El Código Legal del Gran Qing (o Código Legal del Gran Ching ), [a] también conocido como el Código Qing ( Código Ching ) o, en la ley de Hong Kong , como el Ta Tsing Leu Lee (大清律例), era el código legal del imperio Qing (1644-1912). El código se basó en el código legal Ming , el Gran Código Ming, que se mantuvo prácticamente intacto. En comparación con el código Ming, que no tenía más de varios cientos de estatutos y subestatutos, el código Qing contenía 1.907 estatutos de más de 30 veces de revisiones entre 1644 y 1912. Una de las primeras de estas revisiones fue en 1660, completada porWei Zhouzuo y Bahana. [1]
El código Qing fue el último código legal de la China imperial . Al final de la dinastía Qing, fue el único código legal en vigor en China durante casi 270 años. Incluso con la caída del imperio Qing en 1912, la filosofía confuciana de control social consagrada en el código Qing sigue siendo influyente en el sistema alemán de la República de China y, más tarde, en el sistema soviético de la República Popular China . Parte del código Qing se practicó en el Hong Kong británico hasta 1971.
El código fue el resultado final de una cultura legal compleja y ocupó la posición central del sistema legal Qing. Mostró un alto nivel de continuidad con el Código Legal Tang, lo que indicó que había una tradición legal activa en el nivel más alto de la burocracia imperial china que había existido durante al menos mil años. [2]
El Gran Código Qing se compone de 436 artículos divididos en siete partes que luego se subdividen en capítulos. La primera parte ( Nombres y Reglas Generales) es una Parte General similar a la Parte General del BGB . La primera parte contiene las normas, principios y conceptos jurídicos generales que se aplican al resto del Código. Las otras seis partes llevan el nombre de los Seis Ministerios del gobierno y cada parte contiene leyes que se perciben como aplicables a cada ministerio. [3]
Un sistema legal chino tradicional estuvo en gran parte en vigor durante la dinastía Qing. El proceso de amalgama de una cosmovisión confuciana y un código legal fue considerado completo por el Código Tang de 624 dC. El código fue considerado como un modelo de precisión y claridad en términos de redacción y estructura. El neoconfucianismo continuó siendo la ortodoxia estatal bajo las dinastías Song , Ming y Qing . A lo largo de los siglos, los fundamentos confucianos del Código Tang se mantuvieron e incluso se fortalecieron algunos aspectos.
Durante la dinastía Qing, la justicia penal se basaba en un código penal extremadamente detallado. Un elemento del sistema de justicia penal chino tradicional es la noción de que el derecho penal tiene un propósito moral, uno de los cuales es hacer que el condenado se arrepienta y vea el error de sus actos. En el sistema legal chino tradicional, una persona no podía ser condenada por un delito a menos que confesara. Esto condujo a menudo al uso de la tortura para obtener la confesión necesaria. Estos elementos aún influyen en las opiniones chinas modernas sobre la ley. Todas las sentencias de muerte se comunicaban a la capital y requerían la aprobación personal del emperador .