La gravedad ( latín clásico: [ˈɡrawɪt̪aːs̠] ) era una de las antiguas virtudes romanas [1] que denotaba "seriedad". [2] También se traduce de diversas formas como peso, dignidad e importancia y connota moderación y rigor moral. [1] También transmite un sentido de responsabilidad y compromiso con la tarea. [3]
Junto con pietas (respeto por la disciplina y la autoridad), severitas , gloria , simplicitas (lucidez), integritas , dignitas y virtus , la gravedad era particularmente apreciada como una característica ideal en los líderes. [2] La gravedad y la virtus se consideran virtudes más canónicas que las demás. [1]
Concepto romano
La seriedad fue una de las virtudes que permitió a los ciudadanos, particularmente a los estadistas, encarnar el concepto de romanitas , [5] que denota lo que significaba ser romano y cómo los romanos se consideraban a sí mismos, evolucionando eventualmente hacia un carácter nacional. [6] Muchos filósofos romanos elogiaron la constantia (perseverancia, resistencia y coraje), dignitas y gravitas como las virtudes más importantes; esto se debe a que hizo capaces a los hombres dignos. Estos son conceptos adicionales que acompañan a las acciones romanas. [7] Los hombres de las clases dominantes-alta y media-alta fueron educados en un sistema de escuelas públicas donde la lengua y la literatura clásicas formaban elementos básicos del plan de estudios. [8] [9]
En particular, exudar seriedad o una conducta seria y digna, permitió a los romanos mantener un elemento persistente de conservadurismo y tradicionalismo. [6] Según el emperador y filósofo romano Marco Aurelio , el cultivo de la seriedad implica actuar con sinceridad y dignidad y se dice que esto se logra siendo moderado en los modales y el habla, así como comportándose con autoridad. [10] [se necesita mejor fuente ] Otras fuentes también lo asocian con un estilo de vida austero y fue una de las bases morales del control sancionado ejercido por los censores romanos . [1] Un relato describía cómo viejos estadistas que se dieron cuenta de que ya no cumplían con los estándares de la romanitas por no realizar su función pública con dignidad y seriedad se suicidaron o simplemente se negaron a comer. [5] Esto se refería a cómo los romanos se definían a sí mismos y su honor. [11]
Durante el régimen de Augusto , la seriedad no se incluyó en las cuatro virtudes cardinales ( virtus , clementia , justitia y pietas ) que se introdujeron para establecer el mito del emperador romano y el modelo de un buen gobernante. [12]
Presencia griega
Aristóteles identificó tres elementos esenciales de la comunicación persuasiva, un gran componente de la presencia personal:
- Argumento lógico (la capacidad de articular sus puntos claramente)
- Emoción (la capacidad de crear o controlar la emoción en sus oyentes)
- Carácter (la capacidad de transmitir integridad y buena voluntad)
Conceptos modernos
En el sistema educativo británico, la seriedad fue vista como uno de los pilares de la formación moral del caballero inglés durante las épocas victoriana y eduardiana . [13] Se deriva en parte de la noción de pedigrí aristocrático, que indica refinamiento, gracia en los modales y dignidad en la apariencia exterior. [14] El imperio británico también se derivó del concepto moral de imperium, de modo que la gravedad y otras virtudes romanas se idealizaron en su sociedad imperial y en el gobierno de su dominio. [15] La India, por ejemplo, estaba gobernada por hombres cuyo sentido del poder estaba imbuido de las virtudes romanas. [15] El concepto de imperium también dominó el Servicio Civil colonial. [15] La Cámara de los Comunes del Reino Unido también usa el término "fondo", [16] que es el código conservador para la seriedad . [17]
Gravitas también se usa en la comunicación , particularmente en el habla, donde denota el uso del énfasis para dar peso a ciertas palabras. [18] Las preguntas de autocontrol pueden determinar el comportamiento expresivo y la demostración afectiva, lo que podría traducirse en seriedad en la forma en que uno se comporta o habla. [ relevante? ] Las preguntas de autocontrol pueden incluir preguntarnos: ¿me mantengo neutral, obstaculizo la dirección o estoy ayudando a contribuir con mi participación? [19]
Ver también
- Auctoritas - prestigio romano; contraste con poder, imperio
- Buena fe - Intención de ser justo, abierto y honesto - también conocido como bona fides en latín
- Potestas - Una palabra latina que significa poder o facultad.
- Compromiso previo : concepto de economía del comportamiento
- Xenia - concepto de hospitalidad para huéspedes
Referencias
- ↑ a b c d Forbis, Elizabeth (1996). Virtudes municipales en el Imperio Romano: la evidencia de las inscripciones honorarias italianas . Stuutgart: Walter de Gruyter. pag. 94. ISBN 3519076284.
- ^ a b Shields, John C. (2001). El Eneas americano: orígenes clásicos del yo americano . Knoxville, TN: Prensa de la Universidad de Tennessee. pag. 166. ISBN 1-57233-132-1.
- ^ Apuzzo, LJ; Michael, MD (agosto de 2006). "Gravitas, Severitas, Veritas, Virtus". Neurocirugía . 59 (2): 219. doi : 10.1227 / 00006123-200608000-00001 .
- ^ Cunningham, Lawrence S .; Reich, John J .; Fichner-Rathus, Lois (2013). Cultura y valores: un estudio de las Humanidades, Volumen I . Boston, MA: Wadsworth. pag. 117. ISBN 978-1-133-95244-2.
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- ^ Mineo, Bernard (2014). Un compañero de Livio . Malden, MA: John Wiley & Sons. pag. 132. ISBN 978-1-118-30128-9.
- ^ Hingley, Richard (1996). "El 'legado' de Roma: el ascenso, declive y caída de la teoría de la romanización" . Imperialismo romano: perspectivas poscoloniales . Monografías de arqueología de Leicester. Webster, J .; Cooper, N. (3): 37. ISBN 0951037765.
Los hombres de las clases alta y media alta gobernantes fueron educados en un sistema de escuelas públicas donde la lengua y la literatura clásicas formaban elementos básicos del plan de estudios. Los conceptos griegos y romanos, en particular el significativo concepto romano de seriedad, jugaron un papel fundamental en la formación del carácter del caballero inglés (Mason 1982, 22).
- ^ Mason, Philip (1982). El caballero inglés: el ascenso y la caída de un ideal . pag. 22 .
- ^ Goyder, Caroline (6 de marzo de 2014). Gravitas: Comuníquese con confianza, influencia y autoridad . Casa al azar. pag. 1. ISBN 9781473501447.
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- ^ Winterton, Sarah (24 de enero de 2017). Los Winterton sin bozal: la vida y la época de Nick y Ann Winterton, dos rebeldes de Westminster . Publicación Biteback. ISBN 978-1-78590-207-9.
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- ^ Peck, David. "Consiga su seriedad: 6 secretos de la presencia ejecutiva" . www.recoveringleader.com . Consultado el 13 de mayo de 2019 .