén del rey. [15] [16]
Durante el reinado del rey Phutthaloetla Naphalai (Rama II), el área del Gran Palacio se expandió hacia el sur hasta los muros de Wat Pho. Anteriormente, esta área albergaba las oficinas de varios funcionarios del palacio. Esta expansión aumentó el área del palacio de 213,674 metros cuadrados (2,299,970 pies cuadrados) a 218,400 metros cuadrados (2,351,000 pies cuadrados). Se construyeron nuevos muros, fortalezas y puertas para acomodar el complejo ampliado. Desde esta expansión, el palacio se ha mantenido dentro de sus muros con nuevas construcciones y cambios que se realizan solo en el interior. [12] [17]
De acuerdo con la tradición, al principio se hacía referencia al palacio solo como Phra Ratcha Wang Luang ( พระราชวัง หลวง ) o 'Palacio Real', similar al antiguo palacio de Ayutthaya. Sin embargo, durante el reinado del rey Mongkut (Rama IV), el nombre Phra Boromma Maha Ratcha Wang o 'Gran Palacio' se utilizó por primera vez en documentos oficiales. Este cambio de nombre se realizó durante la elevación del príncipe Chutamani (el hermano menor del rey) al título de Segundo Rey Pinklao en 1851. La proclamación de su título describió al palacio real como el 'supremo' ( บรม ; Borom) [1] y 'grande' ( มหา ; Maha) [1]palacio. Este título fue dado para distinguir el palacio del palacio del Segundo Rey (el Palacio Frontal), que fue descrito como el Phra Bovorn Ratcha Wang ( พระ บวร ราชวัง ) o el palacio 'glorioso' ( บวร ; Bovorn). [18]
Durante todo el período de la monarquía absoluta , de 1782 a 1932, el Gran Palacio fue el centro administrativo y religioso del país. [19] Como residencia principal del monarca, el palacio también era la sede del gobierno, con miles de habitantes, incluidos guardias, sirvientes, concubinas, princesas, ministros y cortesanos. Los altos muros encalados encalados del palacio y los extensos fuertes y puestos de guardia reflejaban los de los muros de Bangkok, por lo que el Gran Palacio se concibió como una ciudad dentro de una ciudad. Por esta razón, se creó un conjunto especial de leyes palaciegas para gobernar a los habitantes y establecer la jerarquía y el orden. [20]
En la década de 1920, se construyeron una serie de nuevos palacios en otros lugares para uso del rey; estos incluyeron el Palacio Dusit más moderno , construido en 1903, y el Palacio Phaya Thai en 1909. Estas otras residencias de Bangkok comenzaron a reemplazar al Gran Palacio como el lugar principal de residencia del monarca y su corte. En 1925, esta salida gradual del palacio se completó. El crecimiento y la centralización del estado siamés también significó que los diversos ministerios del gobierno crecieron en tamaño y finalmente se trasladaron del Gran Palacio a sus propias instalaciones. A pesar de esto, el Gran Palacio siguió siendo el lugar de residencia oficial y ceremonial, así como el escenario para elaboradas ceremonias antiguas de la monarquía. El fin de la monarquía absoluta llegó en 1932, cuandouna revolución derrocó el antiguo sistema de gobierno y lo reemplazó por una monarquía constitucional . [20] [21]
Hoy en día, el Gran Palacio sigue siendo un centro de ceremonia y de la monarquía, y también sirve como museo y atracción turística. [20]
| Mapa del Gran Palacio | ||
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Patio exterior [ editar ]
El patio exterior o Khet Phra Racha Than Chan Nork ( เขต พระ ราชฐาน ชั้น นอก ) del Gran Palacio está situado al noroeste del palacio (el noreste está ocupado por el Templo del Buda Esmeralda). Entrando por la puerta principal Visetchaisri, el Templo del Buda de Esmeralda se encuentra a la izquierda, con muchos edificios públicos a la derecha. [dieciséis]
Estos edificios incluyen la sede y el centro de información del Gran Palacio y la Oficina de la Casa Real . Otros edificios importantes dentro de la corte incluyen la Sala Sahathai Samakhom ( ศาลา ส หทัย สมาคม ), utilizada para recepciones y reuniones importantes. La Sala Luk Khun Nai ( ศาลา ลูกขุน ใน ) es un edificio de oficinas que alberga varios departamentos de la Casa Real. La oficina principal del Real Instituto de Tailandia también se encontraba anteriormente aquí. El patio exterior tiene un pequeño museo llamado Pabellón de Regalia, Decoraciones Reales y Monedas.. La Puerta Phimanchaisri se abre directamente al Salón del Trono Chakri Maha Prasat y es el portal principal desde el Patio Exterior al Patio Medio. [16] [22]
Históricamente, esta corte fue conocida como Fai Na ( ฝ่าย หน้า , literalmente en el frente ), y también sirvió como la sede del gobierno real, con varias oficinas ministeriales, un teatro, establos para los elefantes del rey, cuarteles para los guardias reales, la casa de la moneda real y un arsenal. Para 1925, todas las agencias gubernamentales y los trabajadores habían abandonado el sitio y todos los edificios fueron convertidos para uso de la Casa Real. [dieciséis]
Templo del Buda de Esmeralda [ editar ]
El Templo del Buda de Esmeralda o Wat Phra Kaew ( วัด พระ แก้ว ) (conocido formalmente como Wat Phra Si Rattana Satsadaram, วัด พระ ศรีรัตนศาสดาราม ) es una capilla real situada dentro de los muros del palacio. Incorrectamente referido como un templo budista , de hecho es una capilla; tiene todas las características de un templo excepto las viviendas de los monjes. [23] Construido en 1783, el templo fue construido de acuerdo con la antigua tradición que se remonta a Wat Mahathat , una capilla real dentro de los terrenos del palacio real en Sukhothai , y Wat Phra Si Sanphet en Ayutthaya . El famoso Buda de Esmeraldase mantiene dentro de los terrenos del templo. [2] [24]
El templo está rodeado por cuatro lados por una serie de claustros amurallados, con siete puertas diferentes. Al igual que los antiguos templos reales de Sukhothai y Ayutthaya, el complejo Wat Phra Kaew está separado de las viviendas de los reyes. Dentro de estos muros hay edificios y estructuras para diversos propósitos y de diferentes estilos, que reflejan la arquitectura cambiante durante los diversos reinados de los reyes. A pesar de esto, la mayoría de los edificios se adhieren estrictamente a la arquitectura clásica tailandesa . El establecimiento del Templo del Buda de Esmeralda se remonta a la fundación del Gran Palacio y de Bangkok . [2] [24]
Tribunal medio [ editar ]
El tribunal más grande e importante es el Patio Medio o el Khet Phra Racha Than Chan Klang ( เขต พระ ราชฐาน ชั้น กลาง ) está situado en la parte central del Gran Palacio, donde se encuentran los edificios residenciales y estatales más importantes. La corte se considera la parte principal del Gran Palacio y está enfrente de Amornwithi Road, que atraviesa de este a oeste. La corte se divide además en tres grupos de " salas del trono " ( Phra Thinang ; พระที่นั่ง ; RTGS : Phra Thi Nang ) y un barrio de Siwalai Garden. [25]
Grupo Phra Maha Monthien [ editar ]
El grupo de edificios Phra Maha Monthien (พระ มหา มณเฑียร) se encuentra aproximadamente en el centro del Patio Medio, por lo tanto, en el corazón mismo del Gran Palacio. El grupo de edificios de estilo tradicional tailandés está rodeado por un muro bajo, ya que una vez fue la morada residencial y dormitorio de los reyes. [26] Por lo tanto, se considera el conjunto de salas del trono más importante de todo el Gran Palacio. Todos los edificios dentro del Maha Monthien miran al norte y están dispuestos de adelante hacia atrás con la sala de recepción pública en la parte delantera, las salas ceremoniales en el medio y las salas residenciales en la parte posterior, todas interconectadas entre sí. [6] [27]
Todas las coronaciones reales desde la del rey Rama II han tenido lugar dentro de los muros de este grupo de edificios. [26] La construcción comenzó en 1785 por orden del rey Rama I, los edificios originales solo incluían el Salón del Trono Chakraphat Phimarn y el Salón del Trono Phaisan Thaksin. Más tarde, el rey Rama II llevó a cabo importantes construcciones, incluido el Salón del Trono Amarin Winitchai y otras ampliaciones. Más tarde en su reinado, agregó el Pabellón Sanam Chan y el Pabellón Chino Narai. El rey Nangklao (Rama III) cambió el nombre de los edificios de Chakraphat Phiman (que significa 'Morada del Chakravartin ') a Maha Monthien(que significa 'Gran Residencia Real'). Realizó importantes renovaciones y pasó la mayor parte de su reinado residiendo en estos edificios. El rey Rama IV añadió más tarde dos arcos en el lado norte y oeste de los muros llamados Thevaphibal y Thevetraksa Gate respectivamente. El rey Vajiravudh (Rama VI) agregó dos extensiones de pórtico a los lados este y oeste del Salón Amarin Winitchai. [28] Desde entonces, la mayoría de los edificios en su plan original permanecen, con renovaciones ocasionales antes de importantes aniversarios como las celebraciones del Bicentenario de Bangkok en 1982. A excepción del Salón del Trono Amarin Winitchai, el resto del complejo está cerrado al público. [6] [27]
La Puerta Thevaphibal es la entrada central a la sala, sin embargo, la puerta central está reservada exclusivamente para el uso del rey, otros deben ingresar por las otras dos puertas a cada lado. La puerta está custodiada por estatuas de estilo chino, que incluyen leones y guerreros míticos. La puerta está coronada por tres agujas de estilo tailandés cubiertas de cerámica china. [26] [29]
Phra Thinang Amarin Winitchai [ editar ]
El Phra Thinang Amarin Winitchai Mahaisuraya Phiman ( พระที่นั่ง อม ริน ทร วินิจฉัย ม ไห สูรย พิมาน ) o, en resumen, el Phra Thinang Amarin Winitchai ( พระที่นั่ง อม ริน ทร วินิจฉัย ) es el edificio más al norte y más avanzado de los edificios de Maha Monthien. quizás el más importante. El salón del trono fue construido en estilo tailandés como una sala de audiencias real, para recibir a los embajadores extranjeros y para llevar a cabo importantes negocios y ceremonias estatales. [30] [31]
El gran salón del trono se encuentra sobre una base de 50 cm de altura, el techo está cubierto de tejas verdes y naranjas. El frontón está decorado con un mural que representa al dios Indra . La puerta central principal está reservada para el uso de la realeza, mientras que otros deben ingresar por las puertas laterales adyacentes. Dentro del salón hay dos filas de columnas cuadradas, cinco a la izquierda y seis a la derecha, adornadas con diseños florales tailandeses. El artesonado está decorado con estrellas de mosaico de vidrio. [30] [31]
En la parte trasera de la sala es la Bussabok Mala Maha Chakraphat Phiman Trono ( พระที่นั่ง บุษบก มาลา มหา จักรพรรดิ พิมาน ; RTGS : Butsabok Mala Maha Chakkraphat Phiman ), flanqueado por dos dorado la siete paraguas en niveles. El trono tiene la forma de un barco con un pabellón con agujas ( busabok ) en el medio. Este pabellón elevado representa el monte Meru , el centro de la cosmología budista e hindú . [30] El trono está decorado con esmaltes de colores y piedras, así como con figuras de deva y garuda . El tronouna vez se usó para dar audiencias reales. [31] [32]
En el frente del trono se sienta otro, llamado Trono Phuttan Kanchanasinghat ( พระที่นั่ง พุดตาน กาญจน สิงหาสน์ ). El trono está coronado por el enorme Paraguas Real de Nueve Niveles , un símbolo importante de la realeza tailandesa . Los diferentes niveles representan el poder y el prestigio del rey que se extiende en ocho direcciones: las cuatro direcciones cardinales y las cuatro direcciones subcardinales. El último y noveno nivel representa la dirección central que desciende hacia la tierra. Estos paraguas gigantes generalmente se depositan sobre importantes tronos reales, y de los siete de los cuales se encuentran actualmente en Bangkok, seis de estos paraguas están situados en las cercanías del Gran Palacio y otro está situado sobre el trono dentro delSalón del Trono Ananta Samakhom del Palacio Dusit. El trono está formado por plataformas cuadradas de varias capas con un asiento en el medio. El trono se utiliza para la primera audiencia real del reinado de cada rey y para las celebraciones anuales de cumpleaños y otras recepciones reales. Fue desde este trono que el rey Rama II recibió a John Crawfurd (el primer enviado británico a Siam en casi 200 años) en 1821. Crawfurd fue enviado a Bangkok por el gobernador general de la India, Lord Hastings, para negociar un tratado comercial. [29] [31]
Phra Thinang Phaisan Thaksin [ editar ]
Directamente detrás está el Phra Thinang Phaisan Thaksin ( พระที่นั่ง ไพศาล ทักษิณ ). El salón de forma rectangular es un salón de funciones ceremoniales, donde se llevan a cabo las ceremonias religiosas y estatales más importantes. Es el lugar principal donde se realizan las coronaciones reales al comienzo del reinado de cada rey, la última ceremonia de coronación celebrada aquí fue el 4 de mayo de 2019 para el rey Rama X. Anteriormente, la sala era una sala de recepción privada y un espacio habitable del rey Rama I. A menudo organizaba reuniones y cenas para sus ministros más cercanos y otros cortesanos de confianza aquí. Después de su muerte, la sala se convirtió en un espacio ceremonial. La larga sala rectangular está decorada con ricos murales que representan escenas de la mitología budista e hindú . [33] [34]
El salón alberga dos tronos. El Trono Atthit Utumbhorn Raja Aarn ( พระที่นั่ง อัฐทิศ อุทุมพร ราช อาสน์ ; RTGS : Attathit U-thumphon Ratcha At ) o el Trono Octagonal está situado en la parte este de la sala. Este trono de madera de forma inusual tiene la forma de un prisma octogonal y está decorado con laca dorada, coronado por un paraguas blanco de siete niveles. Se utiliza durante la primera parte de la ceremonia de coronación , donde el rey es ungido con agua bendita, justo antes de la ceremonia de coronación; todos los reyes Chakri han pasado por este antiguo ritual. Una vez que el rey es ungido, puede sentarse bajo el Paraguas Real de Nueve Niveles como un rey completamente soberano.[34] [35]
Al otro lado del pasillo para el lado occidental es la Phatharabit Trono ( พระที่นั่ง ภัทรบิฐ ; RTGS : Phatthrabit ). El trono es una silla con un taburete (más parecido a sus homólogos europeos) con dos mesas altas a los lados. El trono está coronado por otro paraguas real de nueve niveles. Este trono se utiliza durante la parte principal de la ceremonia de coronación, donde se presentan al Rey los diversos objetos que componen el Regalia Real . El rey se coronará a sí mismo, luego será presentado ceremonialmente con los objetos de las insignias de los Brahmanes Reales . Estos incluyen: la Gran Corona de la Victoria , la Espada de la Victoria , laRoyal Staff , Royal Flywisk, Royal Fan y Royal Slippers. [34] [36]
Además de ser el escenario de estas importantes ceremonias, el salón alberga la figura de Phra Siam Devadhiraj . Esta figura fue creada durante el reinado del rey Rama IV para simbolizar y encarnar el Reino (de Siam), su bienestar y seguridad. Existe como la personificación de la nación para ser utilizado como paladio.para la adoración. La figura dorada representa a una deidad de pie, vestida con atuendos reales, con una corona y sosteniendo una espada en su mano derecha. La figura mide aproximadamente 8 pulgadas de alto y está alojada en un gabinete de estilo chino en el medio del Phaisan Thaksin Hall, orientado al sur. También hay otras figuras de la misma escala que representan a otros dioses y diosas hindúes. La figura fue adorada una vez casi a diario; hoy, sin embargo, las ceremonias religiosas solo se llevan a cabo para adorar a la figura en tiempos de gran crisis. [33] [34]
Phra Thinang Chakraphat Phiman [ editar ]
El Phra Thinang Chakraphat Phiman ( พระที่นั่ง จักรพรรดิ พิมาน ; RTGS : Phra Thi Nang Chakkraphat Phiman ) está situado detrás del Salón del Trono Phaisan Thaksin y está en el mismo centro de los edificios de Maha Monthien. La sala fue construida durante el reinado del rey Rama I como el apartamento principal y el dormitorio del monarca, y es la parte más interior del Gran Palacio. [33]La sala residencial se formó a partir de tres edificios rectangulares idénticos, todos interconectados entre sí. La sección central de la sala residencial (de las tres) es una sala de recepción, mientras que las otras dos secciones, al este y al oeste, se dividen en los apartamentos personales del rey. La sección este es el dormitorio principal del monarca; El salón está dividido en dos ambientes por un biombo dorado. La habitación norte contiene una cama con dosel.originalmente perteneciente al rey Rama I; encima de esta cama cuelga un paraguas real de nueve niveles. La habitación sur contiene el vestidor y la cámara privada, encima de la cual cuelga otro paraguas de nueve niveles. La sección oeste se usó como salón de usos múltiples para ceremonias menores y audiencias; sin embargo, durante el reinado del rey Rama III, la sala se convirtió en un dormitorio. Después de su muerte, se convirtió en el lugar de almacenamiento de las diversas armas y pertrechos del monarca. El Royal Regalia of Thailand se conserva aquí. [33] [37]
Cuando se construyó por primera vez el Chakraphat Phiman Hall, estaba completamente techado con hojas de palma; más tarde, estos fueron reemplazados por baldosas de cerámica, luego por baldosas vidriadas durante el reinado del rey Rama V. Existe una tradición de que no se permite a los reyes sin corona dormir dentro de esta sala. Sin embargo, una vez coronados, debían dormir allí, aunque solo fuera por unas pocas noches, literalmente en la cama de sus antepasados. [33] [38] En 1910, antes de su coronación, el rey Rama VI instaló un moderno inodoro bien oculto cerca del dormitorio. [39] El rey pasó muchas noches aquí cerca del final de su vida y murió aquí en 1925. El rey Prajadhipok (Rama VII) y el rey Rama IX solo pasaron unas pocas noches aquí después de sus respectivas coronaciones de acuerdo con la tradición.[33]
Entre las salas Chakraphat Phiman y Phaisan Thaksin se encuentra una pequeña sala de recepción delantera, donde el rey podía recibir a los cortesanos sentado en una pequeña plataforma. Hay dos puertas a cada lado de la plataforma que conducen a los apartamentos reales detrás. En la parte trasera y al sur del Chakraphat Phiman Hall se encuentra el Back Reception Hall. Este pasillo trasero está flanqueado por dos pasillos residenciales. Estos están reservados para miembros de la Familia Real y consortes reales de la Corte Interior. Se llaman: Thepsathan Philat Hall (พระที่นั่ง เทพ สถาน พิ ลา ศ) (al este) y Thepassana Philai Hall (พระที่นั่ง เทพ อาสน์ พิไล; RTGS : Theppha At Phailai ) (al oeste). [33] [40]
Phra Thinang Dusidaphirom [ editar ]
Aparte de estos grandes edificios estatales, también hay varias estructuras menores y pabellones que rodean las estructuras de Phra Maha Monthien. Estos incluyen cuatro salas más pequeñas a los lados de la sala del Trono Amarin Winitchai. [41] [42]
Aparte del muro al noroeste está el Phra Thinang Dusidaphirom (พระที่นั่ง ดุ สิ ตา ภิรมย์; RTGS : Phra Thi Nang Dusitaphirom ). Construida sobre una plataforma elevada, la sala de un piso se usaba como cámara de vestimenta para el rey cuando llegaba y salía del palacio, ya sea en palanquín o en elefante. [43]De ahí la plataforma para montar elefantes al oeste y una plataforma para montar palanquines al norte. Al principio, la estructura era un pabellón abierto; las paredes cubiertas con ricos murales fueron añadidas más tarde por el rey Rama III. La entrada está situada al este y está bordeada por escalones que conducen desde el Salón del Trono Amarin Winitchai. La sala es la única estructura del Gran Palacio con decoración exterior. La laca dorada y el mosaico de vidrio azul representan ángeles portando una espada. [41] [44]
Phra Thinang Racharuedee [ editar ]
Al sureste se encuentra Phra Thinang Racharuedee (พระที่นั่ง ราช ฤดี; RTGS : Phra Thi Nang Ratcha Ruedi ), un pabellón de estilo tailandés construido durante el reinado del rey Rama VI como una sala de audiencias al aire libre. [45] El pabellón se construyó para su uso especialmente durante las celebraciones del cumpleaños del rey. Originalmente, el rey Rama IV hizo construir un edificio de estilo europeo de dos pisos. Su propósito era exhibir regalos de naciones extranjeras; sin embargo, cuando este edificio quedó ruinoso, el rey Rama V lo reemplazó por un pabellón de estilo chino que fue nuevamente desmantelado y reconstruido. El pabellón actual mide 12 por 7,80 metros (39,4 pies × 25,6 pies). Los frontones están decorados con figuras doradas de Narayana.sobre un garuda sobre un fondo de mosaico blanco. [46] [47]
Phra Thinang Sanam Chan [ editar ]
La estructura suroeste es Phra Thinang Sanam Chan (พระที่นั่ง สนาม จันทร์). Construido durante el reinado del rey Rama II, el pabellón es un pabellón tailandés tradicional con una plataforma elevada en el interior. [48]El rey Rama II usó el pabellón para relajarse y sentarse cuando supervisaba los proyectos de construcción. Con solo 3,30 por 4,50 metros (10,8 pies × 14,8 pies), el pabellón era portátil y podía trasladarse a diferentes lugares. Los frontones de madera están decorados con tallas doradas y mosaicos de vidrio con un diseño floral con influencias chinas y occidentales. Las ocho columnas están incrustadas con mosaico de vidrio. La plataforma interior está decorada con laca negra y mosaico de vidrio. La parte superior de la plataforma está hecha de un solo panel de teca que mide 1,50 por 2 metros (4,9 pies × 6,6 pies). El pabellón fue reforzado y dado una base de mármol por el rey Rama IX en 1963. [41] [49]
Ho Sastrakhom [ editar ]
Al noreste está el Ho Sastrakhom (หอ ศาสตรา คม; RTGS : Ho Sattrakhom ) o el Ho Phra Parit (หอ พระ ปริตร). El salón es del mismo tamaño que el Salón Dusidaphirom y los dos parecen haber sido construidos al mismo tiempo. De acuerdo con una antigua tradición, la sala fue construida para el uso de Mon monjes para crear agua bendita , que luego fue rociada alrededor del palacio tierra todas las noches; esta práctica se suspendió durante el reinado del rey Rama VII por razones económicas. Actualmente, el ritual solo se practica durante los días sagrados budistas por los monjes mon de Wat Chana Songkhram.. El salón se divide en dos salas; la sala norte es una sala de oración y ritual para los monjes, que incluye armarios empotrados en las paredes para los textos religiosos. La sala del sur es una sala de almacenamiento de imágenes de Buda y artefactos religiosos. [50] [51]
Durante tiempos de guerra, la potencia de las armas fue mejorada por el agua bendita en una ceremonia especial. Las armas y los amuletos especiales se distribuyeron a los soldados antes de la batalla. Como resultado de esta función, las ventanas y puertas de la sala están decoradas con representaciones de armas antiguas. [46] [50]
Ho Suralai Phiman y Ho Phra That Monthien [ editar ]
A cada lado del Salón del Trono Phaisan Thaksin hay un salón de imágenes de Buda. En el lado este está Ho Suralai Phiman (หอ พระ สุราลัย พิมาน; RTGS : Ho Phra Suralai Phiman ), que luego se conecta a la Puerta Dusitsasada. El Ho Suralai Phiman es un pequeño edificio de estilo tailandés que se adjunta al Salón del Trono Phaisan Thaksin a través de un pasillo corto . La sala alberga importantes y valiosas imágenes y figuras de Buda, incluida una que representa todos y cada uno de los reinos de la dinastía Chakri. Según los informes, aquí también se guardan algunas reliquias del Buda . [33] [52]
El Ho Phra That Monthien (หอ พระ ธาตุ มณเฑียร) está ubicado en el lado oeste del Phaisan Thaksin Hall y también está conectado por un corredor en simetría al Suralai Phiman en el otro lado. La sala Phra That Montein contiene varias pequeñas pagodas doradas que contienen las cenizas de los antepasados reales. Originalmente llamado Ho Phra Chao, el nombre fue cambiado por el rey Rama II, quien instaló varias imágenes de Buda antiguas y valiosas en 1812. El rey Rama III y el rey Rama IV también tienen sus propias imágenes de Buda instaladas aquí y llevaron a cabo renovaciones extensas en el interior y exterior. [33] [53]
Grupo Phra Thinang Chakri Maha Prasat [ editar ]
Los edificios Phra Thinang Chakri Maha Prasat se componen de nueve salas mayores y menores, estructuradas en un esquema similar a las salas Maha Monthien de norte a sur, sin embargo, los dos grupos de edificios contrastan mucho en estilos. Este grupo de palacios está situado en el centro, entre los grupos Maha Montein y Maha Prasat. [54] Todo el grupo Chakri Maha Prasat fue obra del rey Rama V y de arquitectos extranjeros en el siglo XIX. Durante el reinado del rey Rama I, el área fue una vez un jardín expansivo, más tarde llamado Suan Sai (สวน ซ้าย) o 'Jardín Izquierdo', el gemelo de Suan Khwa.(สวน ขวา) o jardín derecho, ahora los Jardines Siwalai. Los dos jardines fueron nombrados según su ubicación a la izquierda y a la derecha de los edificios de Maha Monthien. Durante el reinado del rey Rama III se construyó un nuevo pabellón residencial llamado Phra Tamnak Tuek (พระ ตำหนัก ตึก) para su madre, la princesa Madre Sri Sulalai . La nueva residencia estaba compuesta por varios edificios y pabellones bajos. El rey Rama IV amplió la residencia y se la dio a su consorte, la reina Debsirindra . Dentro de estos edificios nació el rey Rama V (en 1853) y vivió de niño. [55] [56]
Cuando el rey Rama V ascendió al trono en 1868, decidió construir un nuevo grupo de salones del trono más grandiosos para reemplazar las viejas estructuras. La primera fase de construcción comenzó en 1868, luego nuevamente en 1876, y la fase final entre 1882 y 1887. El rey Rama V residió en el palacio hasta 1910 cuando se trasladó gradualmente al nuevo Palacio Dusit, al norte del Gran Palacio. [55] El rey Rama VI ocasionalmente se hospedaba en el palacio; sin embargo, prefirió sus otras residencias en el país. Durante el reinado del rey Rama VII, los edificios necesitaban urgentemente renovaciones, pero debido a limitaciones económicas, solo se renovó el Salón del Trono Chakri Maha Prasat. Este trabajo fue realizado por el príncipe Itthithepsan Kritakara , un graduado en arquitectura de la École des Beaux-Arts enParís . Muchas de sus obras aún se pueden ver hoy. Durante el reinado del rey Rama IX, muchos de los edificios volvieron a estar tan deteriorados que tuvieron que ser demolidos por completo. En su lugar, en 2004 se construyeron nuevas salas para reemplazarlas. [57] [58]
Anteriormente, el sitio albergaba once salas y pabellones residenciales diferentes; en 2012 solo quedan tres, aunque han sido completamente reconstruidos: el Salón del Trono Chakri Maha Prasat, el Salón Moon Satharn Borom Ard y el Salón Sommuthi Thevaraj Uppabat. Detrás de estas estructuras se encuentra el gran Salón Borom Ratchasathit Mahoran, que ha sido reconstruido recientemente. Ninguna de las salas está abierta al público, ya que las funciones estatales todavía se llevan a cabo en su interior. El cambio de guardia se produce en el patio delantero cada dos horas. [57]
Phra Thinang Chakri Maha Prasat [ editar ]
El Phra Thinang Chakri Maha Prasat (พระที่นั่ง จักรี มหา ปราสาท; RTGS : Phra Thi Nang Chakkri Maha Prasat ) está situado en la parte más al norte del grupo Phra Thinang Chakri. El salón del trono forma el frente o la fachada de todo el grupo de edificios. Frente al salón del trono está el campo Rathakit; a ambos lados del salón del trono están las puertas Phrom Sopha. El salón del trono está construido en un estilo ecléctico, una mezcla de estilos tailandés y europeo (más específicamente renacentista o italiano ). La parte inferior de la estructura es europea, mientras que la parte superior tiene techos de tejas verdes y naranjas de estilo tailandés y agujas o prasats dorados . [59][60]
Después de un viaje a Singapur y Java , en las Indias Orientales (actual Indonesia ) en 1875, el rey Rama V trajo consigo a dos ingleses, el arquitecto John Clunich y su ayudante Henry C. Rose para diseñar y construir el Trono Chakri Maha Prasat. Sala. [54] [61] La construcción comenzó el 7 de mayo de 1876. Al principio, el rey quería una estructura totalmente europea con cúpulas. Sin embargo, ante la insistencia de Chao Phraya Si Suriyawongse (Chuang Bunnag), su Ministro Principal, el Rey decidió agregar las agujas doradas y los techos tailandeses. En 1878, el rey supervisó personalmente la elevación de la última torre central del edificio. El salón del trono se completó en 1882, en el centenario de la Casa de Chakri y el Gran Palacio. Así, al nuevo salón del trono se le dio el nombre de Phra Thinang Chakri , que significa literalmente "la sede de los Chakris". [60] [62]
El trono se construyó como parte de un grupo de edificios en un plano en forma de 'H' girado, con dos edificios paralelos que se ejecutan en un eje de este a oeste. En el medio hay una sala que se cruza, con un eje que corre de norte a sur. El extremo norte de la estructura es el Salón del Trono Chakri Maha Prasat; todos los demás edificios están ocultos detrás de él. El salón del trono consta de tres pisos, con tres prasats de siete niveles en cada uno de los tres pabellones principales a lo largo del eje. El pabellón central con su pórtico y extensiones de techo es más alto y más grande que los otros dos a los lados. [60]Debido a una mezcla de estilos tailandés y europeo, la decoración exterior es una mezcla de órdenes y no sigue estrictas líneas clásicas. Los techos tailandeses están decorados con los mismos títulos en verde y naranja que los otros salones del trono, para que el nuevo edificio se mezcle armoniosamente con el horizonte existente. Los frontones externos y las puertas del salón del trono están decorados con el emblema de la dinastía Chakri, un Chakra y Trishula entrelazados . Sobre las ventanas del piso medio se usa el escudo de armas de estilo occidental de Siam. En el frontón semicírculo de la sala central también hay un retrato del rey Rama V. [63] [64]
El maquillaje incongruente entre la mitad inferior occidental y el techo tailandés se ha comparado con una dama Farang (occidental) vestida con un traje victoriano y con una corona tailandesa. El simbolismo de esta yuxtaposición es el énfasis de la superioridad de la arquitectura tailandesa (como una corona sobre la cabeza) sobre la occidental (la mitad inferior del cuerpo). [sesenta y cinco]Esta innovación estilística fue más que una coincidencia artística, ya que se suponía que debía transmitir un mensaje político significativo de resistencia siamesa sobre el imperialismo occidental, tanto de soberanía como de estilo. Desde otra perspectiva, el edificio en sí personifica la lucha política interna entre las ideas de occidentalización y modernidad (lideradas por el rey Rama V) contra las de las élites gobernantes tradicionales (lideradas por algunos de sus primeros ministros). [61] [66]
En el interior, los pisos superior y medio son pisos estatales; a su vez, se dividen en varias salas de recepción, salas del trono y galerías con retratos reales de todos los monarcas Chakri (incluido el segundo rey Pinklao ) y sus consortes . Más específicamente, al este de la galería se encuentran las imágenes budistas y otras imágenes religiosas, mientras que al oeste se encuentran las salas de recepción para invitados del Estado y otros dignatarios extranjeros. En otras partes del salón del trono también hay bibliotecas y salas donde se alojan las cenizas de los reyes (Rama IV a Rama VIII) y sus reinas. [59] Muchos de los candelabros de fabricación europeaen el interior del Salón perteneció inicialmente a Chao Phraya Si Suriyawongse; sin embargo, resultaron demasiado grandes para su propia residencia y finalmente se los dio al rey Chulalongkron como obsequio. El salón del trono fue también la primera estructura en Tailandia en la que se instaló electricidad, ante la insistencia del príncipe Devavongse Varopakar . La planta baja o planta baja está reservada para los sirvientes y la Guardia Real . Actualmente hay un museo que exhibe armas antiguas. [67] [68]
Dentro del salón principal (salón del trono), situado en el centro mismo del Salón Chakri Maha Prasat, se encuentra el Trono de Bhudthan Thom (พระที่นั่ง พุดตาน ถม; RTGS : Phuttan Thom ), una silla sobre una plataforma elevada. El trono está flanqueado por dos paraguas de siete niveles, mientras que el trono en sí está coronado por un paraguas real de nueve niveles. Detrás del trono hay un tapiz que representa un chakra ardiente entrelazado y trishula o el 'Chakri', el emblema de la dinastía. El trono ha sido utilizado por el rey durante importantes ocasiones estatales, como la bienvenida o acreditación de diplomáticos y misiones extranjeras. La sala en sí también ha sido utilizada por el rey Rama IX para recibir a dignatarios y jefes de estado extranjeros, como la reina.Isabel II , el presidente Bill Clinton y el papa Juan Pablo II . [69] Recientemente, el Rey dio la bienvenida a más de 21 líderes mundiales dentro de la sala durante la Cooperación Económica Asia-Pacífico (Cumbre APEC) celebrada en Bangkok en 2003. [67] La pared de la sala del trono está decorada con cuatro pinturas, que representan escenas importantes en la historia de las relaciones exteriores tailandesas. En la pared este cuelgan dos cuadros titulados "La reina Victoria recibe al embajador del rey Mongkut" y "El rey Luis XIV recibe al embajador del rey Narai de Ayutthaya en el Salón de los Espejos de Versalles". En el oeste cuelgan 'El rey Mongkut recibe al enviado británico Sir John Bowring' y 'Napoleón III recibe a los embajadores siameses en Fontainbleau '.[70] [71]
Phra Thinang Moon Satharn Borom Ard [ editar ]
El Phra Thinang Luna Satharn Borom Ard (พระที่นั่ง มูล สถาน บรม อาสน์; LBTR : Phra Nang Thi Mun Sathan Boromma A ) está situado detrás del Chakri Maha Prasat Hall para el lado este y fue construido como un ala separada en 1869. [54] La hall abarca el área original donde nació y vivió el rey Rama V cuando era niño. Anteriormente, el rey Rama tenía el área reservada como un pequeño jardín de árboles de mango . Actualmente, la sala está configurada como un pequeño lugar para banquetes y recepciones. [55] [72]
Phra Thinang Sommuthi Thevaraj Uppabat [ editar ]
El Phra Thinang Sommuthi Thevaraj Uppabat (พระที่นั่ง สมมติ เทว ราช อุปบัติ; RTGS : Phra Thi Nang Sommotti Thewarat Upabat ) está situado en el lado opuesto del Moon Santharn Borom Ard Hall al oeste del Chakri Maha Prasat Hall, el ala también fue construida en 1868. [54] La sala está dividida en varias salas estatales, para uso del rey, hay una sala de recepción y una sala del consejo. Fue en esta sala el 12 de julio de 1874 que el rey Rama V declaró a sus ministros su intención de abolir la esclavitud en Siam . [55] [73]
Phra Thinang Borom Ratchasathit Mahoran [ editar ]
El Phra Thinang Borom Ratchasathit Mahoran (พระที่นั่ง บรม ราช สถิต ย มโหฬาร; RTGS : Phra Thi Nang Boromma Ratcha Sathit Maholan ), es un gran salón de banquetes en la parte trasera del grupo Chakri Maha Prasat. Anteriormente el Salón Damrong Sawad Ananwong y el Salón Niphatpong Thawornwichit. Los dos salones también fueron construidos por el rey Rama V como salón de banquetes para recibir invitados y dignatarios extranjeros. Durante el reinado del rey Rama IX, el edificio estaba tan deteriorado que el rey ordenó su demolición. [55] La construcción de una nueva sala comenzó en 1996, pero fue interrumpida por la crisis financiera asiática de 1997.. La construcción se reanudó finalmente el 1 de abril de 2004. El nuevo salón del trono se construyó sobre una plataforma elevada y se compone de varios edificios interconectados que forman dos patios internos. Estas salas funcionan como una nueva sala de banquetes y se utilizan para importantes funciones estatales. El 13 de junio de 2006, el salón recibió a los representantes reales de 25 monarquías de todo el mundo para la celebración del 60º aniversario en el trono del rey Rama IX . Esto incluyó a 12 monarcas gobernantes, 8 consortes reales y 7 príncipes herederos. [74]
Grupo Phra Maha Prasat [ editar ]
El grupo Phra Maha Prasat (พระ มหา ปราสาท) está situado en la parte más occidental del Patio Medio. [75] Los edificios principales dentro de esta área datan del reinado del rey Rama I y contienen algunos de los edificios más antiguos existentes dentro del Gran Palacio. Todo el grupo del salón del trono está contenido dentro de un patio amurallado y pavimentado. Al igual que los otros dos grupos, los edificios de Maha Prasat se construyeron, embellecieron y renovaron durante reinados sucesivos. El edificio formaba un solo eje de norte a sur, con el salón del trono público al frente y los pasillos residenciales detrás. A su alrededor hay salones y pabellones menos funcionales para el uso del rey y su corte. [76] [77]
Inicialmente, después de la construcción del Gran Palacio, el rey Rama I ordenó que en este lugar se construyera una copia del Phra Thinang Sanphet Maha Prasat (พระที่นั่ง สรรเพชญ มหา ปราสาท). El antiguo salón del trono estuvo ubicado en el antiguo palacio de Ayutthaya, que había sido destruido 15 años antes. [8] [9] Este nuevo salón del trono recibió el nombre de Phra Thinang Amarinthara Pisek Maha Prasat (พระที่นั่ง อม ริน ท รา ภิ เษ ก มหา ปราสาท; RTGS : Phra Thi Nang Amarinthraphisek Maha Prasat). La construcción comenzó en 1782 y se terminó en 1784. Este fue el salón donde el rey Rama I celebró su ceremonia de coronación completa. Sin embargo, en 1789 la sala fue alcanzada por un rayo y se quemó hasta los cimientos. En su lugar, el rey Rama ordenó la construcción de una nueva sala con un diseño y un nombre diferentes. [76] [78]
Como resultado de este desastre, el rey Rama predije que la dinastía Chakri duraría solo 150 años desde su fundación. [79] Esta profecía se registró en un diario de una princesa del primer reinado, después de leerla muchos años después, el rey Rama V comentó que 150 años era demasiado corto y que la princesa debe haber dejado caer un cero sin darse cuenta. Esta profecía volvió a estar presente en la mente de muchas personas, cuando solo tres meses después de las celebraciones del 150 aniversario de la dinastía se llevó a cabo la revolución siamesa de 1932 . La revolución reemplazó la monarquía absoluta de los monarcas Chakri por una monarquía constitucional con la primera constitución de Siam . [80]
La parte ceremonial y residencial se dividió entre dos nuevos salones, el Dusit Maha Prasat y el Phiman Rattaya. Desde entonces no se han celebrado coronaciones en el interior del salón. Tras la muerte del rey, la sala se utilizó para su reposo oficial . Desde entonces se ha convertido en una costumbre que los restos de reyes, reinas y otros miembros de alto rango de la familia real se coloquen en el salón durante un período oficial de duelo. [76] [78] [81]
La entrada a este grupo de edificios es a través de una de las tres puertas en el extremo norte del muro. Estas puertas están decoradas con porcelana china con motivos florales. Solo el Salón del Trono Dusit Maha Prasat está abierto al público. [82]
Phra Thinang Dusit Maha Prasat [ editar ]
El Phra Thinang Dusit Maha Prasat (พระที่นั่ง ดุสิต มหา ปราสาท) domina el grupo Maha Prasat. El salón del trono fue construido sobre un plano cruciforme simétrico, el techo está rematado con una alta aguja dorada. La sala se considera un arquetipo ideal de la arquitectura tradicional tailandesa. Cada aspecto de la decoración exterior del salón del trono está imbuido de simbolismo. La sala está construida con la forma de una montaña alta para representar el Monte Meru, el centro mitológico del universo. [75] [82]
La aguja se puede dividir en tres secciones. La sección inferior, que es la base, está formada por siete capas superpuestas, cada capa representa un nivel del cielo de acuerdo con la cosmología budista Traiphum. La sección central tiene forma de campana; sin embargo, la redondez se ha aplanado para crear una forma de cuatro lados. Esto representa la estupa en la que se han enterrado las cenizas de Buda . La sección superior es similar a la parte superior de los chedis , y representa un capullo de loto ahusado o la gota de rocío de cristal que significa el escape del Saṃsāra o ciclo de renacimientos. La aguja está sostenida por garudasen sus cuatro lados; además de ser el símbolo de la realeza, el garuda representa a las criaturas míticas del bosque de Himavanta que rodea el monte Meru. [78] [82]
Los frontones están decorados con la figura de Narayana montada en la espalda de un garuda, esta figura simboliza la realeza y la asociación del rey con la deidad hindú. Según la leyenda, Narayana descendió del cielo en forma humana para ayudar a la humanidad aliviándola del sufrimiento. Por tanto, la deidad representa todas las cualidades ideales de un rey. El salón del trono se levanta sobre una base alta con molduras convexas y cóncavas. La capa inferior, según las creencias tailandesas, se asemeja a un pie de león, el león es un símbolo de la familia de Buda y alude a la propia herencia real de Buda. [75] [83]
La característica más inusual del salón del trono es el pequeño porche, que se proyecta hacia el frente del edificio. Debajo de este pórtico se encuentra el Trono de Busabok Mala (พระที่นั่ง บุษบก มาลา), cuya aguja se hace eco de la del edificio más grande. La alta base del trono está rodeada de deidades que rezan. Durante el reinado del rey Rama I, el trono se usó cuando el rey se presentó ante sus estados vasallos; más tarde se utilizó para ciertas ceremonias. Las dos puertas del salón están situadas a los lados del trono. [75] [83]
Las paredes interiores del salón del trono están pintadas con un diseño de capullo de loto dispuesto en un patrón geométrico. Dentro de los capullos de loto hay deidades que rezan sentadas, un motivo tailandés común a menudo asociado con lugares sagrados. El techo, que tiene una sección de forma octogonal artesonado directamente debajo de la aguja, está decorado con estrellas de mosaico de vidrio. Esto refuerza la impresión de estar en una morada celestial. El panel interior de las contraventanas de las puertas y ventanas mostraba a deidades de pie frente a frente sosteniendo armas como guardias del rey. El grosor de las paredes permite decorar más espacios entre las contraventanas y la pared, estos están decorados con murales que representan árboles en estilo chino. [75] [84]
Los dos brazos del plano cruciforme contienen diferentes tronos para su uso en diferentes funciones reales; estos incluyeron el Trono de Nácar (พระแท่น ราช บัลลังก์ ประดับ มุก) que se encuentra casi en el centro de la sala entre los puntos de intersección de los cuatro brazos. El trono de forma cuadrada está completamente incrustado con nácar , que data del reinado del rey Rama I. Se salvó del Amarinthara Pisek Maha Prasat, cuando el salón del trono se incendió en 1789. [9] [75] El El trono está coronado por el paraguas real de nueve niveles. [84] [85]
En el transepto oriental se encuentra el lecho de nácar (พระแท่น บรรทม ประดับ which) que se hizo a juego con el trono de nácar. La cama fue una vez la cama personal del rey y se mantuvo dentro del Phra Thinang Phiman Rattaya; sin embargo, una vez que dejó de utilizarse, se trasladó al Salón del Trono Dusit Maha Prasat. La cama tiene la forma de una plataforma alta con muchas capas y pequeños escalones que conducen a la parte superior. Cuando las ceremonias reales se llevan a cabo dentro del salón del trono, los miembros de la familia real toman asiento en el crucero sur, mientras que los funcionarios del gobierno se sientan al norte, los monjes budistas al este; la urna funeraria está al oeste. Durante esos momentos, el trono y la cama se usaban como altares para las imágenes de Buda. [84]
Detrás del Trono de Nácar se encuentra el Trono de Phra Banchon Busabok Mala (พระ บัญชร บุษบก มาลา; RTGS : Phra Banchon Butsabok Mala ). Este medio trono sobresale de la pared sur del salón del trono y se abre como una ventana al salón. El estilo del trono es similar al de Busabok Mala Throne en el porche exterior. El trono fue construido durante el reinado del rey Rama IV, para que las mujeres del palacio asistieran a importantes ceremonias a través de la ventana pero detrás de una mampara, separándolas de los hombres que llegaban del exterior. [86]
Phra Thinang Phiman Rattaya [ editar ]
El Phra Thinang Phiman Rattaya (พระที่นั่ง พิมาน รัต ยา) se encuentra directamente detrás del Salón del Trono Dusit Maha Prasat. El Salón del Trono Phiman Rattaya es un palacio residencial y fue construido para el rey Rama I como el apartamento real principal. Con el tiempo, el uso residencial del palacio disminuyó y finalmente se terminó. Ahora el salón solo se usa como lugar ceremonial. El salón del trono fue construido en el estilo tradicional tailandés de forma rectangular. Los lados este, oeste y sur de la sala están rodeados por una columnata.de columnas en el exterior. Rodeando el salón hay dos jardines. Durante el reinado del rey Rama VI se utilizó como sala de reuniones para miembros de la familia real y otras funciones familiares. El salón también sirvió de lugar para las ceremonias de investidura en las que un miembro de la familia real otorga a las personas órdenes del Estado y condecoraciones . Ahora, la sala solo se utiliza, junto con el Dusit Maha Prasat, como el lugar principal para los funerales de estado. [82] [87]
Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat [ editar ]
El Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat (พระที่นั่ง อาภรณ์ ภิ โมกข์ ปราสาท; RTGS : Phra Thi Nang Aphon Phimok Prasat ) es un pabellón abierto, construido sobre una plataforma en la pared este del grupo Maha Prasat. El pabellón fue construido por el rey Rama IV como un pabellón de túnicas para que el rey cambiara su vestimenta al entrar en las instalaciones de Maha Prasat. El pabellón también se utilizó como plataforma de montaje del palanquín real del rey. El pabellón se considera el epítome de las mejores cualidades de la arquitectura tradicional tailandesa en proporción, estilo y detalle. Una réplica más pequeña del pabellón se exhibió en la Feria Mundial de Bruselas en 1958 . [88] [89]
El pabellón está construido en un diseño cruciforme con los extremos norte y sur más largos. El techo está rematado con una aguja de cinco niveles, lo que lo convierte en un prasat en lugar de un 'maha prasat' (que tiene siete). La aguja está sostenida por cisnes a diferencia de las garudas tradicionales. El frontón oriental representa al dios hindú Shiva de pie sobre un pedestal con un pie levantado, sosteniendo una espada en su mano izquierda y la mano derecha levantada para bendecir. [90] Las columnas del pabellón están decoradas con mosaicos de vidrio de oro y plata con motivos florales; el capitel de estas columnas toma la forma de largos pétalos de loto. [86] [89]
Phra Thinang Rachakaranya Sapha [ editar ]
El Phra Thinang Rachakaranya Sapha (พระที่นั่ง ราช ก รั ณ ย สภา; RTGS : Phra Thi Nang Ratcha Karanyasapha ) se encuentra en el extremo sur del muro este. El edificio rectangular cerrado fue construido como una cámara del consejo para uso del rey y sus ministros. En 1897, en su primer viaje a Europa, el rey Rama V instaló a la reina Saovabha Phongsri como regente , y ella presidió las reuniones privadas del consejo aquí. Esta tradición se repitió en 1956 cuando la reina Sirikit , como regente, presidió el consejo privado mientras el rey Rama IX entró brevemente en la Sangha.como monje. De vez en cuando, el rey todavía utiliza el edificio para audiencias privadas. La característica peculiar de este edificio eran los frontones salientes sobre la línea del techo. Esta característica fue común durante el período de Ayutthaya. [91] [92]
Ho Plueang Khrueang [ editar ]
El Ho Plueang Khrueang (ศาลา เปลื้อง เครื่อง) es un pabellón cerrado, situado en la pared occidental del grupo Maha Prasat. El pabellón fue construido por el rey Rama VI como una sala de túnicas. El edificio es un salón rectangular de estilo tailandés de dos pisos con una pasarela que va desde el piso superior hacia el Salón del Trono Dusit Maha Prasat. [93]
Monte Kailasa [ editar ]
El modelo en miniatura del monte Kailasa (เขา ไกรลาส จำลอง; RTGS : Khao Krailat Chamlong ), la mítica morada de Shiva, se construyó durante el reinado del rey Rama IV. La montaña en miniatura se utilizó como escenario para una importante ceremonia llamada ceremonia de la tonsura real . [93] Este antiguo rito de iniciación se realizaría para el príncipe real y la princesa alrededor de los trece años. La ceremonia, que a veces dura siete días de festividades, implica un baño purificador y el corte del tradicional moño del niño real. Este último acto fue realizado por el propio rey, luego el cabello se arroja al río Chao Phraya como ofrenda. [94]Para ello hay un palacio en miniatura en la cima para que se lleve a cabo la ceremonia. la parte baja de la montaña está poblada de esculturas de piedra de animales míticos en miniatura del bosque de Himavanta. El monte está situado detrás del sendero entre el Salón del Trono Dusit Maha Prasat y Ho Plueng Krueng. Esta área se considera parte del Inner Court y no está abierta al público. [95]
Jardín Siwalai [ editar ]
El Jardín Siwalai (สวน ศิ วา ลัย, Suan Siwalai ) está situado en la parte más oriental de la corte central y se considera separado de los otros edificios estatales y salones del trono. El jardín ha estado en su forma actual, desde el rey Rama V, y contiene tanto residencias reales como edificios religiosos. A lo largo de los años, varios reyes construyeron y demolieron varias estructuras. El jardín fue creado por primera vez a instancias del rey Rama I como un retiro privado llamado Suan Kaew (สวน แก้ว) o 'Crystal Garden'. El nombre fue cambiado por Rama II a Suan Khwa o 'Right Garden', quien también embelleció el jardín y lo transformó en un jardín de placer para los habitantes del Inner Court. [96]
El mayor cambio en la zona se produjo durante el reinado del rey Rama IV, cuando todo el jardín se convirtió en un nuevo palacio residencial. Este palacio estaba compuesto por varios edificios interconectados de varios estilos y tamaños para uso del rey. Este complejo de edificios recibió el nombre de Phra Abhinaowas Niwet (พระ อภิ เนา ว์ นิเวศน์; RTGS : Phra Aphinao Niwet ). El grupo de edificios se encuentra en un eje de este a oeste, con salas de recepción al este y salas residenciales al oeste. Estos edificios fueron construidos en una combinación de estilos tailandés y occidental; el edificio principal del grupo Phra Abhinaowas Niwet era el Phra Thinang Ananta Samakhom; esta gran cámara de audiencias de estilo europeo fue utilizada por el rey para recibir varias misiones extranjeras. Otros edificios incluyeron la sala residencial principal del rey Rama IV, el observatorio y la sala de banquetes. Durante el reinado del rey Rama V, el grupo de construcción de Phra Abhinaowas Niwet quedó tan deteriorado que la mayoría fueron finalmente demolidos; los nombres de algunos de los salones fueron asumidos posteriormente por nuevos edificios reales (por ejemplo, el nuevo Salón del Trono Ananta Samakhom en el Palacio Dusit ). El rey Rama V convirtió el área una vez más en un jardín privado para uso del patio interior y también le dio al jardín su nombre actual. El nuevo jardín contenía algunos de los edificios antiguos, así como nuevas adiciones, como un pequeño césped en la esquina suroeste llamado Suan Tao.o 'Jardín de las tortugas'. [97] El diseño del Jardín Siwalai se mantuvo prácticamente sin cambios hasta el día de hoy. [98] [99]
Phra Thinang Boromphiman [ editar ]
El Phra Thinang Boromphiman (พระที่นั่ง บรม พิมาน; RTGS : Phra Thi Nang Boromma Phiman ) es la estructura más grande dentro del Jardín Siwalai; se encuentra en el extremo más al norte. [100] [101] La residencia neorrenacentista de dos pisos fue construida durante el reinado del rey Rama V de 1897 a 1903. El nuevo palacio se construyó sobre el sitio de una antigua armería, después de que el rey Rama V lo demoliera. El nuevo palacio fue pensado como un regalo para el primer príncipe heredero de Siam , el príncipe Maha Vajirunhis . Originalmente se llamaba Phra Thinang Phanumart Chamroon(พระที่นั่ง ภา นุ มา ศ จำรูญ). Sin embargo, antes de que se terminara la construcción, el príncipe murió de fiebre tifoidea a la edad de 16 años. Una vez terminado, el palacio fue entregado al siguiente heredero, el príncipe heredero Maha Vajiravudh, quien ascendió al trono en 1910 como Rama VI. Más tarde le dio al palacio su nombre actual. [102] [103]
Bajo la supervisión de arquitectos extranjeros, a saber, el alemán C. Sandreczki, el Salón del Trono Boromphiman se convirtió en el edificio más moderno del Gran Palacio; también fue el primero en ser diseñado para acomodar carruajes y automóviles. [104] Las paredes exteriores están adornadas con pilastras y elaborados diseños de yeso. Los frontones triangulares y semicirculares están decorados con motivos florales estucados. El distintivo techo de mansarda del palacio está cubierto de tejas de pizarra gris oscuro. En la fachada del edificio, el frontón principal y central muestran el emblema del príncipe heredero. [103] [105]
Aunque el estilo arquitectónico y la decoración exterior del edificio es completamente occidental, la decoración interior es completamente tailandesa. [100] La sala central, situada bajo una cúpula, está decorada con murales del dios Indra , Varuna , Agni y Yama, todos representados en estilo tailandés. Debajo de ellos hay inscripciones tailandesas compuestas por el propio rey Rama VI. [103] [106]
Después de su ascenso al trono, el rey Rama VI ocasionalmente se hospedaba en el palacio. El rey Rama VII se quedó en el palacio algunas noches antes de su coronación en 1925, mientras que el rey Ananda Mahidol (Rama VIII) hizo del palacio su principal lugar de residencia a su regreso a Tailandia desde Suiza en diciembre de 1945. Vivió en este palacio con su hermano menor, el príncipe Bhumibol Adulyadej (más tarde el rey Rama IX) y su madre, la princesa Sri Sangwan . En la mañana del 9 de junio de 1946, el palacio fue testigo de su misteriosa e inexplicable muerte por arma de fuego. [100] [107] El rey Rama IX posteriormente restauró el palacio y añadió un ala extra que se extendía hacia el sur. [98] [103]
Actualmente, el palacio no está abierto al público y sirve como la casa de huéspedes oficial para los jefes de estado visitantes y su séquito. [101] [105] [108] Al sureste del Salón del Trono Boromphiman, también hay dos casas de huéspedes para uso del séquito de visitantes estatales. [103]
Phra Thinang Mahisorn Prasat [ editar ]
El Phra Thinang Mahisorn Prasat (พระที่นั่ง มหิศร ปราสาท) es un pequeño pabellón construido en la pared entre el jardín Siwalai y los edificios Maha Monthien. El pabellón tiene un techo de estilo mondop y una aguja dorada, decorada con mosaico de vidrio. El pabellón fue construido por el rey Rama IV como monumento a su padre, el rey Rama II. Después de su finalización, las cenizas del rey Rama II se trasladaron y se alojaron en el pabellón. Después de la muerte del rey Rama IV, las cenizas se trasladaron de nuevo al Salón de imágenes de Buda de Ho Phra That Monthien, actualmente el pabellón alberga varias imágenes de Buda. [109] [110]
Phra Thinang Siwalai Maha Prasat [ editar ]
El Phra Thinang Siwalai Maha Prasat (พระที่นั่ง ศิ วา ลัย มหา ปราสาท) se encuentra en el extremo sur-este del jardín Siwalai. [98] [111] El Siwalai Maha Prasat es un edificio de estilo tailandés con una aguja de estilo Mondop de siete niveles. Construido durante el reinado del rey Rama V en 1878 para albergar las estatuas de metal de sus cuatro predecesores, que se fundieron en 1869. La sala se utilizaría como panteón real, donde se conmemorarían y adorarían las vidas de los monarcas anteriores. [112]Más tarde, el rey Rama VI hizo retirar las estatuas y realojarlas en el recinto de Prasat Phra Thep Bidorn en el Templo del Buda de Esmeralda, donde serían más accesibles al público. El 6 de abril de 1918 se inauguró la primera ceremonia de culto, esta ceremonia continúa realizándose anualmente. Desde que se retiraron las estatuas, el Siwalai Maha Prasat quedó vacío. [113]
Phra Thinang Sitalaphirom [ editar ]
El Phra Thinang Sitalaphirom (พระที่นั่ง สี ต ลา ภิรมย์) es un pequeño pabellón abierto de madera, construido por el rey Rama VI. El pabellón está situado en el borde norte del césped al sur del palacio Boromphiman. El pabellón está decorado con un motivo de llamas en laca negra dorada . Los frontones llevan la insignia del rey Rama VI. El rey usó el pabellón como lugar de descanso y como asiento durante las fiestas en el jardín. [98]
Phra Buddha Rattanasathan [ editar ]
El Phra Buddha Rattanasathan (พระพุทธ รัตน สถาน) es un Phra ubosot (o sala de ordenación), situado en el mismo centro del Jardín Siwalai. El edificio religioso es un santuario a una imagen de Buda llamada Phra Buddha Butsayarat Chakraphat Pimlom Maneemai (พระพุทธ บุษย รัตน์ จักรพรรดิ พิมล มณี มัย; RTGS : Phra Phuttha Butsayarat Chakkraphat Phimon Manimai ) que fue traída de Champasak en Laos. El ubosot fue construido con este propósito por el rey Rama IV. El ubosot está construido de piedra gris y tiene un techo de título verde de dos niveles. Al frente hay un pórtico de pilares. Corriendo por el exterior del ubosot hay una galería con pilares abiertos. Aquí se han realizado ceremonias religiosas en el pasado. [98] [114]
Patio interior [ editar ]
El patio interior o Khet Phra Racha Than Chan Nai (เขต พระ ราชฐาน ชั้น ใน), denominado simplemente Fai Nai (ฝ่าย ใน; RTGS : Fai Nai ; literalmente 'El interior'), ocupa la parte más al sur del complejo del Gran Palacio. . Esta área está reservada exclusivamente para el uso del rey y su harén de reinas y consortes (esposas menores). A estas mujeres a menudo se las llamaba 'mujeres prohibidas' o daño Nang (นาง ห้าม; RTGS : nang ham) por la población en general. Otros habitantes de la corte eran los hijos del rey y una multitud de damas de honor y sirvientes. Las consortes reales del rey procedían de las filas de los siameses: realeza y nobleza. Por lo general, también estaban las hijas de gobernantes de estados tributarios. [80] [115] La poligamia real terminó en la práctica durante el reinado del rey Rama VI, quien se negó a mantener una familia polígama. Fue terminado oficialmente por el rey Rama VII a principios del siglo XX, cuando prohibió la práctica para todos y tomó solo una consorte: la reina Rambhai Barni . Para entonces, los habitantes de la corte se habían reducido a unos pocos y finalmente desaparecieron unas pocas décadas después. [39] [116]Históricamente, el Inner Court fue una ciudad completa en sí misma, dividida por calles estrechas y jardines. Tenía sus propias tiendas, gobierno, escuelas, almacenes, leyes y tribunales, todo controlado exclusivamente por mujeres para las mujeres reales. Los hombres que realizaban trabajos especiales de reparación y los médicos solo eran admitidos bajo la atenta mirada de sus guardias. A los hijos del rey se les permitió vivir adentro hasta que alcanzaran la pubertad; después de sus ceremonias de tonsura, fueron enviados fuera del palacio para continuar su educación. [39] Actualmente no hay habitantes dentro del patio interior y los edificios dentro no se utilizan para ningún propósito; sin embargo, todo el tribunal está cerrado al público. [117]
La población del patio interior varió durante diferentes períodos, pero según todos los informes fue grande. [118] Cada reina consorte tenía su propia casa de alrededor de 200 a 300 mujeres. Sus diversas damas de honor solían ser reclutadas de familias nobles; otras eran princesas menores que también tendrían un séquito de sirvientes. Cada esposa o consorte menor (เจ้าจอม; Chao Chom ) tenía un hogar bastante grande; esto aumentaría significativamente si ella diera a luz al hijo del rey, ya que sería elevada al rango de madre consorte (เจ้าจอมมารดา; Chao Chom Manda). Cada dama real tenía un establecimiento separado, cuyo tamaño era proporcional a su rango y estatus de acuerdo con la ley de palacio. En total, la población del Juzgado Interior rondaba los 3.000 habitantes. [119]
El patio interior estuvo una vez poblado por pequeñas estructuras bajas rodeadas de jardines, prados y estanques. A lo largo de finales del siglo XIX, se construyeron nuevas casas residenciales en este espacio, lo que provocó condiciones de hacinamiento. La mayoría de los edificios que quedan fueron construidos durante el reinado del rey Rama V en estilos occidentales, en su mayoría de estilo italiano . [120] Las residencias varían en tamaño y se dividen en tres categorías; pequeñas villas reales o Phra Thamnak (พระ ตำหนัก; RTGS : phra tamnak ), villas o Thamnak (ตำหนัก; RTGS : tamnak ) y casas o Ruen (เรือน; RTGS : ruean ). Cada uno se distribuyó a los habitantes de acuerdo con su rango y estatura. El patio está rodeado y separado del resto del Gran Palacio por un segundo conjunto de muros en su interior, paralelos a los que rodean el palacio en su conjunto. Estos muros están puntuados por un conjunto de puertas que conectan los Tribunales Internos del Medio con el exterior y entre sí; la entrada a través de estas puertas estaba estrictamente vigilada. [121] Los tres grupos de edificios principales en el Patio Intermedio están construidos de modo que los pasillos residenciales de cada uno estén situados al sur y se extiendan a ambos lados del límite entre el Patio Intermedio y el Interno. Así, estos espacios residenciales del rey se convirtieron en el punto focal de la vida palaciega y la vida de las mujeres palaciegas en el interior. [122]Inmediatamente detrás de estos salones residenciales se encuentran las grandes villas reales de consortes de alto rango como la reina Sukhumala Marasri y la reina Savang Vadhana . A su alrededor hay villas más pequeñas que pertenecen a otras consortes, como las que pertenecen a la princesa consorte Dara Rasmi . Finalmente, en el extremo inferior (la parte más al sur) están las casas en hilera o Tao Teng (แถว เต๊ ง; RTGS : thaeo teng ) para las consortes de rango medio y bajo. [120] Estas residencias también funcionaban como una capa secundaria de vigilancia de facto, en los mismos bordes del patio interior. [123]
El Tribunal Interno se regía por una serie de leyes conocidas como Leyes del Palacio (กฎมนเทียรบาล, Kot Monthien Ban ; literalmente, "Ley de mantenimiento del palacio"). Algunas de las leyes se remontan a la época del Reino de Ayutthaya. La mayoría de ellos se ocupan de la jerarquía y el estatus de las mujeres, mientras que otros se ocupan de su comportamiento y conducta. [124] El orden y la disciplina de los habitantes fueron reforzados por un regimiento de guardias todas mujeres (กรม โขลน, Krom Klone ; RTGS : kromma khlon ). Estos guardias fueron descritos por el príncipe Chula Chakrabongse como "amazonas de aspecto duro". [39] La cabeza de este cuerpo se conocía como Atibodi Fai Nai.(อธิบดี ฝ่าย ใน; RTGS : Athibodi Fai Nai ) la directora del interior, bajo su mando había varios funcionarios. Estos funcionarios tenían responsabilidades específicas en todas las facetas de la vida dentro del Tribunal Interno. Estas responsabilidades incluían deberes relacionados con la disciplina y las cárceles, el mantenimiento de las imágenes budistas, la vigilancia de las puertas, la tesorería interior y los gastos. Una de sus principales funciones era acompañar a los hombres, una vez admitidos en la zona, y permanecer con ellos hasta que se fueran. Controlaron el tráfico de la corte y fueron entrenados como soldados regulares. Cuando alguna persona importante pasaba por las calles, se adelantaban y les despejaban el camino. Por la noche patrullaban las calles con lámparas o antorchas. [118]La mala conducta o indiscreción por parte de las esposas se castigaba con la muerte, tanto para las mujeres como para el hombre. [125] El último castigo de este tipo se dio en 1859 a un joven noble y una esposa menor, que estaban teniendo una aventura. [126]
Solo los hijos del rey podían nacer dentro del patio interior. Se registró cada detalle del nacimiento del niño real, incluida la hora del nacimiento, que los astrólogos de la corte utilizarían más tarde para elaborar su horóscopo.. Las ceremonias relativas al nacimiento y los ritos de paso del niño se llevaron a cabo dentro de los muros del patio interior. El nacimiento de un niño real fue anunciado por primera vez por una sucesión de mujeres que proclamaron la noticia a lo largo de las calles del Inner Court. Había dos orquestas esperando, una por dentro de mujeres y otra por fuera de hombres, quienes luego realizaban el pregón oficial con fanfarrias de caracolas. Si el niño era un príncipe, el Gong de la Victoria debía golpearse tres veces. Los niños vivirían con sus respectivas madres y serían educados en escuelas especiales dentro de la corte. [125]
Aunque las mujeres de 'The Inside' nunca pudieron tener el mismo nivel de libertad que las de afuera, la vida dentro del Inner Court no era desagradable, ya que la vida era más fácil que la de afuera y la mayoría de las necesidades estaban cubiertas. Las mujeres generalmente entraban al palacio como niñas y permanecían adentro por el resto de sus vidas. Como niñas, se les asignarían ciertos deberes como pajes; a medida que crecieran y se convirtieran en esposas y madres, tendrían una casa que cuidar. Durante el reinado del rey Rama IV, a las mujeres del palacio se les permitió salir por primera vez; sin embargo, primero debían obtener permiso de la directora y estaban estrictamente supervisados. [121] Dr. Malcolm A. Smith, médico de la reina Saovabha Phongsri de 1914 a 1919, escribió que "no hay evidencia que demuestre que anhelaban la libertad o eran infelices en su entorno. Incluso la señora Leonowens, fanática opositora de la poligamia que era, no nos dice que". [127] De hecho, el libro de Anna Leonowens The English Governess at the Siamese Court , publicado en 1873, se encontraba dentro del Inner Court.
Muros defensivos [ editar ]
Los muros almenado del Gran Palacio fueron construidos durante el reinado del rey Rama I en 1782. Más tarde, durante el reinado del rey Rama II, el Gran Palacio y sus muros se ampliaron hacia el sur. Los emplazamientos de los cañones fueron reemplazados por casetas de vigilancia y se les dio nombres que riman. El muro norte mide 410 metros, el este 510 metros, el sur 360 metros y el oeste 630 metros, un total de 1.910 metros (6.270 pies). Hay 12 puertas en las paredes exteriores. Dentro del palacio, había más de 22 puertas y un laberinto de muros interiores; sin embargo, algunos de estos ya han sido demolidos. Alrededor de los muros exteriores también hay 17 pequeños fuertes. En el muro este, frente a Sanamchai Road, hay dos salones del trono. [2] [12]
Pabellones [ editar ]
Phra Thinang Chai Chumpol [ editar ]
El Phra Thinang Chai Chumpol (พระที่นั่ง ไชย ชุมพล; RTGS : Phra Thi Nang Chai Chumphon ) se encuentra al norte del muro este, frente al Templo del Buda Esmeralda. El pequeño pabellón rectangular se construyó en la parte superior del muro del palacio. El pabellón tiene un techo de dos niveles y está cubierto con tejas grises. [128] El exterior está decorado con laca negra y mosaico de vidrio. El pabellón fue construido por el rey Rama IV como una plataforma de observación , donde podía observar procesiones reales y religiosas que pasaban a lo largo de Sanamchai Road. El pabellón también se usó durante un tiempo como el santuario principal de la figura de Phra Siam Thevathiraj, antes de ser trasladado a su santuario actual en el Phaisan Thaksin Hall.[129]
Phra Thinang Suthaisawan Prasat [ editar ]
Situado en la pared sureste del Gran Palacio se encuentra el Phra Thinang Suthaisawan Prasat (พระที่นั่ง สุ ท ไธ สวร ร ย ปราสาท); la sala se encuentra entre las puertas Deva Phitak y Sakdi Chaisit en el muro este. [98] [130] Fue construido por primera vez por el rey Rama I en imitación del "Phra Thinang Chakrawat Phaichayont" (พระที่นั่ง จักรวรรดิ์ ไพชยนต์; RTGS : Phra Thi Nang Chakkrawat Phaichayon ) en las paredes del Palacio Real en Ayutthaya. Originalmente llamado Plubpla Sung o pabellón alto, estaba hecho completamente de madera y era una estructura al aire libre. Durante el reinado del rey Rama III, se construyó una nueva estructura de ladrillo y mortero. Esta nueva estructura pasó a llamarse Phra Thinang Sutthasawan(พระที่นั่ง สุ ท ไธ สวร ร ย์; RTGS : Phra Thi Nang Sutthai Sawan ). El rey utiliza la sala para dar audiencia al público y ver desfiles militares. [128] [131]
La nueva estructura consta de dos pisos, el más bajo en estilo occidental y el nivel superior en diseño tailandés. El pabellón central tiene un balcón de madera, que es utilizado por el rey y la familia real para el otorgamiento de audiencias públicas. El techo sobre el pabellón central está coronado por un prasat de cinco niveles en estilo Mondop, decorado con mosaico de vidrio. Las alas de la sala se extienden de norte a sur, cada una tiene nueve grandes ventanales a lo largo del exterior. Más tarde, en el reinado del rey Rama V, toda la estructura fue renovada y finalmente se le dio su nombre actual. [98] [131]
Puertas [ editar ]
El Gran Palacio tiene doce puertas (ประตู, Pratu , literalmente una puerta), tres a lo largo de cada una de las cuatro paredes. Estas enormes puertas están construidas con ladrillo y mortero y están rematadas con una aguja de estilo Prang . Todas estas puertas están pintadas de blanco, con gigantescas puertas rojas. A cada una de estas puertas exteriores se les dio nombres que riman, comenzando desde el noroeste en el sentido de las agujas del reloj. [12] [132]
- Muro norte
- Phiman Deves (ประตู วิมาน เทเวศร์; RTGS : Wiman Thewet )
- Wiset Chaisri (ประตู วิเศษ ไชย ศรี; RTGS : Wiset Chai Si )
- Manee Noparat (ประตู มณี นพรัตน์; RTGS : Mani Noppharat )
- Muro este
- Svasti Sopha (ประตู ส วัส ดิ โสภา; RTGS : Sawatdi Sopha )
- Deva Phitak (ประตู เท วา พิทักษ์; RTGS : Thewa Phithak )
- Sakdi Chaisit (ประตู ศักดิ์ ไชย สิทธิ์; RTGS : Sak Chaisit )
- Muro sur
- Vichit Banjong (ประตู วิจิตร บรรจง; RTGS : Wichit Banchong )
- Anongka Raksa (ประตู อน ง คา รักษ์; RTGS : Anongkharak )
- Phitak Bovorn (ประตู พิทักษ์ บวร; RTGS : Phithak Bowon )
- Muro oeste
- Suthorn Thisa (ประตู สุนทร ทิศา; RTGS : Sunthon Thisa )
- Deva Phirom (ประตู เท วา ภิรมย์; RTGS : Thewaphirom )
- Udom Sudarak (ประตู อุดม สุดา รักษ์)
Fuertes [ editar ]
A lo largo de las paredes del Gran Palacio hay diecisiete fuertes (ป้อม, Pom ); originalmente solo había diez, con adiciones posteriores. Estas pequeñas estructuras suelen ser pequeñas almenas con colocación de cañones y torre de vigilancia . Los fuertes también recibieron nombres que riman. [12] [15] [132]
- Muro norte
- Inthorn Rangsan (ป้อม อินทร รังสรรค์; RTGS : En Rangsan )
- Khan Kuenphet (ป้อม ขันธ์ เขื่อนเพชร; RTGS : Khan Khuean Phet )
- Padej Dusakorn (ป้อม เผด็จ ดัสกร; RTGS : Phadet Datsakon ) (fuerte de la esquina)
- Muro este
- Sanchorn Jaiwing (ป้อม สัญจร ใจ วิง; RTGS : Sanchon Chai Wing )
- Canta Kornkan (ป้อม สิงขร ขัน ฑ์; RTGS : Singkhon Khan )
- Kayan Yingyut (ป้อม ขยัน ยิง ยุทธ; RTGS : Khayan Ying Yut )
- Rithi Rukromrun (ป้อม ฤ ทธิ รุด โรมรัน; RTGS : Ritthi Rut Rom Ran )
- Ananda Kiri (ป้อม อนันต คีรี; RTGS : Ananta Khiri )
- Manee Prakarn (ป้อม มณี ปราการ; RTGS : Mani Prakan ) (fuerte de esquina)
- Muro sur
- Pisarn Sima (ป้อม พิศาล สี มา; RTGS : Phisan Sima )
- Pupha Suthat (ป้อม ภูผา สุทัศน์; RTGS : Phu Pha Suthat ) (fuerte de la esquina)
- Muro oeste
- Suntha Banpot (ป้อม สัต ต บรรพต; RTGS : Satta Banphot )
- Solos Sila (ป้อม โสฬส ศิลา; RTGS : Solot Sila )
- Maha Santha Loha (ป้อม มหา สัต ต โลหะ; RTGS : Maha Satta Loha )
- Thasana Nikorn (ป้อม ทัศน นิกร; RTGS : Thatsana Nikon )
Museo del Templo del Buda de Esmeralda [ editar ]
El Museo del Templo del Buda de Esmeralda (พิพิธภัณฑ์ วัด พระ ศรีรัตนศาสดาราม), a pesar de su nombre, es el principal depósito de artefactos tanto del Gran Palacio como del complejo del Templo del Buda de Esmeralda. El museo está ubicado entre los patios exterior y medio y se encuentra frente al grupo Phra Thinang Maha Prasat. Se construyó un edificio en la ubicación actual en 1857 durante el reinado del rey Rama IV como la Casa de la Moneda Real (โรง กษาปณ์ สิทธิ การ, Rong Kasarp Sitthikarn ; RTGS : Rong Kasap Sitthikan ). El rey Rama V ordenó que se ampliara la casa de la moneda, pero poco después el edificio fue destruido por un incendio y necesitaba ser reconstruido. [133] [134]
La estructura de dos pisos es de forma rectangular. El pórtico tiene cuatro columnas jónicas con tallos estriados y capiteles de hojas de col. Los frontones del edificio tienen moldura de yeso de estilo renacentista. La parte inferior de los muros exteriores está realizada en ladrillo enlucido. Las ventanas superiores tienen ventanas francesas semicirculares, con pilastras a ambos lados. [134] En 1902 se construyó un nuevo departamento de la Casa de la Moneda Real fuera de los muros del palacio y el antiguo edificio de la Casa de la Moneda quedó vacío. Luego, el edificio se convirtió primero para su uso como cuartel de guardias reales y más tarde como club de oficiales de guardias reales. [133] [134]
En 1982, en el año del bicentenario de la fundación de Bangkok y la construcción del Gran Palacio, el edificio fue seleccionado como sede de un nuevo museo. Se estableció a instancias de la princesa Maha Chakri Sirindhorn para albergar ciertos elementos arquitectónicos, que tuvieron que ser reemplazados; varios artefactos e imágenes de Buda que fueron donados al Gran Palacio por el público en general. [133] [134]
La planta baja del museo muestra una variada selección de artefactos. [133] Estos incluían ciertos elementos arquitectónicos, que fueron removidos de varios edificios dentro del Gran Palacio durante diferentes renovaciones, así como también las imágenes de piedra de Buda y las estatuas chinas. Incluían muchas figuras de la literatura tailandesa , los Ramakien , como Suvannamaccha y Hanuman . Las figuras de piedra datan del reinado del rey Rama III y luego fueron trasladadas al museo para evitar daños. [134] En la sala central hay huesos de elefantes blancos.. Estos elefantes no eran en realidad blancos, pero tenían ciertas características especiales como el color rosado y los ojos crema. El elefante blanco era un símbolo importante de la realeza; cuanto más poseía el monarca, mayor era su prestigio. Esta creencia y veneración del animal es común a muchas otras culturas del sudeste asiático. [135] [136]
Las habitaciones del piso superior exhiben objetos más artísticos y preciosos. En la sala principal hay dos modelos arquitectónicos del Gran Palacio, el primero que representa el Gran Palacio durante el reinado del Rey Rama I, y otro durante el reinado del Rey Rama V. Detrás de estos hay numerosas imágenes de Buda y monedas conmemorativas. En la puerta que conduce al salón principal hay una pequeña plataforma de asientos de nácar conocida como Phra Thaen Song Sabai (พระแท่น ทรง สบาย), que una vez estuvo ubicada en el Salón del Trono Phra Thinang Phiman Rattaya. La plataforma se utilizó para audiencias informales y data de la época del rey Rama I. [135] Al final de la sala principal se encuentra el Trono Phra Thaen Manangsila (พระแท่น ม นั ง ค ศิลา อาสน์; RTGS : Phra Thaen Manangkha Sila At ), que se cree que data del Reino de Sukhothai y fue traído de regreso a Bangkok, desde Sukhothai, por el rey Rama IV, cuando todavía era un monje. Contra las paredes a ambos lados de la sala hay cuatro imágenes diferentes de Buda de estilo javanés ; fueron comprados por el rey Rama V. La habitación a la derecha del Trono de Manangsila muestra las diversas túnicas de temporada del Buda de Esmeralda. A la izquierda del salón principal hay una pantalla de cerámica lacada querepresenta la coronación de Shiva , rey de los dioses. La pantalla se mantuvo anteriormente en el Phra Thinang Amarinthara Pisek Maha Prasat; aparentemente fue salvado del fuego por las manos del mismo rey Rama I. El resto del piso superior muestra variosobjets d′art (como un modelo del monte Kailasa) y más imágenes de Buda. [137]
Ver también [ editar ]
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- Asociado
- Wat Phra Kaew
- Buda de Esmeralda
- Otros palacios reales en Bangkok
- Palacio Dusit - Residencia real principal desde alrededor de 1899 hasta 1950
- Amphorn Sathan Residential Hall - Residencia principal del actual monarca desde 2016
- Villa Real Chitralada - Residencia principal del monarca desde alrededor de 1950 hasta 2016
- Salón del Trono Ananta Samakhom
- Salón del Trono Abhisek Dusit
- Palacio de Vimanmek
- Phaya Thai Palace - Residencia principal del monarca desde 1909 hasta 1910
- Temas relacionados
- Lista de residencias reales tailandesas
- Reino de Rattanakosin
- Dinastía chakri
- Monarquía de Tailandia
- Coronación del monarca tailandés
- Arte tailandés
- Arquitectura de Tailandia
Referencias [ editar ]
- Citas
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Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el Gran Palacio de Bangkok . |
- Sitio web oficial del Gran Palacio
- Oficina de la Casa Real
- El Gran Palacio de Bangkok para visitantes
- Vista panorámica del Gran Palacio
