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Harvey Mansfield
Harvey Mansfield por Gage Skidmore.jpg
Mansfield en marzo de 2017
Nació
Harvey Claflin Mansfield Jr.

( 21 de marzo de 1932 )21 de marzo de 1932 (89 años)
Nacionalidadamericano
alma materUniversidad de Harvard ( BA , PhD )
OcupaciónProfesor de Gobierno William R. Kenan Jr.
EmpleadorUniversidad Harvard
PremiosMedalla Nacional de Humanidades
Beca Guggenheim
Premio Bradley Premio
Philip Merrill

Harvey Claflin Mansfield Jr. (nacido el 21 de marzo de 1932) es un filósofo político estadounidense . Es Profesor de Gobierno William R. Kenan, Jr. en la Universidad de Harvard , donde ha enseñado desde 1962. Ha tenido becas Guggenheim y NEH y ha sido miembro del Centro Nacional de Humanidades ; también recibió la Medalla Nacional de Humanidades en 2004 y entregó la Conferencia de Jefferson en 2007. Es Carol G. Simon Senior Fellow en la Universidad de Stanford 's Hoover Institution . Es notable por su actitud generalmente conservadora. postura sobre cuestiones políticas en sus escritos.

Mansfield es autor y co-traductor de estudios de y / o de importantes filósofos políticos como Aristóteles , Edmund Burke , Niccolò Machiavelli , Alexis de Tocqueville y Thomas Hobbes , de Gobierno constitucional y de Hombría (2006). En entrevistas, Mansfield ha reconocido el trabajo de Leo Strauss como la influencia moderna clave en su propia filosofía política. [1]

Entre sus antiguos alumnos más notables se encuentran: Charles R. Kesler , Mark Blitz, Tom Cotton , [2] Andrew Sullivan , [3] Alan Keyes , William Kristol , [ cita requerida ] Clifford Orwin , Paul Cantor , Delba Winthrop, Mark Lilla , Francis Fukuyama , Sharon Krause , Bruno Maçães y Shen Tong .

Educación y vida temprana [ editar ]

El padre de Mansfield, Harvey Mansfield Sr. , había sido editor de American Political Science Review , y era profesor emérito de Ruggles de Derecho Público y Gobierno en la Universidad de Columbia en el momento de su muerte en 1988 a la edad de 83 años. [4] Mansfield ha estado en Harvard desde sus propios días de estudiante en 1949, y se unió a la facultad en 1962. Recibió su AB en Harvard en 1953, sirvió en el Ejército de los Estados Unidos en Virginia y Francia, y luego recibió su Ph.D. de Harvard 1961.

Vida personal [ editar ]

Mansfield estaba casado con Delba Winthrop, con quien co-tradujo y fue coautor del trabajo en Tocqueville .

Carrera [ editar ]

Una guía para estudiantes de filosofía política [ editar ]

En su libro de 2001 A Student's Guide to Political Philosophy , Mansfield traza la historia de la filosofía política en "los grandes libros" escritos por Platón , Aristóteles , Locke , Rousseau y otros del "más alto rango" (1). [5] También encuentra la filosofía política en la política práctica., que Mansfield considera necesariamente partidista, porque involucra a los ciudadanos "discutiendo apasionadamente a favor y en contra de la defensa y la denigración, la acusación y la defensa" (2). Sostiene que la política no consiste simplemente en opciones liberales y conservadoras, sino que se oponen fundamentalmente entre sí, y cada lado defiende su propio interés en su intento de apelar al bien común (2). Dado que las partes adversarias en una disputa política apelan al bien común, un observador de la disputa puede usar su capacidad de razonar para juzgar cuál de las partes proporciona los argumentos más convincentes. Si tal observador es competente para ser juez, se le puede considerar un filósofo político, o al menos en vías de dedicarse a la filosofía política (2-3).

Mansfield enfatiza la conexión entre la política y la filosofía política, pero no encuentra la filosofía política en la ciencia política , que para Mansfield es un rival de la filosofía política y "simula" las ciencias naturales (3-5). Desde el punto de vista de Mansfield, la ciencia política reemplaza palabras como "bueno", "justo" y "noble" por otras palabras como "utilidad" o "preferencias". Los términos están destinados a ser neutrales, pero como resultado del supuesto cambio de rol y perspectiva del científico político de juez a "observador desinteresado", dicho "científico" no puede determinar qué argumentos son los mejores, porque es víctima del relativismo ,que, según Mansfield, es "una especie de perezosodogmatismo "(4-5).

En su guía, Mansfield recuerda a los estudiantes que la ciencia política se rebeló de la filosofía política en el siglo XVII y se declaró distinta y separada en el movimiento positivista de fines del siglo XIX: por lo tanto, argumenta en ella que mientras que "Hoy en día se dice a menudo que la ciencia política ser 'descriptiva' o 'empírica', preocupada por los hechos; la filosofía política se llama 'normativa' porque expresa valores. Pero estos términos simplemente repiten en una forma más abstracta la diferencia entre ciencia política, que busca el acuerdo, y filosofía política, que busca el mejor "(6).

Además, según Mansfield, cuando la gente habla de la diferencia entre filosofía política y ciencia política, en realidad está hablando de dos tipos distintos de filosofía política, una moderna y otra antigua. La única manera de comprender plenamente la ciencia política moderna y su antigua alternativa, subraya, es adentrarse en la historia de la filosofía política y estudiar la tradición transmitida a lo largo de los siglos: "Nadie puede considerarse educado si no tiene algún conocimiento". con esta tradición. Le informa de las principales posibilidades de la vida humana, y al darle una idea de lo que se ha intentado y lo que ahora es dominante, le dice dónde estamos ahora. en una profundidad no disponible en ninguna otra fuente "(7-8). Aunque la ciencia política moderna no siente la obligación de mirar sus raíces, e incluso podría denigrar el tema como si no pudiera tener ningún significado real, dice," nuestro razonamiento muestra que la historia de la filosofía política es necesaria para comprender su sustancia "(7-8).

Beca [ editar ]

Civilización occidental [ editar ]

En respuesta al multiculturalismo en los campus universitarios, Mansfield ha defendido la importancia de preservar y enseñar cursos sobre la civilización occidental , incluso proponiendo un curso de encuesta que selecciona una docena de libros que capturan los temas principales. Mansfield cree que comprender la civilización occidental es importante porque los libros que la explican tratan problemas asociados con la condición humana. [6]

Defensa del "ejecutivo fuerte" [ editar ]

Mansfield ha argumentado que el presidente de los Estados Unidos tiene "poderes extralegales como comandar a las fuerzas armadas, hacer tratados (y llevar a cabo la política exterior) y perdonar a los condenados, sin mencionar el veto de la legislación", observando que Estados Unidos La Constitución no le pide al presidente que preste juramento para ejecutar las leyes, sino que ejecute "la oficina del presidente, que es más grande". [7]Refiriéndose a la vigilancia doméstica, señala Mansfield, "aquellos que argumentan que el ejecutivo debería estar sujeto a controles y contrapesos se equivocan al decir o insinuar que el presidente puede ser controlado en el sentido de detenido. El presidente puede ser considerado responsable y responsabilizado, pero si podía ser detenida, la Constitución carecería de cualquier medio seguro de acción de emergencia. [7] defiende la separación de poderes , con el argumento de que "el ejecutivo subordinado al estado de derecho está en peligro de ser subordinada a la legislatura." [ 8]

Domando al Príncipe [ editar ]

En su libro Domando al Príncipe , Mansfield rastrea la doctrina moderna del poder ejecutivo hasta Niccolò Machiavelli . Sostiene que el poder ejecutivo tuvo que ser domesticado para volverse compatible con el constitucionalismo liberal. [9]

Roles e igualdad de género [ editar ]

En su libro de 2006 La virilidad , Mansfield defendió una comprensión moderadamente conservadora de los roles de género y lamentó la pérdida de la virtud de la virilidad en una sociedad " neutral en cuanto al género ". En una entrevista del New York Times , definió brevemente el concepto como "confianza en una situación de riesgo. Un hombre varonil tiene que saber lo que está haciendo". [10] Define la idea en términos más concretos en el libro. Allí, un hombre varonil no tiene que saber lo que está haciendo, solo tiene que actuar como si lo supiera. También en el libro, Mansfield somete el concepto de hombría a una prueba en la que se refiere en apoyo de su argumento a autoridades tan diversas como Homero , Platón., Aristóteles , Rudyard Kipling , Ernest Hemingway y Naomi Wood. En su argumento, la hombría se relaciona en última instancia con la asertividad - "decisión sin conocimiento completo" - y se debate su lugar en la sociedad. En una entrevista con Bill Kristol, Mansfield dijo: "Lo que escribí fue una modesta defensa de la hombría. Y el énfasis [está] en la modestia porque la hombría puede ser tanto mala como buena. No todos los que toman riesgos merecen que se conviertan en lo correcto y, por lo tanto, la hombría es, creo, responsable de mucho mal. Se puede decir que los terroristas son varoniles, están dispuestos a arriesgar sus vidas y dar sus vidas por un principio en el que creen o un punto en el que creen ". [11]

La hombría fue criticada por Martha Nussbaum en la edición del 22 de junio de 2006 de The New Republic . [12] Nussbaum acusa a Mansfield de leer mal, o negarse a leer, muchos textos feministas y no feministas. Ella sostiene que su libro se basa en suposiciones misóginas manifiestas que adoptan una posición de indiferencia hacia la violencia contra la mujer . Mansfield afirma, sostiene, que una mujer puede resistir la violación sólo con la ayuda de "una cierta modestia femenina que le permite ofenderse por una invasión no deseada". [12]

Con respecto a los controvertidos comentarios del ex presidente de Harvard, Lawrence Summers , sobre las diferencias mentales entre hombres y mujeres, Mansfield dijo que es "probablemente cierto" que las mujeres "tienen menos capacidad innata que los hombres en el más alto nivel de la ciencia ... Es de sentido común si miras quiénes son los mejores científicos ". [10]

En 1993, Mansfield testificó en nombre de la Enmienda 2 de Colorado, que enmendó la constitución estatal para evitar que gays, lesbianas y bisexuales presenten demandas legales de discriminación. En su testimonio, argumentó que ser homosexual "no es una vida que genere felicidad", que la homosexualidad es "vergonzosa" y que al no poder tener hijos, los homosexuales no son "socialmente responsables". [13] [14] Nussbaum, quien testificó en el mismo juicio contra la Enmienda 2, comentó más tarde que la fuente de Mansfield para su afirmación de que los gays y lesbianas eran infelices no era la investigación de las ciencias sociales contemporáneas, sino los grandes libros de la tradición occidental (Platón, Tocqueville, Rousseau, etc.). [15]

Opiniones sobre calificaciones y acción afirmativa [ editar ]

Mansfield ha criticado la inflación de calificaciones en la Universidad de Harvard , que según él se debe en parte a la acción afirmativa . [16] Mansfield también participó en un debate sobre la acción afirmativa entre Cornel West y Michael Sandel (abogando por la acción afirmativa) con Ruth Wisse y él mismo (argumentando en contra de la acción afirmativa). El debate atrajo una "audiencia masiva" de mil estudiantes de Harvard, lo que requirió que la sede del campus se cambiara dos veces antes de que pudiera tener lugar el 3 de noviembre de 1997 en el Teatro Sanders de Harvard., lo que llevó al profesor Sandel a comentar: "'Esto pone fin al mito de que esta generación tiene una apatía política y una apatía hacia los debates políticos'". [17] En 2013, Mansfield, después de escuchar a un decano que "el grado más frecuente es una A ", afirmó dar a los estudiantes dos calificaciones: una para su expediente académico y la que él cree que se merecen. Comentó: "No quería que mis alumnos fueran castigados por ser los únicos que sufrían por obtener una calificación precisa". [18]

En respuesta a la inflación de calificaciones , según Harvard Crimsonreporteros Lulu Zhou y Rebecca D. O'Brien, Mansfield revivió la calificación "irónica" (o "inflada") en 2006, para que sus estudiantes sepan lo que realmente se merecían en su clase sin causarles daño al calificarlos más bajos que los otros profesores de Harvard: "En el sistema de calificación 'verdadero y serio' de Mansfield, el 5% de los estudiantes recibirán A y el 15% recibirán A menos. Pero Mansfield no compartirá esas calificaciones con nadie más que sus compañeros de enseñanza y estudiantes ... Por el contrario, la calificación 'irónica' de Mansfield, la única que aparecerá en las transcripciones oficiales, seguirá la distribución de calificaciones promedio en la universidad, con aproximadamente una cuarta parte de los estudiantes recibiendo A y otra cuarta parte recibiendo A-minu [ s] es "; en contraste, sus recibidos en privado merecían "reales"Las calificaciones (inferiores) generalmente se centraban en una C o C menos, lo que le valió el sobrenombre de "Harvey C menos Mansfield".[19] "Esta política [de calificaciones], destinada a demostrar las causas y los efectos de la inflación de las calificaciones, atrajo la atención de los estudiantes y profesores, y atrajo la atención de los medios de comunicación nacionales". [20] El propio Mansfield ha bromeado diciendo que su inicial del segundo nombre "C" significa compasión: "Eso es lo que me falta cuando se trata de calificar". [20] En una entrevista con la Hoover Institution, Mansfield afirmó que los profesores universitarios se apresuran a etiquetar a los estudiantes como excepcionales. [6]

Conferencia de Jefferson [ editar ]

El 8 de mayo de 2007, Mansfield pronunció la 36ª Conferencia Jefferson ("el más alto honor que otorga el gobierno federal por logros intelectuales y públicos distinguidos en las humanidades", según el National Endowment for the Humanities , que patrocinó la conferencia). [21] [22] [23] En su conferencia, Mansfield sugiere "dos mejoras para la comprensión actual de la política que surgen de las humanidades ... primero ... para recuperar la noción de thumos en Platón y Aristóteles ... [y ] ... segundo ... el uso de nombres, propios de la literatura y ajenos a la ciencia ". [23]

Se trata de una referencia a su propia filosofía, que prohíbe descontar la sabiduría del pasado simplemente porque quienes la hablaron vivieron hace mucho tiempo.

Libros [ editar ]

  • Estadística y gobierno del partido: un estudio de Burke y Bolingbroke . Chicago : University of Chicago Press , 1965.
  • El espíritu del liberalismo . Cambridge : Harvard University Press , 1978.
  • Nuevos modos y órdenes de Maquiavelo : un estudio de los discursos sobre Livio . Ithaca : Cornell University Press , 1979. Rpt. Chicago : University of Chicago Press , 2001.
  • Thomas Jefferson : Escritos seleccionados . Ed. e introd. Wheeling, IL : H. Davidson, 1979.
  • Cartas seleccionadas de Edmund Burke . Ed. con introd. titulado "Teoría de la práctica política de Burke". Chicago : University of Chicago Press , 1984.
  • El Príncipe , de Niccolò Machiavelli . Trans. e introd. 2da (corr.) Ed. 1985; Chicago : University of Chicago Press , 1998. (glosario de Inc.).
  • Historias florentinas , de Niccolò Machiavelli . Ed., Trad. e introd. Princeton : Princeton University Press , 1988. (Co-trad. Y mixto, Laura F. Banfield.)
  • Domando al príncipe: la ambivalencia del poder ejecutivo moderno . Nueva York : The Free Press , 1989.
  • Alma constitucional de Estados Unidos . Baltimore : Prensa de la Universidad Johns Hopkins , 1991.
  • Virtud de Maquiavelo . Chicago : University of Chicago Press , 1996.
  • Discursos sobre Livio , de Niccolò Machiavelli . Trans. e introd. Chicago : University of Chicago Press , 1996. (Co-traducción, Nathan Tarcov.)
  • Democracy in America , de Alexis de Tocqueville . Trans. e introd. Chicago : University of Chicago Press , 2000. (Co-traducción, Delba Winthrop.)
  • Una guía para estudiantes de filosofía política . Wilmington , DE : ISI Books , 2001.
  • Hombría . New Haven : Prensa de la Universidad de Yale , 2006.
  • Tocqueville : una introducción muy breve . Nueva York y Oxford : Oxford University Press , 2010.

Premios y honores [ editar ]

  • Beca Guggenheim (1970-1971) [21]
  • Fondo Nacional para la Beca de Humanidades (1974-1975) [21]
  • Miembro del Consejo de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas (1980–82, 2004) [21]
  • Miembro del Centro Nacional de Humanidades (1982) [21]
  • Miembro de la Junta de Becas Extranjeras de la USIA (1987-1989) [21]
  • Miembro del Consejo Nacional de Humanidades (1991-1994) [21]
  • Premio de enseñanza Joseph R. Levenson (1993) [21]
  • Presidente de la Asociación Histórica de Nueva Inglaterra (1993-1994) [21]
  • Premio en memoria de Sidney Hook (2002) [21]
  • Medalla Nacional de Humanidades (2004) [21]
  • 36ª Conferencia de Jefferson [24] para el National Endowment for the Humanities (2007) [21] [22] [25]

Apariciones en los medios [ editar ]

  • "Harvey Mansfield sobre las audiencias de confirmación de Neil Gorsuch", conversaciones con Bill Kristol , 24 de abril de 2017. [26]
  • "Harvey Mansfield sobre Donald Trump y la filosofía política", Conversaciones con Bill Kristol , 19 de diciembre de 2016. [27]
  • "Harvey Mansfield sobre misterios, Wodehouse, Wilson, Churchill y Swift", Conversaciones con Bill Kristol , 25 de septiembre de 2016. [28]
  • "Harvey Mansfield sobre el alma constitucional de Estados Unidos", Conversaciones con Bill Kristol, 31 de julio de 2016. [29]
  • "Harvey Mansfield sobre la hombría", Conversaciones con Bill Kristol , 8 de mayo de 2016. [30]
  • "Harvey Mansfield sobre las conversaciones de Alexis de Tocqueville" Democracy in America " con Bill Kristol , 15 de junio de 2019. [31]

Ver también [ editar ]

  • Democracia en América
  • Ellis Sandoz
  • Leo Strauss

Referencias [ editar ]

  1. ^ Ver, por ejemplo, Josh Harlan y Christopher Kagay, "Harvey C. Mansfield, Jr .: The Question of Conservadurismo" , entrevista, Harvard Review of Philosophy 3 (1993), consultado el 2 de junio de 2007. [¿Acceso restringido?] Cf. versión HTML en caché, "The Question of Conservatism" at the Wayback Machine (archivado el 21 de diciembre de 2005), consultado el 17 de junio de 2007. (18 páginas).
  2. ^ "GI Tom" . 7 de octubre de 2011.
  3. ^ Andrew Sullivan , "Daily Express: Provocations" , The New Republic Online (solo NRO; blog), 19 de enero de 2005. (Se requiere suscripción para acceso completo). Cf. Editor colaborador, biografía de Andrew Sullivan en The New Republic .
  4. ^ "Harvey Mansfield, 83; Enseñado en Columbia" . New York Times . 10 de mayo de 1988.
  5. ^ Harvey C. Mansfield, Guía para estudiantes de filosofía política (Wilmington, Delaware: ISI Books, 2001). ISBN 1-882926-43-9 . (Las referencias posteriores entre paréntesis a este trabajo siguen en el texto). 
  6. ^ a b "Harvey Mansfield - La izquierda en el campus" . La Institución Hoover . La Institución Hoover . Consultado el 19 de mayo de 2016 .
  7. ^ a b Harvey Mansfield, "La ley y el presidente: en una emergencia nacional, ¿a quién vas a llamar?" The Weekly Standard , 16 de enero de 2006, consultado el 5 de febrero de 2007.
  8. ^ Harvey C. Mansfield, "El caso del ejecutivo fuerte: en algunas circunstancias, el estado de derecho debe ceder ante la necesidad de energía", Wall Street Journal , 2 de mayo de 2007, consultado el 17 de junio de 2007.
  9. ^ Mansfield, Harvey (1989). Domando al Príncipe . Nueva York: The Free Press.
  10. ↑ a b Solomon, Deborah (12 de marzo de 2006). "De la virilidad y los hombres" . The New York Times .
  11. ^ Mansfield, Harvey. "Conversaciones con Bill Kristol" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 8 de octubre de 2014 .
  12. ^ a b [1] de La Nueva República
  13. ^ Anna D. Wilde (19 de octubre de 1993). "Mansfield habla en juicio por los derechos de los homosexuales" . El Harvard Crimson .
  14. ^ Jeffrey Rosen (29 de noviembre de 1993). "Sodoma y Demurrer" . La Nueva República .
  15. ^ Martha C. Nussbaum (21 de enero de 2010). Del asco a la humanidad: orientación sexual y derecho constitucional . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 169-170. ISBN 978-0-19-974597-5.
  16. ^ Harvey C. Mansfield, "Punto de vista: inflación de grado: es hora de enfrentar los hechos" , La crónica de la educación superior , 6 de abril de 2001, consultado el 18 de junio de 2007.
  17. ^ Como qtd. en Luke McLoughlin, "Walking the Walk: Dialogue Is Only a Prelude to Involvement" Archivado 2006-09-01 en Wayback Machine , número archivado de Digitas (diciembre de 1997), consultado el 6 de febrero de 2007. [Digitas es "un estudiante organización dedicada a las nuevas tecnologías "en la Universidad de Harvard .]
  18. ^ Slavov, Sita (26 de diciembre de 2013). "Cómo corregir la inflación de las calificaciones universitarias: las calificaciones infladas son un problema grave, pero hay formas de solucionarlas" . US News & World Report . Consultado el 11 de septiembre de 2015 .
  19. ^ Lulu Zhou, "'C-minus' Prof to Give More As" , The Harvard Crimson , 13 de febrero de 2006, consultado el 9 de febrero de 2007.
  20. ^ a b Rebecca D. O'Brien, "Professor Fights Grade Inflation, Affirmative Action" , The Harvard Crimson , 2 de junio de 2003, consultado el 6 de febrero de 2007.
  21. ^ a b c d e f g h i j k l "Harvey Mansfield, destacado autor estadounidense y teórico político, para pronunciar la Conferencia de Jefferson 2007 en Humanidades" , comunicado de prensa, National Endowment for the Humanities , 22 de marzo de 2007.
  22. ^ a b "Acerca de la conferencia de Jefferson" Archivado el 19 de mayo de 2007 en Wayback Machine , National Endowment for the Humanities , consultado el 16 de junio de 2007.
  23. ^ a b Harvey C. Mansfield, "Cómo entender la política: lo que las humanidades pueden decirle a la ciencia" , 36a Conferencia de Jefferson en Humanidades, presentada el 8 de mayo de 2007, en el Teatro Warner , Washington, DC , neh.gov ( NEH ), consultado el 16 de junio de 2007.
  24. ^ "NEG.gov" .
  25. ^ Philip Kennicott, "A Strauss Primer, With Glossy Mansfield Finish" , The Washington Post , 9 de mayo de 2007, consultado el 3 de junio de 2007.
  26. ^ "Harvey Mansfield sobre las audiencias de confirmación de Neil Gorsuch" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 2 de junio de 2017 .
  27. ^ "Harvey Mansfield sobre Donald Trump y filosofía política" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 2 de junio de 2017 .
  28. ^ "Harvey Mansfield X sobre conversaciones con Bill Kristol" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 2 de junio de 2017 .
  29. ^ "Harvey Mansfield IX sobre conversaciones con Bill Kristol" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 2 de junio de 2017 .
  30. ^ "Harvey Mansfield VIII sobre conversaciones con Bill Kristol" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 2 de junio de 2017 .
  31. ^ "Harvey Mansfield sobre la democracia en América de Alexis de Tocqueville" . Conversaciones con Bill Kristol . Consultado el 9 de agosto de 2019 .

Enlaces externos [ editar ]

  • HarveyMansfield.org . Sitio web dedicado al trabajo de Harvey Mansfield en un formato de búsqueda junto con comentarios académicos, multimedia, biografía y otros recursos.
  • "Democracia en América" . Coloquio sobre su traducción del libro Democracy in America , de Alexis de Tocqueville , presentado por Harvey Mansfield y Delba Winthrop . 30 de marzo de 2001. Ashbrook Center , Ashland University , Ashland , Ohio .
  • "Dr. Harvey Mansfield, autor de hombría " . Conferencia pública en el Instituto de Política de New Hampshire, Saint Anselm College , Goffstown , New Hampshire . 20 de abril de 2006. Consultado el 17 de junio de 2007. Podcast MP3 .
  • Harvey Mansfield, William R. Kenan, Jr., profesor de gobierno . Página web de la facultad. Departamento de Gobierno, Universidad de Harvard .
  • Sitio web de NEH "Harvey Mansfield" para la Conferencia Jefferson de Humanidades 2007 por Harvey C. Mansfield.
  • Si, Gwen . "Entonces y ahora: Mansfield" . Transcripción de la entrevista con Harvey Mansfield. Transmitido en The NewsHour con Jim Lehrer , 13 de septiembre de 2002. Consultado el 18 de junio de 2007. (Enlaces de Inc. a transmisión de video y audio de RealPlayer ).
  • Video de Stephen Colbert entrevistando a Harvey Mansfield sobre el libro de Mansfield Manimony en The Colbert Report , Comedy Central . Emitido el 5 de abril de 2006. Consultado el 11 de abril de 2008. (Leyenda: "Harvey Mansfield y Stephen chocan en una tormenta perfecta de almizcle de hombre").
  • Obras de o sobre Harvey Mansfield en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
  • Apariciones en C-SPAN
    • Booknotes , 17 de diciembre de 2000 - Entrevista con Mansfield sobre laedición2000de Democracy in America de la University of Chicago Press , que él y su esposa, Delba Winthrop, tradujeron y editaron. (El audio se reproduce al cargar; la página incluye la transcripción)
    • Entrevista en profundidad con Mansfield, 4 de septiembre de 2005