- Para la cortesana de Regency, vea Harriette Wilson .
Harriet E. Wilson (15 de marzo de 1825-28 de junio de 1900) fue una novelista afroamericana . Fue la primera afroamericana en publicar una novela en el continente norteamericano. Su novela Our Nig , o Sketches from the Life of a Free Black se publicó de forma anónima en 1859 en Boston , Massachusetts , y no era muy conocida. La novela fue descubierta en 1982 por el académico Henry Louis Gates, Jr. , quien la documentó como la primera novela afroamericana publicada en los Estados Unidos.
Nacido como una persona libre de color (negro libre) en New Hampshire , Wilson quedó huérfano cuando era joven y estuvo atado hasta los 18 años como sirviente contratado. Después de eso, luchó por ganarse la vida, casándose dos veces; su único hijo, George, murió a la edad de siete años en la casa de los pobres, donde ella lo había puesto mientras trataba de sobrevivir como viuda. Ella escribió una novela. Más tarde, Wilson se asoció con la iglesia espiritualista , se le pagó en el circuito de conferencias públicas por sus conferencias sobre su vida y trabajó como ama de llaves en una pensión.
Biografía
Nacida como Harriet E. "Hattie" Adams en Milford, New Hampshire , era la hija mestiza de Margaret Ann (o Adams) Smith, una lavandera de ascendencia irlandesa, y Joshua Green, un afroamericano "hooper de barriles" de ascendencia mixta africana e india. Después de que su padre muriera cuando Hattie era joven, su madre abandonó a Hattie en la granja de Nehemiah Hayward Jr., un granjero acomodado de Milford "conectado con la familia Hutchinson Family Singers ". [1] Como huérfano, Adams estaba obligado por los tribunales como sirviente contratado a la familia Hayward, una forma habitual de la sociedad en ese momento para organizar el apoyo y la educación para los huérfanos. La intención era que, a cambio de trabajo, la niña huérfana recibiera alojamiento, comida y capacitación en habilidades para la vida, para que luego pudiera abrirse camino en la sociedad. [2]
A partir de su investigación documental , los académicos P. Gabrielle Foreman y Reginald H. Pitts creen que la familia Hayward fue la base de la familia "Bellmont" representada en Our Nig . (Esta fue la familia que mantuvo a la joven "Frado" en servidumbre por contrato, abusando física y mentalmente de ella desde los seis hasta los 18 años. El material de Foreman y Pitts se incorporó en las secciones de apoyo de la edición de 2004 de Our Nig .) [3 ] : iii-xii
Después del final de su contrato a la edad de 18 años, Hattie Adams (como se la conocía entonces), trabajó como empleada doméstica y costurera en hogares en el sur de New Hampshire. [4]
Matrimonio y familia
Adams se casó con Thomas Wilson en Milford el 6 de octubre de 1851. Wilson, un esclavo fugitivo, había estado viajando por Nueva Inglaterra dando conferencias basadas en su vida. Aunque continuó dando conferencias periódicamente en iglesias y plazas de la ciudad, le dijo a Hattie que nunca había sido un esclavo y que había creado la historia para obtener el apoyo de los abolicionistas . [3] : viii
Wilson abandonó a Harriet poco después de casarse. Embarazada y enferma, Harriet Wilson fue enviada al condado de Hillsborough, New Hampshire Poor Farm en Goffstown , donde nació su único hijo, George Mason Wilson. Su probable fecha de nacimiento era el 15 de junio de 1852. Poco después del nacimiento de George, Wilson reapareció y se los llevó a los dos de la Granja Pobre. Regresó al mar, donde se desempeñó como marinero, y murió poco después. [3] : ix
Como viuda, Harriet Wilson devolvió a su hijo George al cuidado de Poor Farm, ya que no podía ganar suficiente dinero para mantenerlos a ambos y proporcionarle su cuidado mientras trabajaba. Sin embargo, George murió a la edad de siete años el 16 de febrero de 1860 de fiebre biliosa . [5]
Después de eso, Wilson se mudó a Boston con la esperanza de tener más oportunidades laborales. El 29 de septiembre de 1870, Wilson volvió a casarse con John Gallatin Robinson en Boston. Un boticario , o bien era un nativo de Canadá nacido en Sherbrooke, Quebec o de Woodbury, Connecticut . [6] Robinson era de ascendencia inglesa y alemana; era casi 18 años más joven que Wilson. Desde 1870-1877, residieron en 46 Carver Street, después de lo cual parecen haberse separado. Después de esa fecha, los directorios de la ciudad enumeran a Wilson y Robinson en alojamientos separados en el South End de Boston . No se han encontrado registros de divorcios, pero los divorcios eran poco frecuentes en ese momento.
Escribir una novela
Mientras vivía en Boston, Wilson escribió Our Nig . El 14 de agosto de 1859, registró los derechos de autor y depositó una copia de la novela en la Oficina del Secretario del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos de Massachusetts. El 5 de septiembre de 1859, la novela fue publicada de forma anónima por George C. Rand y Avery, una editorial de Boston. Wilson dice en el prefacio del libro que escribió la novela para recaudar dinero para ayudar a cuidar a su hijo enfermo, George. [7]
En 1863, Harriet Wilson apareció en el "Informe de los supervisores de los pobres" para la ciudad de Milford, New Hampshire . Después de 1863, desapareció de los registros hasta 1867, cuando apareció en el periódico espiritualista de Boston , Banner of Light , como viviendo en East Cambridge , Massachusetts. Posteriormente se trasladó a través del río Charles a la ciudad de Boston, donde se hizo conocida en los círculos espiritistas como "la médium de color". [8] De 1867 a 1897, la "Sra. Hattie E. Wilson" fue incluida en el Banner of Light como lectora y conferencista en trance. Participaba activamente en la comunidad espiritualista local y daba "conferencias", ya fuera en trance o hablando normalmente, dondequiera que la quisieran. Habló en reuniones campestres, en teatros y casas de reuniones y en hogares privados en toda Nueva Inglaterra; compartió el podio con ponentes como Victoria Woodhull , Cora LV Scott y Andrew Jackson Davis . En 1870, Wilson viajó hasta Chicago, Illinois, como delegado a la convención de la Asociación Estadounidense de Espiritistas. Wilson dio conferencias sobre reforma laboral y educación infantil. Aunque los textos de sus charlas no han sobrevivido, los informes de los periódicos dan a entender que a menudo hablaba sobre sus experiencias de vida, proporcionando comentarios a veces mordaces y, a menudo, humorísticos. [9]
Wilson trabajó como enfermero y sanador espiritista ("médico clarividente"); como "sanadora espiritual", también estaba disponible para consultas médicas y hacía visitas a domicilio. Participó activamente en la organización y operación de los Liceos Progresivos de Niños, que sirvieron como escuelas dominicales para los hijos de espiritistas; organizó celebraciones navideñas; participó en sketches y playlets; y en las reuniones cantaba en ocasiones como parte de un cuarteto. También era conocida por sus centros de mesa florales, y los dulces que hacía para los niños fueron recordados durante mucho tiempo. [9]
Además, durante casi 20 años desde 1879 hasta 1897, fue ama de llaves de una pensión en una vivienda de dos pisos en 15 Village Street (cerca de la esquina actual de East Berkeley Street y Tremont Streets en South End). [10] Alquilaba habitaciones, cobraba alquileres y proporcionaba mantenimiento básico.
En la vida activa y fructífera de Wilson después de Our Nig, no hay evidencia de que haya escrito nada más para su publicación.
El 28 de junio de 1900, Hattie E. Wilson murió en el Hospital Quincy en Quincy, Massachusetts . [11] Fue enterrada en la parcela de la familia Cobb en el cementerio Mount Wollaston de esa ciudad . Su número de parcela aparece como 1337, "sección antigua". [12]
Concurso de "primera novela"
El erudito Henry Louis Gates, Jr. redescubrió Our Nig en 1982 y la documentó como la primera novela de un afroamericano que se publicó en los Estados Unidos. Su descubrimiento y la novela ganaron la atención nacional, [13] y fue reeditada con una introducción de Gates. [14] Posteriormente se ha vuelto a publicar en varias otras ediciones. [15] [16]
En 2006, William L. Andrews, una literatura Inglés profesor de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill , y Mitch Kachun, profesor de historia en la Universidad de Western Michigan , sacado a la luz Julia C. Collins ' La maldición de la casta; o La novia esclava (1865), publicado por primera vez en forma de serie en The Christian Recorder , periódico de la Iglesia AME. Al publicarlo en forma de libro en 2006, sostuvieron que The Curse of Caste debería ser considerada la primera novela "verdaderamente imaginada" de un afroamericano que se publicara en los Estados Unidos. Argumentaron que Our Nig era más una autobiografía que una ficción. [17] [18]
Gates respondió que muchas otras novelas y otras obras de ficción de la época se basaban en parte en hechos de la vida real y, en ese sentido, eran autobiográficas, pero todavía se consideraban novelas. [17] Los ejemplos incluyen Fanny Fern 's Ruth Pasillo (1854), Louisa May Alcott ' s Little Women (1868 a 1869), y Hannah Webster Foster 's La Coquette (1797). [17]
La novela primero conocido por un afroamericano es William Wells Brown 's Clotel; o, The President's Daughter (1853), publicado en el Reino Unido, donde vivía en ese momento. [17] El crítico Sven Birkerts argumentó que el estado inacabado de The Curse of Caste (Collins murió antes de completarlo) y su mala calidad literaria deberían descalificarlo como el primer bloque de construcción de la literatura afroamericana. Sostuvo que las obras de Wilson y Brown se realizaron más plenamente. [18]
Eric Gardner pensó que Our Nig no recibió elogios de la crítica de los abolicionistas cuando se publicó por primera vez porque no se ajustaba al género contemporáneo de narrativas de esclavos . Él piensa que los abolicionistas pueden haberse abstenido de promover Our Nig porque la novela relata "la sombra de la esclavitud" en el norte, donde los negros libres sufrieron como sirvientes contratados y por el racismo. No ofrece la promesa de libertad y presenta a un protagonista que es asertivo hacia una mujer blanca. [19]
En su artículo "Habitando en la casa de la opresión: la dinámica espacial, racial y textual de Our Nig de Harriet Wilson", Lois Leveen sostiene que, aunque la novela trata sobre un negro libre en el norte, el "negro libre" sigue siendo oprimido. La "casa blanca" de la novela representa, como dice Leveen: "El hogar modelo para la sociedad estadounidense se construye de acuerdo con los imperativos espaciales de la esclavitud". Frado es una "negra libre", pero es tratada como una persona de clase baja y, a menudo, es abusada como lo sería una esclava. Leveen sostiene que Wilson estaba expresando su opinión de que incluso los "negros libres" no eran realmente libres en una sociedad racista.
Legado y honores
- Desde el trabajo de Henry Louis Gates, Jr. en 1982, Harriet Wilson ha sido reconocida como la primera afroamericana en publicar una novela en los Estados Unidos.
- El Proyecto Harriet Wilson encargó una estatua de Wilson en 2006. Esculpida por Fern Cunningham , la estatua está ubicada en Milford, el Parque Bicentenario de New Hampshire. [20]
Ver también
- Literatura afroamericana
Referencias
Notas
- ^ "Nuestro Nig". Enciclopedia del lector de Benét (cuarta ed.). Nueva York: Harper Collins. 1996.
- ^ Fernald, Jody R. (2007). Esclavitud en New Hampshire: piedad rentable para la conciencia racial (Tesis). Universidad de New Hampshire . Consultado el 16 de marzo de 2021 .
- ^ a b c Wilson, Harriet (2005). Nuestro Nig . Penguin Random House . Penguin Random House.
- ^ Año: 1850; Lugar del censo: Milford, Hillsborough, New Hampshire; Rollo: 434; Página: 179a; Ancestry.com. Censo federal de Estados Unidos de 1850 [base de datos en línea]. Provo, UT, EE.UU .: Ancestry.com Operations, Inc., 2009. Imágenes reproducidas por FamilySearch.
- ^ Biblioteca estatal de Hew Hampshire; Concord, Nueva Hampshire; Programas de mortalidad del censo de EE. UU., New Hampshire, 1850-1880; Número de rollo de archivo: 4; Año del censo: 1860; Lugar del censo: Milford, Hillsborough, New Hampshire; Página 3; Línea 4
- ^ Ancestry.com. Registros vitales y municipales de Massachusetts, EE. UU., 1620-1988 [base de datos en línea]. Provo, UT, EE. UU .: Ancestry.com Operations, Inc., 2011.
- ^ Danza, Daryl Cumber (1998). Cariño, silencio: una antología del humor de las mujeres afroamericanas . Nueva York: WW Norton & Company. pag. 651.
- ^ Foreman, P. Gabrielle (15 de febrero de 2009). "¿Sra. HE Wilson, magnate? La curiosa nueva historia de un magnate literario estadounidense" . Boston Globe . Boston . Consultado el 16 de marzo de 2021 .
- ^ a b "Asociación internacional para la preservación de publicaciones periódicas espiritistas y ocultas" . Consultado el 22 de marzo de 2021 .
- ^ Directorios de la ciudad de Boston 1879-1898
- ^ Ancestry.com. Massachusetts, Estados Unidos, Death Records, 1841-1915 [base de datos en línea]. Provo, UT, EE. UU.: Ancestry.com Operations, Inc., 2013. Datos originales: Massachusetts Vital Records, 1840–1911. Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra, Boston, Massachusetts.
- ↑ Find a Grave, base de datos e imágenes ( https://www.findagrave.com : consultado el 16 de marzo de 2021), página en memoria de Harriet E. Adams Wilson (15 de marzo de 1825-28 de junio de 1900), Find a Grave Memorial núm. 10199769, citando el cementerio Mount Wollaston, Quincy, condado de Norfolk, Massachusetts, EE. UU.; Mantenido por RH Pitts (colaborador 46773585)
- ^ Bennetts, Leslie (8 de noviembre de 1982). "Se descubre un hito literario negro de 1859" . The New York Times .
- ^ Ferguson, Moira, ed. (1997). "Introducción a la edición revisada" . La historia de Mary Prince: una esclava de las Indias Occidentales . Prensa de la Universidad de Michigan. pag. 50. ISBN 0472084100.
- ^ Wilson, Harriet. "Nuestro Nig" . Penguin Random House . Penguin Random House . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
- ^ Wilson, Harriet. "Nuestro Nig" . Publicaciones de Dover . Publicaciones de Dover . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
- ^ a b c d Dinitia Smith (28 de octubre de 2006). "Se redescubre una historia de esclavos y comienza una disputa" . The New York Times . pag. B7 . Consultado el 15 de febrero de 2008 .
- ^ a b Birkerts, Sven (29 de octubre de 2006). "Días de la emancipación" . The New York Times . Consultado el 15 de febrero de 2008 .
- ^ Gardner, Eric, "'Este intento de su hermana': Nuestro nig de Harriet Wilson de la impresora a los lectores" , The New England Quarterly , 66.2 (1993): 226–246.
- ^ "Monumento a Harriet E. Wilson" . freedomsway.org . Consultado el 28 de mayo de 2020 .
Bibliografía
- Shockley, Ann Allen, Afro-American Women Writers 1746-1933: An Anthology and Critical Guide , New Haven, Connecticut: Meridian Books, 1989. ISBN 0-452-00981-2
- Nueva Inglaterra de Harriet Wilson: Raza, escritura y región , ed. por JerriAnne Boggis, Eve Allegra Raimon, University Press of New England, 2007.
Otras lecturas
- Loretta Woodard, "Wilson, Harriett", en Benét's Reader's Encyclopedia , cuarta edición (1996), Nueva York: HarperCollins.
enlaces externos
- Obras de Harriet E. Wilson en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Harriet E. Wilson en Internet Archive
- Obras de Harriet E. Wilson en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Our Nig , edición electrónica, Biblioteca de la Universidad de Virginia
- Proyecto Harriet Wilson , sitio web oficial
- "Harriet E. Wilson" , Paul Lauter, The Heath Anthology of American Literature, Quinta edición , Cengage, Houghton Mifflin Publishers
- "1859 - Harriet Wilson publica Our Nig " , "Timeline: Early Days and Slavery, 1400s – 1865", African American World, PBS
- Don Swaim: Entrevista con el profesor Henry Louis Gates, Jr. , 27 de mayo de 1983, sobre su descubrimiento de Our Nig (mp3), Wired for Books, Universidad de Ohio
- Poinier, Lauren, "Harriet Wilson's Our Nig : The First African-American Novel and Counter Discursive Work to Break the Silence of 'The Other' in America" , Tesis de último año, 21 de diciembre de 2009.