Brahmananda Saraswati
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Svāmī Brahmānanda Sarasvatī
Swami Brahmananda Saraswathi.jpg
Personal
Nació
Rajaram Mishra

21 de diciembre de 1871 ( 21/12/1871 )
Surhurpur, cerca de Ayodhya , provincias noroccidentales , India británica (actual Uttar Pradesh , India)
Murió20 de mayo de 1953 (81 años) (1953-05-21)
Calcuta, Bengala Occidental , India
Religiónhinduismo
FilosofíaAdvaita Vedanta
Carrera religiosa
GurúSvāmī Krsnānanda Sarasvatī
Discípulos
HonoresSankaracarya de Jyotir Math

Swami Brahmananda Saraswati (IAST: Svāmī Brahmānanda Sarasvatī) (21 de diciembre de 1871 [1] - 20 de mayo de 1953), también conocido como Guru Dev (que significa "maestro divino"), fue el Shankaracharya del monasterio de Jyotir Math en la India. [2] [3] Nacido en una familia brahmán, se fue de casa a la edad de nueve años en busca de un maestro espiritual. A los catorce años se convirtió en discípulo de Svāmī Kṛṣṇānanda Sarasvatī. A la edad de 34 años, fue iniciado en la orden de Sannyas y se convirtió en el Śaṅkarācārya de Jyotir Math en 1941 a la edad de 70. Sus discípulos incluyeron a Swami Shantana y Saraswati , fundador de la Meditación Trascendental.Maharishi Mahesh Yogi , Svāmī Swarūpānanda Sarasvatī y Swami Karpatri . Según los partidarios de Shantānand Saraswati, Brahmānanda hizo un testamento cinco meses antes de su muerte en 1953, nombrando a Shantānand como su sucesor. [4] [5]

Honoríficos

  • Su Santidad
  • Gurudev (que significa "maestro divino" [6] )
  • Maharaj

Vida temprana

El Maestro más tarde llamó a Guru Dev por Maharishi y en el movimiento TM nació en una comunidad Mishra en la aldea de Surhurpur District Ambedkarnagar, cerca de Ayodhya en Uttar Pradesh , India. [7] Él era de una familia propietaria de tierras acomodadas. [8] Fue llamado Rajaram en su juventud y también fue conocido como Maha Yogiraj. [2] Cuando tenía siete años, su abuelo murió; contemplar esto tuvo un efecto profundo en Rajaram. [8] A la edad de nueve años, Rajaram salió de su casa sin previo aviso para seguir un camino espiritual de renuncia, pero pronto fue devuelto a sus padres por un policía. [9]Al regresar a casa, pidió permiso a sus padres para salir de casa y comenzar la vida de un recluso. Sus padres querían que se casara y viviera la vida de un cabeza de familia y le pidieron al gurú de su familia que convenciera a Rajaram de que olvidara su sueño de una vida solitaria. El gurú de la familia, sin embargo, estaba tan impresionado con el avanzado estado de sabiduría y evolución espiritual de Rajaram que renunció a cualquier intento de hacer que el niño cambiara de opinión. Luego, los padres también aceptaron y dieron su permiso para que Rajaram se fuera. Dos días después, Rajaram renunció formalmente a su vida familiar y abandonó el hogar de su niñez en busca de soledad en el Himalaya . [9] Rajaram viajó a pie a la ciudad de Haridwar y luego a Rishikesh., la puerta de entrada al Himalaya. Aquí comenzó la búsqueda de un gurú o maestro espiritual adecuado. [9] Rajaram conoció a muchos sabios sabios, pero ninguno de ellos cumplió con sus requisitos de celibato de por vida y un conocimiento y experiencia íntimos de los Vedas. [9]

Cinco años más tarde, a la edad de catorce años, en una aldea de Uttar Kashi , Rajaram encontró a su maestro elegido y se convirtió en discípulo de Svāmī Krsnānanda Sarasvatī. [9] [2] [10] En ese momento, a Rajaram se le dio el nombre de Brahma Chaitanya Brahmacari. Luego se convirtió en el discípulo favorito en el ashram de su maestro y, de acuerdo con las instrucciones de su maestro, se retiró a una cueva cercana y visitó a su maestro solo una vez por semana. [9] Se dice que la historia de la renuncia juvenil de Rajaram se hace eco de la vida de Shankara , quien supuestamente comenzó su vida de renunciante a la edad de ocho años. [11]

Vida adulta

A la edad de veinticinco años, (el último) Svāmī Brahmānanda Sarasvatī salió de su cueva y se reunió permanentemente con su Maestro en su ashram. [9] A la edad de 34 años, fue iniciado en la orden de "Sannyas" por su maestro [7] en la celebración india llamada Kumbh Mela . [12] En ese momento, fue ordenado en la orden ascética y recibió el nombre formal Svāmī Brahmānanda Sarasvatī, es decir, Svāmī Brahmānanda de la rama Sarasvatī de la orden monástica medieval Dashanami Sampradaya . [9] La mayor parte de su vida la había vivido en total reclusión; se dice que creó una cueva en el centro de la India, donde vivió durante cuarenta años. [13] [14]

En 1941, a la edad de 70 años, después de repetidas solicitudes durante un período de veinte años, [13] Brahmānanda aceptó el puesto de Jagadguru Shankaracharya (líder espiritual) de Jyotir Math, puesto que había estado vacante durante más de 150 años. [9] [4] [10] Se informa que su discípulo, Swami Karpatri , fue la persona que presentó la solicitud para que Brahmānanda ocupara el puesto [15] después de que Dharma Maha Mandal iniciara la búsqueda de un candidato adecuado. [7]Se informa que Brahmānanda respondió a la solicitud diciendo: "Quieres encadenar a un león que se mueve libremente en la jungla. Pero si quieres, honro tus palabras y estoy listo para asumir las responsabilidades del pitha ( monasterio). Al asumir esta responsabilidad, estaría sirviendo a la causa por la que Adi Śankarācārya estuvo de pie. Me dedico completamente a la misión ". [dieciséis]

El nombramiento de Swami Brahmānanda el 1 de abril de 1941 [7] fue realizado por un grupo de monjes y pandits con base en la ciudad de Varanasi , [10] con el respaldo de Svāmī Bhāratī Kṛṣṇa Tīrtha, el Śaṅkarācārya de Purī y Svāmī Śarakara Bākāra de Śṛṅgeri. [4] Como partidarios respetados de las instituciones religiosas, los gobernantes de las ciudades de Garhwal, Varanasi y Darbhanga también respaldaron a Brahmānanda, y su reconocimiento ayudó a superar la oposición de los pretendientes anteriores al título. Brahmānanda también fue visto como la personificación de las calificaciones mencionadas en los textos védicos, y esto lo ayudó a ascender sin obstáculos al puesto a la edad de 70 años. Dio más de trece años de servicio. [9][4] [17]

Śaṅkarācārya Svāmi Brahmānanda Sarasvati fue encargado de reconstruir el templo y la institución en Jyotir Math. [9] Con la ayuda del Comisionado Adjunto local y las partes responsables de su nominación, recuperó las tierras circundantes que habían sido invadidas por los agricultores locales. Bajo su liderazgo, se construyó un edificio de dos pisos y 30 habitaciones para servir como el "Peeth Bhawan" de Jyotir Math. También supervisó la construcción final del Santuario de Purnagiri Devi a unos 100 metros frente al nuevo monasterio, que "el gobernante de Darbhanga" había comenzado justo antes de su muerte. [9] [18] El liderazgo de Saraswati fue fundamental para restablecer el Jyotir Math como "un importante centro de enseñanza tradicional advaita en el norte de la India".[10]Pasó la mayor parte de su tiempo como Śaṅkarācārya viajando por el norte de la India dando conferencias en un esfuerzo por restablecer la comprensión correcta de las enseñanzas de Shankara. [13]

Según el discípulo de Brahmānanda, Maharishi Mahesh Yogi, los "devotos de Brahmananda" sintieron que la expresión 'Su Santidad' no describía adecuadamente esta Refulgencia Divina personificada; por lo que se utilizó la nueva expresión 'Su Divinidad'. Con una adoración tan única de una grandeza más nueva y más plena , trascendiendo las glorias de la expresión de la antigüedad, fue adorado el santo nombre de Guru Deva, la expresión viva de la Realidad Upanishadic, la encarnación de la Divinidad trascendente, [19] y Brahmānanda fue visitado por Rajendra Prasad , el presidente de la India, y el filósofo Sarvapalli Radhakrishnan , que sucedió a Prasad como presidente de la India. [2] [20]En 1950, se informa que el presidente Radhakrishnan se dirigió a Su Santidad como "Vedanta Encarnado, la encarnación de la verdad". [2] [20]

Los discípulos de Śaṅkarācārya Svāmi Brahmānanda Saraswati incluyeron a Swami Shantānand Saraswati , el fundador de TM Maharishi Mahesh Yogi , Swāmī Swarūpānanda Saraswatī y Swami Karpatri . [15] Cinco meses antes de su muerte en 1953, Brahmananda Saraswati hizo un testamento nombrando a su discípulo Swami Shantānand Saraswati como su sucesor como Shankaracharya del monasterio de Jyotir Math . [4] [5] [10]

Legado

Se dice que el swami fue uno de esos "raros siddhas (consumados) que tenían el conocimiento de Sri Vidya ", [15] y que fue "modelado" según el gran filósofo Adi Shankara . [7] En una década de convertirse en Shankaracharya, acumuló muchos miles de discípulos y reforzó el concepto del monasterio Jyotir Math como un centro importante para la filosofía Advaita. [7] En 1979, los Tribunales Federales en Malnak v. Yogi encontraron que los maestros de MT hacían múltiples ofrendas y reverencias a un "Guru Dev deificado" durante la ceremonia de puja que realizaban antes de dar mantras a sus estudiantes. [21] [22] [23]Sin embargo, es la enseñanza de Maharishi Mahesh Yogi que "El individuo es cósmico. El potencial individual de la vida es el potencial cósmico. El individuo es divino en lo profundo de su interior. La experiencia trascendental despierta esa divinidad en el hombre ... Es un derecho humano vivir la divinidad". [24] En 2008, Maharishi Mahesh Yogi creó un fondo fiduciario para apoyar a 30.000 pandits védicos indios y lo nombró en honor a Brahmananda Saraswati. [25]

Gurudeva desarrolló una práctica modificada de meditación, adecuada para el cabeza de familia involucrado en los asuntos de la vida diaria. Este método fue difundido globalmente por Maharishi Mahesh Yogi [26].

Referencias

  1. ^ Fecha de nacimiento de Shankaracharya Swami Brahmanand Saraswati , Paul Mason. Consultado el 28 de noviembre de 2011
  2. ^ a b c d e Amor y Dios, Maharishi Mahesh Yogi, Age of Enlightenment Press, 1973 págs.
  3. ^ Leigh, Spencer (7 de febrero de 2008). "Maharishi Mahesh Yogi: líder espiritual que introdujo a millones, incluidos los Beatles, a la meditación trascendental" . The Independent (Londres) . pags. 44.
  4. ^ a b c d e Vidyāśaṅkar Sundareśan (2005) Indology Archivado el 12 de octubre de 2018 en la Wayback Machine El linaje Jyotirmaṭha Śaṅkarācārya en el siglo XX, consultado el 4 de agosto de 2012
  5. ^ a b Todo lo real, Prem C. Pasricha, Delhi Photo Company, 1977 p. 71
  6. ↑ Goldberg, Philip (2013). American Veda: desde Emerson y los Beatles hasta el yoga y la meditación: cómo la espiritualidad india cambió a Occidente . ISBN 9780385521352. OCLC  808413359 .
  7. ^ a b c d e f Humes, Cynthia (2005) SUNY Press, Gurus In American pp 57-58
  8. ^ a b Pirammān̲anta Carasvati, Swami. (2009). La vida y las enseñanzas de Swami Brahmananda Saraswati, Shankaracharya de Jyotirmath (1941-53) . Mason, Paul, 1952-, Maharishi Mahesh Yogi. Penzance: Premanand. ISBN 9780956222800. OCLC  467742356 .
  9. ^ a b c d e f g h i j k l Todo lo real, Prem C. Pasricha, Delhi Photo Company, 1977
  10. ↑ a b c d e Autor desconocido (5 de mayo de 1999) Página web de The Monastic Tradition Advaita Vedanta, consultado el 28 de agosto de 2012, archivado aquí en Wayback Machine (archivado el 6 de julio de 2011) y consultado aquí : 2012-08-30
  11. ^ Doniger, Wendy, Los hindúes, una historia alternativa , Oxford University Press, 2010, ISBN 978-0-19-959334-7 , pbk 
  12. ^ 'La vida y las enseñanzas de' Guru Dev 'Paul Mason
  13. ^ a b c Russell, Peter (1976) Routledge & Kegan Paul Ltd, página pp22-24
  14. ↑ Brahmānanda Sarasvatī (2013). Las dulces enseñanzas del bendito Śaṅkrācārya Swami Brahmananda Saraswati . Shriver, LB, -2013 ,, Humes, Cynthia Ann, 1958-. Fairfield, IA. ISBN 9781304662002. OCLC  897816497 .
  15. ^ a b c Rama, Swami (1999) Instituto del Himalaya, Viviendo con los maestros del Himalaya, página 247
  16. ^ 'Sadhus of India: The Sociological View' - BD Tripathi, Pilgrims Publishing, 2004, p221
  17. ^ Pirammān̲anta Carasvati, Swami. (2009). La vida y las enseñanzas de Swami Brahmananda Saraswati, Shankaracharya de Jyotirmath (1941-53) . Mason, Paul, 1952-, Maharishi Mahesh Yogi. Penzance: Premanand. ISBN 9780956222800. OCLC  467742356 .
  18. ^ Varma, Dr. Raj RP (1980) Autoeditado, Datos extraños sobre un gran santo
  19. ^ Mahesh Yogi, Faro de luz del Himalaya 1955, p. sesenta y cinco.
  20. ^ a b Todo lo real, Prem C. Pasricha, Delhi Photo Company, 1977 p. 68
  21. ^ Malnak contra Yogi, 440 F. Supp. 1284 (DNJ1977)
  22. ↑ Malnak v. Yogi, 592 F.2d 197, 203 (3rd Cir., 1979) Archivado el 8 de septiembre de 2009 en Wayback Machine. Para adquirir su mantra, un meditador debe asistir a una ceremonia llamada "puja". Todos los estudiantes que participaron en el curso SCI / TM debían asistir a una puja como parte del curso. El maestro realizó una puja para cada alumno individualmente; se llevó a cabo fuera de las instalaciones de la escuela un domingo; y el alumno debía traer fruta, flores y un pañuelo blanco. Durante la puja, el estudiante se paró o se sentó frente a una mesa mientras el maestro cantaba un canto y hacía ofrendas a un "Guru Dev" deificado. 440 F. Supp. en 1305-08.
  23. ^ Rosenblum, Nancy L., Obligaciones de ciudadanía y demandas de fe: acomodación religiosa en democracias pluralistas Princeton University Press (2000) ISBN 9780691007083 p. 210 
  24. ^ http://www.cnn.com/TRANSCRIPTS/0205/12/lklw.00.html
  25. ^ Autor desconocido (6 de febrero de 2008) "Su trabajo" completo ", Mahesh Yogi fallece a los 91", Hindustan Times (Nueva Delhi, India) "En su mensaje de despedida el 11 de enero, anunció el establecimiento de Brahmananda Saraswati Trust, nombrado en honor a su maestro, el Shankaracharya desde 1941-53 de Jyotirmath en el Himalaya. El fideicomiso es para apoyar a grandes grupos que suman un total de más de 30.000 pandits védicos que crean la paz a perpetuidad en toda la India ".
  26. ↑ Adago, John (2018). El este se encuentra con el oeste . Publicación de programas; 2ª edición. ISBN 978-0692124215.

21 Nuevo libro - La vida y enseñanzas de Su divinidad Shri Guru Deva - El camino del amo de casa - Dr. A Wenham-Prosser Relación completa de la tradición Shankaracharya - y conceptos erróneos de las escuelas del Reino Unido

enlaces externos

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