Ahmed Warsama , más conocido como Haji Sudi ( somalí : Xaaji Suudi Shabeel ) [1] fue uno de los líderes detrás del movimiento de los derviches somalíes . [2] También fue la mano derecha del movimiento y el lugarteniente principal hasta su desaparición en 1920. [3] [4] Se le describe como la mano derecha del Mullah en los primeros días de su ascenso. [5] Se procedía de la Adan Madoba sub-clan de los Habr Je'lo clan.
Ahmed Warsama Xaaji Suudi Shabeel الحاج سودي شبيل | |
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![]() Haji Sudi a la izquierda con su cuñado Duale Idres. Adén , 1892. | |
Nació | 1858 Sultanato de Isaaq (ahora Somalilandia ) |
Fallecido | 1920 |
Organización | Movimiento derviche |
Conocido por | Comandante del movimiento Derviche |
Descripción general
Haji Sudi nació aproximadamente alrededor de 1857 en lo que hoy es Somalilandia antes de la llegada de las potencias europeas al Cuerno de África . No se sabe nada sobre su vida temprana, pero como la mayoría de los somalíes de su tiempo, su vida y su juventud transcurrieron en el interior como nómada. El apodo "Sudi" en somalí significa temperamento. En lengua somalí, el término significa temperatura caliente o flagelante, una indicación de su temperamento. El verdadero nombre de Haji Sudi era Warsame Omar (según los descendientes de la familia moderna), pero los británicos lo conocían como Ahmed Warsama antes del derviche. Durante sus años de derviche fue popular como Haji Sudi.
Según Pestalozza (Adén, Yemen, consejero general italiano y un hombre que conoció tanto al Mullah como a Haji Sudi en 1904), Xaaji Suudi había sido intérprete árabe en el servicio británico durante veinticinco años en Sawakin, Egipto y Sudán. en la época del movimiento mahdista. Entró en desacuerdo con las autoridades británicas y se convirtió en el asesor más valioso del Sayid. [6] El registro más antiguo de la vida de Haji Sudi fue su paso por la Royal Navy como intérprete a principios de la década de 1880. Acompañó a William Hewett en su misión a Abisinia, según Cecil Lowther, quien lo contrató como guía y jefe de su expedición de caza mayor de 1894 en Somalilandia.
"Haji Ahmed, el intérprete y jefe, un tipo alto y delgado de treinta y cinco años de edad, con la cabeza rapada y una boca inmensa que deja al descubierto una hilera de dientes relucientes, un gran hombre en la estimación de todos (habiendo hecho tres veces el viaje a La Meca tiene un cuarto viaje en perspectiva). Llevaba años en la Armada inglesa como intérprete, y acompañó al Almirante Hewitt en su misión a Abisinia " [7]
En 1884-1885, Haji Sudi pasó un tiempo como intérprete durante la Expedición Suakin contra los derviches de Osman Digna, observando directamente los caminos del Derviche Sudanes durante su trabajo en el extranjero HMS Ranger bajo William Hewett. [8] Casi quince años después, Haji Sudi le enseñará al Mullah lo que aprendió de los métodos de Osman Digna y Muhammad Ahmad Al-Mahdi. [9]
“Sus seguidores puramente políticos se limitaron casi exclusivamente a unos pocos dragomen y somalíes descontentos que residían en Adén y que abrigaban algún resentimiento personal contra el gobierno británico. Un ejemplo típico de ellos era Haji Sudi, un ex intérprete de la Royal Navy, que había estado en Suakin y estaba familiarizado con las costumbres derviches, muchas de las cuales importaba a Somalilandia. Durante veinte años fue el lugarteniente de confianza del Mullah ". [10]
"Haji Sudi era un ex intérprete de la Royal Navy. Había estado en Suakin y estaba familiarizado con las costumbres derviches y había importado muchas de sus costumbres". [11]
En 1892 acompañó a John Walter Gregory al este de África, Gregory observando los hábitos y modales de Haji Sudi en la expedición de 1892-1893 hizo la siguiente observación con respecto a su carácter y su celo derviche religioso.
"El cacique Wasama era también el sacerdote de los somalíes. Su canto era la música que marcaba el tiempo en los bailes derviches, y sus exhortaciones que despertaban a los bailarines con su furia más salvaje. Al amanecer y al atardecer estaba de pie en su estera de oración en al frente de la línea de los somalíes, y dirigía sus devociones. Pero Wasama nunca hubiera preferido la muerte a la profanación; cuando mezclaba brandy con medicina para los enfermos, les daba la dosis y juraba que el "dowo" no contenía nada impío. Había sido durante algunos años intérprete de un buque de guerra, y allí había aprendido no sólo "fo'castle English", sino también las diferencias entre una fe esotérica y exotérica. Predicaba la única, pero siempre estaba listo para practicar el otro, y sus sermones fueron pronunciados en un lenguaje de espantosa blasfemia. Recuerdo una vez cuando un somalí trató de eludir algún trabajo con la excusa de que estaba obligado a ir a orar. Wasama expuso las reglas ortodoxas musulmanas para la oración en el idioma eso hubiera scanda Billingsgate. A menudo, cuando realizaba sus devociones en un rincón del campamento, su ojo agudo detectaba a un hombre que hacía algo que no debía hacer; Wasama saltaba de inmediato de su estera y lanzaba al culpable una andanada de juramentos espeluznantes, y luego volvía a caer sobre su estera para concluir la oración interrumpida. Pero a pesar de su lenguaje, Wasama era un hombre que le daba mucho crédito a la raza somalí. Era bondadoso, devoto, enérgico, valiente, inteligente y hábil. [12]
Una cronología sobre el comienzo del movimiento derviche febrero-1899-marzo de 1901.
A mediados de febrero de 1899, Mohammed Abdullah Hassan , más tarde jefe espiritual del movimiento derviche, llamó por primera vez la atención de la autoridad británica en Berbera. James Hayes Sadler, al actualizar la oficina colonial el 12 de abril de 1899, declaró que la Administración Costera de Somalia se enteró inicialmente de este mulá de Kob Fardod a mediados de febrero de 1899 cuando el nuevo estipendiario Akil Ahmed Muhammad Shermarki (Habr Yunis, Mussa Arrah) allanó algunos animales. perteneciente a los mulás religiosos de Kob Fardod. Este incidente llevó al sultán Nur a la tariqa en Kob Fardod, después de que el sultán Madar Hirsi, su rival, ayudara a los mulás a recuperar las existencias y así ganarse la lealtad y el apoyo de la tariqa para su sultanato rival. [13]
Contrariamente a la fantástica aventura que los escritores posteriores escribieron sobre él, el Mullah solo llamó la atención de los británicos en febrero de 1899, nunca se enfrentó a la autoridad en Berbera a su llegada en 1895 como algunos afirman, ni hubo levantamientos importantes en Berbera como oficial somalí. Según las biografías, gran parte de este adorno fue una invención posterior, más allá de algunas quejas por no recibir sus rebaños completos, los mulás de Kob Fardod y Mohammed Abdullah Hassan no tenían quejas contra la administración costera británica e incluso la Misión Católica Romana francesa que había sido establecida en Berbera desde principios de la década de 1890. Mohamed Abdullah Hassan vivía en Berbera y sus familiares, tanto Duale Liban, un empleado de aduanas de Berbera, como Deria Magan, traductor personal del consejo general, ocupaban altos cargos en la administración de Berbera. Mohammed Abdullah Hassan se casó con una hermana de Duale Liban y tuvo su primer hijo Mahdi en Berbera en 1893. Durante todo el mes de marzo, los mulás mantuvieron correspondencia pacífica con la autoridad costera en términos amistosos, solicitando el resto de su rebaño. [14]
El 29 de marzo de 1899, el viceconsejo de la costa envió una carta al Mullah solicitando la devolución de un rifle robado. El mullah respondió personalmente a esta carta, ya que estaba dirigida a él personalmente, negando tener conocimiento de tal asunto.
El 10 de abril, el camello Ahmed Adan, quien llevó la carta al mullah, llegó a Berbera con dos respuestas e hizo un informe en el sentido de que los mullahs reunidos en Kob Fardod y los diversos miembros de la tribu adoptaron una actitud hostil y se refirieron a él como un Kafir además informó que varios de ellos tenían rifles y estaban practicando. [15]
El 20 de abril, se envió a Dragoman Deria Magan, traductor personal de Hayes Sadler y pariente del Mullah para averiguar la naturaleza de las actividades en Kob Fardod. Informó que el mulá tenía 52 rifles con unas 200 rondas de munición y que los diversos miembros de las tribus Habr Toljaala y Dolbahnata vacilaban y no tenían ninguna actitud hostil hacia las administraciones. Añadió que el mulá había abandonado la causa del sultán Madar Hirsi y ahora se había casado con el sultanato de Nur, que recientemente había traído regalos y estaba con él. También afirmó que Mahmood Girad había asaltado recientemente Aligheri. [dieciséis]
A finales de abril de 1899 , el movimiento derviche fue declarado adoptando el término "derviche" para referirse a sus seguidores principales, no a sus clanes-hombres aliados, y también anunciaron su independencia, teniendo sus propios emir, sultán y jefes. Sin embargo, no declararon la guerra ni manifestaron hostilidad, simplemente pidieron ser respetados como una comunidad independiente. [17]
A finales de junio de 1899 , el sultán Nur deja el triqa en Kob Fardod y llega a su país Odweina en un esfuerzo por recolectar armas y hombres de la sección occidental del clan Habr Yunis. El 27 de junio, James Hayes Sadler envió una carta a Nur preguntándole sobre sus intenciones y participación en el nuevo movimiento, no se recibió respuesta. [18]
A principios de julio de 1899 , el sultán Nur convocó a una asamblea tribal para el oeste de Habr Yunis el 22 de julio. Sin embargo, la asamblea fue abortada cuando la mayor parte del clan occidental de Habr Yunis se negó a unirse a la rebelión. El sultán Nur, sin poder convencer al Habr Yunis occidental, partió hacia el este hacia Burao y se unió a la sección oriental del clan que declaró lealtad a la nueva causa derviche. [19]
A finales de agosto de 1899, el derviche se reunió en Burao y declaró una guerra abierta. El 1 de septiembre llegó una carta del campamento derviche de Burao a Berbera, esencialmente una declaración de guerra. [20]
En septiembre de 1899, después de reunirse en Burao, el derviche y sus aliados del clan atacaron el Habr Yunis occidental en Odweina bajo la insistencia del sultán Nur de castigar a los miembros del clan que se oponían a su llamado a unirse a la rebelión. También a finales de septiembre incendiaron y saquearon Ahmadia Tariqa en Sheikh.
En octubre de 1899, el jefe de Dolbahnata, Girad Ali Farah, fue asesinado por el derviche. El jefe de Dolbahnata, Girad Ali Farah, envió una carta a la administración costera británica desautorizando la causa del mullah y la rebelión derviche. [21]
En noviembre de 1899, el núcleo de las fuerzas derviches cruzaron la frontera hacia Etiopía y se establecieron en Harradiggit (Hara-Digeed). En marzo de 1900, los aliados derviches en Ogaden fueron derrotados en la batalla de Jig Jiga, ningún derviche participó en esta batalla. [22]
En julio de 1900 , los Derviches saquean y asaltan al clan Aidagalla en Etiopía. [23]
En agosto de 1900 , el derviche atacó a la tribu habr Awal matando a 220, incluidos mujeres y niños, y perdiendo 130 asaltantes muertos. [24]
En octubre de 1900 , varias tribus Isaq combinadas (Samatar / Ahmed Abdalla, Habr Yunis y Aidagalla) atacan al derviche y a los Ogaden en represalias al cruzar la frontera con Etiopía. [25]
En marzo de 1901 , el derviche volvió a entrar en el protectorado de Somalilandia después de ser expulsado por las fuerzas abisinias y sus aliados tribales somalíes (Mohamed Zubeir Ogaden) [26] desde la frontera con Etiopía. [27]
Uniéndose a la Tariqa de Kob Fardod (1897-1898)
Haji Sudi se retiró al interior de Somalilandia en el verano de 1897, después de que su carrera como jefe terminara abruptamente después de que la administración de la costa somalí lo encarcelara por recomendación de un tal Bertram Robert Mitford Glossop, un gran cazador. [28] Se retiró al interior a su aldea entre sus hermanos Baashe y Qeybdiid. En algún momento entre 1897 y 1898, su hermano Baashe murió en una guerra tribal con el clan vecino Dolbahanta. Al capturar a Durraan, uno de los acusados Qaybdid (Gaibdeed muerto en la batalla de Ferdiddin junto con sus dos hijos) eligió liberarlo y, en su lugar, buscar el asentamiento tradicional del clan.
Algunos registros coloniales británicos afirman que la tariqa de Mohammed Abdullah Hassan interfirió y meditó entre los dos clanes, lo que introdujo a Sudi a la comunidad de mulás en Kob Fardod, pero muy probablemente a finales del siglo XIX en Somalilandia debido a las pequeñas poblaciones y la naturaleza nómada de las tribus. los somalíes más notables se conocían personalmente. Antes del período Qaybdid, el hermano de Sudi, se casó con la tía paterna de Hassan, un escenario más probable de Sudi fue presentado a la Tariqa en Kob Fardod. El capitán McNeill en su libro "en busca del Mullah loco", habiéndose enfrentado a Haji Sudi, la Mulah y el Sultán Nur en las primeras expediciones, narró esta versión del asesinato del hermano de Sudi y su incorporación a la Tariqa o Zawiya (institución) en Kob Fardod:
Es digno de mención la forma en que llegó a ser adherente de Mahomed Abdullah, ya que arroja algo de luz sobre el carácter de este último y muestra lo bien que podía adoptar una política conciliadora hacia aquellos a quienes deseaba ganar a su lado. Ahamed Warsama pertenecía a la tribu Adan Madoba, y un día, justo cuando el Mullah comenzaba a hacer sentir su poder, Mullah se volvió hacia este último (Ali Gheri) y amenazó con usar toda su influencia, religiosa y temporal, contra ellos, y para derribar sobre ellos a todas las otras tribus que estaban bajo su influencia a menos que obedecieran. Como los Ali Gheri tienen rebaños muy grandes tanto de ovejas como de camellos, esta habría sido una gran oportunidad para las tribus vecinas, de las cuales no habrían tenido El resultado de esta amenaza fue que Ali Gheri accedió no solo a restaurar los camellos saqueados, sino a pagar otros cien como dinero de sangre por la muerte del hermano de Haji Sudi. Así, este último ganó cien camellos, y la Mullah consiguió como adherente a un hombre cuya experiencia del mundo, y del Sahib británico y sus costumbres, fue de gran utilidad para él, Haji Sudi había sido jefe de varias expediciones y también había pasado algún tiempo como intérprete en un inglés. hombre de guerra. Además de somalí, podía hablar inglés, indostaní, árabe y swahili, por lo que no era un hombre cuyos servicios pudieran prescindir a la ligera. ¡A menudo me ha hecho pensar con pesar en las muchas veces que podría haber volado la cabeza a este bribón en 1895 si tan solo lo hubiera sabido! Al mismo tiempo, él podría haberme hecho lo mismo si hubiera sabido cuál sería el futuro " [29].
“En 1895, después de lo cual regresó a su tariga, Kob Fardod, en Dolbahanta. Aquí adquirió gradualmente influencia al detener la guerra entre tribus y, finalmente, comenzó un movimiento religioso en el que Rer Ibrahim (Mukabil Ogaden) Ba Hawadle (Miyirwalal Ogaden) y Ali Gheri (Dolbahanta) fueron los primeros en unirse. Sus emisarios pronto también lograron ganarse a Aden Madoba, entre los que se destacó Haji Sudi, su lugarteniente de confianza, y Ahmed Farih y reer Yuusuf, todos Habr Toljaala, y Musa Ismail del este de Habr Yunis, con el sultán Nur ". [30]
No se sabe cuándo exactamente Haji Sudi se unió a la tariqa en Kob Fardod, pero generalmente fue entre 1896 y 1897, cuando el propio mullah Mohammed Abdullah Hassan se unió a la tariqa de Kob Fardod. El asentamiento de mulás de Kob Fardod había estado allí mucho antes de la rebelión derviche. [31]
Cuando estalló la rebelión derviche en agosto de 1899, Sudi estaba entre los cinco primeros ( Mohammed Abdullah Hassan , Haji Sudi, Deria Arrale, Deria Gure y Nur Ahmed Aman ) querían líderes del movimiento. [32] En sus órdenes a los jefes de las expediciones militares, Hayes-Sadler, el cónsul general de la costa de Somalilandia, emitió lo siguiente en cuanto a los futuros tratamientos tras la rendición de los jefes de Dervish:
En el improbable caso de que el: Mullah se ofrezca a rendirse, en su caso y en el de los siguientes: Ahmed Warsame conocido como Haji Sudi Deria Araale Deria Gure Solo se debe aceptar una rendición incondicional, sin garantía de ningún tipo de tratamiento futuro. . El sultán Nuur, fallecido sultán de Habar Yunis, puede tener garantizada su vida. J. Hayes-Sadler, Cónsul General de Su Majestad Británica, Protectorado de la Costa de Somalia. Adén 11 de abril de 1901. [33]
Batalla de Samala del 2 al 3 de junio de 1903 conocida como Afbakayle en somalí.
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Somalilevy.png/220px-Somalilevy.png)
Antes de enviar fuerzas para enfrentar al derviche en Samala, el cónsul general Hayes Salder dio las siguientes instrucciones al comandante general de las fuerzas.
Eric John Eagles Swayne :
"En el improbable caso de que el: Mullah se ofrezca a rendirse, en su caso y en el de los siguientes: Ahmed Warsama (conocido como Haji Sudi), Deria Arale, Deria Gure Sólo una rendición incondicional no debe aceptarse ninguna garantía de ningún tipo para el futuro El sultán Nur, difunto sultán de Habr Yunis, puede tener garantizada su vida ". J. Hayes-Sadler, Cónsul General de Su Majestad Británica, Protectorado de la Costa de Somalia. Adén 11 de abril de 1901. " [35] [36]
En diciembre de 1900, 21 oficiales del ejército británico e indio con una fuerza de 1.500 levas somalíes de las tribus asaltantes estaban listos para operar contra el derviche en 1901. [37] Para evitar que el derviche huyera hacia el oeste a través de la frontera etíope, cooperación etíope fue buscado y el rey abisinio envió una fuerza de 8.000 soldados en enero de 1901, las operaciones etíopes comenzaron de inmediato, tres meses antes de las expediciones británicas, los etíopes lograron empujar al derviche a través de la frontera de Somalilandia y castigar a los clanes que participaron en la asistencia el derviche.
El 22 de mayo, las fuerzas de Swayne en su camino incendiaron todo el asentamiento de Kob Fardod dejando solo la mezquita. Su siguiente operación fue castigar a los clanes que apoyaban al Mullah, se apoderaron de 3.500 camellos de Habr Toljaalaa Adan Madoba [38] y Dolbahanta Jama Siad. [39] El 2 de junio, estas tribus, junto con las fuerzas derviches, atacaron el zariba de McNeill en Samala para recuperar sus rebaños. En la tarde del 2 de junio, el derviche atacó el campamento de McNeil (zeriba) con una fuerza de unos quinientos caballos y dos mil pies. Los líderes derviches Haji Sudi, el sultán Nur y el Mullah observaron la batalla desde una colina cercana. Después de haber sido rechazado con muchas bajas, el derviche atacó la misma noche sin éxito, el 3 de junio a la mañana siguiente a las 9:00 AM el derviche atacó con 5000 fuertes no pudiendo acercarse a la zariba antes de haber sido disparo, las fuerzas del derviche se rompieron, en los dos días de lucha el derviche perdió 150 muertos en el campo de batalla y contó en la escena real, los británicos afirmaron además que habían matado a seis cientos, contaron los hombres muertos que murieron en la carretera entre Weylahed (weyl -lagu-xidh aquí donde posteriormente el derviche se encontró cara a cara con la columna voladora de Swayne) y Ana Hargili (Caana-Xadhigle). McNeil perdió 18 muertos y heridos. [40]
Al no poder recuperar sus reservas, tanto el derviche como los aliados de su clan se retiraron el 3 de junio. Posteriormente, Swayne se enteró de que el mulá inicialmente quería atacar a la zariba de Swayne, pero el sultán Nur convenció al derviche de que un ataque a la zariba de McNeill lo haría. producir unos 400 rifles. [41] [42] El derviche que huía se encontró accidentalmente con la columna de Swayne el 4 de junio, aquí en Weylahed tuvieron lugar pequeñas escaramuzas que terminaron con una persecución prolongada de los jinetes derviches dispersos que huían, pero el derviche logró escapar. La persecución continuó hasta que el derviche cruzó al Haud. Un reportero de The London Times el 22 de junio de 1901 envió un informe de las campañas describiendo el próximo encuentro después de Samala:
"Los prisioneros afirmaron que el mulá había jurado por el Corán atacarnos ese día, fueran cuales fueran las consecuencias, y el coronel Swayne, por lo tanto, decidió anticiparse a él. Nos preparamos para atacar el cuerpo más grande, el del lado izquierdo del valle. El Cuerpo de Camello y la Infantería Montada se retiraron inmediatamente, y habían avanzado unas tres millas, cuando los exploradores informaron que toda la llanura más allá de la colina estaba simplemente plagada de hombres, tanto a caballo como a pie, y que un ataque 'del propio Mullah, con un gran cuerpo de caballería, en la retaguardia de la columna, era inminente. De inmediato se decidió zariba todo el transporte al pie 'de una pequeña colina bajo la protección de dos compañías, y enfrentarse a la totalidad del enemigo El capitán Mereweather, con una parte de la infantería montada, fue enviado de regreso para cubrir este movimiento de un gran cuerpo de la caballería enemiga que comenzó a entrar en el valle por una abertura en las colinas en la retaguardia de nuestra fuerza. Avanzaron sobre el bebé montado ry, disparando como vinieron. El resto de la infantería montada y el cuerpo de camellos fueron reforzados por el capitán. Mereweather, y después de algunas rondas del Maxim, el enemigo comenzó a moverse hacia un desfiladero en las colinas. El Cuerpo de Montados y Camellos partió de inmediato en una dura persecución al galope, y después de una emocionante y larga persecución de unas seis millas alcanzó al enemigo en la entrada de un "profundo desfiladero en las colinas". En este punto, unos 20 enemigos murieron, y sus pérdidas durante la persecución fueron de aproximadamente 100. Nuestras pérdidas fueron dos muertos, cinco heridos y siete caballos muertos. La retirada se convirtió aquí en una derrota total. A medida que avanzaba el enemigo, arrojaron rifles y municiones. Gran parte de su munición es del tipo más letal, balas de punta plana, balas partidas y balas de punta blanda, con cruces cortadas en las puntas, que ocupan un lugar destacado. Parecía seguro que los tres líderes del enemigo estaban frente a nuestros hombres. A saber, el propio Mullah loco, Haji Sudi y el sultán Nur, y no necesitábamos más incentivos para hacer nuestro mejor esfuerzo. A intervalos, se producían luchas mano a mano, y las pérdidas del enemigo se evidenciaban por la cantidad de caballos sin jinete ” . [43]
Posteriormente, las fuerzas británicas concluyeron a partir de las bajas de los derviches los clanes implicados y descubrieron que la mayor parte de las fuerzas derviches en Samala eran de los subclanes de Kayat, Aadan Madoba, Rer Hagar, Ali Gheri, Nur Ahmed, Jama Siad y Mijjarten. . El 19 de junio Sawayne decidió castigar a los clanes refractarios cesando sus rebaños, Jama Siad y Rer Hagar llegaron fácilmente a un acuerdo, para el 8 de julio concluyeron las operaciones donde Ali Gheri perdió unos 60 hombres y unos 6.000 camellos, los últimos clanes llegaron a la sumisión. y sus mayores vinieron a Berbera. [44]
Ferdiddin 17 de julio de 1901
Al volver a cruzar la frontera de Haud a la Somalia italiana en la región de Mudug, el mullah reunió a sus seguidores más fanáticos: el derviche real (hombres que eran en su mayoría mullahs y bajo juramento de luchar hasta el final en oposición a los aliados tribales oportunistas del clan), el derviche se retiró. de Mudug y regresó a la Somalilandia británica y acampó en Beretabli. Swayne, que llega a Courgerod con sus fuerzas, hace contacto con la retaguardia de los enemigos y los espías descubren más tarde que la mayor parte de las fuerzas enemigas estaban en vigor en Firidddin. Swayne eligió atacar temprano viajando durante la noche, con 700 hombres 75 montados y 100 dejados atrás para proteger los suministros, Swayne atacó con 600 hombres y 350 miembros de la tribu Dolbahnata, atacaron al Derviche en Ferdiddin. Sawyne describió la pelea en Firdiddin en su correspondencia oficial:
“Al recibir esta noticia, trasladé mi fuerza de Bohotele a través de Yaheyl y Weyla Hedd a Firdiddin, y ataqué al Mullah en un lugar posterior. Los fusileros Mijjertein del Mullah tenían una fuerza considerable con los rifles Lebel y Martini-Henry. Sin embargo, su fuerza se dispersó y él mismo fue devuelto al territorio italiano. Los Mijjertein perdieron mucho, y también la propia familia del Mullah. Su cuñado, Gaibdeed, fue asesinado, así como dos yernos, el hermano y los sobrinos de Haji Sudi, etc. Los camellos del sultán Nur y el ganado del mullah fueron capturados. La persecución se llevó a cabo en el monte en el Haud ”. [45]
Gaibdeed y dos de sus hijos (hermano de Haji Sudi y sobrinos) estaban entre los líderes asesinados. El derviche perdió un gran número de mulás conocidos y se contaron más de 60 cadáveres. Al derviche que huía no le fue mejor después de cinco días en el Haud sin agua, muchos murieron y Haji Sudi, el mullah y su hijo mayor solo sobrevivieron con el agua del estómago de los camellos sacrificados. [46] Después de la derrota, el enemigo huyó al sur a través de la frontera italiana y fueron perseguidos algunos kilómetros, las fuerzas tuvieron que detenerse para reagruparse. A falta de agua y a unas 50 millas de sus suministros más cercanos, Swayne se vio obligado a abortar la persecución. Frente a los derviches auténticos, en su mayoría mulás, Swayne quedó impresionado por su tenacidad y ferocidad al comentar:
“Me impresionó el peligro del movimiento derviche. Hasta que vi a los hombres del Mullah pelear, no tenía idea de que un somalí pudiera estar tan influenciado por el fanatismo. Me refiero a los derviches, los hombres que, siguiendo la costumbre de los derviches de Suakin, han abandonado a su padre, su madre y su propia tribu para seguir al mulá. Tienen contraseñas, visten un turbante blanco y una valentía especial, y han jurado renunciar a todas las ventajas mundanas. Por supuesto, incluso un cierto número de estos Derviches se han unido al Mullah simplemente por el botín, pero hay, por otro lado, un número considerable que son puros fanáticos. En Ferdiddin y en McNeil's Zeriba, estos fueron los hombres que lideraron y que fueron derribados. En Ferdiddin, después de que los demás hubieran huido, varios de estos hombres se quedaron atrás para luchar hasta el final, y fueron derribados mientras avanzábamos. Al registrar el nombre de los muertos del enemigo, descubrí que un gran número eran hajis o jeques ". [47]
Erigo / Erego 6 al 7 de octubre de 1902.
En diciembre de 1901, los derviches asaltaron las subsecciones de Habr Tojaalaa y el 1 de febrero de 1902, la autoridad británica del protectorado de Somalilandia recibió noticias de que los derviches estaban planeando una incursión contra las tribus desde sus posiciones al este del protectorado. El 7 y 13 de febrero, los derviches llevaron a cabo un ataque devastador contra los hombres de las tribus Habr Yunis y Dolbahnata al este de Burao. The London Gazette informó: "El 7 de febrero, el Mullah había enviado otra fuerza de asalto contra nuestras tribus amigas de Jama Siad, 100 millas al este de la escena de su ataque del 13 de febrero, y aquí nuevamente nuestras tribus sufrieron mucho. Burao y Berbera se llenó de refugiados indigentes y 2000 personas fueron alimentadas diariamente solo en Burao. [48] 1903 [49]
En la primera semana de octubre, los somalíes y Yoas, liderados por unos pocos oficiales británicos, llegaron por fin al alcance de sus enemigos. Formaron un Zariba en un claro Awan Eergo en un arbusto muy denso, y alrededor de las 4 pm el enemigo se escondía en todos los arbustos circundantes. Las fuerzas lideradas por los británicos se vieron obligadas a avanzar lentamente, inmediatamente el Derviche atacó desde todas las direcciones, lo que provocó que las fuerzas lideradas por los británicos en la línea del frente retrocedieran en un desorden, pero las compañías de retaguardia se mantuvieron firmes manteniendo su posición, el segundo rey africano Rifles y el sexto rey africano Rifles en el extremo derecho e izquierdo, retrocedieron en un pánico repentino, rescatados por media compañía en el frente, las tropas se reunieron y mantuvieron su terreno bajo un intenso fuego. En la dureza de la pelea, los camellos de transporte se lanzaron en estampida con los segundos rifles africanos y dos compañías somalíes Ltd Swayne lograron empujar a los enemigos durante 2 millas y recuperar 1.800 de los camellos de transporte. a raíz de la batalla se descubrió que faltaba un arma máxima, las bajas incluyeron 2 oficiales muertos y 56 levas. Tanto el somalí como Yoa obtuvieron un gran desempeño el 6 de octubre, pero el 7 de octubre la severidad de la pelea hundió su espíritu y los oficiales que dirigían las fuerzas se quejaron de que no podían confiar en sus hombres. El derviche, por otro lado, perdió mucho, unos 62 muertos, 40 de ellos Hajis y Mullahs y los 6 comandantes de su fuerza fueron asesinados. [50]
En el lado occidental del protectorado, el oficial nativo más alto de Somalia, el mayor de Risaldar, Musa Farah, atacó a los aliados tribales derviches. "El 10 de junio, el Levy de 450 rifles de Musa Farah había llegado a Kurmis. Después de recoger a 5.000 miembros de la tribu del lado occidental del protectorado , Musa Farah los había transportado a través del Haud sin agua donde tenía más de 100 millas de ancho, había atacado los campamentos derviches occidentales, los había derrotado en todas direcciones y finalmente había logrado transportar su fuerza a través del Haud, junto con su ganado capturado. , que asciende a 1.630 camellos, 200 vacas y 2.000 ovejas Por este servicio, Su Majestad el Rey Eduardo VII recompensó al Risaldar-Mayor con una espada de honor. [51]
Al concluir la primera y la segunda expedición, las administraciones británicas y la oficina colonial quedaron satisfechas al concluir las dos primeras expediciones, a pesar de que no todos los líderes del derviche habían sido asesinados o capturados. Gabriel Ferrand, el Viceconsejo de Francia después de estos hechos observó que "Ni el Mahdi ni su consejero principal Ahmed Warsama, más conocido con el nombre de Haji Sudi, ni el Sultán Nur, líder del clan Habr Younis fueron asesinados o capturados. El optimismo del coronel Sadler y del teniente coronel Swayne en los últimos informes relacionados con las operaciones militares es inexplicable ". [52]
Gumburu el 17 de abril de 1903 y Daratoleh el 22 de abril de 1903.
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/4/45/Kingafricanrifles.png/220px-Kingafricanrifles.png)
La tercera expedición se lanzó el 3 de enero de 1903 con un nuevo comandante, Sir William Henry Manning . El avión debía rodear y atrapar al derviche por todos lados. El cuerpo principal de las fuerzas debía avanzar desde Obbia en la Somalia italiana hasta los pozos de Galkayo mientras uno aterrizaba en Berbera y formaba líneas a través de Bohotleh. Los líderes derviches, al escuchar la noticia del desembarco de las fuerzas de Obbia con un cuerpo de jinetes, partieron hacia Milmil y Haradiggitt reuniendo aliados tribales:
Hacia finales de marzo llegaron noticias a las fuerzas británicas del paradero del grueso de las fuerzas derviches. Los desertores y los cautivos afirmaron que las fuerzas derviches estaban en Galadi. Una patrulla de reconocimiento dirigida por el capitán Plunkett fue enviada por Manning a Galadi, donde se encontraron con el grueso de las fuerzas derviches compuestas mayoritariamente por clanes bantú somalíes de las tribus Makana y Derjele. Entre el 16 y el 17 de abril, las pequeñas fuerzas británicas formadas por somalíes, indios y yaos fueron rodeadas desde todas las direcciones y diezmadas. Los 9 oficiales murieron y 89 soldados de base. La batalla tuvo lugar en una pequeña colina Gumburu cerca de Galadi. Antes de que la noticia del desastre en Gumburu llegara a las fuerzas británicas, otra columna de las fuerzas de Bohotleh se enfrentó a otras fuerzas derviches en Daratoleh, las fuerzas posteriores fueron derrotadas por las fuerzas británicas.
El grueso de las principales fuerzas derviches sin sus aliados tribales se trasladó a Halin en junio de 1903; según el informe de inteligencia del período:
"Un desertor del enemigo declaró que el mulá, acompañado por Haji Sudi y el sultán Nur, con una gran fuerza de jinetes y lacayos, llegó a Kurmis el 8 de junio, acampó cerca de Lasakante el 9 de junio y se dirigió hacia Dannot a principios del 10 de junio. su camino hacia el Nogal. El 12 de junio, los exploradores montados no pudieron pasar de Bohotle a Dannot debido al número de jinetes del enemigo que vigilaban la carretera. El 13 de junio, dos desertores del mullah entraron en Bohotle y dijeron que el mullah con todo su la fuerza se dirigía a Nogal con el fin de establecer su Haroun en Halin. Informe de inteligencia del 11 de julio de 1903 ". [53]
4 de agosto de 1903. - Un desertor del Mullah, llamado Abbas Isman (Ibrahim), llegó a Bohotle a las 5.30 am. Su historia es la siguiente: Haji Sudi sigue siendo su consejero de confianza. El sultán Nur todavía vive con el mulá, pero ya no está dispuesto a ayudarlo. Abbas estaba con el Mullah en Wardair durante la pelea. Cuando terminó la pelea, un jinete galopó hacia Wardair y anunció que los ingleses habían sido aniquilados. El mulá montó de inmediato en su pony, Dodimer, y cabalgó con fuerza hacia el campo de batalla. [54] El mulá estuvo ausente de la batalla y gran parte del mando de los combatientes derviches recayó sobre el sultán Nur. [55] Este hecho provocó la ruptura entre el mulá y el sultán Nur a la que aludía el informante en su informe.
Estos dos encuentros, a pesar de una gran pérdida por parte del derviche, fueron la única victoria del derviche sobre las fuerzas británicas.
Jidballi 10 de enero de 1904.
Este no era el mero puñado que habían luchado en Samala, en Gumburu o en Daratoleh. No se trataba de un reconocimiento, ni tampoco de una leva tribal reclutada apresuradamente como la que habían enfrentado en Ferdhiddin o Erigo. En comparación, la fuerza del general Egerton en Jidbali debió parecerles un ejército poderoso; y, en verdad, comprendía algunas de las tropas británicas, indias y africanas mejor experimentadas a disposición del Imperio. Por otro lado, los Darwish contaban entre 6000 y 8000 combatientes, lo que representa la elección de las fuerzas del Mullah.
El mando de las fuerzas británicas fue asumido por el mayor general Charles Egerton con nuevos refuerzos de la India y Aden, el 4 de julio de 1903 Egerton llegó a Berbera. Desde su llegada hasta mediados de octubre, Egerton se dedicó a mejorar las carreteras, construir bases avanzadas en Kirrit y mejorar los suministros de agua. También Egerton levantó otros dos cuerpos montados irregulares somalíes, el Caballo Gedabursi (500 hombres del clan Gedabursi) y el Caballo Tribal (principalmente de los clanes Habr Yunis, Habr Tojalaa y Dolbahnata del este). Mientras tanto, los derviches acamparon en la línea de aldeas Halin-Gerrowei-Kalis e hicieron de Halin su cuartel general principal. En octubre, el derviche ocupó el pequeño puerto de Illig en la costa de Mijjertein. [56]
Manning recibió órdenes de ocupar Galadi y, a finales de noviembre de 1903, Galadi fue ocupada sin incidentes. Con el agua insuficiente, Manning dejó allí destacamentos y colocó el grueso de sus tropas en Bohotle. Los primeros enfrentamientos entre los derviches y las fuerzas británicas se produjeron en diciembre de 1903 cuando llegaron noticias de que se había formado el campo de los derviches en Jidbali. Egerton ordenó al teniente coronel Kenna que hiciera un reconocimiento e indujera al derviche a un combate. Al encontrarse con muchas fogatas de derviches en Jidbali, Kenna abrió fuego en un intento de desalojar a los derviches de sus zaribas. Después de tres horas de incendios periódicos, Kenna se retiró estimando que la fuerza enemiga consistía en alrededor de 1.500 pies y 200 jinetes.
El 9 de enero, Egerton reunió sus fuerzas masivas a 20 millas al este de Badwein después de asegurarse de que el derviche estaba en vigor en Jidbali. El 10 de enero de 1904, el derviche luchó por primera vez contra las tropas regulares en un campo abierto, también en términos de número de tropas, las fuerzas británicas fueron las más grandes hasta el momento. El mulá no estuvo presente en la batalla, curiosamente estuvo ausente. Al enviar a Kenna al flanco del enemigo para bloquear cualquier retirada, Egerton abrió sus cañones de batería de montaña y ordenó a sus tropas que se arrodillaran o se tumbaran. Al comienzo de la pelea, el derviche corrió de un lugar a otro para atravesar la hierba y los arbustos que atacaban a la izquierda. Sin embargo, no pudieron soportar la intensidad del fuego, el derviche volvió a reagruparse e intentó atacar desde el frente y la derecha. El sargento Gibbs hizo un excelente trabajo con el arma máxima, y el disparo de KAR y Sikh fue notable, con en pocos minutos la línea derviche se derrumbó y se retiraron en pleno vuelo, perseguidos por los caballos Gedabursi montados y los caballos tribales la derrota del ejército derviche. Se completó.
Actividades derviches 1905-1919
El 28 de marzo de 1905, el embajador italiano en Londres informó al Ministerio de Relaciones Exteriores británico que el 5 de marzo se había llegado a un acuerdo en Illig entre Cavaliere Pestalozza y el derviche de Illig. [57] inmediatamente, poco después de que el derviche reanudara su antiguo método de asaltar a los clanes somalíes en particular y casi exclusivamente al clan Daarood al que pertenecía el propio mulá.
1914: un telegrama del Comisionado del Protectorado de Somalilandia al Secretario de Estado para las Colonias el 13 de agosto de 1914, declaró que una concentración derviche anticipada en el Ain no se ha materializado. No se informó de más acontecimientos de Jidali, excepto la exitosa difusión de propaganda derviche en esa localidad por parte del ex intérprete naval Haji Sudi. [58]
Según Hastings Ismay durante sus años de servicio en Somalilandia desde 1915 hasta 1920. En marzo de 1917, Haji Sudi comenzó a construir fuertes en Surud. [59]
La muerte de Haji Sudi; la ultima expedicion 1920
Durante la última campaña, el 21 de enero, el ataque comenzó con el bombardeo del fuerte de Medishi y Jidali en las cadenas montañosas de Surad. [60] Haji Sudi junto con el Mullah y varios derviches superiores residían en el fuerte de Medishi durante el primer ataque, la mayoría de los fuertes derviches en las cordilleras de Surad (Jid Ali, Boran, Medishi y Galbaribur en la costa) fueron bombardeados. En la confusión resultante del derviche Haji Sudi con el comandante Ibrahim Bogol se esforzó por reagrupar fuerzas y reunió ganado y se dirigió al sur hacia el fuerte de Taleh, mientras que el Mullah en su conmoción inicial huyó y se escondió en una cueva cercana. El 5 o 6 de febrero, las fuerzas de Haji Sudi junto con el comandante derviche del norte Ibrahim Bogol se enfrentaron a las fuerzas tribales somalíes de 500 personas lideradas por el mayor de Risaldar Haji Musa Farah. Haji Sudi e Ibrahim Bogol, ambos líderes de las fuerzas derviches, murieron. . " [61]
Ver también
- Sultán Nur Ahmed Aman
- Ibrahim Boghol
- Mohammed Abdullah Hassan
- Campaña de Somalilandia
Referencias
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- ↑ Sadler to Salisbury-Correspondence Respecting the Rising of the Mullah Muhammed Abdullah in Somaliland, and Consequent Military Operations, 1899-1901 (publicado en 1901) 88pp.
- ^ Sol, arena y somals: hojas del cuaderno de notas de un comisionado de distrito por Henry Rayne
- ↑ Imperialismo e Ressitenza In Corn d'Africa: Mohammed Abdullah Hassan e il derviscismo somalo de Gerarado Nicolos. pag. 281
- ^ ISMAY: 1/3/20 21 de mayo de 1919 Resumen de Ismay (como oficial de inteligencia 1916-18), Burao Somaliland, de inteligencia en la Somalilandia británica de 1915 a diciembre de 1918, incluida la descripción de los fuertes; Organización derviche; Tácticas derviches 1914-1917; notas sobre las personalidades de los derviches (faltan las págs. 64-74, pero consulte el 3/1/22); tabla genealógica del Mullah (Mahomed bin Abdulla Hassan); mapa de la porción de Somalilandia (escala 1: 1,000,000 GSGS 1781, revisado 1906). Mecanografiado 116pp y mapa
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