Carl Harvey Jackins (28 de junio de 1916 - 12 de julio de 1999) [1] fue el fundador, líder y teórico principal de la Consejería de reevaluación (o RC).
Durante la década de 1930 fue miembro del Partido Comunista de América . [3] Entre 1939 y 1941, organizó una Liga de Jóvenes Comunistas en la Universidad de Washington en Seattle. Sin completar su licenciatura, se convirtió en organizador laboral en la década de 1940. Fue expulsado del local 46 de la Hermandad Internacional de Trabajadores Eléctricos , del Sindicato de Empleados de Servicios de la Construcción y de la Logia 751 del Sindicato de Aero Mecánicos por supuestas actividades comunistas. [3] En 1954 fue llevado ante el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes como parte de su investigación sobre las actividades comunistas en el noroeste del Pacífico después de ser nombrado por tres testigos. [3] Aceptó la Quinta Enmienda y se negó a nombrar a antiguos asociados. [3]
A principios de la década de 1950, Jackins se familiarizó con la teoría de Dianética de L. Ronald Hubbard . En 1952 Jackins formó Personal Counselors Inc. para "participar, dirigir y enseñar el arte y la ciencia de Dianética". [2] Mientras practicaba Dianética, desarrolló los conceptos de "reevaluación" [2] y "alta" y llegó a creer que podrían ser estimulados por el "intercambio de atención consciente" en el "proceso de co-consejería". [4] En este momento, Jackins usó parte de la terminología de Dianética, como "aclarar patrones", "racionalidad", "tiempo presente" y "angustia pasajera por contagio". [5] El psiquiatra Richard M.Childs afirmó que el libro de Jackins El lado humano de los seres humanos(1965) plagió Dianética de Hubbard (1950), diciendo que Jackins "parafraseó los términos de Hubbard reformulándolos en su propia jerga. Los ' Engramas ' de Hubbard se convirtieron en los 'patrones de angustia' de Jackins, 'liberación' se convirtió en 'descarga' y 'para aclarar' 'se convirtió en RC's' para resurgir '". [6] En 1957, la organización de Scientology de Hubbard afirmó que Jackins se describía a sí mismo como un "Auditor de Dianética". [7]
Durante finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, Jackins sistematizó sus puntos de vista y en las décadas de 1960 y 1970 llevó RC desde Seattle, donde lo practicó por primera vez, al resto de los EE. UU. Y Europa. De 1975 a 1990, nombró maestros locales, representantes de área, líderes regionales y representantes de grupos como negros y gays. Escribió las Directrices de RC y decidió todos los temas importantes. Sus políticas fueron ratificadas por una conferencia bienal. Tourish e Irving compararon su sistema de gestión con el modelo estatal comunista de centralismo democrático . [8] Se dice que Jackins afirmó que varios gobiernos fueron influenciados por RC [9] y que pensó que eventualmente la religión sería reemplazada por Consejería de Reevaluación. [9]
La propia historia de Harvey Jackins sobre los orígenes de la consejería de reevaluación omite cualquier mención de Dianética. Como él lo dijo, comenzó a desarrollar Co-Consejería de reevaluación después de observar a un amigo con problemas hacer cambios en su proceso de pensamiento al ser escuchado pacientemente mientras lloraba. [10] [11] Curioso por el efecto de este llanto, trabajó con otros para desarrollar un método de asesoramiento recíproco basado en el recuerdo de traumas o "heridas" psicológicas y físicas acompañadas de varios tipos de catarsis emocional.. Llamó a estos efectos "descarga" (como en la descarga de una batería), que llegó a creer que conducía a un pensamiento claro o "reevaluación". Sostuvo que el pensamiento racional se impedía por la acumulación de heridas pasadas, que podían eliminarse mediante el alta repetida mediante el asesoramiento conjunto. El objetivo de RC se convirtió en la difusión de este método de creación del pensamiento racional, un proceso llamado "resurgimiento". Se sostiene que el asesoramiento de reevaluación puede eliminar la "opresión", que considera que está en la raíz de la mayoría de los problemas del mundo.