Gyurme Namgyal ( tibetano : གྱུར་ མེད་ རྣམ་ རྒྱལ , Wylie : Gyur med rnam rgyal ; chino :珠 爾默特 那 木 札勒) (fallecido el 11 de noviembre de 1750) fue un príncipe gobernante del Tíbet de la familia Pholha. Era el hijo y sucesor de Polhané Sönam Topgyé y gobernó desde 1747 hasta 1750 durante el período del gobierno Qing del Tíbet . Gyurme Namgyal fue asesinado por los manchúes Ambans Fucin y Labdon en 1750. Fue el último gobernante dinástico del Tíbet. Después de su muerte, en 1751, el séptimo Dalai Lama asumió el control del gobierno tibetano de Ganden Phodrang., Kelzang Gyatso. Así comenzó un nuevo orden administrativo que duraría los próximos 150 años.
Gyurme Namgyal | ||||
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Príncipe Xizang de segundo rango | ||||
Príncipe Xizang de segundo rango | ||||
Reinado | 1747-1750 | |||
Predecesor | Polhané Sönam Topgyé | |||
Sucesor | título abolido | |||
Fallecido | Lhasa | 11 de noviembre de 1750 |||
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Sucesor del miwang Pholhané
Gyurme Namgyal, también conocido como Dalai Batur, fue el segundo hijo del príncipe gobernante tibetano (miwang) Pholhané Sönam Topgyé, quien gobernó desde 1728 hasta 1747. El heredero natural del título era en realidad su hijo mayor Gyurme Yeshe Tseten, a quien se le había dado jurisdicción sobre Ngari (Tibet occidental) en 1729. Gyurme Yeshe Tseten había acumulado una buena experiencia durante la guerra civil en 1727-1728, y tenía experiencia administrativa a través de su gobierno en Ngari. Sin embargo, su salud se deterioró en la década de 1740 por lo que Pholhané lo excluyó de la sucesión. Además, su padre no aprobaba su visión de la vida. Aunque estaba casado con dos esposas y tenía varios hijos, en su mayoría vestía el atuendo de un lama y tenía relaciones muy estrechas con los clérigos budistas . Su hermano menor, Gyurme Namgyal, por otro lado, era el comandante del ejército tibetano, mantenía una unidad de caballería de varios miles de mongoles y tenía la apariencia exterior de un noble que solía gobernar. Aparentemente, Pholhané lo prefería por estos motivos. Después de que Pholhané se decidiera por Gyurme Namgyal, la corte imperial Qing ratificó la elección el 28 de enero de 1746.
Adhesión y conflicto con su hermano mayor
Cuando Pholhané murió el 12 de marzo de 1747, Gyurme Namgyal lo logró sin conmoción. El nuevo gobernante se hizo cargo del personal de gobierno de su padre. En particular, Gashi Pandita Gonpo Ngodrub Rabten, sobrino del hombre fuerte político Khangchenné (muerto en 1727), cooperó con él. Al igual que su padre, tenía poco respeto por el Dalai Lama y, por lo general, se lo describe como una figura brutal en la historiografía tibetana . [1] El mandato de Gyurme Namgyal en el poder estuvo marcado por sus intentos de eliminar a su hermano Gyurme Yeshe Tseten, que gobernaba en Ngari. En 1748 concibió un plan para enviar un ejército al oeste del Tíbet y arrestar al hermano. Este plan fue abandonado, ya que encontró una feroz oposición de sus ministros. A este respecto, acusó a su hermano ante el emperador Qianlong de suprimir los monasterios en Ngari, robar a los comerciantes y cortar las rutas comerciales con el Tíbet central . Como la corte imperial no reaccionó rápidamente a estas acusaciones, envió un memorando en el que acusó a su hermano de haber capturado una ciudad fronteriza en Tsang con 700 hombres. [2]
Cuando Gyurme Yeshe Tseten murió repentinamente el 25 de enero de 1750, Gyurme Namgyal difundió la noticia de que su hermano había muerto a causa de una enfermedad y había realizado costosos rituales de muerte para él. Más tarde, después del asesinato de Gyurme Namgyal por los embajadores, los chinos difundieron la suposición de que el gobernante había asesinado a su hermano mayor. [3] El conflicto entre los hermanos debe verse desde el fondo de que a Gyurme Namgyal le resultó difícil actuar contra la presencia militar china en Lhasa si existía una potencia militar pro china en el oeste del Tíbet. Fue solo después de la muerte de Gyurme Yeshe Tseten que Gyurme Namgyal hizo preparativos concretos para hacer frente a los ambans.
Conflicto con el soberano chino
La política de Gyurme Namgyal fue fundamentalmente anti-china. Su objetivo político era dar paso a la abrogación de la soberanía china. En 1748 persuadió astutamente al emperador chino para que redujera la guarnición china en Lhasa de 500 a 100 hombres. [4] Dado que había un ejército tibetano profesional de 25.000, que, sin embargo, estaba distribuido por todo el país, esto significaba que los ambans chinos en Lhasa estaban desprotegidos. En 1747/48, el emperador Qianlong permitió que una embajada de Dzungar viajara al Tíbet. Los enviados llegaron a Lhasa a finales de enero de 1748 y fueron recibidos con celebraciones. Los contactos que hicieron con Gyurme Namgyal significaron que podía mantener comunicación escrita con Dzungaria y pedir a los Dzungar que marcharan hacia el Tíbet a través de Ladakh . Los embajadores recibieron noticias de los preparativos de Gyurme Namgyal el 19 de julio de 1750: 1.500 soldados tibetanos llegarían a Lhasa con 49 cargas de municiones para estacionar allí. [5] Poco después, Gyurme Namgyal reunió a 2.000 tropas regulares bajo su mando. En noviembre de 1750 ordenó impedir el uso que los chinos hacían del sistema postal tibetano, para que los ambans no pudieran comunicarse con la corte en China.
El asesinato del principe
Al mismo tiempo, Gyurme Namgyal fue a Lhasa. No sabía que sus planes habían sido revelados a los chinos por tibetanos pro-Qing. Los ambans, que temían con razón por sus vidas, invitaron al gobernante a la residencia china con el pretexto de celebrar una conferencia. [6] El desprevenido Gyurme Namgyal llegó con su séquito y fue llevado a una habitación separada donde se llevaría a cabo la deliberación. Aquí, Fucing lo confrontó con una serie de graves acusaciones. Antes de que el gobernante pudiera responder, Fucing se levantó de un salto y le sostuvo el brazo mientras Labdon lo atravesaba con su espada. Mientras tanto, los criados que esperaban en el pasillo también fueron eliminados. [7] La única persona que sobrevivió fue el novio principal de Gyurme Namgyal, Lobsang Tashi, quien le salvó la vida saltando por una ventana. [8] Comenzó un breve levantamiento contra los chinos donde Fucing, Labdon y muchos otros chinos fueron asesinados. [9] Luego trató de escapar a Dzungaria con dos docenas de seguidores, pero fue capturado. En enero de 1751, el oficial manchú Bandi llegó a Lhasa e investigó el asunto. Lobsang Tashi y otros doce tibetanos fueron ejecutados, y poco después el Dalai Lama recibió plenos poderes espirituales y temporales sobre el Tíbet. [10]
Ver también
Referencias
- ^ Ya Hanzhang 1994, págs. 119-22; Van Schaik 2011, pág. 144.
- ^ Ya Hanzhang 1994, p. 119.
- ^ Petech 1972, p. 209; Shakabpa 1967, pág. 148.
- ^ Shakabpa 1967, págs. 147-8.
- ^ Petech 1972, p. 214.
- ^ Shakabpa 1967, p. 148.
- ^ Petech 1972, p. 217.
- ^ Ya Hanzhang 1994, p. 122.
- ^ Shakabpa 1967, p. 149.
- ^ Van Schaik, 2011, p. 144; Shakabpa 1967, pág. 150.
Literatura
- Luciano Petech , China y Tibet a principios del siglo XVIII. Historia del establecimiento del protectorado chino en el Tíbet . 2da rev. edición. Leiden: Brill, 1972 (Tʿoung pao Monographie 1).
- Luciano Petech, Aristocracia y Gobierno en el Tíbet. 1728-1959 . Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente, 1973 (Serie Orientale Roma 45).
- Sam Van Schaik, Tibet. Una historia . New Haven y Londres: Yale University Press, 2011.
- Dieter Schuh, Grundlagen tibetischer Siegelkunde. Eine Untersuchung über tibetische Siegelaufschriften en 'Phags-pa-Schrift . Sankt Augustin: VGH-Wissenschaftsverlag (Monumenta Tibetica historica 3, 5).
- Tsepon WD Shakabpa, Tibet: Una historia política . Nueva York: Yale, 1967.
- Ya Hanzhang, Biografías de los líderes espirituales tibetanos Panchen Erdenis . Beijing: Prensa en lengua extranjera, 1994.
Precedido por Polhané Sönam Topgyé | Príncipe gobernante del Tíbet ( señorío Qing ) 1747-1750 | Sucedido por la administración del séptimo Dalai Lama |