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The Havelock Work fue un movimiento de arte y espiritualidad en la pequeña ciudad de Havelock North, Nueva Zelanda , iniciado en 1907 por Reginald y Ruth Gardiner y Harold Large, y luego adoptado por toda la ciudad. Culminó con la fundación del templo Smaragdum Thalasses, más conocido como Whare Ra , el templo más antiguo de la orden mágica Stella Matutina . [1]

Inicios

En 1908 se celebró una reunión de más de 100 personas para discutir asuntos culturales en la cercana Frimley, con Reginald Gardner como uno de los principales oradores, lo que resultó en el comienzo de la "Obra Havelock". A las primeras reuniones en 1908 asistieron solo media docena a una docena de personas y consistieron en lecturas de Shakespeare y Dickens en el aula de una iglesia. A partir de esto se desarrollaron tardes sociales y shows de talentos los miércoles por la noche, luego clases de talla y teatro, espectáculos de flores y frutas y exhibiciones de artes y artesanías. Un grupo de baile morris fue formado por escolares, el primero en el país. [1]

Festivales

Se llevaron a cabo una serie de elaborados festivales. En 1911 se celebró la Old English Village Fete, que se inauguró con una procesión de más de 100 hombres, mujeres y niños vestidos con trajes medievales y portando pancartas. El "Rey Arturo" y su corte presidían morris y bailes folclóricos, torneos y juegos, y había puestos de venta de refrescos y artesanías. En 1912 se llevó a cabo un desfile de Shakespeare aún más elaborado, que se inauguró con una gran procesión que incluía a la "Reina Isabel" y su corte y séquito, así como a "Shakespeare" y su grupo de jugadores. Los entretenimientos incluyeron tés y juegos, canciones y bailes del siglo XVI, música de la Hastings Town Band y otros conciertos, una producción de Much Ado About Nothing , escenas de Twelfth Night yEl mercader de Venecia y los juegos de Shakespeare. Ese fin de semana se celebró un baile con traje de Shakespeare. [1]

Revista

Se produjo una revista llamada The Forerunner , con su primer número en 1909-03-01. Contenía numerosos artículos de inclinación espiritual y, a menudo, de inspiración teosófica . El primer número decía "Todos buscamos la expresión de los ideales que brotan de vez en cuando desde lo más profundo de nuestro yo eterno". Al describir las festividades, un artículo en un número decía que "tenían como objetivo cultivar un sentimiento por lo que es hermoso y verdadero"; "detrás de la manifestación exterior de las cosas estaba el ideal"; y "es por el 'poder de la armonía y el profundo poder del gozo que vemos en la vida de las cosas'". [1]

Los tres principales organizadores de la Obra, los Gardiner y Harold Large, creían que los métodos orientales de entrenamiento espiritual como la Teosofía no eran adecuados para los occidentales, pero también sentían que la Iglesia había perdido las enseñanzas esotéricas de Jesús y sus discípulos. Estaban decididos a someterse a un riguroso entrenamiento e iniciación para merecer el aprendizaje de esas enseñanzas ocultas. Estos tres fueron los principales organizadores de muchos de los eventos públicos de la ciudad, y también meditaban juntos a diario, en los que pronto se les unieron la señorita MM McLean y la hermana de Reginald, la señorita Rose Gardiner. Reginald Gardiner consideraba que Havelock Work era una sociedad cultural "construida alrededor de esta central eléctrica silenciosa". El grupo de meditación creció y comenzó a incorporar un ritual simple, llamándose a sí mismo Sociedad de la Cruz del Sur. [1]

Felkin y el templo

En 1910, la Comunidad de la Resurrección en Mirfield envió una misión de ayuda a Nueva Zelanda, predicando y realizando retiros. Uno de los sacerdotes visitantes era el padre Fitzgerald, a quien la señorita McLean había conocido en Gran Bretaña, y ella hizo los arreglos para que se reuniera con miembros del grupo de oración de Havelock. Aceptó ser el director de su trabajo espiritual desde Gran Bretaña. Después de un período de instrucción, concentrándose en un enfoque esotérico del cristianismo, el padre Fitzgerald le dijo al grupo que habían alcanzado un nivel en el que sería necesaria la instrucción personal, y recomendó a un Dr. Robert Felkin para la tarea, quien era el jefe del grupo. Stella Matutina. En una semana, el grupo había telegrafiado un pasaje de 300 libras, proporcionado por Maurice Chambers y su padre, Mason, y su tío John, para que Felkin y su familia visitaran Nueva Zelanda durante tres meses. Durante esta visita en 1912, el Dr. Felkin estableció el Templo Smaragdum Thalasses de Stella Matutina, y luego emigró permanentemente a Nueva Zelanda en 1916, cuando asumió el funcionamiento diario del Templo hasta su muerte en 1926.

Whare Ra

La Orden de Nueva Zelanda se hizo conocida con el nombre maorí de Whare Ra o "la Casa del Sol". Los cimientos de la casa en Whare Ra fueron colocados por el arquitecto Chapman-Taylor , quien más tarde se convirtió en miembro tanto de la Golden Dawn como de la Orden de la Mesa Redonda (Ordo Tabulae Rotundae), una orden mística y caballeresca neo-arturiana también trajo a Nueva Zelanda por Felkin. [1]

El Whare Ra atrajo a muchos miembros de la comunidad, y en 1926, el orden interno solo tenía más de 100 miembros, incluidas muchas de las personas más ricas e influyentes de Havelock North y Hastings. El orden exterior ascendía a más de 200 en su apogeo. [1] Continuó operando hasta 1978. [1]

Otro resultado de la Obra Havelock, aunque a través de Whare Ra, fue el establecimiento en 1938 de Tauhara Trust, que reservó dinero para el desarrollo de un centro de conferencias para grupos espirituales, particularmente aquellos que se dedican a la meditación , el misticismo , la Nueva Era y la profundidad. ecología . Este centro de conferencias sigue funcionando, con vistas a Acacia Bay en Taupo . [1]

Referencias

  1. a b c d e f g h i Ellwood, Robert S. (1993). Islands of the Dawn: La historia de la espiritualidad alternativa en Nueva Zelanda . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 0-8248-1487-8.