El rabino Hayyim Habshush , ortografía alternativa, Hibshush (en hebreo : חיים בן יחיא חבשוש también Hayyim ibn Yahya Habshush ) (ca. 1833-1899) era un calderero de oficio, [1] y un destacado historiógrafo de la judería yemenita del siglo XIX . [2] También sirvió como guía para el orientalista y viajero judío-francés Joseph Halévy . Después de su viaje con Halévy en 1870, Eduard Glaser y otros viajeros posteriores lo contrataron para copiar inscripciones y coleccionar libros antiguos. [3] En 1893, unos veintitrés años después de la excursión de Halévy por Yemen en busca de Sabaeaninscripciones, Habshush comenzó a escribir un relato de su viaje, primero en hebreo y luego, a petición de Eduard Glaser, en su lengua materna, el dialecto judío-árabe de Yemen. [4] Su relato inicial estaba esparcido en tres países (Israel, Austria y Yemen), copias de las cuales fueron reconstruidas más tarde por el editor de Habshush, SD Goitein . [5] La contribución más importante de Habshush a la ciencia es que ayudó a los eruditos Joseph Halévy y Eduard Glaser a descifrar las inscripciones sabaeanas que habían llegado a copiar en Yemen, habiendo hecho transliteraciones de los textos en el alfabeto hebreo para facilitar su comprensión. [6]
Mientras Halevy fue detenido por enfermedad en Sana'a , Habshush fue solo a Gheiman, a unas pocas millas al sureste de Sana'a, donde, a pesar de las dificultades derivadas de la sospecha de la gente, copió muchas inscripciones y excavó parte del pre -Muro de la ciudad islámica. [7] Más tarde, Habshush escribiría sobre su amigo y compañero, Joseph Halévy: "Abandoné mi hogar y me fui contigo a una tierra plagada de decretos [severos]. Mis encantadores hijos, mis agradables hermanos y mis buenos amigos he dejado atrás, pero por el amor que tengo por obtener tu sabiduría, estoy atado a ello; y para ser algo así como un explorador, mientras asumí un poco de la sabiduría de mi señor, he puesto mi vida en mis propias manos, atravesando una tierra que no es cultivada, una tierra de hombres salvajes, tal como sus ojos han visto, todas las penurias que encontramos en el camino, hasta mi regreso a mi propia casa ".
Trasfondo familiar
Como miembro prominente de la comunidad judía en Yemen, el rabino Habshush sirvió como uno de los principales líderes del movimiento Dor Deah junto con el rabino Yiḥyah Qafiḥ , [8] y Sa'id 'Arusi . [9]
La familia Hibshush es una de las primeras familias judías conocidas que se estableció en Yemen, ya que menciona a la familia que vivía en Yemen antes del advenimiento del Islam y que, junto con otras cuatro familias judías (al-Bishārī, al-Futayḥī, al- 'Uzayrī y al-Marḥabī) sirvieron al ilustre Sasson Halevi que se había trasladado recientemente a Yemen desde Irak (Babilonia). [10] Sasson Halevi es el progenitor de las renombradas familias Alsheikh Halevi, así como de las familias Yitzḥaq Halevi, la primera de las cuales saltó a la fama después del exilio de Mawza , y la última de las cuales produjo uno de los últimos jueces de la corte rabínica. en Sana'a, el rabino Yiḥya Yitzḥaq Halevi. La familia Hibshush fue llamada originalmente por el apellido al-Futayḥī . En Yemen, sin embargo, los judíos se dirigían a la familia con el nombre de "Hibshush", mientras que los musulmanes decían "Habshush".
Legado
Una de las revelaciones importantes que surgen de la expedición de Hayyim Habshush con Joseph Halevy a la ciudad de Saadah y en las regiones cercanas es que, en su libro Masa'ot Hibshush (Viajes de Hibshush), menciona la ciudad de Tilmaṣ como la ciudad vieja. de Saadah . Derriba un viejo proverbio yemení rimado: אדא אנת מן מלץ פאנא מן תלמץ = "Si eres evasivo (Ar. Malaṣ ), entonces yo soy de Tilmaṣ" (es decir, Saadah [11] ). La importancia de esta revelación radica en el hecho de que los estudiosos hasta ahora no estaban seguros del lugar llamado "Tilmas" en el Itinerario de Benjamín de Tudela , mencionado junto a Tayma , y donde dos hermanos judíos supuestamente eran los príncipes y gobernadores de esos lugares en el siglo XII. siglo. Uno está en la actual Arabia Saudita, mientras que el otro está en Yemen .
Hombre de justicia
Uno de los rasgos especiales con los que estaba dotado el rabino Hayyim Hibshush era su profundo sentido de la justicia y su aborrecimiento natural por el mal. Ya'akov ben Hayyim Shar'abi era el tesorero judío de heqdesh , dinero recaudado para los pobres de Sana'a . Fue encontrado asesinado en su casa en 1895, y le robaron dinero que había sido puesto a su cargo. Hayyim Hibshush realizó una investigación y reveló la identidad del asesino, que luego fue encarcelado. [12]
Un judío recién llegado a Saná llamado Yosef Abdallah ("el siervo de Dios") se declaró a sí mismo como el heraldo del Mesías venidero y se ganaba la vida vendiendo amuletos y cataplasmas. Atraía a personas sencillas y desprevenidas con sus palabras de liberación y con sus talismanes profilácticos, y los líderes de la comunidad sospechaban que era un impostor y alguien que albergaba motivos impuros, y además se sospechaba de él de juerga y lujuria con las mujeres; los líderes también temían que pudiera dañar a la comunidad por una amenaza percibida para el gobierno. El rabino Hibshush lo observó de cerca y puso su casa bajo vigilancia. Los motivos impuros del hombre finalmente se hicieron claros para el rabino Hibshush, y persuadió a los magistrados y al gobernador ( wāli ) de la ciudad para que le pidieran que se fuera. [13]
Obras publicadas
- Alan Verskin. Los viajes de un orientalista europeo y su guía nativo. Una traducción del diario de viaje de Hayyim Habshush. Stanford, CA: Stanford University Press, 2018. [14]
- Masot Habshush (hebreo: מסעות חבשוש lit. "Los viajes de Habshush") Los viajes de R 'Hayyim ben Yahya junto a Joseph Halévy en Yemen y la vida de los árabes y judíos que viven allí (publicado en 1941 y reeditado en 1983; editado por SD Goitein ).
- Korot Yisrael b'Teiman (hebreo: קורות ישראל בתימן lit. "Los anales de los israelitas en Yemen") Una historia de los judíos en Yemen durante los siglos XVII y XVIII EC, que se cree que es una recensión de una obra anterior compuesta por el cronista , Yahya b. Judah Sa'di, y al que Hibshush añadió sus propias cronologías. El trabajo es más conocido por su descripción detallada del exilio de Mawza ( Galut Mawza ) en 1679-1680. [15]
Ver también
Referencias
- ^ El impacto de Fergusonian. Por Charles Albert Ferguson, Joshua A. Fishman. Publicado por Walter de Gruyter, 1986. p. 214.
- ^ Los judíos de la colonia de la corona británica de Adén: historia, cultura y relaciones étnicas. Por Reuben Ahroni. Publicado por BRILL, 1994. p. 47.
- ^ Scott, Hugh (1942). "Revisión: viajes en el Yemen hace setenta años". La Revista Geográfica . 99 (6/5): 172. doi : 10.2307 / 1789418 . JSTOR 1789418 .
- ^ Observaciones lingüísticas sobre un yemenita nativo por Wolf Leslau. The Jewish Quarterly Review, nueva serie, vol. 36, No. 3 (enero de 1946), publicado por: University of Pennsylvania Press. pag. 261.
- ^ Scott, Hugh (1942). "Revisión: viajes en el Yemen hace setenta años". La Revista Geográfica . 99 (6/5): 172. doi : 10.2307 / 1789418 . JSTOR 1789418 .
- ^ Shelomo Dov Goitein, The Yemenites - History, Communal Organization, Spiritual Life (Selected Studies) , editor: Menahem Ben-Sasson, Jerusalem 1983, p. 170. ISBN 965-235-011-7
- ^ Scott, Hugh (1942). "Revisión: viajes en el Yemen hace setenta años". La Revista Geográfica . 99 (6/5): 173. doi : 10.2307 / 1789418 . JSTOR 1789418 .
- ^ El camino a la redención: los judíos del Yemen, 1900-1950. Por Tudor Parfitt. Publicado por BRILL, 1996. p. 46.
- ^ Los judíos de Yemen en el siglo XIX: un retrato de una comunidad mesiánica. Por Klorman, Bat-Zion Eraqi Klorman. Publicado por BRILL, 1993. p. 162
- ^ Hayim Hibshush, Masa'ot Hibshush , Jerusalén 1983, p. 353
- ^ Saada fue llamado en la época de Hibshush, "Wadi Tilmaṣ".
- ^ Yehuda Nini, Los judíos del Yemen 1800-1914 , Filadelfia 1991, p. 84. ISBN 3-7186-5041-X
- ^ Amram Qorah, Sa'arat Teiman , Jerusalén 1988, págs. 53–55 (hebreo).
- ^ Verskin, Alan (2018). Una visión de Yemen: Los viajes de un orientalista europeo y su guía nativo - Una traducción del Diario de viaje de Hayyim Habshush . Stanford, California: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-1-5036-07743 - a través de Google Books.
- ^ Shelomo Dov Goitein, Los yemenitas (Historia, organización comunal, vida espiritual) , Instituto Ben-Zvi: Jerusalén 1983, p. 162 (hebreo). David Solomon Sassoon atribuye el escrito a [el hijo de] Sa'īd, basándose en la propia observación del autor de que él es "el hijo de Ḥazmaq el menor" (= Sa'īd, o Se'adyah), la interpretación habitual de este nombre dado en el orden inverso del alfabeto hebreo. Véase: David Solomon Sassoon, Ohel Dawid (vol. 2), Oxford University Press: Londres 1932, pág. 969, sv דופי הזמן
enlaces externos
- Los viajes de Hibshush en Yemen (PDF) , en hebreo