Gregorio Mayans y Siscar (1699–1781) fue un historiador, lingüista y escritor español de la Ilustración en España . [1]
Gregorio Mayans nació el 9 de mayo de 1699 en Oliva , Valencia , España. Su padre, Pasqual Maians, luchó del lado de Austria en la Guerra de Sucesión española y acompañó al archiduque Carlos VI a Barcelona en 1706; esto derivó en la posterior marginación de Gregorio Mayans, que vivía en España cuando estaba dominada por la Casa de Borbón . Hasta 1713, cuando regresó a Oliva, Mayas estudió con los jesuitas de Cordelles, pero su abuelo, un alcalde llamado Juan Siscar, lo animó en el estudio de las leyes. Asistió a la Universidad de Valencia , donde aprendió de los más ilustres de los novatores., hombres como Tomás Vicente Tosca , Juan Bautista Corachán y Baltasar Íñigo , quienes le introdujeron en las ideas de John Locke y René Descartes , que serían importantes en el desarrollo posterior de los mayas.
En 1719, los mayas viajaron a Salamanca para seguir estudiando derecho. Uno de sus profesores, Borrull, lo puso en contacto con Manuel Martí , deán de Alicante , quien se convirtió en su mentor y lo orientó en el estudio de los clásicos, tanto españoles como latinos y griegos. Martí introdujo a los mayas en el estudio del Renacimiento y del humanismo español del siglo XVI: Antonio de Nebrija , Benito Arias Montano , Fray Luis de Granada , Fray Luis de León , Francisco Sánchez de las Brozas el Brocense , Juan Luis Vives ,San Juan de la Cruz , Teresa de Ávila y Miguel de Cervantes . Mayans dedicó el resto de su vida a la preservación de esta tradición, que pensaba estaba siendo olvidada en la España barroca .
Mayans obtuvo la cátedra del Código de Justiniano en la Universidad de Valencia, pero enfrentó la hostilidad de sus colegas de la Facultad de Derecho. En 1725 publicó una obra titulada Oración en alabanza de las obras de D. Diego Saavedra Fajardo , y en 1727 le siguió Oración en la que exhorta a seguir la verdadera idea de la elocuencia española (Oración de exhortación a seguir la verdadera idea de la elocuencia española) , en la que critica los excesos del período barroco y considera la sencillez española y ática de los frailes Luis, Vives y el Brocense . En el mismo año viajó a Madrid , donde conoció al director de laReal Academia Española ( Mercurio López Pacheco, IX Duque de Escalona ) y el director de la Biblioteca Nacional de España (Juan de Farreras). Mantuvo correspondencia con Benito Jerónimo Feijóo y Montenegro durante un tiempo, pero rompió tanto con él como con el padre Enrique Flórez por la aparente superficialidad de sus pensamientos.
En ese momento defendió una propuesta de reforma de los estudios jurídicos para restar importancia al derecho romano y prestar más atención al derecho consuetudinario español, y también presentó al ministro José Patiño un esquema general de reforma educativa , aunque sin éxito. Sus recomendaciones incluían, por ejemplo, la enseñanza del latín vulgar en lugar del latín eclesiástico , idea que ya había propuesto el humanista español del siglo XVI Pedro Simón Abril .
En 1740, tras perder el favor de Arbuixerch, religioso oficial de la Universidad de Valencia, y acosado por diversas polémicas, Mayans partió y se dirigió a Madrid donde llegó a ser bibliotecario real. Allí, en 1732, publicó su Epistolarum libri sex , que lo puso en contacto con humanistas de toda Europa, y en 1733 su Orador Cristiano . Fue funcionario de la Biblioteca Nacional durante siete años y en 1737 envió la Carta-Dedicatoriaa Patiño, que contenía su ambicioso plan de reforma cultural y educativa española, pero nunca obtuvo respuesta. En 1740 se retiró a su ciudad natal de Oliva, para dedicarse a sus estudios, e inició una activa correspondencia intelectual con otros eruditos españoles y extranjeros tanto en latín como en castellano.