Hazarajat
Coordenadas : 34 ° 49'00 "N 67 ° 49'00" E / 34.8167 ° N 67.8167 ° E
 Se muestra la región de Hazaristán dentro de Afganistán | |
| Zona | Aproximadamente: 207.199 km 2 (80.000 millas cuadradas ) |
|---|---|
| Población | alrededor de 8.000.000 |
| Densidad | 50 / km 2 (130 / millas cuadradas) |
| Provincias dentro de Hazāristān | Bamyan , Daykundi , Ghor y gran parte de las provincias de Ghazni , Uruzgan , Parwan , Maidan Wardak y más. [1] |
| Etnicidad | Hazaras |
| Idiomas hablados | Hazaragi y Dari (variedades orientales de persa ) |
| Bandera |
| Parte de una serie sobre |
| Pueblo hazara |
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Hazarajat ( Dari : هزارهجات , romanizado: Hazārajāt ), o Hazaristan ( Dari : هزارستان , romanizado: Hazāristān ), [2] es una región montañosa en las tierras altas centrales de Afganistán , entre las montañas Koh-i-Baba en el oeste. extremidades del Hindu Kush . Es la patria del pueblo Hazara que constituye la mayoría de su población. "Hazarajat denota una zona étnica y religiosa". [3]
Hazarajat se compone principalmente de las provincias de Bamyan , Daykundi , Ghor y gran parte de Ghazni , Urozgan , Parwan , Maidan Wardak y más. Las ciudades más pobladas de Hazarajat son Bamyan , Yakawlang (Bamyan), Nili (Daykundi), Lal wa Sarjangal (Ghor), Sang-e-Masha (Ghazni), Gizab (Urozgan) y Behsud (Maidan Wardak). La Kabul , Arghandab , Helmand , Farah , HariLos ríos Murghab , Balkh y Kunduz se originan en Hazarajat.
El nombre "Hazaristán" aparece por primera vez en el libro Baburnama del siglo XVI , escrito por el emperador mogol Babur . Cuando el famoso geógrafo Ibn Battuta llegó a Khurasan en 1333, viajó por todo el país pero no registró ningún lugar con el nombre de Hazaristan . [4]
Etimología y uso
El pueblo Hazara [5] y los pueblos circundantes utilizan los nombres Hazarajat o Hazaristan para identificar las tierras históricas Hazara. Hazarajat es un compuesto de Hazara y el sufijo jat de Dari , [6] que se usa para formar palabras asociadas con la tierra en el sur, centro y oeste de Asia. [7] [ necesita cotización para verificar ]
El geógrafo árabe Maqdesi ( c. 945/946 - 991) nombró a Hazarajat como Gharjistan o Gharj Al-Shar ( Gharj que significa "montaña") área gobernada por jefes. [8] [9] El nombre Hazarajat aparece por primera vez en el siglo XVI en Baburnama , escrito por el emperador mogol Babur .
Geografía
Topografía
El Hazarajat se encuentra en las tierras altas centrales de Afganistán, entre las montañas Koh-i Baba y los extremos occidentales del Hindu Kush . Históricamente, sus límites han sido inexactos y cambiantes. Sin embargo, sus límites físicos están marcados aproximadamente por la cuenca de Bā-miān (ver BĀMIĀN ii.) Al norte, las cabeceras del río Helmand (qv) al sur, Firuzkuh al oeste y el paso de Unai.hacia el este. El terreno regional es muy montañoso y se extiende hasta las montañas Safid Kuh y Siāh Kuh, donde los picos más altos se encuentran entre 15.000 pies (4.600 m) y 17.000 pies (5.200 m). Ambos lados de la cordillera Kuh-e Bābā contienen una sucesión de valles. La cara norte de la cordillera desciende abruptamente, fusionándose con colinas bajas y llanuras semiáridas cortas, mientras que la cara sur se extiende hacia el valle de Helmand y el distrito montañoso de Behsud . [3] [10]
El noroeste de Hazarajat abarca el distrito de Ghor , conocido desde hace mucho tiempo por sus fortalezas montañosas. El geógrafo del siglo X, Estakhri, escribió que la montaña de Ghor era "la única región rodeada por todos lados por territorios islámicos y aún habitada por infieles". [11] La larga resistencia de los habitantes de Ghor a la adopción del Islam.proporciona una indicación de la inaccesibilidad de la región; Según algunos viajeros, toda la región es comparable a una fortaleza levantada en las tierras altas de Asia Central: desde cada acceso, se deben atravesar montañas altas y empinadas para llegar allí. El lenguaje de los habitantes de Ghor difería tanto del de la gente de las llanuras, que la comunicación entre los dos requirió intérpretes. [12]
La parte noreste de Hazarajat, es el sitio de la antigua Bamyan, un centro del budismo y un caravasar clave en la Ruta de la Seda . La ciudad está situada a una altura de 2300 m (7500 pies) y está rodeada por el Hindu Kush al norte y Koh-i Baba al sur. [3] El Hazarajat fue considerado parte de la región geográfica más grande de Khurasan ( Kushan ), cuyos límites porosos abarcaban la vasta región entre el Mar Caspio y el Río Oxus, incluyendo así gran parte de lo que hoy es el norte de Irán y Afganistán. [3]
Clima
Hazarajat es montañoso, [13] y una serie de pasos de montaña se extienden a lo largo de su borde oriental. Uno de ellos, Salang Pass, está bloqueado por la nieve seis meses al año. Otro, el paso de Shibar , en una elevación más baja, está bloqueado por la nieve solo dos meses al año. [14] Bamyan es la parte más fría de la región; los inviernos son severos. [15]
Hazarajat es la fuente de los ríos que atraviesan Kabul , Arghandab , Helmand , Hari , Murghab , Balkh y Kunduz , y durante los meses de primavera y verano, tiene algunos de los pastos más verdes de Afganistán. [16] En Bamyan se encuentran lagos naturales , valles verdes y cuevas. [17]
Historia
| Historia de Afganistán |
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| Cronología |
| Nombres históricos relacionados de la región |
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El área fue gobernada sucesivamente por los aqueménidas , seléucidas , mauryas , kushans y heftalitas antes de que los saffaríes la islamizaran y la convirtieran en parte de su imperio. Fue tomado por los samánidas , seguido por el Ghaznavids y guríes antes de caer al sultanato de Delhi . En el siglo XIII, fue invadido por Genghis Khan y su ejército mongol . En las décadas siguientes surgieron los Qarlughids para crear una dinastía local que ofreció algunas décadas de autogobierno. Posteriormente, la zona pasó a formar parte delDinastía Timurid , el Imperio Mughal y el Imperio Durrani . La subyugación de los Hazarajat, particularmente las fortalezas montañosas de Bamyan, resultó difícil para los invasores en su conquista de la región. "adoptó el lenguaje de los vencidos". [18] [19] [20]
Siglo 19
En los siglos XVIII y XIX, cuando un sentido de "afganidad" se desarrolló entre los pashtunes y los hazaras comenzó a fusionarse. [21] Se ha sugerido que en el siglo XIX hubo una conciencia emergente de las diferencias étnicas y religiosas entre la población de Kabul . Esto provocó divisiones a lo largo de "líneas confesionales" que se reflejaron en nuevos "límites espaciales". [22] Durante el reinado de Dost Mohammad Khan , Mir Yazdanbakhsh , un jefe diligente de los Behsud Hazaras, consolidó muchos de los distritos que controlaban. Mir Yazdanbakhsh recaudó ingresos y protegió las caravanas que viajaban en el Hajigak.ruta a través de Bamyan a Kabul a través de las áreas de Shekh Ali y Behsud . La consolidación de Hazarajat convirtió así cada vez más a la región y sus habitantes en una amenaza para el estado de Durrani . [23]
Hasta finales del siglo XIX, el Hazarajat permaneció algo independiente y solo se obedeció a la autoridad de los jefes locales. [24] Joseph Pierre Ferrier, un autor francés que supuestamente viajó por la región a mediados del siglo XIX, describió a los habitantes asentados en las montañas cerca de los ríos Balkh y Kholm "La población hazara es muy menor pero ingobernable y no tiene ocupación pero saquearán; saquearán y saquearán solamente, y saquearán de campo en campo ". [25] Los viajeros británicos posteriores dudaron de que Ferrier hubiera abandonado Herat.a aventurarse en las montañas centrales de Afganistán y haber sugerido que sus relatos de la región se basaban en rumores, especialmente porque muy pocas personas se atrevieron entonces a entrar en Hazarajat; incluso los nómadas pastunes no llevarían sus rebaños a pastar allí, y pocas caravanas pasarían por allí. [26]
El pueblo Kuchi de Afganistán , que son nómadas inestables que migran entre el Amu Darya y el río Indo , permanecieron temporalmente en Hazarajat durante algunas temporadas, donde invadieron las tierras de cultivo y pastos de Hazara. [27] Cada vez más durante los veranos, estos nómadas acampaban en grandes cantidades en las tierras altas de Hazarajat.
Los viajes de los capitanes PJ Maitland y MG Talbot desde Herat , a través de Obeh y Bamyan, hasta Balkh , durante el otoño y el invierno de 1885, exploraron el Hazarajat propiamente dicho. A Maitland y Talbot les resultó difícil atravesar toda la carretera entre Herat y Bamyan. [28] Como resultado de la expedición, partes del Hazarajat fueron inspeccionadas en una escala de un octavo de pulgada y así encajaron en el orden mapeado de los estados-nación modernos. [29] Se puso más pensamiento y atención en demarcar las fronteras definidas de las naciones modernas que nunca antes, lo que implicó grandes dificultades en regiones fronterizas como Hazarajat.
Durante la Segunda Guerra Anglo-Afgana , el Coronel TH Holdich del Departamento de Investigación de la India se refirió a Hazarajat como "grandes tierras altas desconocidas". [30] Y durante los años siguientes, ni la Encuesta ni el Departamento de Inteligencia de la India consiguieron obtener información fiable sobre las rutas entre Herat y Kabul a través del Hazarajat. [31]
Varios miembros de la Comisión de Límites Afganos pudieron recopilar información que llevó la geografía de regiones remotas como Hazarajat aún más bajo la vigilancia estatal. En noviembre de 1884, la Comisión cruzó las montañas Koh-i Baba por el paso de Chashma Sabz. El general Peter Lumsden y el comandante CE Yate, que inspeccionaron los tramos entre Herat y Oxus , visitaron Qala-e Naw Hazaras en la cordillera de Paropamisus , al este de Jamshidis de Kushk.. Al observar la evidencia sobreviviente de cultivos en terrazas en el pasado, ambos describieron a los hazaras del norte como seminómadas con grandes rebaños de ovejas y ganado negro. Poseían un "suministro inagotable de hierba, las colinas alrededor estaban cubiertas hasta las rodillas con una exuberante cosecha de centeno puro". [32] Yate notó grupos de kebetkas, o las viviendas de verano de los Qala-e Naw Hazaras en las laderas, y describió "rebaños y manadas que pastaban en todas direcciones". [33] [34]
El alcance geográfico de la autoridad del estado afgano se extendió al Hazarajat durante el reinado de Abdur Rahman Khan . Atrapado entre los intereses estratégicos de las potencias extranjeras y decepcionado por la demarcación de la Línea Durand en el sur de Afganistán, que cortaba el territorio pastún, se propuso llevar las periferias del norte del país más firmemente bajo su control. Esta política tuvo consecuencias desastrosas para los hazarajat, cuyos habitantes fueron señalados por el régimen de Abdur Rahman Khan como particularmente problemáticos: "El pueblo hazara había sido durante siglos más allá del terror de los gobernantes de Kabul". [35]
Siglo XX y XXI
En la década de 1920, la antigua carretera del paso de Shibar que atraviesa Bamyan y al este hasta el valle de Panjshir estaba pavimentada para camiones, y siguió siendo la carretera más transitada a través del Hindu Kush hasta la construcción del túnel de Salang en 1964 y la apertura de una ruta de invierno. Los hazarajat se despoblaron cada vez más a medida que los hazaras emigraban a las ciudades y a los países vecinos, donde se convertían en trabajadores y realizaban el trabajo más duro y peor pagado. [3]
En 1979, según se informa, había un millón y medio de hazaras en Hazarajat y Kabul, aunque nunca se ha realizado un censo confiable en Afganistán. [36] A medida que el estado afgano se debilitó, estallaron levantamientos en Hazarajat, liberando a la región del dominio estatal en el verano de 1979 por primera vez desde la muerte de Amir Abdur Rahman Khan, algunos grupos de resistencia Hazara se formaron en Irán , incluido Nasr. y Sipah-i Pasdaran, y algunos están "comprometidos con la idea de una identidad nacional hazara separada". [37] Durante la guerra con la República Democrática de Afganistán, la mayor parte del Hazarajat estaba desocupado y libre de presencia soviética o estatal. La región volvió a ser gobernada por líderes locales, o mirs, y un nuevo estrato de jóvenes comandantes chiítas radicales. Se informa que las condiciones económicas han mejorado en Hazarajat durante la guerra, cuando Pashtun Kuchis dejó de pastorear sus rebaños en los pastos y campos de Hazara. [38] El grupo que gobernaba Hazarajat era el Consejo Revolucionario de Unidad Islámica de Afganistán o Shura-i Ettefaq , dirigido por Sayyid Ali Beheshti.. La naturaleza geográfica y la ubicación no estratégica de la región hicieron que el gobierno y los soviéticos la ignoraran mientras luchaban contra los rebeldes en otros lugares. Esto permitió efectivamente a la administración Shura-i Ettefaq gobernar la región y dar autonomía a los hazaras. Sus grupos políticamente opuestos eran los pro-Irán Nasr y los Khans , que eran en su mayoría educados, laicos y de izquierda. [39] [40] La Shura quería un regreso al statu quo del siglo XIX, mientras que la Nasr quería un gobierno de clérigos al estilo iraní. Entre 1982 y 1984, una guerra civil interna hizo que la Shura fuera derrocada por Sazman-i Nasr y Sepah-i Pasdaran.grupos. Sin embargo, la rivalidad entre facciones continuó a partir de entonces. La mayoría de los grupos hazara se unieron en 1987 y en 1989 formaron el Hizb-i-Wahdat . [40]
Durante el gobierno de los talibanes , una vez más, la violencia étnica y sectaria golpeó a Hazarajat. En 1997, estalló una revuelta entre los hazara en Mazar-i-Sharif cuando se negaron a ser desarmados por los talibanes; 600 talibanes murieron en combates posteriores. [41] En represalia, los talibanes adoptaron las políticas genocidas de la era de Amir Abdur Rahman Khan . En 1998, seis mil hazaras fueron asesinados en el norte; la intención era la limpieza étnica de Hazara. [42] En esa etapa, Hazarajat no existe como región oficial; el área comprende las provincias administrativas de Bamyan, Ghor, Wardak, Ghazni, Oruzgan, Juzjan y Samangan. [38] Dos estatuas budistas gigantes, Budas de Bamiyán, también fueron destruidos a pesar de que hubo mucha condena. [43]
Demografía
Grupos étnicos
Los hazaras constituyen la mayoría de la población hazarajat, con pequeñas minorías tayikas y pashtunes . [ cita requerida ]
Idioma
Dari ( persa ) es el idioma oficial en Hazarajat. Las personas en diferentes partes de la región con sus dialectos especiales donde Jaghuri , Daikundi , Behsud , Bamyan , Darah Sof , Shekh Ali son los más populares.
Salud
Se ha informado de lepra en la región de Hazarajat en Afganistán. La gran mayoría (80%) de las víctimas de la lepra son hazara. [44] En 1999, Leprosy Control declaró que era la única ONG que proporcionaba ayuda contra la lepra en Hazarajat, y lo había estado haciendo desde 1984.
Un informe de 1989 señaló que las enfermedades comunes en Hazarajat incluían infecciones gastrointestinales , tifoidea , tos ferina , sarampión , lepra , tuberculosis , artritis reumatoide y malaria . [45]
Ver también
- Bandera de Hazaristan
- Hazaras
Referencias
- ^ "Provincia de Bamyan" . Escuela de Postgrado Naval . 2011-11-15 . Consultado el 5 de diciembre de 2012 .
- ^ - Algunos Hazara prefieren llamar al área Hazaristan, usando la terminación "istan" más moderna .
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Hazarajat es un nombre compuesto formado por Hazara y el sufijo plural farsi-árabe, jat [...].
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Enlace externo
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- Hazarajat
- Pueblo hazara
- Historia de Hazara
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