Heathenry es un nuevo movimiento religioso pagano moderno que ha estado activo en los Estados Unidos al menos desde principios de la década de 1970. Aunque el término "Heathenry" se emplea a menudo para cubrir todo el movimiento religioso, diferentes grupos paganos dentro de los Estados Unidos a menudo prefieren el término "Ásatrú" u "Odinism" como autodesignaciones.
Heathenry apareció en los Estados Unidos durante la década de 1960, al mismo tiempo que el surgimiento más amplio del paganismo moderno en los Estados Unidos . Entre los primeros grupos estadounidenses se encontraba la Odinist Fellowship , fundada por la migrante danesa Else Christensen en 1969.
Historia
Ásatrú creció de manera constante en los Estados Unidos durante la década de 1960. [1] En 1969, la odinista danesa Else Christensen estableció la Comunidad Odinista desde su casa en Florida , EE. UU. [2] Muy influenciada por los escritos de Alexander Rud Mills , [3] comenzó a publicar una revista, The Odinist , [4] aunque esto se centró en mayor medida en las ideas de derecha y racistas que en las teológicas. [5] Stephen McNallen fundó la Hermandad Vikinga a principios de la década de 1970, antes de crear la Asamblea Libre Ásatrú (AFA) en 1976, que se disolvió en 1986 en medio de desacuerdos políticos generalizados después del repudio de McNallen a los neonazis dentro del grupo. En la década de 1990, McNallen fundó Ásatrú Folk Assembly (AFA), un grupo pagano de orientación étnica con sede en California. [6]
Mientras tanto, Valgard Murray y sus parientes en Arizona fundaron la Alianza Ásatrú (AA) a fines de la década de 1980, que compartía las perspectivas de la AFA sobre la raza y que publicó el boletín Vor Tru . [7] En 1987, Edred Thorsson y James Chisholm fundaron The Troth , que fue incorporada en Texas . Con una visión inclusiva y no racial, pronto se convirtió en una organización internacional. [8]
Terminología
En el uso del inglés, el genitivo Ásatrúar "de la fe Æsir" se usa a menudo solo para denotar adherentes (tanto en singular como en plural). [9] Este término es favorecido por los practicantes que se enfocan en las deidades de Escandinavia, [10] aunque es problemático ya que muchas deidades y entidades de adoración Asatruar además de Æsir, como Vanir, Valquirias, Elfos y Enanos. [11] Otros practicantes llaman a su religión Vanatrú , que significa "aquellos que honran a los Vanir" o Dísitrú , que significa "aquellos que honran a las Diosas", dependiendo de su énfasis teológico particular. [12]
Dentro de la comunidad, a veces se afirma que el término Ásatrú se refiere a grupos que no tienen un enfoque racial, mientras que el Odinismo es el término preferido por los grupos de orientación racial. Sin embargo, en la práctica, no existe una división tan nítida en la terminología. [13]
Existen notables diferencias de énfasis entre Ásatrú tal como se practica en los Estados Unidos y en Escandinavia. Según Strmiska y Sigurvinsson (2005), los Asatruar estadounidenses tienden a preferir una forma de adoración más devocional y una concepción más emocional de los dioses nórdicos que los practicantes escandinavos, lo que refleja la tendencia paralela de formas de cristianismo altamente emocionales que prevalecen en los Estados Unidos. [14]
Demografía
Aunque consideró imposible calcular el tamaño exacto de la comunidad pagana en los Estados Unidos, el sociólogo Jeffrey Kaplan estimó que, a mediados de la década de 1990, había alrededor de 500 practicantes activos en el país, con mil personas más en la periferia del movimiento. . [15] Señaló que la abrumadora mayoría de las personas en el movimiento eran blancos, hombres y jóvenes. La mayoría tenía al menos una licenciatura y trabajaba en una combinación de trabajos administrativos y manuales . [16] A partir de su experiencia dentro de la comunidad, Snook estuvo de acuerdo en que la mayoría de los paganos estadounidenses eran hombres, y agregó que la mayoría también eran blancos y de mediana edad, [17] pero creía que había habido un aumento en la proporción de mujeres paganas. en los EE. UU. desde mediados de la década de 1990. [18]
El proyecto del censo pagano dirigido por Helen A. Berger , Evan A. Leach y Leigh S. Shaffer obtuvo 60 respuestas de Heathens en los EE. UU., Señalando que el 65% eran hombres y el 35% mujeres, lo que vieron como lo "opuesto" de el resto de la comunidad pagana del país. [19] La mayoría tenía una educación universitaria, pero en general tenían menos educación que la comunidad pagana en general, con un ingreso medio más bajo que la comunidad pagana en general también. [19] Evaluaciones posteriores han sugerido una base de apoyo más amplia; 10,000 a 20,000 según McNallen, [20] y 7,878 según el censo de 2014. [21]
Política y controversias
Las organizaciones Ásatrú tienen membresías que abarcan todo el espectro político y espiritual. Existe una historia de controversia política dentro del Ásatrú organizado de los Estados Unidos, principalmente en torno a la cuestión de cómo tratar con los adherentes que se colocan en un contexto de extrema derecha y supremacía blanca , lo que resultó notablemente en la fragmentación de la Asamblea Libre de Asatru en 1986.
Externamente, la actividad política por parte de las organizaciones Ásatrú ha rodeado campañas contra la supuesta discriminación religiosa , como el llamado a la introducción de un Ásatrú "emblema de fe" por parte del Departamento de Asuntos de Veteranos de Estados Unidos en paralelo al pentáculo wiccano otorgado a la viuda. de Patrick Stewart en 2006. En mayo de 2013, se agregó el " Martillo de Thor " a la lista de emblemas del Departamento de Asuntos de Veteranos de los Estados Unidos para lápidas y marcadores . [22] [23] Se informó a principios de 2019 que se llevó a cabo un servicio Heathenry en el USS John C. Stennis de la Marina de los EE. UU . [24]
Jake Angeli , un activista político conocido por participar en el asalto al Capitolio de los Estados Unidos en 2021 , ha publicado publicaciones en las redes sociales relacionadas con Heathenry. [25]
Ásatrú folclórico, universalismo y racismo
Históricamente, la principal disputa entre las organizaciones nacionales se ha centrado generalmente en la interpretación de la "herencia nórdica" como algo cultural, o como algo genético o racial. En el discurso interno dentro del Ásatrú estadounidense, esta división cultural / racial ha sido conocida durante mucho tiempo como Ásatrú "universalista" versus "folclórico". [26]
El Troth toma la posición "universalista", afirmando Ásatrú como sinónimo de "Heathenry del norte de Europa" destinada a comprender "muchas variaciones, nombres, y prácticas, incluyendo Theodism , Irminism, Odinism, y anglosajona Heathenry". La Asamblea Folklórica Asatru adopta la posición folklórica , afirmando que Ásatrú y las creencias germánicas son de naturaleza ancestral, y como religión indígena del Folk Europeo solo deben acceder los descendientes de Europa. En el Reino Unido , el neopaganismo germánico se conoce más comúnmente como odinismo o paganismo . Esto es principalmente una cuestión de terminología, y el Ásatrú de EE. UU. Puede equipararse con el Odinismo del Reino Unido para fines prácticos, como es evidente en la breve Alianza Internacional Asatru-Odinic de grupos folclóricos Ásatrú / Odinista.
Algunos grupos que se identifican como Ásatrú se han asociado con movimientos nacionalsocialistas y nacionalistas blancos . [27] Wotansvolk, por ejemplo, es una forma explícitamente racial.
Más recientemente, sin embargo, muchos grupos Ásatrú han tomado una postura más dura contra estos elementos de su comunidad. La Declaración 127 , llamada así por la estrofa correspondiente del Hávamál : "Cuando veas fechorías, habla en contra de ellas y no les des ningún frið a tus enemigos" es una declaración colectiva que denuncia y testifica la disociación con la Asamblea Popular Asatru por presuntas acusaciones raciales y sexuales. prácticas y creencias discriminatorias firmadas por más de 150 organizaciones religiosas Ásatrú de más de 15 naciones diferentes representadas principalmente en Facebook . [ cita requerida ]
Cargos por discriminación
Los internos de la "Unidad de Manejo Intensivo" de la Penitenciaría del Estado de Washington que son adherentes a Ásatrú en 2001 fueron privados de sus medallones del Martillo de Thor . [28] En 2007, un juez federal confirmó que los seguidores de Ásatrú en las cárceles estadounidenses tienen derecho a poseer un colgante de martillo de Thor. Un recluso demandó al Departamento de Correcciones de Virginia después de que se le negara mientras se permitían sus medallones a miembros de otras religiones. [29]
En el caso Georgacarakos v. Watts, Peter N. Georgacarakos presentó una denuncia pro se de derechos civiles en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para el Distrito de Colorado contra 19 funcionarios de prisiones por "interferir en el libre ejercicio de su religión Ásatrú" y "discriminación en la base de su ser Ásatrú ". [30]
Ver también
- Neopaganismo germánico
- Vacaciones paganas
- El neopaganismo en la Europa de habla alemana
- Ásatrúarfélagið
- Neopaganismo en el Reino Unido
- Heathenry en Canadá
- mitología nórdica
- Reconstruccionismo politeísta
- Odinismo
Referencias
Notas al pie
- ^ Paxson 2002 , p. 17.
- ^ Gardell 2003 , p. 165 sfnm error: múltiples objetivos (2x): CITEREFGardell2003 ( ayuda ) ; Asprem 2008 , pág. 46.
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- ^ Kaplan 1996 , p. 226; Adler 2006 , pág. 289.
- ^ Kaplan 1996 , págs. 200-205; Paxson 2002 , págs. 16-17; Strmiska y Sigurvinsson 2005 , pág. 128; Adler 2006 , pág. 286.
- ^ Kaplan 1996 , págs. 206-213; Paxson 2002 , pág. 18.
- ^ Kaplan 1996 , págs. 213-215; Paxson 2002 , pág. 18.
- ^ Blain 2002 , p. 5 ; Strmiska y Sigurvinsson 2005 , pág. 128; Adler 2006 , pág. 286; Harvey 2007 , pág. 53 .
- ^ Strmiska y Sigurvinsson , 2005 , p. 128.
- ^ Strmiska 2000 , pág. 113.
- ^ Harvey 2007 , p. 53.
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- ^ "Los paganos nórdicos estadounidenses quieren sentir una relación íntima con sus dioses, no a diferencia de las actitudes evangélicas hacia Jesús. Los Asatruar islandeses, por el contrario, están más centrados en la devoción a su herencia cultural pasada que a dioses particulares". Strmiska y Sigurvinsson (2005), pág. 165.
- ^ Kaplan 1996 , p. 198.
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- ^ Snook 2015 , p. 24.
- ^ Snook 2015 , p. 108.
- ↑ a b Berger, Leagh y Shaffer , 2003 , p. dieciséis.
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- ^ "El blog de la mitología nórdica: CENSO MUNDIAL DE HEATHEN 2013: RESULTADOS Y ANÁLISIS - Artículos y entrevistas sobre mitos y religión" . Consultado el 22 de julio de 2015 .
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55 - Martillo de Thor
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- ^ Supresión de la libertad religiosa de Walla Walla [ ¿fuente no confiable? ]
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Fuentes
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enlaces externos
- Paulas, Rick; Cómo una religión adoradora de Thor se volvió racista , Revista Vice, 1 de mayo de 2015
- Ásatrú (paganismo germánico) - ReligionFacts
- Asatru (paganismo nórdico) - AltReligion
- Ásatrú (paganismo nórdico) - Tolerancia religiosa
- Vástago de la pesadilla de Jotun
- Ravencast - El único podcast de Asatru - Entrevistas e información básica
- Creencia teodiana - Información general sobre el teodismo
- Asatru: Organizaciones en Curlie
- Sobre el desarrollo de Ásatrú en Australia ver: Jøn, A. Asbjørn (1999). " ' Skeggöld, skálmöld; vindöld, vergöld' - Alexander Rud Mills y la fe Ásatrú en la Nueva Era" . Revisión de estudios de religión australiana . Universidad de Sydney (12): 77–83 . Consultado el 30 de octubre de 2015 .